高中历史.人教版.必修三第3课 宋明理学
“天理”是万物本原， 天理”是万物本原， 天理 哲学思想： 哲学思想： 先有理后有物 二程的思想 二程的思想 伦理观： 伦理观： 把天理和伦理道德直接联系起来 认识论： 认识论： 格物致知
发挥“ 发挥“仁”的学说，认为仁是与万物俱生 的学说， 的
（二）创立过程
2.成熟：朱熹(宋朝理学的集大成者) 2.成熟：朱熹(宋朝理学的集大成者) 成熟
不 同 点
（三）历史影响
1、实质： 理学是对儒学的更新与丰富 实质： 理学是对儒学的更新与丰富 维系专制统治， 2、消极影响：用三纲五常维系专制统治， 消极影响： 三纲五常维系专制统治 压制、 压制、扼杀人们的自然欲求 积极作用： 3、积极作用：
理学重视主观意志力量，注重气节、品德，强调人 理学重视主观意志力量，注重气节、品德，强调人 主观意志力量 气节 的社会责任感和历史使命感， 的社会责任感和历史使命感，对塑造中华民族性格 起了积极作用。 起了积极作用。 对中国社会政治、 对中国社会政治、文化教育和伦理道德都产生了深 远影响。 远影响。
—（清）林则徐 （
（归纳）积极影响： 归纳）积极影响： 宋明理学崇尚道德，重义轻利， 宋明理学崇尚道德，重义轻利， 强调自我约束， 强调自我约束，对塑造中华民族 的性格有着积极影响。 的性格有着积极影响。
佛教的传入与影响
公元前六世纪， 公元前六世纪，古印度摩揭 陀国的释迦牟尼创立佛教， 陀国的释迦牟尼创立佛教，东汉 前期传入中国。 前期传入中国。由于它的平和性 （从未主动挑起宗教战争）、圆 融性（鼓吹三教合一）及它的中 观哲学与中庸之道极为相似， 观哲学与中庸之道极为相似，都 六祖慧能 摒斥走极端的思路， 摒斥走极端的思路，加之其因果轮回的理论对社 会产生极大影响， 会产生极大影响，尤其一些高僧在弘扬佛法的同 时也阐发儒学经典，体现了佛教儒学化的倾向， 时也阐发儒学经典，体现了佛教儒学化的倾向， 所以魏晋南北朝时期佛教已为中国士大夫所广泛 接受。禅宗就是中国化了的佛教。 接受。禅宗就是中国化了的佛教。
4、对宋明理学的认识
思考：怎样理解二程、朱熹、 思考：怎样理解二程、朱熹、王阳 明观点的异同？ 明观点的异同？
《赏花》 赏花》
二程、朱子、阳明与友游园，时春风和煦，百花怒放。 二程、朱子、阳明与友游园，时春风和煦，百花怒放。 友问：为何百花如此美丽？ 友问：为何百花如此美丽？ 二程说： 天生的。 二程说：“天生的。” 客观唯心主义 朱子说： 天生的。 朱子说：“对，天生的。” 阳明说： 天生是天生的，但这是我看到了， 阳明说：“天生是天生的，但这是我看到了，百花才是 美丽的。主观唯心主义 美丽的。”
道教名山安徽齐云山
此图绘佛、道、儒三教的创 此图绘佛、 始人释迦牟尼、老子、 始人释迦牟尼、老子、孔子三 人于一图之中， 人于一图之中，似正在辩经论 体现了中国古代“ 道，体现了中国古代“三教合 的社会思潮。画面中， 一”的社会思潮。画面中，释 氏趺坐于菩提树下成为画面主 老子坐于蒲草之上， 体，老子坐于蒲草之上，与一 身士大夫装束的孔子相对。 身士大夫装束的孔子相对。
第3课 宋明理学 课
儒家思想是中华民族传统文化的核心，它与佛、 儒家思想是中华民族传统文化的核心，它与佛、 道家思想一起构成了中国人文化心理结构的主干。 道家思想一起构成了中国人文化心理结构的主干。
知识回顾： 知识回顾：
宋明以前，儒家思想经历了怎样的发展演变？ 宋明以前，儒家思想经历了怎样的发展演变？ 春秋战国时期产生，以孔孟之学为其学说基点 春秋战国时期产生，以孔孟之学为其学说基点 时期产生 秦始皇为巩固政权，在思想文化领域打击儒家， 秦始皇为巩固政权，在思想文化领域打击儒家， 为巩固政权 打击儒家 甚至走到“焚书坑儒” 甚至走到“焚书坑儒”的极端 汉武帝时，经董仲舒改造，儒家学说由民间学 武帝时，经董仲舒改造， 说变为官方意识，一举获得“独尊”地位， 说变为官方意识，一举获得“独尊”地位，又 走到了另一个极端：被制度化了。 走到了另一个极端：被制度化了。
“二十四孝” 二十四孝” 二十四孝 —郭巨埋儿 郭巨埋儿
自己打消了当孝子的念头，而且也害怕父亲做孝子, 自己打消了当孝子的念头，而且也害怕父亲做孝子,特 别是家境日衰、祖母又健在的情况下，若父亲真当了孝 别是家境日衰、祖母又健在的情况下， 那么该埋的就是他了。 子，那么该埋的就是他了。 ——鲁迅《旧事重提》 鲁迅《 鲁迅 旧事重提》
第3课 宋明理学 课
（一）创立背景 （二）创立过程 （三）历史影响
（一）创立背景：儒学在困境中发展 创立背景：
1、宋明理学兴起的必要性 宋明理学兴起的必要性——汉代以来儒学正统 汉代以来儒学正统 必要性 地位受到冲击 原因 佛教、道教的兴起与传播 佛教、道教的兴起与传播 儒学本身日益沦为笺注之学， 儒学本明理学兴起的可能性——儒学复兴运动 可能性 儒学复兴运动 唐代韩愈、提出复兴儒学的主张 唐代韩愈、 北宋儒学复兴和理学创立的先声 北宋儒学复兴和理学创立的先声 北宋的儒学复兴运动 为理学产生奠定基础
（二）创立过程
什么是理学？ 什么是理学？ 理学
理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和 理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和 儒家思想为基础 佛教 道教思想而形成的新儒学。 思想而形成的新儒学 道教思想而形成的新儒学。 1.创立： 1.创立： 创立
（重点） 重点）
更多地吸取佛教禅宗 佛教禅宗的思想 心即理 更多地吸取佛教禅宗的思想
吸取佛教的“心外无佛，即心是佛” 吸取佛教的“心外无佛，即心是佛”思 宣扬“心外无物”“心外无理” ”“心外无理 想，宣扬“心外无物”“心外无理” 对“仁”的思想进行发挥，提出修养的 的思想进行发挥，提出修养的 关键在于“致良知” 知行合一” 关键在于“致良知”、“知行合一”
贞 节 牌 坊 ”
“
贞节牌坊的背后都是血泪
“美丽 “美丽” 美丽” 的三寸金 莲
“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。” 酷吏以法杀人， 酷吏以法杀人 “人死于法，犹有怜之者；死于理， 人死于法，犹有怜之者；死于理， 谁怜之？ 其谁怜之？” ——戴震 （清） 戴震
（归纳）消极影响： 归纳）消极影响： 宋明理学压抑、 宋明理学压抑、扼杀人的自然 压抑 欲求， 欲求，有助于统治者维护专制 统治。 统治。
丁云鹏）， 《三教图》（清·丁云鹏），现藏于北京 三教图》 丁云鹏），现藏于北京 故宫博物院。 故宫博物院。
王阳明
一次， 一次，王阳明和朋友赏 风景， 风景，朋友指着山岩中美丽 的花树说，它们自生自长， 的花树说，它们自生自长， 与人心感觉并无关系， 与人心感觉并无关系，你认 为呢？王阳明说： 为呢？王阳明说：你来看此 花树，它才存在。你不来时， 花树，它才存在。你不来时， 它并不存在。 它并不存在。 这是典型的主观唯心主 这是典型的主观唯心主 观点。 义观点。
（二）创立过程
3.发展： 理学发展到新阶段，号称“ 3.发展：陆王心学(理学发展到新阶段，号称“心 发展
学”) 陆九渊： 陆九渊： 心学的开创者，提出“心即理也” 心学的开创者，提出“心即理也”; 开创者 宇宙便是吾心，吾心即是真理 宇宙便是吾心，吾心即是真理; 反省内心可得到天理。 反省内心可得到天理。 王阳明 心学的集 心学的集 大成者
（重点） 重点）
理之源在于天理，理气浑然一体， 理之源在于天理，理气浑然一体，先有理 后有气 把人间的伦理道德和理气论结合起来， 把人间的伦理道德和理气论结合起来， 主要思想 提出“存天理，灭人欲” 提出“存天理，灭人欲” 格物致知 评价： 评价：
