考研政治马原易错题解析人类社会的本质
(推荐)考研政治：马克思主义哲学-历史唯物论易错题附答案
考研政治：马克思主义哲学-历史唯物论(易错题)【第3题】社会意识包括( )。
A. 个人意识B. 群体意识C. 社会心理D. 社会意识形式-------------------本题正确答案：ABCD【第8题】科学技术是生产力，其意思是说( )。
A. 它是物质形态的直接生产力B. 它是知识形态的潜在的生产力C. 它是生产力的独立的要素D. 它是渗透到生产力三要素之中的并能转化为直接的生产力-------------------本题正确答案：BD【第12题】下列哪些属于我国社会主义经济基础( )。
A. 独资合资企业B. 社会主义国有化铁路、工厂、农场C. 社会主义的商品交换D. 社会主义的各尽所能、按劳分配的分配制度-------------------【第13题】生产力的决定作用表现在( )。
A. 生产力是生产关系变革的前提和基础B. 生产关系是适应生产力发展的要求而建立的C. 生产力的变化决定着生产关系的变化和发展D. 生产力是人类社会发展的最终决定力量-------------------本题正确答案：ABCD【第14题】生产力的基本要素包括( )。
A. 具有一定生产经验和劳动技能的劳动者B. 以生产工具为主的劳动资料C. 劳动对象D. 科学技术-------------------本题正确答案：ABC【第16题】社会存在对社会意识的作用主要表现为( )。
A. 社会意识来源于社会存在，是社会存在的反映B. 社会意识随社会存在的发展而发展C. 社会意识与意识主体的社会存在紧密相联D. 在阶级社会中，占统治地位的意识是统治阶级的意识-------------------【第17题】社会主义社会基本矛盾具有以下的新的特点( )。
A. 社会主义生产以生产资料公有制为基础，不可能在资本主义私有制内部自发地产生B. 社会主义社会的基本矛盾是人民内部根本利益一致的基础的的非对抗性矛盾，可通过自身的调节得到解决C. 相适应的一面是基本的，主要的D. 在生产关系的某些环节、方面同生产力不相适应-------------------本题正确答案：AB【第18题】阶级斗争是( )。
历年考研政治34题马原答案分析
（2012、34） (1) 从打碎花瓶这一现象中所概括出的“碎花瓶理论”为什么能帮助人们恢复文物、陨石等不知原貌的物体？（4分）答: 材料1 讲述的是丹麦的物理学家雅各布•博尔不小心打碎一个花瓶，但他没有陷入沮丧，而是细心地收集起满地的碎片。
他把这些碎片按大小分类称出重量，结果发现这些碎片的重量之间存在着倍数关系……因此他发现了“碎花瓶理论”。
这个理论可以帮助人们恢复文物、陨石等不知其原貌的物体，给考古和天体的研究带来了意想不到的效果。
“碎花瓶理论”之所以能帮助人们恢复文物、陨石等不知原貌的物体是因为矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理，即共性与个性的辩证关系原理。
任何事物都是共性和个性的统一，共性寓于个性之中，个性中包含共性。
人们的认识就是从个别到一般、再到个别的过程。
“碎花瓶理论”是对碎花瓶这一个别事物中所包含的一般特征的概括和反映，这就使得人们能够举一反三地认识和处理其他事物。
“碎花瓶理论”之所以能帮助人们恢复文物、陨石等不知原貌的物体是因为现象和本质之间的辩证关系原理；整体与部分的辩证关系原理；实践和认识的辩证关系原理（理论对实践的指导作用）；改变了物的量的结构引起了质的飞跃的原理。
(2)如何理解“这个世界上没有真正的错误，只有被忽略的智慧”？（4分）答: “这个世界上没有真正的错误，只有被忽略的智慧”实质上反映了真理与谬误的辩证关系原理。
真理和谬误是辨证统一的，既相互区别又相互联系。
真理和谬误的定义、特征、作用、地位不同。
真理和谬误相互依存，真理离不开谬误，任何真理都离不开谬误，离开了谬误，真理也不存在了。
谬误离不开真理，任何谬误都离不开真理，离开了真理，谬误也不存在了。
真理和谬误相互渗透，真理渗透着谬误，谬误渗透着真理。
