《望岳》古诗赏析
望岳 翻译、赏析
望岳翻译、赏析杜甫《望岳》这一首是写望东岳泰山的，全诗表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概。
《望岳》作者：杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【注解】：1、题解：杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。
这一首是望东岳泰山。
开元二十四年(736)年，二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。
此诗即写于北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。
2、望岳：遥望泰山。
3、岳：高峻的大山，这里指东岳泰山，为五岳之一。
4、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。
5、夫：语气词。
6、齐鲁：泰山之北为古齐地，之南为古鲁地。
7、青未了：青翠的山色连绵不断，望不到尽头。
8、了：尽。
9、造化神钟神秀：万物的主宰把大自然的神奇和美丽都集中在泰山。
10、造化：创造化育，指自然。
11、钟：赋予、集中、萃聚。
12、神秀：秀美而有灵气。
13、阴阳：山为北阴，山南为阳。
14、割：划分。
15、荡胸：使心胸动荡。
16、决眦：眼眶裂开、尽量睁大眼睛去看。
17、决：裂开。
18、眦：眼眶。
19、入：没。
20、入归鸟：极目远望，归林的飞鸟尽入眼底。
21、会当：终究要。
表示将来终要登山。
22、凌：跃上。
23、一览众山小：这句本于《孟子·尽心上》：“登泰山而小天下。
”24、一览：一望。
25、小：形容词的意动用法,意思为“以……为小，认为……小”。
26、另注：“曾云”也作“层云”。
【韵译】：泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽?你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。
造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。
望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。
有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗!【讲解】：题解唐玄宗开元二十四年(736)，二十五岁的杜甫赴长安参加贡举考试，结果落榜，于是就在齐赵一带(今河南、河北、山东等地)四处漫游，《望岳》大约就写于这一年。
望岳古诗翻译及赏析
望岳古诗翻译及赏析【注释】①岳：此指东岳泰山，泰山为五岳之首，其余四岳为西岳：华山；北岳：恒山；南岳：衡山；中岳：嵩山。
②岱宗：泰山creature岱山，在今山东省泰安市城北。
古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。
历代帝王凡举办封禅大典，皆在此山。
③青：山色。
未了：不尽。
青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
④天道：小自然。
钟：涌入。
戒坛：指山色的极秘。
⑤阴阳：阴指山北(水南),阳指山南(水北)。
割：划分。
此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。
⑥南宫胸：心胸德帕伦。
⑦决眦：决：裂开。
眦：眼角。
决眦：极力张大眼睛。
⑧入归鸟；目光跟随归属于鸟。
进：受眼里，即为看见。
⑨会当：定要。
⑩凌：荣登。
【译文】泰山的面貌怎么样？延绵鼎沸的青色在齐鲁也看不见。
小自然在这里涌入了英灵之气，在同一时间，山南山北有如神助早晨与晚上。
层出不穷的云雾并使人心胸飘荡，我睁大眼睛极力看到想归巢的飞鸟。
应必须荣登泰山的最高峰，在上面俯瞰的话，众山都会变得矮小。
【赏析】全诗没一个“盼”字，但句句写下向岳而盼。
距离就是袁家军而近，时间从朝至暮，并由望岳暮，并由望岳悬想将来的登岳。
首句“岱宗夫如何？“写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摩劲和惊叹仰慕之情，非常传神。
岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。
“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。
这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
“齐鲁青未了”了就是经过一番琢磨后得出结论的答案，真是不可思议之句。
它既不是抽象地说道泰山低，也不是像是谢灵运《泰山诗云》那样用“刺及云天”这类一般化的语言去形容，而是别出心裁地写下自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能够遥望远远坐落在那里的'泰山，以距离之南来烘托泰山之低。
泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描绘地理特点，写下其他山岳时无法侵吞。
《望岳》古诗原文及赏析
【】造化钟神秀，阴阳割昏晓。
【出处】唐·杜甫《望岳》。
【意思】山上云气层出叠起，令人心胸激荡，我极目远望，目送飞鸟归林。
决眦(zī)：极力张大眼眶，形容极目远眺或凝望。
决，裂开。
眦，眼眶。
【用法例释】用以形容山上云雾层出叠起，游人心襟开阔，极目远望的情景。
[例]正午的阳光特别绚丽，给俊秀的青峰，蓊郁的绿树披上了金色的轻纱，又把山谷里初升的薄雾染成紫黛，渐远渐淡，终于同山色融成一片。