维护封建 等级秩序
朱熹是理学的集大成者。 朱熹是理学的集大成者。他的思想做为官方 正统儒学，对我国封建社会后期影响很大， 正统儒学，对我国封建社会后期影响很大， 适应了统治阶级的政治需要，对维护专制主 适应了统治阶级的政治需要， 义政治制度起到了重要作用。 义政治制度起到了重要作用。对其它国家也 有影响。远及日本、 有影响。远及日本、朝鲜以至欧洲
宋代儒学的特点是，儒家学者们大都不顾旧有的传注， 宋代儒学的特点是，儒家学者们大都不顾旧有的传注， 他们往往抛弃传统的训诂， 他们往往抛弃传统的训诂，提出了儒家自身对宇宙的形成 和人的本性的看法, 因涉及天理人性，因此被称为“ 和人的本性的看法, 因涉及天理人性，因此被称为“性理 之学” 简称“理学” 之学”，简称“理学”。 理学的创始人是北宋的程颢、程颐等人，至南宋时， 理学的创始人是北宋的程颢、程颐等人，至南宋时， 朱熹为集大成者，统称为“程朱理学” 朱熹为集大成者，统称为“程朱理学”。 是产生万物的本源， 1）“理”，是产生万物的本源，是离开事物而能独立存 在的一种什么东西，是自然界和人类社会的主宰， 在的一种什么东西，是自然界和人类社会的主宰，是天下 万物永恒普遍原则。 万物永恒普遍原则。它体现在社会是儒家三纲五常道德伦 体现在人身上是人性。 理；体现在人身上是人性。 要通过“格物致知”方法， 2）要通过“格物致知”方法，即接触天下万事万物去体 会加深对先天存在的“ 的体验与最终贯通。 会加深对先天存在的“理”的体验与最终贯通。 个人修养要以天理为准则， 存天理，灭人欲” 3）个人修养要以天理为准则，要“存天理，灭人欲”。 朱熹参考二程学说，将四书五经编辑成《 4）朱熹参考二程学说，将四书五经编辑成《四书章句集 作为后代科举考试的内容。 注》，作为后代科举考试的内容。奠定了程朱理学在思想 界的统治地位。 界的统治地位。
共 同 点
1、内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟 内容相同：都是儒学的表现形式， ”“礼 的思想，都认为世界本原是“ “仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理” 。 影响相同：都有助于统治者维护专制统治， 2、影响相同：都有助于统治者维护专制统治，都压 扼杀人们的自然欲求， 制、扼杀人们的自然欲求，对塑造中华民族的性格都 影响。 了 影响。 同： 1、对世界本原的 认 同：程朱理学认为世界的 的“ 本原是 的“理”，心学认为世界本原是内 的 认为本心是“ “心”，认为本心是“理”。 同： 2、 “理”的 同：程朱理学 “格 ” 的 认 “理”，心学 ，求“理” 是 欲， 内心的 ， 欲， 为 。
发挥“ 发挥“仁”的学说，认为仁是与万物俱生 的学说， 的
（二）创立过程
2.成熟：朱熹(宋朝理学的集大成者) 2.成熟：朱熹(宋朝理学的集大成者) 成熟
不 同 点
（三）历史影响
1、实质： 理学是对儒学的更新与丰富 实质： 理学是对儒学的更新与丰富 维系专制统治， 2、消极影响：用三纲五常维系专制统治， 消极影响： 三纲五常维系专制统治 压制、 压制、扼杀人们的自然欲求 积极作用： 3、积极作用：
理学重视主观意志力量，注重气节、品德，强调人 理学重视主观意志力量，注重气节、品德，强调人 主观意志力量 气节 的社会责任感和历史使命感， 的社会责任感和历史使命感，对塑造中华民族性格 起了积极作用。 起了积极作用。 对中国社会政治、 对中国社会政治、文化教育和伦理道德都产生了深 远影响。 远影响。
—（清）林则徐 （
（归纳）积极影响： 归纳）积极影响： 宋明理学崇尚道德，重义轻利， 宋明理学崇尚道德，重义轻利， 强调自我约束， 强调自我约束，对塑造中华民族 的性格有着积极影响。 的性格有着积极影响。
佛教的传入与影响
公元前六世纪， 公元前六世纪，古印度摩揭 陀国的释迦牟尼创立佛教， 陀国的释迦牟尼创立佛教，东汉 前期传入中国。 前期传入中国。由于它的平和性 （从未主动挑起宗教战争）、圆 融性（鼓吹三教合一）及它的中 观哲学与中庸之道极为相似， 观哲学与中庸之道极为相似，都 六祖慧能 摒斥走极端的思路， 摒斥走极端的思路，加之其因果轮回的理论对社 会产生极大影响， 会产生极大影响，尤其一些高僧在弘扬佛法的同 时也阐发儒学经典，体现了佛教儒学化的倾向， 时也阐发儒学经典，体现了佛教儒学化的倾向， 所以魏晋南北朝时期佛教已为中国士大夫所广泛 接受。禅宗就是中国化了的佛教。 接受。禅宗就是中国化了的佛教。
4、对宋明理学的认识
思考：怎样理解二程、朱熹、 思考：怎样理解二程、朱熹、王阳 明观点的异同？ 明观点的异同？
《赏花》 赏花》
二程、朱子、阳明与友游园，时春风和煦，百花怒放。 二程、朱子、阳明与友游园，时春风和煦，百花怒放。 友问：为何百花如此美丽？ 友问：为何百花如此美丽？ 二程说： 天生的。 二程说：“天生的。” 客观唯心主义 朱子说： 天生的。 朱子说：“对，天生的。” 阳明说： 天生是天生的，但这是我看到了， 阳明说：“天生是天生的，但这是我看到了，百花才是 美丽的。主观唯心主义 美丽的。”
道教名山安徽齐云山
此图绘佛、道、儒三教的创 此图绘佛、 始人释迦牟尼、老子、 始人释迦牟尼、老子、孔子三 人于一图之中， 人于一图之中，似正在辩经论 体现了中国古代“ 道，体现了中国古代“三教合 的社会思潮。画面中， 一”的社会思潮。画面中，释 氏趺坐于菩提树下成为画面主 老子坐于蒲草之上， 体，老子坐于蒲草之上，与一 身士大夫装束的孔子相对。 身士大夫装束的孔子相对。
第3课 宋明理学 课
儒家思想是中华民族传统文化的核心，它与佛、 儒家思想是中华民族传统文化的核心，它与佛、 道家思想一起构成了中国人文化心理结构的主干。 道家思想一起构成了中国人文化心理结构的主干。
知识回顾： 知识回顾：
宋明以前，儒家思想经历了怎样的发展演变？ 宋明以前，儒家思想经历了怎样的发展演变？ 春秋战国时期产生，以孔孟之学为其学说基点 春秋战国时期产生，以孔孟之学为其学说基点 时期产生 秦始皇为巩固政权，在思想文化领域打击儒家， 秦始皇为巩固政权，在思想文化领域打击儒家， 为巩固政权 打击儒家 甚至走到“焚书坑儒” 甚至走到“焚书坑儒”的极端 汉武帝时，经董仲舒改造，儒家学说由民间学 武帝时，经董仲舒改造， 说变为官方意识，一举获得“独尊”地位， 说变为官方意识，一举获得“独尊”地位，又 走到了另一个极端：被制度化了。 走到了另一个极端：被制度化了。
“二十四孝” 二十四孝” 二十四孝 —郭巨埋儿 郭巨埋儿
自己打消了当孝子的念头，而且也害怕父亲做孝子, 自己打消了当孝子的念头，而且也害怕父亲做孝子,特 别是家境日衰、祖母又健在的情况下，若父亲真当了孝 别是家境日衰、祖母又健在的情况下， 那么该埋的就是他了。 子，那么该埋的就是他了。 ——鲁迅《旧事重提》 鲁迅《 鲁迅 旧事重提》
第3课 宋明理学 课
（一）创立背景 （二）创立过程 （三）历史影响
（一）创立背景：儒学在困境中发展 创立背景：
1、宋明理学兴起的必要性 宋明理学兴起的必要性——汉代以来儒学正统 汉代以来儒学正统 必要性 地位受到冲击 原因 佛教、道教的兴起与传播 佛教、道教的兴起与传播 儒学本身日益沦为笺注之学， 儒学本明理学兴起的可能性——儒学复兴运动 可能性 儒学复兴运动 唐代韩愈、提出复兴儒学的主张 唐代韩愈、 北宋儒学复兴和理学创立的先声 北宋儒学复兴和理学创立的先声 北宋的儒学复兴运动 为理学产生奠定基础
（二）创立过程