真理和谬误相互转化，在一定条件下，真理能转化成谬误，谬误转化成真理。
这就要求我们在实践活动中既要看到真理，又要看到谬误。
“世界上没有真正的错误，只有被忽略的智慧”并不是抹杀真理和谬误之间的区别，而是指没有单纯的、绝对的错误，是指由于不能辩证地对待错误而失去在错误中发现真理的可能。
考研政治人类社会的本质和基本结构章节练习试卷3(题后含答案及解析)
考研政治人类社会的本质和基本结构章节练习试卷3(题后含答案及解析)全部题型 2. 多项选择题多项选择题每小题2分，共34分。
下列每题给出的四个选项中，至少有两个选项是符合题目要求的，多选或少选均不得分。
1．马克思指出：“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生产和精神生活过程。
不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。
”对这一段话的正确理解有()A．社会物质资料的生产方式是人们从事政治活动和精神活动的前提B．没有物质资料的生产方式，既不可能进行政治活动，也不可能有精神活动C．社会历史活动可以脱离人类意识而存在D．人们的意识归根到底是对社会物质生活过程的反映正确答案：A,B,D解析：马克思的这段话说明了社会物质资料生产的重要性，社会物质资料的生产方式是人们从事政治活动和精神活动动的前提，没有物质资料的生产方式，人们就无法从事政治活动和精神活动，人们的意识归根到底是对社会物质生活过程的反映。
社会历史活动不可以脱离人类意识而存在，所以C错。
因此，正确选项是ABD。
知识模块：人类社会的本质和基本结构2．根据唯物史观，我们寻找对于整个社会历史的变迁和政治变革的终极原因应当()A．到人们的头脑中去寻找B．到人们日益增进的认识中去寻找C．到生产方式和交往方式的变更中去寻找D．到有关时代的经济中去寻找正确答案：C,D解析：根据唯物史观，我们应当把社会历史的变迁和政治变革的原因归结为某种物质的经济的因素。
因此，正确选项是CD。
知识模块：人类社会的本质和基本结构3．唯物史观创立的伟大意义有()A．将唯心主义从它的最后避难所中驱逐出去B．能使我们发现人们思想动机背后的物质根源C．能使我们正确地揭示事变的内部联系D．使得社会历史科学的研究如同自然科学一样精确正确答案：ABED解析：答案D的观点是列宁的观点，这句话说明了：唯物史观的创立使我们能够正确地揭示历史事件之间的内在联系，从而像研究自然科学那样精确地研究利：会历史科学。
考研政治判断题库及答案
考研政治判断题库及答案考研政治判断题库及答案一、考研政治概述1、考研政治是针对我国在校大学生进行的一项政治素质测试，旨在检测考生是否具备硕士研究生入学所需的政治素养和思维能力。
2、考研政治主要涉及马克思主义基本原理、毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系、中国近现代史纲要、思想道德修养与法律基础、形式与政策等五个方面内容。
3、考研政治的题型包括单项选择题、多项选择题、判断题、简答题和论述题等五种类型。
其中，判断题是考研政治的重要组成部分，占比约20%。
二、考研政治判断题库以下是一道考研政治判断题的样例：1、“人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。
”（）答案：正确解释：这句话表述了马克思主义唯物史观的基本观点，即人民群众是历史的创造者，是社会变革的决定力量。
党和国家的命运取决于人民的力量，因此，我们要始终把人民放在心中最高位置，尊重人民的首创精神，发挥人民的主体作用。
三、考研政治判断题解题技巧1、仔细阅读题目，理解题意，确定题目所涉及的知识点。
2、仔细分析选项，找出其中正确的选项，排除错误的选项。
3、注意题目中的措辞和语气，如“一定”、“总是”、“唯一”等词语，需要特别注意。
4、对于不确定的题目，可以进行标记，留待后面再次检查。
四、考研政治判断题复习方法1、掌握基本理论、基本观点和基本原理，夯实基础。
2、多做真题和模拟题，熟悉考试形式和命题思路。
