古诗与现代广告
程如 浅谈古诗词在广告文案中的运用
浅谈古诗词在广告文案中的运用专业班级：汉语言文学1004班姓名：程如学号：20100001419摘要：古诗词作为中国古代璀璨的文化瑰宝之一，以其悠久的历史，优美的语言文字以及深远的意义得以流传千年，不仅给我们美和文化的熏陶，更是深入到我们生活的各个方面。
广告文案作为广告作品中为传达广告信息所使用的语言文字部分，如何运用美的语言，文字便成为关键。
古诗词运用于广告中已经有悠久的历史，它的文字美，意境美和画面美对于广告文案的创作不仅提供了素材，更是有着不可忽略的作用。
关键字：古诗词poems 广告文案advertising copy 创作creation在博大静深的中国文化中，古诗词是一颗璀璨的明珠，它的光芒穿越千年的时空越发显得耀眼。
一首优美的古诗能让我们感受到许多种美好而高尚的情感。
古诗词不仅能陶冶我们的情操，让我们拜领中国文化，更能运用在我们的生活中，给我们以引领作用。
它体现了一种文化美，意境美，语言美和画面美。
作为一种文学形式，它得以流传千百年，深刻的影响着中华民族的性格，不仅给我们美和文化的熏陶，更是深入到我们生活的各个方面。
而广告文案作为广告作品中为传达广告信息所使用的语言文字部分，如何运用美的语言，美的文字就成为关键，古诗词为所大家所熟悉，容易拉近产品与消费者之间的距离，而古诗词优美的意境，对广告文案的创作也大添光彩。
中国古典诗词在长期的发展过程中逐渐形成汉语言文字的特点，使得古典诗词在形式上具有音乐美和建筑美，世界诗歌苑地中都是独具一格，广告文案的古诗词类型较多。
无论格律诗还是自由诗，都讲究形式的优美，押韵平仄或对称都迎合了广告文案作品的写作要求，尤其在感性诉求的广告文案上，诗词形式的广告文案更是被广泛应用。
例如《孟子》中吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”则被用在贵州天马广告公司制作的公益广告中，以达到规劝人们尊老爱幼的目的。
以传统的古典文学对联的形式，给人以视觉上和听觉上的冲击力。
浅析古诗词在广告文案中的应用
广告传播guanggao chuanbo- 75 -浅析古诗词在广告文案中的应用李爱哲[摘 要] 广告文案主要是以词、句进行广告信息内容的表现，需要以精确、简短的语言介绍产品信息。
古诗词具有语言简短、便于传播、意蕴深远等特点，将古诗词应用到广告文案的创作中，既能满足广告信息传播的需要，又能展现产品及品牌的文化底蕴。
本文从分析古诗词应用在广告文案中的特点切入，结合案例分析古诗词应用在广告文案中存在的问题，并针对问题提出若干建议。
[关键词] 古诗词；广告文案；应用[作 者] 李爱哲，防灾科技学院。
广告业发展至今，受众已经不能仅仅满足于直白简单的文案，越来越多的广告人在广告语言中添加多种修辞来增强广告语言的生动性、感染力和艺术性。
一、古诗词应用于广告文案的特点随着传统佳节和传统文化的日益重视，品牌和产品大多会在节日时发布借势广告，将古诗词运用在现代广告文案中成了传统节日广告文案形式的好选择，既能够营造出传统佳节、传统文化的气氛，又能让人眼前一亮。
将古诗词内容与现代广告文案融合到一起，一般有以下方法：（一）在广告文案中直接引用古诗词在现代广告文案中直接引用古诗词就是把自古流传下来的古诗词直接应用于广告当中，不经过任何修改。
[1]在广告文案中直接引用古诗词，可以借用古诗词的知名度，使人们能自然地把古诗词与产品或品牌联系起来。
广告文案一出来就能受到民众广泛的关注，便于人们记忆和传播。
而且，直接运用古典诗词的品牌或产品，会给人一种具有深厚文化内涵的感觉，无形中增加了产品的附加价值。