什么是理学？ 什么是理学？ 理学
理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和 理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和 儒家思想为基础 佛教 道教思想而形成的新儒学。 思想而形成的新儒学 道教思想而形成的新儒学。 1.创立： 1.创立： 创立
（重点） 重点）
更多地吸取佛教禅宗 佛教禅宗的思想 心即理 更多地吸取佛教禅宗的思想
吸取佛教的“心外无佛，即心是佛” 吸取佛教的“心外无佛，即心是佛”思 宣扬“心外无物”“心外无理” ”“心外无理 想，宣扬“心外无物”“心外无理” 对“仁”的思想进行发挥，提出修养的 的思想进行发挥，提出修养的 关键在于“致良知” 知行合一” 关键在于“致良知”、“知行合一”
贞 节 牌 坊 ”
“
贞节牌坊的背后都是血泪
“美丽 “美丽” 美丽” 的三寸金 莲
“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。” 酷吏以法杀人， 酷吏以法杀人 “人死于法，犹有怜之者；死于理， 人死于法，犹有怜之者；死于理， 谁怜之？ 其谁怜之？” ——戴震 （清） 戴震
（归纳）消极影响： 归纳）消极影响： 宋明理学压抑、 宋明理学压抑、扼杀人的自然 压抑 欲求， 欲求，有助于统治者维护专制 统治。 统治。
丁云鹏）， 《三教图》（清·丁云鹏），现藏于北京 三教图》 丁云鹏），现藏于北京 故宫博物院。 故宫博物院。
王阳明
一次， 一次，王阳明和朋友赏 风景， 风景，朋友指着山岩中美丽 的花树说，它们自生自长， 的花树说，它们自生自长， 与人心感觉并无关系， 与人心感觉并无关系，你认 为呢？王阳明说： 为呢？王阳明说：你来看此 花树，它才存在。你不来时， 花树，它才存在。你不来时， 它并不存在。 它并不存在。 这是典型的主观唯心主 这是典型的主观唯心主 观点。 义观点。
（二）创立过程
3.发展： 理学发展到新阶段，号称“ 3.发展：陆王心学(理学发展到新阶段，号称“心 发展
学”) 陆九渊： 陆九渊： 心学的开创者，提出“心即理也” 心学的开创者，提出“心即理也”; 开创者 宇宙便是吾心，吾心即是真理 宇宙便是吾心，吾心即是真理; 反省内心可得到天理。 反省内心可得到天理。 王阳明 心学的集 心学的集 大成者
（重点） 重点）
理之源在于天理，理气浑然一体， 理之源在于天理，理气浑然一体，先有理 后有气 把人间的伦理道德和理气论结合起来， 把人间的伦理道德和理气论结合起来， 主要思想 提出“存天理，灭人欲” 提出“存天理，灭人欲” 格物致知 评价： 评价：
维护封建 等级秩序
朱熹是理学的集大成者。 朱熹是理学的集大成者。他的思想做为官方 正统儒学，对我国封建社会后期影响很大， 正统儒学，对我国封建社会后期影响很大， 适应了统治阶级的政治需要，对维护专制主 适应了统治阶级的政治需要， 义政治制度起到了重要作用。 义政治制度起到了重要作用。对其它国家也 有影响。远及日本、 有影响。远及日本、朝鲜以至欧洲
宋代儒学的特点是，儒家学者们大都不顾旧有的传注， 宋代儒学的特点是，儒家学者们大都不顾旧有的传注， 他们往往抛弃传统的训诂， 他们往往抛弃传统的训诂，提出了儒家自身对宇宙的形成 和人的本性的看法, 因涉及天理人性，因此被称为“ 和人的本性的看法, 因涉及天理人性，因此被称为“性理 之学” 简称“理学” 之学”，简称“理学”。 理学的创始人是北宋的程颢、程颐等人，至南宋时， 理学的创始人是北宋的程颢、程颐等人，至南宋时， 朱熹为集大成者，统称为“程朱理学” 朱熹为集大成者，统称为“程朱理学”。 是产生万物的本源， 1）“理”，是产生万物的本源，是离开事物而能独立存 在的一种什么东西，是自然界和人类社会的主宰， 在的一种什么东西，是自然界和人类社会的主宰，是天下 万物永恒普遍原则。 万物永恒普遍原则。它体现在社会是儒家三纲五常道德伦 体现在人身上是人性。 理；体现在人身上是人性。 要通过“格物致知”方法， 2）要通过“格物致知”方法，即接触天下万事万物去体 会加深对先天存在的“ 的体验与最终贯通。 会加深对先天存在的“理”的体验与最终贯通。 个人修养要以天理为准则， 存天理，灭人欲” 3）个人修养要以天理为准则，要“存天理，灭人欲”。 朱熹参考二程学说，将四书五经编辑成《 4）朱熹参考二程学说，将四书五经编辑成《四书章句集 作为后代科举考试的内容。 注》，作为后代科举考试的内容。奠定了程朱理学在思想 界的统治地位。 界的统治地位。
共 同 点
1、内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟 内容相同：都是儒学的表现形式， ”“礼 的思想，都认为世界本原是“ “仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理” 。 影响相同：都有助于统治者维护专制统治， 2、影响相同：都有助于统治者维护专制统治，都压 扼杀人们的自然欲求， 制、扼杀人们的自然欲求，对塑造中华民族的性格都 影响。 了 影响。 同： 1、对世界本原的 认 同：程朱理学认为世界的 的“ 本原是 的“理”，心学认为世界本原是内 的 认为本心是“ “心”，认为本心是“理”。 同： 2、 “理”的 同：程朱理学 “格 ” 的 认 “理”，心学 ，求“理” 是 欲， 内心的 ， 欲， 为 。
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人教版高中历史必修三：第3课宋明理学课件
唐朝：统治者（李姓，初期以信奉道教为主） 奉行三教并行政策
（韩愈率先提出复兴儒学）
唐代儒佛道三教合流已是大势所趋，但在理论
上佛强儒弱，故韩愈提倡复兴儒学，以强固儒家的正 统地位，但他未找到正确途径，企图通过排斥佛老来 扶树儒学，这与他自幼受儒家熏陶，对佛教陌生有关， 表现了儒佛之间的隔阂和矛盾。柳宗元主张儒佛融合， 存其异而求其同，他对佛学和百家有深厚学识。身处 逆境之后，更以佛学为精神依托，不赞成韩愈排佛， 并探索儒佛会通的途径，为儒学通过吸收佛学而发展 的新出路，提供了启示，代表了儒学和中国文化前进 的主流，但他未能形成专论予以说明。李翱避免了韩 柳各自的不足，创造性地从哲学理论上援佛入儒，创 造性地从哲学理论上援佛入儒，……他们三人各从不 同的角度，为宋代理学的兴起，作了思想上的准备。
③魏晋南北朝时期，我国处于战乱、 动荡和民族大迁徙、大融合时期，人 民渴望过上和平、安定的生活，而儒 学强调的是“和”，顺应了历史的潮 流，容易被人民所接受，有利于少数 民族的统治。④儒学比佛教、道教传 播的更广，影响更大，少数民族的统 治阶级也认识到儒学是最好的统治人 民的一种精神工具。
宋明理学 程朱理学
古之教者，有小学，有大学，其道则一而已。小 学是事，如事君、事父兄等事。大学是发明此事之 理。”（《小学集解》）
“人生八岁，……皆入小学，而教之以洒扫、应 对、进退之节，礼、乐、射、御、书、数之文；及 其十有五年，……皆入大学，而教之以穷理、正心 、修己、治人之道。”（《大学章句序》）
5、程朱理学思想
“道曰今生，佛说来世”。
2、隋唐时期 三教并行（尊道、礼佛、崇儒） 隋唐时期三教并行的原因
隋唐时期，在国家分裂了近三百年以后重新建立统一的 封建王朝，政治、经济、文化都得到了空前的发展。由 于统治阶级重视文治的政策，对儒、佛、道三教都予以 扶持，儒、佛、道形成了三足鼎立之势
（韩愈率先提出复兴儒学）
唐代儒佛道三教合流已是大势所趋，但在理论