3、注重知识点的融会贯通，从整体上把握知识体系。
4、多角度思考问题，提高辩证思维和批判性思维能力。
总之，考研政治判断题是考研政治考试中较为重要的一部分，考生需要认真复习，掌握基本理论、基本观点和基本原理，熟悉考试形式和命题思路，提高辩证思维和批判性思维能力。
只有这样，才能在考试中取得优异的成绩。
2024年考研政治全真模拟试题库及答案2024年考研政治全真模拟试题库及答案一、单项选择题1、下列哪一项不属于新民主主义革命的总路线？（） A. 反对帝国主义侵略，摆脱压迫和半殖民地地位 B. 推翻大地主大资产阶级，建立新民主主义共和国 C. 进行土地改革，彻底消灭封建土地制度 D. 推进社会主义建设，实现从新民主主义到社会主义的转变答案：C 解析：新民主主义革命的总路线：“无产阶级领导的，人民大众的，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命”。
考研政治马原易错题认识的本质和过程
考研政治马原易错题认识的本质和过程考研政治马原易错题认识的本质和过程This manuscript was revised by the office on December 10, 2020.2015年考研政治马原易错题：第四章认识的本质和过程马原部分原理很多，虽然题目难度不大，但是很多题目容易混淆知识点，考生在作答的时候很容易因为判断失误导致错选或者读不懂题目，为了避免这种情况的发生，帮助考生理清易考却又易错的知识点，小编为大家整理了马原各章知识点中易错题目，希望对大家的备考有帮助，预祝大家考试顺利!第四章认识的本质和过程4.“在我们的视野的范围之外，存在甚至完全是一个悬而未决的问题。
”这一观点属于A.形而上学观点B.唯心主义观点C.可知论观点D.不可知论的观点[命题分析] 本题考查的知识点是：可知论与不不知论观点的辨别。
“存在”是一种被广泛使用的哲学范畴，有两个基本含义：(1)在哲学基本问题上相对于思维而言，是指物质。
辩证唯物主义在回答存在和思维的关系问题时，通常将存在理解成在人的意识、思维之外并且不依赖于它们的客观实在。
这种意义上的存在与物质是同义词。
(2)在特定的情况下，相对于非存在，即无，存在这个概念指的是“有”。
这时，存在既包括物质现象也包括精神现象。
恩格斯在《反杜林论》中批判杜林运用这种意义的存在代替物质从而主张世界统一于存在时指出：“世界的统一性并不在于它的存在，尽管世界的存在是它的统一性的前提，因为世界必须先存在，然后才能是统一的。
在我们的视野的范围之外，存在甚至完全是一个悬而未决的问题。
世界的真正的统一性在于它的物质性，而这种物质性不是由魔术师的三两句话所证明的，而是由哲学和自然科学的长期的和持续的发展所证明的。
”物质世界不仅是独立于人与人的意识之外而存在着的，而且是无限地存在着的，它在空间和时间上都是无限的。
因此，对物质的“存在”或“非存在”的状态的认识依赖于实践和观察，是一个无限的“悬而未决”的反复过程。
马原课提的问题
马原课提的问题在马克思主义哲学（马原）课堂上，我们经常会遇到各种有趣的问题，这些问题引发了我对社会现象和人类行为的思考。
在这篇文章中，我将探讨马原课提出的一些问题，并分享我的观点。
问题一：人的本质是什么？在马原课上，我们讨论了人的本质这一哲学问题。
马克思认为，人的本质是劳动，是人通过劳动创造出文明和社会的根本动力。
我认同这个观点。
在人类起源的早期，人类就通过劳动生产食物和满足生存的基本需求。
随着社会的发展，人们开始从事各种职业，劳动成为我们生活的一部分。
人们通过劳动创造财富，推动社会的发展。
问题二：经济基础决定上层建筑，人的意识受到经济的影响吗？马克思主义的一个重要观点是经济基础决定上层建筑。
这意味着社会的生产方式和经济结构决定了人们的政治、法律、文化等意识形态。
我个人认为，在一定程度上，人的意识受到经济的影响。
经济的繁荣与不景气会影响人们的心理状态和思维方式。
例如，在经济不景气的时期，人们更容易感到焦虑和不安，而在经济繁荣的时期，人们更容易感到满足和乐观。