例如，品牌名称“杜康”出自曹操的“何以解忧，唯有杜康”，这里借用了古典诗词的名气，人们很容易就能把诗歌内容和品牌联想到一起。
人们在听到“杜康酒”的时候，就能联想到曹操的豪情与壮志，想到一代枭雄礼贤下士的场景，会产生杜康酒传承了数千年，具有深厚的文化底蕴的感觉。
直接引用古诗词的产品一般为与古诗词有关联性的产品或者是情感诉求类的产品。
所谓的关联性产品，即与古诗词描述的内容相关，如酒。
中国古典诗词修辞在广告作品的运用
13级广告二班郑敬业3130108129广告要吸引受众，使受众感同身受，就要运用一些修辞手法，使广告文案更具魅力。
而中华文化的博大精深造就汉字在文字表达上的独一无二，运用一些古典诗词的修辞方式在现代广告作品上，不当可以使广告作品更具有独特性，还可以让广告作品的表达更切合国人的审美观念。
在运用一些古典诗词的修辞方式前，首先我们先需要认识一些主要的修辞方式，主要有五类，它们分别是比喻，拟人，顶真，双关，对偶。
其次，在运用这些修辞方法之前，我们需要有对这些修辞方法的初步认识，最好能够借鉴一些古典诗词的修辞表达，但值得注意的是，由于古代表达方式与现代人的表达方式多有出路，因而，需要以文字的通畅，切题，修辞手法的规范，到位为前提，还得注意一下广告作品本身浅显易懂的要求。
比喻比喻是一种文学的修辞方式，在广告作品的运用尤其是广告文案的写作中起到重要的作用，它能够使广告语更加生动，更加形象的表现该产品的特征，使受众有较立体的体验，进而引发受众的购买欲。
比喻在古典诗词中有较多的使用，比如在唐朝边塞诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》中忽如一夜春风来，千树万树梨花开,这两句写的是北国雪景，紧接着前面的“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”，以比喻的手法描写了北国突降大雪时的情形，这一片白雪皑皑、银装素裹的景象，就像是一夜春风吹来，漫山遍野的梨花盛开了。
这一比喻新颖贴切，非常形象地绘出了北国的雪景，不仅给人以强烈的视觉冲击，也让寒冷的冬天似乎抹上了一层暖暖的春意，成为千百年来脍炙人口的经典名句。
但是值得注意的是，这种比喻的理解在结合前后文才能更好的理解，在现代的广告作品中，如果使用这种形式的比喻，会显得过于晦涩，并且偏向艺术化，因此，我们在文案写作中，应该使用更加浅显易懂的表达形式，列如水田花园住宅的广告中引用了“山外青山楼外楼”，这则广告只运用了这一句就将住宅区所彰显的优美的环境用比喻的形式，并且结合古典诗词体现在人们面前，引起了消费者强烈的心理暗示，起到了很好的广告效应。
诗歌体广告中的仿古诗式广告-精品文案范文
诗歌体广告中的仿古诗式广告诗歌体广告中的仿古诗式广告上面论述的几种诗歌体写法都是现代自由诗，也偶见仿古诗，即模拟古代的格律诗：五律、七律、五绝、七绝。
如台湾远东百货公司礼品中心的广告，当属五绝：久旱逢甘霖，他乡遇故知。
洞房花烛夜，金榜题名时。
又如当代著名老诗人冈夫为汾阳杏花酒写的一组广告诗：其一杏花汾酒远驰名，冽润甘芳品格清。
应起太白来一醉，好诗千首唤人醒。
其二将军跑马触神泉，美酒喷香勇士喧。
一饮三呼摧敌阵，凯歌高唱满汾川。
其三贪杯莫诬醉八仙，浪迹红尘颠倒颠。
科学摄生适量饮，为民服务可延年。
其四巧把琼浆装玉瓶，五洲四海播清芬。
争誉不只家邦美，万国联欢也托君。
全诗说古道今，把杏花汾酒的质量赞颂的淋漓尽致。
有的是仿古藏头诗。
如“青岛啤酒”的广告诗：青翠纷披景物芳，岛环万顷海天长。
啤花泉水成佳酿，酒自清清味自芳。
四句第一字分别是“青”“岛”“啤”“酒”，点明商品名称，读之韵味浓厚，情趣盎然，有利于加强消费者印象。
关于律诗和绝句的创作是比较严格的。