上佛强儒弱，故韩愈提倡复兴儒学，以强固儒家的正 统地位，但他未找到正确途径，企图通过排斥佛老来 扶树儒学，这与他自幼受儒家熏陶，对佛教陌生有关， 表现了儒佛之间的隔阂和矛盾。柳宗元主张儒佛融合， 存其异而求其同，他对佛学和百家有深厚学识。身处 逆境之后，更以佛学为精神依托，不赞成韩愈排佛， 并探索儒佛会通的途径，为儒学通过吸收佛学而发展 的新出路，提供了启示，代表了儒学和中国文化前进 的主流，但他未能形成专论予以说明。李翱避免了韩 柳各自的不足，创造性地从哲学理论上援佛入儒，创 造性地从哲学理论上援佛入儒，……他们三人各从不 同的角度，为宋代理学的兴起，作了思想上的准备。
③魏晋南北朝时期，我国处于战乱、 动荡和民族大迁徙、大融合时期，人 民渴望过上和平、安定的生活，而儒 学强调的是“和”，顺应了历史的潮 流，容易被人民所接受，有利于少数 民族的统治。④儒学比佛教、道教传 播的更广，影响更大，少数民族的统 治阶级也认识到儒学是最好的统治人 民的一种精神工具。
宋明理学 程朱理学
古之教者，有小学，有大学，其道则一而已。小 学是事，如事君、事父兄等事。大学是发明此事之 理。”（《小学集解》）
“人生八岁，……皆入小学，而教之以洒扫、应 对、进退之节，礼、乐、射、御、书、数之文；及 其十有五年，……皆入大学，而教之以穷理、正心 、修己、治人之道。”（《大学章句序》）
5、程朱理学思想
“道曰今生，佛说来世”。
2、隋唐时期 三教并行（尊道、礼佛、崇儒） 隋唐时期三教并行的原因
隋唐时期，在国家分裂了近三百年以后重新建立统一的 封建王朝，政治、经济、文化都得到了空前的发展。由 于统治阶级重视文治的政策，对儒、佛、道三教都予以 扶持，儒、佛、道形成了三足鼎立之势
高中历史人教版必修三 第一单元 第3课 宋明理学(共16张PPT)
——葛兆光著《中国思想史》
9、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。2021/9/62021/9/6Monday, September 06, 2021 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。2021/9/62021/9/62021/9/69/6/2021 5:44:42 AM 11、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。2021/9/62021/9/62021/9/6Sep-216-Sep-21 12、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。2021/9/62021/9/62021/9/6Monday, September 06, 2021
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。2021/9/62021/9/62021/9/62021/9/69/6/2021 14、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。2021年9月6日星期一2021/9/62021/9/62021/9/6 15、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。2021年9月2021/9/62021/9/62021/9/69/6/2021 16、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。2021/9/62021/9/6September 6, 2021 17、儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。2021/9/62021/9/62021/9/62021/9/6
第3课 宋明理学
儒家思想经历：
春秋时期，应运而生 →战国后期，蔚然大宗 →秦朝时候，遭到打击 →西汉初年，逐渐复苏 →汉武帝时期，正统思想
9、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。2021/9/62021/9/6Monday, September 06, 2021 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。2021/9/62021/9/62021/9/69/6/2021 5:44:42 AM 11、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。2021/9/62021/9/62021/9/6Sep-216-Sep-21 12、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。2021/9/62021/9/62021/9/6Monday, September 06, 2021
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。2021/9/62021/9/62021/9/62021/9/69/6/2021 14、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。2021年9月6日星期一2021/9/62021/9/62021/9/6 15、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。2021年9月2021/9/62021/9/62021/9/69/6/2021 16、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。2021/9/62021/9/6September 6, 2021 17、儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。2021/9/62021/9/62021/9/62021/9/6
第3课 宋明理学
儒家思想经历：
春秋时期，应运而生 →战国后期，蔚然大宗 →秦朝时候，遭到打击 →西汉初年，逐渐复苏 →汉武帝时期，正统思想
全版人教版高中历史必修三第3课.ppt
(1)局限：三纲五常，维系专制， 扼杀人性。 (2)可取： 有利于塑造民族性格：
重视主观意志； 注重气节道德； 讲求自我 节制； 强调责任使命； 凸显人性庄严。
２.应对态度：批判地继承
.精品课件.
19
知识·梳理
背景： 儒学的困境与儒学复兴运动
宋 明
理 学
创立：北宋二程
理 的 成熟：南宋朱熹 发
学 展 发展：陆王心学
陆王心学
“心”是万物的本原 主观唯心主义思想 内心反省（内在）
实质 以儒家纲常约束社会，维护专制统治，遏制人欲
共 同 内容 继承仁、礼思想；世界本原皆理;吸收佛道思想
点
影响
？
.精品课件.
17
结合四大名著等文学作品谈谈宋明理学对后世的影响。
.精品课件.
18
探究三： 感悟宋明理学
１. 影响深远，局限不少，仍有可取
它？（把握“理”的方法是什么？）
.精品课件.
13
欣赏诗作 品味其学
墟墓兴衰宗庙钦， 斯人千古不磨心。 涓流滴到沧溟水， 拳石崇成泰华岑。
──陆九渊
无善无恶心之体， 有善有恶意之动。 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。
——王阳明
陆、王认为宇宙万物的本原是什么？如何认识 它？（把握“理”的方法是什么？）
第3课 宋明理学
课程标准： 列举宋明理学的代表人物， 说明宋明时期儒学的发展。
.精品课件.