然而，尽管经济对人的意识有一定的影响，但人的意识并不完全被经济决定。
人们的意识也受到其他因素的影响，如教育、家庭、宗教等。
这些因素与经济之间存在相互作用和相互制约的关系。
因此，要全面理解人的意识形态，不能仅仅从经济的角度来解释。
问题三：社会发展是怎样的？社会发展是一个复杂而多样化的过程。
在马原课上，我们研究了社会的发展规律。
我认为，社会发展是一个渐进的过程，它涉及经济、政治、文化、科技等多个领域的变化。
社会发展的方向通常是向着更加先进和发达的方向发展。
社会的发展离不开人类的劳动创造和科技的进步。
人们通过劳动改造自然，创造出各种工具和技术，推动社会的发展。
随着科技的进步，社会生产力得到提高，人们的物质生活水平也得到改善。
同时，社会的发展也伴随着矛盾和冲突。
社会的发展不平衡导致了贫富差距的加大和社会不稳定的现象。
为了实现社会的持续发展，我们需要不断探索解决矛盾和冲突的方式，并促进社会的公平和平等。
考研政治：马原第二章重点知识解答
考研政治：马原第二章重点知识解答第二章世界的物质性和人的实践活动1.请问什么是哲学的“本体论”?马克思主义哲学对其是如何阐述的?(1)本体论是表述哲学理论的术语。
在西方哲学史和中国哲学史中分别具有各自的含义。
在西方哲学史中，本体论指关于存在及其本质和规律的学说，主要是探究世界的本原或基质。
各派哲学家力图把世界的存在归结为某种物质的、精神的实体或某个抽象原则。
(2)在中国古代哲学中，本体论叫做“本根论”，指探究天地万物产生、存在、发展变化的根本原因和根本依据的学说。
中国古代哲学家一般都把天地万物的本根归结为无形无象的与天地万物根本不同的东西，这种东西大体可分为三类：没有固定形体的物质，如“气”;抽象的概念或原则，如“无”、“理”;主观精神，如“心”。
这三种观点分别归属于朴素唯物主义、客观唯心主义和主观唯心主义。
(3)对于本体论，有的学者提出，哲学基本问题的第一方面主要讲的是本体论问题，第二方面主要讲的是认识论问题，而认识论是以本体论为前提的。
在马克思主义哲学研究中，以物质为本体的物质本体论构成了马克思哲学体系的基础。
(4)马克思主义哲学物质本体论认为现实世界是客观的物质世界，世界的真正统一性在于它的物质性，物质是世界的本原。
在作为整体的世界中，马克思主义哲学所讲的本体，应该是包括自然界、人类社会和思维在内的整个世界的本体或本原，这样的本体只能是物质。
2.“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有”，怎么理解?(1)辩证唯物主义认为，世界是物质的，物质世界是运动、变化、发展的。
物质是运动的主体，任何运动都是物质的运动，物质是运动的承担者;运动是物质的根本属性和存在方式，它包括一切变化和过程，任何物质都是运动的物质。
(2)物质和运动是不可分割的：一方面，物质是运动的物质，没有离开运动的物质。
这是因为，任何物质都包含内在矛盾，矛盾必然引起运动;物质通过运动而存在。
另一方面，运动是物质的运动，没有离开物质的运动。
考研政治马原易错知识点汇总
考研政治马原易错知识点汇总马原是考研政治中比较重要的一部分内容，是考研政治复习备考的重点内容。
在马原部分，有不少考生容易出错的知识点，下面就是店铺给大家整理的考研政治马原易错知识点，希望对你有用!考研政治马原易错知识点1.规律与规则不能混同，规律是事物固有的、客观的;而规则是人为制定的、主观的。
当然，合理的规则必须要反映客观规律的要求。
2.规律的重复，是本质性、必然性内容的重复，不是具体事件的重复，因为事物的发展是必然性与偶然性的统3.假象和错觉不是一回事情，假象是事物的一种现象，是客观的;错觉是错误的感觉，是主观的。
当然，如果为假象所迷惑就会产生错觉。
4.现象和本质都是客观的，两者之间不是主观与客观的关系(反映与被反映的关系)，而是体现与被体现的关系，即现象不是反映而是体现本质。
5.唯物辩证法和诡辩论具有本质区别。
第一，前者既承认区别又承认联系(既讲非此即彼、又讲亦此亦彼)。
后者不承认区别只承认联系(不讲非此即彼、只讲亦此亦彼)。