此时，心中默诵杜甫的“荡胸生层云，决眦入归鸟”的诗句，不由发出会心的赞叹。
(韦翰《苗岭登高》)【全诗】《望岳》.[唐].杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【注释】①岳：这里指东岳泰山。
②岱宗：旧说泰山乃四岳所宗，泰山别称岱，故名。
《尚书·舜典》：“岁二月，东巡狩，至于岱宗。
”③齐鲁：《史记·货殖列传》：“泰山之阳则鲁，其阴则齐。
”都在今山东境内。
④造化：指大自然的创造化育。
《庄子·大宗师》：“今一以天地为大炉，以造化为大冶。
”钟：聚集。
⑤阴阳：山之北水之南为阴，山之南水之北为阳。
割：分。
⑥“荡胸”句：应为“层云生而荡胸”。
⑦“决眦”句：应为“归鸟入而决眦”。
决眦，裂开眼眶。
汉司马相如《上林赋》：“弓不虚发，中必决眦。
”也指张眼瞪视，多用于表示愤怒。
⑧会当：一定要。
凌：升高、攀登。
【赏析】如果有谁要用“沉郁顿挫”来概括杜甫所有诗作的特点，那么我就要说，你错了! 其实，每个人都曾经年轻过，都有过青年人的朝气与活力，而不是一开始就老成似老杜。
老杜呢，他也曾经和李白一样，二十几岁时曾度过一段“裘马轻狂”的漫游生活，在那样潇洒的日子里，我们的诗圣杜甫，也向我们展示了一种无边的青春活力与朝气。
这不，谁人不知这首《望岳》，谁人不能脱口而出“会当凌绝顶，一览众山小”呢!。
杜甫《望岳》解析
杜甫《望岳》解析《望岳》原文及翻译赏析在日常的学习、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。
你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编帮大家整理的《望岳》原文及翻译赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
望岳杜甫〔唐代〕岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
（曾同：层）会当凌绝顶，一览众山小。
译文五岳之首的泰山的怎么样？在齐鲁大地上，那苍翠的美好山色没有尽头。
大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。
望着那升腾的层层云气，心胸摇荡；睁大眼睛远望归鸟回旋入山，眼角好像要裂开一样。
定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。
注释岳：此指东岳泰山，泰山为五岳之首，其余四岳为西岳：华山；北岳：恒山；南岳：衡山；中岳：嵩山。
其中，泰山以其雄伟壮观而闻名于世，为五大名山之一。
古时是“天”的象征。
岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。
古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。
历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。
夫：读“fú”。
句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。
如何：怎么样。
齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南，即山东地区。
原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。
青：指苍翠、翠绿的美好山色。
未了：不尽，不断。
青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
造化：大自然。
钟：聚集。
神秀：天地之灵气，神奇秀美。
阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。
这里指泰山的南北。
割：分。
夸张的说法。
此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。
昏晓：黄昏和早晨。
极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。
荡胸：心胸摇荡。
曾：同“层”，重叠。
决眦（zì）：眦：眼角。
眼角（几乎）要裂开。
《望岳》全文与赏析
《望岳》全文与赏析《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗，全诗如下：岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了诗人对祖国山河的热爱之情，也展示了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
“岱宗夫如何？齐鲁青未了。
”这两句开篇以设问的形式，写出了诗人乍一望见泰山时，那种兴奋和惊叹仰慕之情。
泰山是五岳之首，被尊称为岱宗。
诗人用“夫如何”这一问句，生动地表达了自己对泰山的好奇和期待。
而“齐鲁青未了”则从距离上进行烘托，说泰山横跨齐鲁，那苍翠的山色无边无际，一直绵延不绝。
这一句写出了泰山的雄伟壮阔，让人感受到其地域之广、气势之大。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓。
”这两句是在赞美大自然对泰山的钟爱，赋予了它神奇秀丽的景色。
泰山汇聚了天地间的神奇和秀美，而“阴阳割昏晓”则是说泰山的高大，山南山北因阳光的照射不同，而呈现出明暗之分，就好像被分割成了早晨和黄昏。
这里的描写非常形象，让读者能够清晰地感受到泰山的雄伟和壮观。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟。