1
本课探究：
探究一：三教合一 1、从汉武帝以后到隋唐期间，儒学的发展情 况 2、理学产生的背景（历史因素、现实因素）
探究二：宋明理学（程朱理学、陆王心学）的主 要内容、影响
探究三：对宋明理学的评价（进步性、局限性）
重视主观意志； 注重气节道德； 讲求自我 节制； 强调责任使命； 凸显人性庄严。
２.应对态度：批判地继承
.精品课件.
19
知识·梳理
背景： 儒学的困境与儒学复兴运动
宋 明
理 学
创立：北宋二程
理 的 成熟：南宋朱熹 发
学 展 发展：陆王心学
陆王心学
“心”是万物的本原 主观唯心主义思想 内心反省（内在）
实质 以儒家纲常约束社会，维护专制统治，遏制人欲
共 同 内容 继承仁、礼思想；世界本原皆理;吸收佛道思想
点
影响
？
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17
结合四大名著等文学作品谈谈宋明理学对后世的影响。
.精品课件.
18
探究三： 感悟宋明理学
１. 影响深远，局限不少，仍有可取
它？（把握“理”的方法是什么？）
.精品课件.
13
欣赏诗作 品味其学
墟墓兴衰宗庙钦， 斯人千古不磨心。 涓流滴到沧溟水， 拳石崇成泰华岑。
──陆九渊
无善无恶心之体， 有善有恶意之动。 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。
——王阳明
陆、王认为宇宙万物的本原是什么？如何认识 它？（把握“理”的方法是什么？）
第3课 宋明理学
课程标准： 列举宋明理学的代表人物， 说明宋明时期儒学的发展。
.精品课件.
1
本课探究：
探究一：三教合一 1、从汉武帝以后到隋唐期间，儒学的发展情 况 2、理学产生的背景（历史因素、现实因素）
探究二：宋明理学（程朱理学、陆王心学）的主 要内容、影响
探究三：对宋明理学的评价（进步性、局限性）
人教版高中历史必修三第3课 宋明理学 (共38张)PPT课件
福建泉州老君岩 道教圣地武当山
6
道教为什么能够对儒学产生冲击呢？
东汉末期，道教开始在下层民众中流行，道教以“道”为 最高信仰，以神仙信仰为核心内容，以丹道法术为修炼途径， 以得道成仙为终极目标，追求自然和谐、国家太平、社会安定、 家庭和睦，相信修道积德者能够幸福快乐。
东晋时道教日盛，不仅有皇帝、大臣信奉，下层民众中也 拥有众多的信徒。
11
唐高祖李渊为了自高门第，和老子认本家。唐太宗自称“朕之本系， 起自柱下”，以老子为始祖……。
则天称帝后……下令诸州各置大云寺。同时广建寺院，普度僧尼，大 兴佛法，佛教迅速发展……。
高宗在封禅泰山后，到曲阜致祭孔子，赠以太师的头衔。武则天天授 元年封孔子为隆道公。玄宗在开元十三年泰山封禅完毕，也到曲阜孔子宅 致祭。开元年间，追谥孔子为文宣王，令西京国子监及天下诸州府学内， 孔子均南面而坐，颜回、仲弓、冉有、子路、子游等十哲东西侍列，都封 赠公侯。
(1)代表人物：程颢、程颐与朱熹(集大成者)
19
二、内容
阅读下列材料,归纳程朱理学的主要内容： 材料1：宇宙之间一理而已。天得之而为天，地
得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;… 天下物皆可以理照，有物必有则,一物需有一理。有 理而后有象,有象然后有数。
理学的宇宙观是什么？
①宇宙观：
“理”，是世界的本源，是天下万物都要遵循的普遍
——《“三教”并用的大唐时代：尊儒崇道不抑佛》
12
处处留痕——三教合一
在我们最为熟悉的“西游记”里面， 大家能否找出三教合一的痕迹？
13
一、理学产生背景
1. 儒学困境
（1）表现：汉末、魏晋、唐末五代儒学地位进一步动摇 <<<< （2）原因
人教版历史必修三第3课宋明理学
2、影响相同：都有助于统治者维护专 制统治，都压制、扼杀人们的自然欲 求
不同点：
1、对世界本原的具体认识不同：程朱理 学认为世界的本原是外在的“理”，陆 王心学认为世界本原是内在的“心”， 认为本心是“理”。 2、把握“理”的途径不同：程朱理学主张 用“格物致知”的方法去认识和把握 “理”，陆王心学提出，求“理”就是进 行内心的反省，克服私欲，回复良知就能 成为圣贤。
2、隋朝：“三教合归儒”
3、唐朝：三教并行
《三教图》（清· 丁云鹏）
宋明理学的含义和主要派别
什么是理学？理学分几派？代表人物是谁？ 各有什么主要思想？
融合佛道思想形成了以理为核心的新儒学体系。 王 守 仁
程 颢 程 颐 朱 熹
陆 九 渊
新兴的儒学思潮既要回答佛、道关于宇宙、 自然的深层思考，还要把这些思考与传统儒家对 现实人生的关怀联系起来。到宋代，逐渐确立了 一个以“理”或“天理”为核心的观念系统，因 而被称为“理学”。
朱 熹
①天理就是三纲五常，人性的最高境界。 ②存天理，灭人欲 ③格物致知的目的：明道德之善 圣人千言万语，只是教人从天理、灭人欲 。 —— 《朱子语类》
3 . 程朱理学的影响
①有力维护封建专制统治 ②束缚人们的思想 ③对我国封建社会后期影响很大 ④影响亚洲其他国家
晦庵先生
三、陆王心学
1.代表人物： 南宋：陆九渊 2.主要思想主张 A、陆九渊：
魏晋南北朝时期，儒学受到哪两种思想的 挑战： A、佛教、基督教 B、程朱理学、心学 C、佛教、道教 D、道教、心学
北宋时期儒学的代表人物是： A、朱熹 B、程颢、程颐 C、李贽 D、王阳明
王阳明是明朝中期儒学的代表人物，他 把理学发展到一个新的阶段，号称： A、理学 B、心性学 C、心学 D、理气论
不同点：
1、对世界本原的具体认识不同：程朱理 学认为世界的本原是外在的“理”，陆 王心学认为世界本原是内在的“心”， 认为本心是“理”。 2、把握“理”的途径不同：程朱理学主张 用“格物致知”的方法去认识和把握 “理”，陆王心学提出，求“理”就是进 行内心的反省，克服私欲，回复良知就能 成为圣贤。
2、隋朝：“三教合归儒”
3、唐朝：三教并行
《三教图》（清· 丁云鹏）
宋明理学的含义和主要派别
什么是理学？理学分几派？代表人物是谁？ 各有什么主要思想？
融合佛道思想形成了以理为核心的新儒学体系。 王 守 仁
程 颢 程 颐 朱 熹
陆 九 渊
新兴的儒学思潮既要回答佛、道关于宇宙、 自然的深层思考，还要把这些思考与传统儒家对 现实人生的关怀联系起来。到宋代，逐渐确立了 一个以“理”或“天理”为核心的观念系统，因 而被称为“理学”。
朱 熹
①天理就是三纲五常，人性的最高境界。 ②存天理，灭人欲 ③格物致知的目的：明道德之善 圣人千言万语，只是教人从天理、灭人欲 。 —— 《朱子语类》
3 . 程朱理学的影响
①有力维护封建专制统治 ②束缚人们的思想 ③对我国封建社会后期影响很大 ④影响亚洲其他国家
晦庵先生
三、陆王心学
1.代表人物： 南宋：陆九渊 2.主要思想主张 A、陆九渊：