律诗分为五律和七律，都为八句。
诗中每两句为一联，共四联。
第一联叫做起联或首联，第二联叫做颔联，第三联叫做颈联，第四联叫做尾联，或结联。
每联的上句叫出句，下句叫对句。
律诗称为格律诗，自然具有规范性，下面简单介绍一下，供创作者参考。
只所以简单对待，一是因为作为广告诗，功利性为第一，过于扣字眼、讲究格律，会影响商品信息的传递；二是因为我们作的只是仿古诗，只求大体相近，不求完全相似。
五律、七律诗的格律大体表现在以下三个方面：第一，每首诗都有固定的平仄格式。
它们共有四种平仄格式：(1)仄起第一式，即首句仄起仄收，不押韵；(2)仄起第二式，即首句仄起平收，并入韵；(3)平起第一式，即首句平起仄收，不押韵；(4)平起第二式，即首句平起平收，并入韵。
在上述四种平仄格式中，它们在每联的上下两句之间，也构成一种规则，即一联之间平仄是相反的。
即如果出句某个位置上用的是平声字，那么对句同一位置上就必须用仄声字跟它相对。
中国传统文化元素应用于现代广告的案例不胜枚举
中国传统文化元素应用于现代广告的案例不胜枚举，无论是洋品牌，还是土品牌，在其广告创意中，都十分重视利用传统文化元素，而且大多都取得了不俗的广告促销效果。
1、洋品牌广告创意的中国传统文化元素德国大众汽车在中国市场推出的《中国路、大众心》电视广告，准确地抓住了中国传统文化的精髓，广告以一个“心”字贯穿始终，由多幅中国人的生活场景构成，广告画面从青藏高原飞到东部沿海，从皇城宫殿到日常百姓生活家，每个场景都有大众汽车相伴，并且都会出现代表每一幅画面精神的以“心”字为底的汉字，如忠、志、中国传统文化元素应用于现代广告的案例不胜枚举，无论是洋品牌，还是土品牌，在其广告创意中，都十分重视利用传统文化元素，而且大多都取得了不俗的广告促销效果。
1、洋品牌广告创意的中国传统文化元素德国大众汽车在中国市场推出的《中国路、大众心》电视广告，准确地抓住了中国传统文化的精髓，广告以一个“心”字贯穿始终，由多幅中国人的生活场景构成，广告画面从青藏高原飞到东部沿海，从皇城宫殿到日常百姓生活家，每个场景都有大众汽车相伴，并且都会出现代表每一幅画面精神的以“心”字为底的汉字，如忠、志、恳、聪、惠、想、感、惹等，因为在中国文化中，有“心”的汉字代表着高贵品质和精神，而这正是大众公司追求的目标。
整个广告贯穿着一句广告词：“中国路，大众心”，这句话感动了许多中国观众，它反映出大众公司的营销理念——给中国消费者和汽车产业无限关爱。
大众的品牌形象广告获得的巨大成功，不得不说是成功的运用了中国人所熟知的文化元素，将中国文化中最优秀的部分呈现给观众，尊重和欣赏本土文化。
2011年，百事可乐抓住“春节”这一中国传统文化元素，进行深度创意，创作出作家刘绍棠为山西杏花村汾酒写过这样一首广告诗：“宝泉佳酿天下闻，车似流水作家刘绍棠为山西杏花村汾酒写过这样一首广告诗：“宝泉佳酿天下闻，车似流水水如云。
古今谁家酒最好？众望所归杏花村。
红杏枝头春意闹，清明时节柳色新。
古诗词在广告文案中的运用
古诗词在广告文案中的运用摘要：古诗词运用于广告文案由来已久。
从古诗词的传播优势出发，描述了广告文案中引用诗词的三种主要形式，并指出古诗词在广告文案中运用的意义，在广告文案日趋个性化的今天，深入探讨恰当运用古诗词的策略。
关键词：广告文案；古诗词；运用古诗词是中国古代的一种代表性文化，它具有音韵美、形式美、语言美、意境美的特征，易于朗诵和记忆，其中的名篇佳作更是经久流传。
作为一种文学形式，古诗词在中国文学史上占据着极重要的位置，而在绵延五千年的中华文化中，文学不可避免的成为中国文化的基石，深刻的影响着中华民族的性格。
古诗词以其独特魅力与境界，赢得了世人的赞誉，渗入到人们生活的各个方面，潜移默化地影响人们的认知。