”这两句进一步写诗人在泰山上的感受。
山中的层层白云，让人心胸荡漾；张大眼睛极力远望，才能看到归巢的鸟儿。
诗人通过这样的描写，不仅展现了泰山景色的美妙，也表现出自己对泰山的深深陶醉和迷恋。
“会当凌绝顶，一览众山小。
”这是整首诗的点睛之笔，也是诗人情感和志向的集中体现。
诗人说一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山在眼中都会显得渺小。
这不仅表现了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶的决心和勇气，也反映出他俯视一切的雄心和气概。
这种壮志豪情，让人读来精神为之一振。
从艺术手法上看，这首诗运用了多种表现手法。
首先，设问开篇，引起读者的兴趣和思考。
其次，对比手法的运用，如“阴阳割昏晓”中明暗的对比，突出了泰山的高大。
还有夸张手法，“一览众山小”中，通过夸张地说众山渺小，衬托出泰山的雄伟。
《望岳》解释及赏析
《望岳》解释及赏析《望岳》解释及赏析无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。
其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编精心整理的《望岳》解释及赏析，欢迎阅读与收藏。
望岳杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
注解1、题解：杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。
这一首是望东岳泰山。
开元二十四年（736）年，二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。
此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。
2、望岳：遥望泰山。
3、岳：高峻的大山，这里指东岳泰山，为五岳之一。
4、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。
5、夫：语气词。
6、齐鲁：泰山之北为古齐地，之南为古鲁地。
7、青未了：青翠的山色连绵不断，望不到尽头。
8、了：尽。
9、造化神钟神秀：万物的主宰把大自然的神奇和美丽都集中在泰山。
10、造化：创造化育，指自然。
11、钟：赋予、集中、萃聚。
12、神秀：秀美而有灵气。
13、阴阳：山为北阴，山南为阳。
14、割：划分。
15、荡胸：使心胸动荡。
16、决眦：眼眶裂开、尽量睁大眼睛去看。
17、决：裂开。
18、眦：眼眶。
19、入：没。
20、入归鸟：极目远望，归林的飞鸟尽入眼底。
21、会当：终究要。
表示将来终要登山。
22、凌：跃上。
23、一览众山小：这句本于《孟子·尽心上》：“登泰山而小天下。
”24、一览：一望。
25、小：形容词的意动用法,意思为“以……为小，认为……小”。
26、另注：“曾云”也作“层云”。
题解唐玄宗开元二十四年（736），二十五岁的杜甫赴长安参加贡举考试，结果落榜，于是就在齐赵一带（今河南、河北、山东等地）四处漫游，《望岳》大约就写于这一年。
初中语文古诗文赏析杜甫《望岳》原文、译文及赏析
望岳望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【译文】巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
【注释】⑴岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。
古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。
历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。
夫：读“fú”。
句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。
如何：怎么样。
⑵齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。
原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。
青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
青：指苍翠、翠绿的美好山色。
未了：不尽，不断。
⑶造化：大自然。
钟：聚集。
神秀：天地之灵气，神奇秀美。
⑷阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。
这里指泰山的南北。
割：分。
夸张的说法。
此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。
昏晓：黄昏和早晨。
极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。
⑸荡胸：心胸摇荡。
曾：同“层”，重叠。
⑹决眦（zì）：眦：眼角。
眼角（几乎）要裂开。
这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。
决：裂开。
入：收入眼底，即看到。
⑺会当：终当，定要。
凌：登上。
凌绝顶，即登上最高峰。
⑻小：形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。
【创作背景】唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。