魏晋南北朝时期，儒学受到哪两种思想的 挑战： A、佛教、基督教 B、程朱理学、心学 C、佛教、道教 D、道教、心学
北宋时期儒学的代表人物是： A、朱熹 B、程颢、程颐 C、李贽 D、王阳明
王阳明是明朝中期儒学的代表人物，他 把理学发展到一个新的阶段，号称： A、理学 B、心性学 C、心学 D、理气论
人教版历史高中必修三第3课宋明理学优秀教学案例
1.采用问题驱动的教学方法，引导学生主动探究宋明理学的内涵及其产生的历史背景，培养他们的思辨能力。
2.通过小组讨论、角色扮演等多样化的教学活动，让学生在互动中深入理解宋明理学的要义，提高课堂参与度。
3.利用多媒体教学手段，如课件、视频等，为学生提供丰富的学习资源，增强他们对宋明理学的直观感受。
4.鼓励学生开展课外阅读，拓展知识面，通过撰写读书笔记、心得体会等方式，提高他们的写作能力和表达能力。
2.培养学生对中国古代哲学思想的认知和分析能力，能运用所学知识对宋明理学的主要观点进行阐述和评价。
3.通过对比不同时期的儒家思想，使学生认识到中华优秀传统文化的传承与发展，提高他们的历史素养。
4.培养学生运用文献资料、课堂讨论等方法，对宋明理学进行深入研究，提高他们的自主学习能力和合作精神。
（二）过程与方法
2.同伴评价：组织学生开展同伴评价，相互指出优点和不足，促进他们的共同成长。
3.教师评价：教师对学生的学习过程和成果进行全面评价，以鼓励性评价为主，关注学生的个体差异，提高他们的自信心。
四、教学内容与过程
（一）导入新课
1.教师通过展示宋代社会背景的图片和视频资料，引导学生了解宋代的历史背景，为学生学习宋明理学奠定基础。
2.提问：“同学们，你们知道宋代是中国历史上一个怎样的时期吗？请大家谈谈自己的看法。”
3.学生回答问题，教师总结并引出本节课的主题——宋明理学。
（二）讲授新知
1.朱熹的理学思想
a.教师简要介绍朱熹的生平事迹，突出其在宋明理学中的地位。
b.讲解朱熹的理学核心观念，如“格物致知”、“诚信为本”等。
c.通过实例分析，阐述朱熹理学思想在现实生活中的应用。
此外，本案例注重实用性，教师将引导学生关注宋明理学在当代社会的现实意义，如诚信、道德、修养等方面，激发学生对传统文化的兴趣，培养他们的人文素养。在此基础上，运用教育专业用词，以人性化的语言进行教学，让学生在轻松愉快的氛围中感受历史学科的魅力。
2.通过小组讨论、角色扮演等多样化的教学活动，让学生在互动中深入理解宋明理学的要义，提高课堂参与度。
3.利用多媒体教学手段，如课件、视频等，为学生提供丰富的学习资源，增强他们对宋明理学的直观感受。
4.鼓励学生开展课外阅读，拓展知识面，通过撰写读书笔记、心得体会等方式，提高他们的写作能力和表达能力。
2.培养学生对中国古代哲学思想的认知和分析能力，能运用所学知识对宋明理学的主要观点进行阐述和评价。
3.通过对比不同时期的儒家思想，使学生认识到中华优秀传统文化的传承与发展，提高他们的历史素养。
4.培养学生运用文献资料、课堂讨论等方法，对宋明理学进行深入研究，提高他们的自主学习能力和合作精神。
（二）过程与方法
2.同伴评价：组织学生开展同伴评价，相互指出优点和不足，促进他们的共同成长。
3.教师评价：教师对学生的学习过程和成果进行全面评价，以鼓励性评价为主，关注学生的个体差异，提高他们的自信心。
四、教学内容与过程
（一）导入新课
1.教师通过展示宋代社会背景的图片和视频资料，引导学生了解宋代的历史背景，为学生学习宋明理学奠定基础。
2.提问：“同学们，你们知道宋代是中国历史上一个怎样的时期吗？请大家谈谈自己的看法。”
3.学生回答问题，教师总结并引出本节课的主题——宋明理学。
（二）讲授新知
1.朱熹的理学思想
a.教师简要介绍朱熹的生平事迹，突出其在宋明理学中的地位。
b.讲解朱熹的理学核心观念，如“格物致知”、“诚信为本”等。
c.通过实例分析，阐述朱熹理学思想在现实生活中的应用。
此外，本案例注重实用性，教师将引导学生关注宋明理学在当代社会的现实意义，如诚信、道德、修养等方面，激发学生对传统文化的兴趣，培养他们的人文素养。在此基础上，运用教育专业用词，以人性化的语言进行教学，让学生在轻松愉快的氛围中感受历史学科的魅力。
人教版高中历史必修三第一单元第3课《宋明理学》课件(共29张PPT)
思考：谈谈程颐和朱熹关于“格物致知” 的做法，对我们的学习有什么启发？
首先在脚踏实地、认真学习每一个具 体的知识，然后才能融会贯通，提高自己 的能力和学习水平。
归纳总结
程朱理学产生了怎样的影响？ (1)程朱理学成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力 地维护了封建专制统治。 (2)朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教 科书。 (3)朱熹的学术思想还传及日本、朝鲜乃至欧洲。
张载
（1020—1077） 张载名言：为天地立心，为生民立 命，为往圣继绝学，为万事开太平。
（一）理学的创立：北宋五子
(４)二程理学（北宋）
吾学虽有授受，天理二字却是自家体贴
出来的。 天者，理也 。
所以为万物一体，皆有此理，只为从那
里来。
——《河南程氏遗书》
“凡眼前无非是物，物皆有理。如火 之所以热，水之所以寒，至于君臣、父 子间皆是理。”
同 点 内容
①都认为世界本原是“理”； ②都是儒学的新形式； ③都继承孔孟“仁”“礼”的思想维护封建统治
学习延伸
观点1 以往对宋明理学，常常批判多于肯定，对朱 熹、王阳明全盘否定说： “宋明理学是封建后期的 统治思想，为强化封建社会后期的统治服务。从政治 作用说，理学是思想史上的浊流。” 观点2 目前一些学者们，则在一定程度上肯定理学： 侯外庐、邱汉生诸先生主编的《宋明理学史》说： “宋明理学达到了思想发展史上的新的水平。它提出 的范畴、命题，所讨论的问题，是新的，它探究的学 术理论的广度和深度，是前所未有的。”
材料二：宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡 生于天地之间者，又各得之以为性；其张(通章)之为三纲，其纪之 为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。—朱文公文集》卷十七
人教版高中历史必修三第3课 宋明理学 优秀课件 (共39张PPT)
（具体见5.3第15页）
三、精华与糟粕
——理学之新思考
材料一：
清雍正帝宣称：“若无孔子之教……势必以 小加大，以少陵长，以贱妨贵，尊卑倒置，上下 无等，干名犯分，越礼悖义，所谓君不君、臣不 臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？其 为世道人心之害，尚可胜言哉！”
——《东华录》雍正朝
理学成为维护封建专制统治的工具
说:“这,好像不大好吧。”他向贼大喝:“这就是你的良
知!”