第二，前者既承认运动又承认静止(人不能两次踏进同一条河流)，后者只承认运动不承认静止(人一次也不能踏进同一条河流)。
第三，前者既坚持两点又分清主次，是两点论和重点论的统一，后者虽然坚持两点但不分主次，属于均衡论。
6.部分质变归根到底是量变，不是质变。
质变有爆发式飞跃和非爆发式飞跃两种基本形式。
量变有数量变化与结构变化两种基本形式。
7.不能把矛盾的同一理解成等同，同一是矛盾双方的同一，是以差异为前提的;也不能把斗争混同于斗争的具体形式，如错误地认为斗争即对抗。
8.矛盾斗争性的无条件性，不是讲矛盾双方的斗争不需要条件，不受任何条件约束，而是指矛盾双方的斗争在任何条件下都存在，但斗争的具体形式受不同条件的制约。
9.矛盾普遍性和特殊性的关系不同于整体和部分的关系，因为普遍存在于特殊之中，没有超出特殊;整体由部分构成，但整体具有部分所没有的新功能，已经超出部分。
10.“事物既然是永恒发展的，就不存在静止或者倒退”，这种看法是错误的。
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考研政治马原易错题解析：人类社会的本质第五章人类社会的本质和基本结构6. 社会存在属于社会生活的物质方面，是社会实践和物质生活各种条件的总和，它是：A.生产方式、地理环境和人口因素的统一B.生产力和生产关系的统一C.生产方式和社会形态的统一D.经济基础和上层建筑的统一[命题分析] 本题考核的知识点是：社会存在的内涵。
社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题。
社会存在最本质的方面是物质资料生产方式。
把物质资料生产方式规定为社会存在的本质内容，已经把自然环境和人口因素部分地包含在内。
进入生产过程中的人就是劳动者，而进入生产过程中的自然环境就是劳动对象，劳动者利用劳动资料作用于劳动对象便形成生产力;劳动者在生产中形成的人与人之间的关系就是生产关系。
生产力和生产关系的统一构成了生产方式。
其中，生产力是这一统一体中最革命、最活跃的因素。
历史唯物主义明确地把社会存在同社会意识的关系问题看作是历史观的基本问题，认为社会存在是社会意识的基础和前提，是社会意识的客观内容和客观来源，社会存在的发展变化决定社会意识的发展变化。
因此，本题的正确答案是A选项。
15. 历史唯物主义关于生产力范畴的理解，正确的是A.生产力是标志人类认识和改造主观世界与客观世界的能力的范畴B.生产力是标志人类改造旧的社会制度、创立新的社会制度的能力的范畴C.生产力是标志人类利用自然、改造自然、从自然界获取物质资料能力的范畴D.生产力是标志人类进行政治斗争、生产斗争和科学实验能力的范畴[命题分析] 本题考核的知识点是：生产力的内涵。
生产力是人们在劳动过程中形成的解决社会和自然之间矛盾的实际能力，是改造自然和影响自然并使之适应社会需要的客观物质力量。
生产力的特性主要有：第一，属人性。
它标志着人的本质力量和人对自然的能动关系，即标志着人们改造自然、控制自然的能力和程度，是人们解决社会和自然之间矛盾并占有自然和发展自己的活动方式。
第二，社会性。
它是个人的劳动能力通过一定的社会结合方式，包括协作、分工等中介环节而形成的社会生产力，是在质上不同于个人劳动能力的总体生产力。
第三，客观性。
它是一种不以人的意志为转移的客观的既得力量，是由客观要素构成的，而且是在人与自然之间的物质变换过程中形成的物质力量。
第四，历史性。
生产力永远不会停留在一个水平上，它不断地从一种水平发展到另一种水平，由此而呈现出自身历史发展的连续性和阶段性。
因此，从哲学上看，生产力是标志着人类改造自然的实际程度和实际能力的范畴，它表示的是人与自然的关系。
因此，本题的正确答案是C选项。
29. “在共同生活和共同劳动中，需要有一个为公共利益服务的机构，这就是国家。
国家的目的是利用社会力量去谋求社会的福利。
”这一观点A.突出了国家的对内职能B.突出国家是特殊公共权力的设立C.忽视了国家的对外职能D.抹杀了国家的阶级本质[命题分析] 本题考核的知识点是：国家的本质。