而广告文案，作为广告作品的语言文字部分，怎样更好的进行广告诉求一直是广告文案写作探求的重点。
而人们总是较易接受自己了解的东西，如果在广告文案创作中能较好的运用古诗词，就容易拉近产品与顾客的距离，使产品获得成功。
同时利用古诗词意境可以描绘出一种基于现实而又不拘泥于现实的诗情画意，使广告文案更具感染力。
一、古诗词在广告中有悠久的传播历史自从有了商品交换行为，为了推销商品，古人很早就开始有了广告，如春秋时期“宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高”（《韩非子·外储说右上》），这段精妙的文字不仅描述了酒家讲究服务态度，用美酒待客，还表明了他们已知道采用高挂酒旗的广告手段来招揽生意。
有广告的诸多形式，必定有广告文字和文案出现。
中国的古典诗词具备了广告文案写作的诸多特点，从中国广告历史发展来看，广告文案确实从一开始就与古诗词结下了不解之缘，人们常用古诗词形式来宣传某件事物。
唐代大诗人李白在他的《客中行中》云：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
”这也许可算我们至今能够确认的第一首广告诗。
宋代绍圣年间，苏东坡被贬至海南儋州，当地有一位孤老太太所卖的环饼非常好吃，但因饼店处在偏僻的地方，生意清淡，难以维持生计。
推广诗词的广告文案
推广诗词的广告文案
古风丹青，韵味悠长，诗词之美，令人陶醉。
致敬经典，臻于完美，我们引领时尚，在诗词的世界中尽情遨游。
千年流传的诗词之美，凝结了华夏文化的精髓，更是中华民族的骄傲。
我们用心为您搜罗了最经典的古风诗词，倾情演绎，带您走进纯净的文字境界。
透过我们的作品，您将踏进一个充满古风雅致的世界。
每一句诗词都是用笔墨绘就，每一个字句都是历经琢磨。
柔美的语言与深邃的意境交相辉映，让人陶醉其中，领略千年文化的内敛之美。
我们的作品不仅仅是诗词的呈现，更是一幅精美的画卷。
每一个文字都如青石一样朴实，每一行都如江水一般潺潺。
无论是诗里的山川江河，还是词中的花开花落，都以独特的姿态与您相约，让您置身其中，感受那份优雅与深情。
无论是送给爱人，还是赠予朋友，我们的作品都能将您的情感化作最美的诗行。
让文字成为表达爱意的最佳媒介，让古风诗词成为祝福与思念的最佳载体。
走进我们的世界，感受诗词的魅力。
无论是静心品味，还是和朋友共赏，诗词总能带给您独特的惊喜。
让我们一同领略文学的韵致，在时间的长河中留下美好的印记。
精选古风诗词，传承千年文化。
用文字纵情书写，让古诗之美
重焕辉煌。
不论您是诗词爱好者，还是对古文化有所追求，我们的作品都能带给您无尽的欣喜与感慨。
让我们一同走进诗词的世界，感受文字的力量，领略传统文化的博大精深。
通过我们的作品，让古风诗词与现代生活完美结合，为您的生活增添一份别样的情愫。
关于读古诗词的宣传标语
关于读古诗词的宣传标语1、经典润心灵，书香溢校园。
2、诵读经典诗文，传承华夏文明3、苦攻中外古今万卷书，巧绘人情物理千张画。
4、心系书协，振兴东华。
5、中国书法，字里千秋。
6、为中华之崛起而读书。
7、硬笔精雕细刻出来精品，书法千锤百炼铁成金。
8、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟9、发扬中华文明，弘扬书法艺术。
10、行万里路，读万卷书。
11、画笔描写美好未来，色彩绘就雄伟人生。
12、写漂亮字，做优秀人，字如其人。
13、如诗如画新天地，锦上添花书法城。
14、点到为止，一字千金。
15、实行品牌战略打造出世纪名校16、笔墨纸砚描绘山水诗乡梦，多彩宣城争创“中国书法城”。
17、写下可爱字，搞杰出人。