——(《冯友兰选集》
在西安做生意的胡先生，几天前遭遇3名歹徒绑架，从容
淡定的他和歹徒谈人生，谈家庭，还一起喝酒，最后唤起
对方良知，将赎金从120万元降到10万元，绑匪临走时还
说，即使将来被警察抓了也不怪他。
——腾讯新闻
指出故事中的 “良知” 具体指什么？
都品强化德了，中华讲民族求注重自气节我和德节操，制注重，社强会责 调责任使命，凸显人性庄 任与历史使命的文化性格，又凸显人性的庄严，
对塑造中华民族性格起到了积极作用。
严。
清华大学：自强不息 南开大学：允公允能 四川大学：精韧不怠 南京大学：诚朴雄伟 山东大学：气有浩然 ──名校校训
厚德载物 日新月异 日近有功 励学敦行 学无止境
C．认为违背理学观点的做法都是不可取的
D．认为宋明理学有利于维护清朝的统治
4. “人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前
颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了
A.孟子的“仁政”
C
B.董仲舒的“独尊儒术”
C.王阳明的“心学”
D.顾炎武的“经世致用”
1，生活不会惯着你，想要不被抛弃，必须自己争气2，所有的嫉妒都只是因为你没出息。3，敬往事一杯酒，自此不再回头4，人只能活一回，梦想却有无数个，唯有放手一搏，才能知道机会属不属于自己。5，只要肯努力，想要的都能自己得到。6，不 努力你要未来干什么。7，因为不能天生丽质，所以只能天生励志。8，没有什么才能比努力更重要。9，现在的你决定将来的你。10，路是走出来的，而不是空想出来的。11，拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12，梦像是永远 不可凋零的花。13，你一事无成，还在那里傻乐。4，今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量，所以别放弃。15，未来可能遥远，但不轻易放弃。16，历史只会记住有野心的人。17，我的青春不要留白，我敢异想就会天开。18，你还年轻，别凑合过。 19，这个世界没有重来二字，所以不如一切趁早20，要么努力向上爬，要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。21，曾经输掉的东西，只要你想，就一定可以再一点一点赢回来22，如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一 个名字。23，时间告诉我们，无理取闹的年龄过了，该懂事了。24，你必须跳下悬崖，在坠落空中生出翅膀。25，坚持了才叫梦想，放弃了就只是妄想26，跌倒不算是失败，爬不起来才算是失败。27，你的人生除了你自己，谁也毁不掉28，你才十七八 岁，你可以成为任何你想成为的人。29，有梦想并为之努力的人都好可爱哦，我也要做可爱的人。30，因为生活就如此，弱小就该死。31，只有蓬勃野心，没有日月风情。32，勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。33，你要记住你不是为别 人而活，你是为自己而活。34，我怕我配不上自己所受的苦难。35，姑娘，好好的活下去，活给那些瞧不起你的人看着。36，成功的速度一定要超过父母老去的速度37，爱就努力，不爱就放弃，一生那么短，你有什么理由不勇敢。38，天赋比你好的人 都在努力。39，没有人会嘲笑竭尽全力的人。40，别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有。41，别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42，只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己，做谁都不如做自己，谁好都不如自己好。2.不 要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，更不是谁的替代品，我不知道年少轻狂，我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁，我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪5.我不是天生 的王者，但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好，而是你不配7.生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己，不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己，比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体 鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人，你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是，当你发现，所有你不愿意做的事情，都是为了那件你喜欢 的事而做准备，所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样，在不经意间伤害到别人，又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的 泣不成声，早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活，不要老是忙着告诉别人你在干嘛，也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。16.做该做的事，按照自己的愿望，踏踏实 实地去学好本领。17.人生修的就是无常，请珍惜每一个当下，珍惜眼前人，失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度，看他张狂的时候就清楚了；同样，一个人会好到什么程度，看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么，落魄的时候看他 不做什么，从放纵和坚守透露出的，往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发，碰触心的温度，简单的充实，简单的满足。一个人的道路，也不孤独。20.失败，并不是说明你差，而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂，学就学出个样子，要么出人 头地，要么人头落地。二、我们这么拼，这么努力赚钱，就是为了要用“老子有钱”四个字，去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步，在人生道路上， 最大的敌人莫过于自己，战胜自己的胆怯就坚强，任何浮躁心态，都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的，用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道，丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短，寸有所长，永远抱一颗谦 卑的心，才能让自己更加完善。人生没有完美，只有完善；岁月没有十全十美，只有尽量。七、不要做廉价的自己，不要随意去付出，不要一厢情愿去迎合别人，圈子不同，不必强融。八、生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣 赏和鼓励。九、自己喜欢的东西，就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理，原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜，就是不断进步，努力让自己成为更好的人，这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你，就以为他们喜欢你的 所有，该改的还是要改，这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪，你就是优雅的；能控制好自己的心态，你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时，不要自卑，记得你只是平凡人。当别人忽略你时，不要伤心，每个 人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限，只是别人的起点，在约定俗成的世界里，倔强地活成自己喜欢的样子，大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光，才能熠熠生辉，才能去更酷的地方， 成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心，因为你自己的人生道路，最终只能自己走下去，如果违背了自己的本心，那便无法快乐。十七、年轻，那么短暂，那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭，一段荡气回肠的爱情，那么，你还可以给自 己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为，总有一天，它会让你闪闪发光。十八、做你自己，说出你的感受，因为那些对你重要的人不会介意，而那些介意的人对你并不重要。十九、除了靠自己，靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。 靠自己，才能把事情做到最好；靠自己，才能学到真本事，真正解决问题；靠自己，人生才不会输。二十、做一个特别简单的人，不期待突如其来的好运，经营好自己，珍惜眼前的时光。往事不回头，未来不将就，你若盛开，蝴蝶自来。二十一、不要 为别人委屈自己，改变自己。你是唯一的你，珍贵的你，骄傲的你，美丽的你。一定要好好爱自己。二十二、这个世界上已经有很多人和事让你失望了，而最不应该的，就是自己还令自己失望！二十三、过去的事不要想，因为你无法改变过去；将来的
三、精华与糟粕
——理学之新思考
材料一：
清雍正帝宣称：“若无孔子之教……势必以 小加大，以少陵长，以贱妨贵，尊卑倒置，上下 无等，干名犯分，越礼悖义，所谓君不君、臣不 臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？其 为世道人心之害，尚可胜言哉！”
——《东华录》雍正朝
理学成为维护封建专制统治的工具
说:“这,好像不大好吧。”他向贼大喝:“这就是你的良
知!”