国家从本质上说是“一个阶级镇压另一个阶级的机器”。
政府、军队、警察、法庭、监狱等等是国家机器的主要组成部分，同时也是国家权力的象征。
国家具有鲜明的阶级性，从表面上看，国家似乎是整个社会的代表，但实际上它决不是也不可能是超乎各阶级之上调和各阶级利益的力量，而是经济上占统治地位的阶级对其他阶级施行压迫的工具。
国家是特殊的公共权力的设立，这是最能体现国家性质的最本质的特征。
在人类历史上，剥削阶级由于其阶级偏见和历史的局限性，总是以各种方式歪曲国家的本质，散布超阶级的国家观。
只有马克思主义把国家同阶级、阶级斗争联系起来，才正确地揭示了国家的起源、实质及其发生、发展和消亡的历史规律性。
马克思主义认为，国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现，它也必然随着阶级的消灭而自行消亡。
阶级斗争必然导致无产阶级专政，无产阶级专政是为彻底消灭阶级而建立的崭新类型的国家。
随着生产力的高度发展，阶级和阶级差别的逐渐消灭，国家的镇压职能以及各种相应的政治职能就会逐渐失去作用，在将来的共产主义阶段，国家将为更高级的社会组织所代替。
题中的观点显然没有意识到国家是阶级矛盾不可调和的产物，抹杀了国家的阶级本质，因此，本题的正确答案是D选项。
2. 下列事物中，属于历史唯物主义“社会存在”范畴的有A.人们的物质生产实践活动B.人们实践活动所利用的自然资源C.人们在实践活动中所形成的各种社会关系D.人们实践活动所创造的生产力[命题分析] 本题考核的知识点是：历史唯物主义的“社会存在”范畴。
社会存在是人类社会生活的物质方面，是人类物质生活的要素和条件的总和，主要包括人的物质生产活动以及在这一过程中所形成的生产力、生产关系，也包括人口要素和自然地理环境。
要理解社会存在和人类社会的物质性，关键是要把握实践和实践在社会生活中的作用。
马克思主义哲学认为：实践，首先是生产实践是一种客观的物质活动，它是人类社会生存和发展的物质基础，是社会存在范畴的主要内容;人们的物质生产实践要以自然界为对象，人们在实践活动中所利用的自然资源即人化自然以及人们在实践活动中所创造的物质力量即生产力，都属于社会存在的范畴。
人们在实践活动中所形成的各种社会关系中，生产关系体现的是人们的物质利益关系，属于社会存在范畴;但是其中的政治关系和思想关系则是从属的，第二位的，它们是社会存在的反映，属于社会意识。
因此，本题的正确答案是ABD。
5. 马尔萨斯认为，资本主义的对外侵略、资本主义国家工人的悲惨生活，全然取决于“人口增长总要超过生活资料的增长”这一个“永恒的规律”的作用。
马尔萨斯这一观点A.把人口因素看成决定社会存在和发展的因素B.曲折地反映了资本主义制度下人口相对过剩的事实，却掩盖和歪曲了事实的本质C.在重视人口作用的基础上，总结出人口发展的规律D.注意到人口增长与生活资料增长之间的关系，具有积极意义[命题分析] 本题考核的知识点是：人口决定论的观点辨析。
人口决定论是主张人口因素对社会的存在与发展起决定作用的理论。
在资本主义发展的早期，由于资本家的残酷压榨，大批工人纷纷失业，出现了相对人口过剩的现象。
18世纪早期法国学者杜尔阁首先提出人口多于财富，人口增长永远超过生活资料的增长的观点，将人口增长看作妨碍社会进步，给人自身带来贫困和灾难的主要因素。
18世纪中期的英国学者马尔萨斯进一步将资本主义社会人口相对过剩的现象绝对化，臆造出生活资料按算术级数(1、2、3、4、……)增长，人口按几何级数(1、2、4、8、……)增长，生活资料增长的速度永远赶不上人口的增长的“永恒的自然规律”。
并把这种规律说成是劳动人民失业、饥饿和贫困的根本原因。
在他看来，资本主义的对外侵略、资本主义国家工人的悲惨生活，全然取决于这个规律。
美帝国主义也曾把中国人民所进行的新民主主义革命的原因归结为中国的人口太多，以此为他们在中国的失败寻找理由。
在当代，新马尔萨斯主义者继续宣传人口决定论，把第三世界国家的贫困和落后说成是这些国家和地区人口过多的结果，以此为他们的侵略和掠夺进行辩护。
马尔萨斯的人口决定论注意到了人口增长与生活资料增长之间的关系，这是具有积极意义的，但他所谓“永恒的规律”则是纯粹的虚构。