18、读高雅书，做优雅人。
19、书法宣城，精彩人生。
20、以特色办学以质量取胜21、一手不好字，获益一生。
22、翰墨怡且乐，书法寿而康。
23、体会美，观赏美，缔造美，展现美。
24、写好硬笔字，为人生添色彩。
25、全句平仄相对，朗朗上口，融造作于人文，写形又水墨，配上诗情画意的画面、音乐资料展开宣传，后果可以极好。
26、实施素质教育实现全面发展27、与经典同行,踢不好人生底色;与名著相伴，刻画幸福心灵28、君不见直饮机水净化来，好喝健康不负虚名29、读书不好，不好读书，念好书。
30、美术可以表现文化，美术可以辅翼道德。
31、雅言传承文明，经典浸染人生32、直饮的，不仅仅是水—i’m not just water33、阐述书法精神，发扬文化精髓。
34、诵读，为精神打底；读书，为人生奠基35、背诵，为人生奠定高雅的底色。
1、红旗招展，是学校前进的动力。
2、漫步于校园内，既使你鼠标至现代学校的时尚前卫，又使你体温至古香古色的传统国萃。
3、加强森林防火保护森林资源。
4、身心健康森林就是我家，防虫医治依靠大家。
5、长短句式王国维在《人间词话》里说：“诗之境阔，词之言长。
6、森林“氧”苹果，苹果养育身心健康。
7、千亩林万亩林，无视防火等于零。
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古诗与现代广告
现代广告即是指一种由广告主付出某种代价的，通过传播媒介将经过科学提炼和艺术加工的特定信息传达给目标受众，以达到改变或强化人们观念和行为目的的、公开的、非面对面的信息传播活动。
其实现代的广告更加明确了广告是一种通过科学策划和艺术创作将信息符号高度形象化的、带有科学性和艺术性特征的信息传播活动，更是着重体现了艺术对于广告那种不可忽视的紧密联系。
中国古代的诗歌是中国历史沉淀积蓄下的精华，在中国现代的许多广告中，都可以看到它们的身影。
这些诗歌更多是用文言文和传统格律创作的诗，包括各种中国古代的韵文如赋、词、曲等，狭义则仅包括古体诗和近体诗。
这些诗歌有很多不止其意义上有着丰富的内涵，文字的那种优美，更是我们国人都喜欢、习惯的一种特殊的文字，孔子说的那句“不学诗，无以言”虽然是有很多局限性，但是却也是用最少的文字能表达出预期的效果，这与我们的现行广告中心语有着异曲同工之妙。
记得以前在网上看到这样一篇文章，文章的主要讲的是“中国古代诗歌语言的空间特性”，记忆颇深，记得其发掘出来的“横向延展,‘场’‘面横生’”这样一别致的论调其实更加适合增加到广告的创作上。
很多时候我们需要我们所策划的广告具备一些特别的“气质”，具有一些安逸，一些宁静，一些奔放等等的特点，很多时候我们都在纠结于这些不搭调甚至是对立的主题如何集中于一体的时候，眼前第一浮现的可能就是曾经我们熟悉的古代诗词，是这些文化给了我们那些广阔的灵感，也是那些方正的中国字给了我们最终需要的钥匙。
也可能，只有这些方方正正的文字能给我们这些唯一的解释吧。
面对现在国际市场的多元化，随着中国这一新生广告力量的大力出击，中华文化在世界广告中也占据了很一方高地，现在很多的国家中，对中国式一些广告更是别有一番喜爱，因为中国广告给予世界的不只是对于产品的一些宣传，更是给世界看到了国人的胸襟，国人的优雅，这些诗歌中，千百年来的文化积淀使我们的文字，词语更加准确，对待广告诉求的高端化，深度化。
现代的广告中的许多主题，就已经是曾经那些诗人们创造出具有模糊性和不确定性的艺术意境“空白”，在抒发自身独特审美体验的同时，也将创作视角指向未来的接受者。
接受主体通过对“空白”的填补与创造，与创作主体进行着心灵的对话，也创造、延伸、扩展了“空白”，获得“韵外之致”、“味外之旨”的至高境界。