——(《冯友兰选集》
在西安做生意的胡先生，几天前遭遇3名歹徒绑架，从容
淡定的他和歹徒谈人生，谈家庭，还一起喝酒，最后唤起
对方良知，将赎金从120万元降到10万元，绑匪临走时还
说，即使将来被警察抓了也不怪他。
——腾讯新闻
指出故事中的 “良知” 具体指什么？
都品强化德了，中华讲民族求注重自气节我和德节操，制注重，社强会责 调责任使命，凸显人性庄 任与历史使命的文化性格，又凸显人性的庄严，
对塑造中华民族性格起到了积极作用。
严。
清华大学：自强不息 南开大学：允公允能 四川大学：精韧不怠 南京大学：诚朴雄伟 山东大学：气有浩然 ──名校校训
厚德载物 日新月异 日近有功 励学敦行 学无止境
C．认为违背理学观点的做法都是不可取的
D．认为宋明理学有利于维护清朝的统治
4. “人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前
颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了
A.孟子的“仁政”
C
B.董仲舒的“独尊儒术”
C.王阳明的“心学”
D.顾炎武的“经世致用”
1，生活不会惯着你，想要不被抛弃，必须自己争气2，所有的嫉妒都只是因为你没出息。3，敬往事一杯酒，自此不再回头4，人只能活一回，梦想却有无数个，唯有放手一搏，才能知道机会属不属于自己。5，只要肯努力，想要的都能自己得到。6，不 努力你要未来干什么。7，因为不能天生丽质，所以只能天生励志。8，没有什么才能比努力更重要。9，现在的你决定将来的你。10，路是走出来的，而不是空想出来的。11，拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12，梦像是永远 不可凋零的花。13，你一事无成，还在那里傻乐。4，今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量，所以别放弃。15，未来可能遥远，但不轻易放弃。16，历史只会记住有野心的人。17，我的青春不要留白，我敢异想就会天开。18，你还年轻，别凑合过。 19，这个世界没有重来二字，所以不如一切趁早20，要么努力向上爬，要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。21，曾经输掉的东西，只要你想，就一定可以再一点一点赢回来22，如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一 个名字。23，时间告诉我们，无理取闹的年龄过了，该懂事了。24，你必须跳下悬崖，在坠落空中生出翅膀。25，坚持了才叫梦想，放弃了就只是妄想26，跌倒不算是失败，爬不起来才算是失败。27，你的人生除了你自己，谁也毁不掉28，你才十七八 岁，你可以成为任何你想成为的人。29，有梦想并为之努力的人都好可爱哦，我也要做可爱的人。30，因为生活就如此，弱小就该死。31，只有蓬勃野心，没有日月风情。32，勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。33，你要记住你不是为别 人而活，你是为自己而活。34，我怕我配不上自己所受的苦难。35，姑娘，好好的活下去，活给那些瞧不起你的人看着。36，成功的速度一定要超过父母老去的速度37，爱就努力，不爱就放弃，一生那么短，你有什么理由不勇敢。38，天赋比你好的人 都在努力。39，没有人会嘲笑竭尽全力的人。40，别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有。41，别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42，只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己，做谁都不如做自己，谁好都不如自己好。2.不 要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，更不是谁的替代品，我不知道年少轻狂，我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁，我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪5.我不是天生 的王者，但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好，而是你不配7.生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己，不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己，比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体 鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人，你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是，当你发现，所有你不愿意做的事情，都是为了那件你喜欢 的事而做准备，所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样，在不经意间伤害到别人，又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的 泣不成声，早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活，不要老是忙着告诉别人你在干嘛，也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。16.做该做的事，按照自己的愿望，踏踏实 实地去学好本领。17.人生修的就是无常，请珍惜每一个当下，珍惜眼前人，失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度，看他张狂的时候就清楚了；同样，一个人会好到什么程度，看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么，落魄的时候看他 不做什么，从放纵和坚守透露出的，往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发，碰触心的温度，简单的充实，简单的满足。一个人的道路，也不孤独。20.失败，并不是说明你差，而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂，学就学出个样子，要么出人 头地，要么人头落地。二、我们这么拼，这么努力赚钱，就是为了要用“老子有钱”四个字，去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步，在人生道路上， 最大的敌人莫过于自己，战胜自己的胆怯就坚强，任何浮躁心态，都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的，用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道，丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短，寸有所长，永远抱一颗谦 卑的心，才能让自己更加完善。人生没有完美，只有完善；岁月没有十全十美，只有尽量。七、不要做廉价的自己，不要随意去付出，不要一厢情愿去迎合别人，圈子不同，不必强融。八、生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣 赏和鼓励。九、自己喜欢的东西，就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理，原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜，就是不断进步，努力让自己成为更好的人，这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你，就以为他们喜欢你的 所有，该改的还是要改，这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪，你就是优雅的；能控制好自己的心态，你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时，不要自卑，记得你只是平凡人。当别人忽略你时，不要伤心，每个 人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限，只是别人的起点，在约定俗成的世界里，倔强地活成自己喜欢的样子，大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光，才能熠熠生辉，才能去更酷的地方， 成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心，因为你自己的人生道路，最终只能自己走下去，如果违背了自己的本心，那便无法快乐。十七、年轻，那么短暂，那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭，一段荡气回肠的爱情，那么，你还可以给自 己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为，总有一天，它会让你闪闪发光。十八、做你自己，说出你的感受，因为那些对你重要的人不会介意，而那些介意的人对你并不重要。十九、除了靠自己，靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。 靠自己，才能把事情做到最好；靠自己，才能学到真本事，真正解决问题；靠自己，人生才不会输。二十、做一个特别简单的人，不期待突如其来的好运，经营好自己，珍惜眼前的时光。往事不回头，未来不将就，你若盛开，蝴蝶自来。二十一、不要 为别人委屈自己，改变自己。你是唯一的你，珍贵的你，骄傲的你，美丽的你。一定要好好爱自己。二十二、这个世界上已经有很多人和事让你失望了，而最不应该的，就是自己还令自己失望！二十三、过去的事不要想，因为你无法改变过去；将来的
历史：第3课 宋明理学 课件(人教版必修三)
人生自古谁无死， 人生自古谁无死， 留取丹心照汗青 ——宋·文天祥 宋 文天祥
粉身碎骨浑不怕， 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间 ——明·于谦 明 于谦
生死以， 苟利国家生死以， 岂因祸福避趋之。 岂因祸福避趋之。 ——清·林则徐 清 林则徐
粉身碎骨寻常事， 粉身碎骨寻常事， 但愿牺牲报国家。 ——清·秋瑾 清 秋瑾
民族的
世界的
儒
气 欲 人
好好活着
格物致知
道 佛 天
致良知 梦想上天 定力 路径 知行合一 人格 标准 终极源泉 品质 法规 仁、义 三纲五常
理
人
必无私无畏、大智大勇、襟怀磊落、 仁者必无私无畏、大智大勇、襟怀磊落、仁民爱物
三纲： 君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲” 三纲：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲” 五常： 五常：仁、义、礼、智、信
2008年汶川大地震 2008年汶川大地震
必无私无畏、大智大勇、襟怀磊落、 仁者必无私无畏、大智大勇、襟怀磊落、仁民爱物
“仁”是人的爱心和一切道德价值的终极源泉 仁
第一单元
中国传统文化主流思想的演变
第3课 宋明理学
宋明理学 程朱理学 陆王心学
程颢
程颐
朱熹
陆九渊
王阳明
另类皇帝
梁武帝
梁武帝名萧衍，自幼饱读儒家经典， 梁武帝名萧衍，自幼饱读儒家经典，一度又信奉 萧衍 道教，经常屈驾拜访著名道士陶弘景 陶弘景， 道教，经常屈驾拜访著名道士陶弘景，以至于当时人 们称陶为“山中宰相” 后梁武帝又“舍道释佛” 们称陶为“山中宰相”。后梁武帝又“舍道释佛”， 以皇帝之身出家， 舍身”同泰寺， 以皇帝之身出家，“舍身”同泰寺，把崇佛推向戏剧 化高潮
仁
“仁者，爱人” 仁者，爱人” 仁者
人教版高中历史必修3：第3课宋明理学
心学的方法论--------如何把握 “理”？
不靠“格物”：而靠内心的“自省”，致 良知，知行合一。
陆王心学——寻找内心的理
依据教材归纳陆王心学的主张
陆 ①心是万物本原（“心即理也”）
九
陆 王 心 学
渊 ②求“理”的方法 -----内心反省 (南宋) 反对“格物致知”
①“心外无物”“心外无理”
王守仁
（阳明心学）
② 思想核心：“致良知”
（明代） ③“知行合一”强调自我主动，
鼓励奋发立志
良知即本心、即理，乃天生，不必外求
比较程朱理学与陆王心学
程朱理学
陆王心学
学派
儒学的表现形式(理学)
内容 理；仁、礼；高调的道德主义
同
以儒家的纲常伦理来约束社会，维护
实质 专制统治，遏制人的自然欲求
扼杀人们的欲求,有助于专制统治,对塑 影响 造中华民族严格的道德性起积极作用.
朱 理
（客观唯心主义） （道教）
学 道德观： 理在社会上表现为儒家道德规范
的
存天理灭人欲 （儒家）
观
点 方法论：格物致知
程朱理学 影响：
• 适应了统治阶级的需要，维护了封建 专制统治；南宋以后成为官方哲学。
• 《四书章句集注》成为教科书。
• 用三纲五常维系封建专制制度，压抑、 扼杀人们的自然欲求。
比较程朱理学与陆王心学
认识 “理”
实现
异 “理”
哲学 范畴
程朱理学
陆王心学
理是外在的，独 理是内在的“心” 立于人存在的；
格物致知
内心反省
客观唯心主义 主观唯心主义
商场着火了－－
程朱理 学代表
反复观察火 情，寻找逃 生方法