这个理论为资本主义的侵略和资产阶级的剥削辩护，具有消极一面。
因此本题正确答案为ABD。
11. 马克思曾指出：“如果说，在中世纪的黑夜之后，科学以意想不到的力量一下子重新兴起，并以神奇的速度发展起来，那么，我们要再次把这个奇迹归功于生产。
”同时也认为“生产力中也包括科学”，这说明A.从一定意义上说，生产的需要决定了科学的产生和发展B.科学是一般的生产力C.科学不是生产力的独立的、直接的要素D.科学越来越不具有独立性[命题分析] 本题考核的知识点是：科学与生产的关系。
唯物主义关于科学与生产之间关系的论断是认为生产决定科学，科学亦决定生产。
从科学的产生和科学的发展看，是生产决定科学;从科学发挥作用的方式、科学进步对社会生活的影响看，科学又决定生产。
人类生产活动一开始就孕育着科学，生产越发展，就越需要科学。
“如果说，在中世纪的黑夜之后，科学以意想不到的力量一下子重新兴起，并以神奇的速度发展起来，那么，我们要再次把这个奇迹归功于生产。
”生产的需要决定了科学的产生和发展，生产领域的扩大和深化决定了科学的逐渐分化。
从这一意义上说，生产决定科学。
在现代，科学和生产的关系出现了新的特点。
科学研究已成为专门的社会活动和职业，许多科学成果不再像过去那样直接来源于生产，而是首先来自科学实验，然后再应用于生产;科学对生产的相对独立性增强了(D选项是错误的)，科学中的某些领域，某些科学的研究已大大超出了现实生产的范围，在一定程度上决定了生产的规模和方向，科学转化为生产力的过程日益加快，并成为“第一生产力”。
从这一点上看，科学又决定生产。
认为“生产力中也包括科学”，是指科学不是生产力的独立的、直接的要素，而是知识形态的、潜在的生产力，即一般生产力，这种知识形态的生产力可以通过劳动者、劳动资料和劳动对象转化为直接生产力;同时，生产力的“硬件”要素即劳动者、劳动资料和劳动对象中，就包含着科学的成分。
因此，本题的正确答案为ABC。
17. 马克思说：“全部社会生活在本质上是实践的”，这一命题的主要含义是A.实践是社会历史的客体B.实践构成了社会生活的基本领域C.实践是社会关系的发源地D.实践构成了社会发展的动力[命题分析] 本题考核的知识点是：社会的实践本质的内涵。
马克思主义哲学通过对人类实践及其在社会生活中作用的全面探讨，指出“全部社会生活在本质上是实践的”，在人类哲学思想史上第一次科学地揭示了人类社会的本质。
首先，实践是社会关系的发源地。
实践使人有目的、有意识地改造物质世界的社会性活动，实践内在地包含三重关系，即人与自然的关系、人与人的关系以及人与其自身意识的关系，这些关系构成了人类社会最基本的关系，即物质的社会关系和思想的社会关系，因而人类的实践活动是社会关系的发源地。
其次，实践构成了社会生活的基本领域。
实践有三种基本类型，即制造物质生活资料的实践，创立和改造社会关系的实践和创造精神文化的实践。
这三种实践构成了社会生活的基本领域，即社会的物质生活、政治生活和精神生活，并对象化为社会的基本结构，即社会的经济结构、政治结构和观念结构。
再次，实践构成了社会发展的动力。
社会发展主要是社会关系的变化以及社会结构的变迁，而社会关系、社会结构是人的实践活动的对象化和实践得以进行的基础，因此，社会发展的动力决不会产生于人的实践活动之外，它只能形成于人的实践之中。
生产实践构成了社会发展的根本动力，生产力是社会发展的最终决定力量，而生产力就是“人们的实践能力的结果”。
因此，人的物质实践活动构成了社会发展的动力之源。
本题的正确答案为BCD选项。
18. 社会有机体异于并优于生物有机体，同生物有机体相比，社会有机体具有如下特征：A. 是一种以人为主体的具有自我意识的有机体B. 通过人们之间的交往活动间接形成C. 其再生和更新的内在机制是物质生产、精神生产和人自身生产的统一D. 形成于人的实践和交往活动之中[命题分析] 本题考核的知识点是：社会有机体社会有机体是囊括全部社会生活及其关系的总体性范畴，指人类社会是以生产方式为基础的各种社会关系同时存在而又相互依存所构成的整体。