作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），第一首诗就是在漫游途中所作。
《望岳》原文及赏析
《望岳》原文及赏析好嘞，以下是为您创作的关于《望岳》原文及赏析的内容：朋友们，今天咱们来聊聊杜甫的《望岳》。
这首诗那可是相当经典，就像一颗璀璨的明珠，在古诗的星空中闪耀着独特的光芒。
先看看原文：岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
诗一开头，“岱宗夫如何？齐鲁青未了”，杜甫就像一个好奇的孩子，站在远处望着泰山，心里犯嘀咕：“这泰山到底咋样啊？”然后他放眼望去，发现泰山的青色在齐鲁大地绵延不绝，一眼看不到头。
这景象，多壮观啊！我记得有一次我去爬山，还没到山脚下呢，远远望着那山峰连绵起伏，那绿色一直延伸到天边，当时就被震撼到了。
跟杜甫写的这感觉有点像，那种广阔和雄伟，真不是一般言语能形容的。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，这两句简直绝了！大自然就好像特别偏爱泰山，把所有神奇秀丽的景色都给了它。
而泰山又高大到能把山南山北分成清晨和黄昏，一边亮堂堂，一边暗沉沉。
想象一下，站在泰山脚下，看着阳光和阴影在山上分割得如此清晰，是不是感觉特别神奇？“荡胸生曾云，决眦入归鸟”，层层白云在山间升腾，让人心胸激荡。
我那次爬山的时候，山间也有云雾缭绕，那雾气扑面而来，凉飕飕的，真有一种飘飘欲仙的感觉。
还有那些归巢的鸟儿，飞得又快又急，让人使劲瞪大眼睛才能看清，这画面多美啊！最后两句“会当凌绝顶，一览众山小”，那可是整首诗的精华所在。
杜甫下定决心一定要登上泰山的顶峰，去俯瞰其他的山，到时候就会发现它们都变得渺小了。
这不仅仅是在写登山，更是在表达一种志向和追求。
就像我们在生活中，定下一个目标，然后努力去实现它，当我们站在成功的巅峰时，再回头看那些曾经的困难和挫折，也会觉得不过如此。
总的来说，《望岳》这首诗语言质朴，但又充满了力量。
杜甫用他生动的笔触，把泰山的雄伟壮观描绘得淋漓尽致，同时也抒发了自己的雄心壮志。
每次读这首诗，都仿佛能感受到杜甫站在泰山脚下，满心向往的那种激动心情。
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《望岳》古诗赏析 《望岳 》古诗 赏析 朝代：唐代 作者：杜甫
原文： 岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
( 曾 通：层) 会当凌绝顶，一览众山小。
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。
古代以泰 山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。
历代帝王凡举行封禅大典，皆在此 山，这里指对泰山的尊称。
夫：读“fú”。
句首发语词，无实在意义，语气词， 强调疑问语气。
如何：怎么样。
齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山 北，鲁国在泰山南。
原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代 指山东地区。
青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
青： 指苍翠、翠绿的美好山色。
未了：不尽，不断。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
造化：大自然。
钟：聚集。
神秀：天地之灵气，神奇秀美。
阴阳：阴指山的 北面，阳指山的南面。
这里指泰山的南北。
割：分。
夸张的说法。
此句是说泰山 很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。
昏晓：黄昏和早晨。
极言泰山之 高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
( 曾 通：层) 层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
荡胸：心胸摇荡。
曾：同“层”，重叠。
决眦（zì）：眦：眼角。
眼角（几
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乎）要裂开。
这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。
决：裂开。
入：收入眼 底，即看到。
会当凌绝顶，一览众山小。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
会当：终当，定要。
凌：登上。
凌绝顶，即登上最高峰。
小：形容词的意动 用法，意思为“以······为小，认为······小”。
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。
古代以泰 山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。
历代帝王凡举行封禅大典，皆在此 山，这里指对泰山的尊称。
夫：读“fú”。
句首发语词，无实在意义，语气词， 强调疑问语气。
如何：怎么样。
齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山 北，鲁国在泰山南。
原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代 指山东地区。
青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
青： 指苍翠、翠绿的美好山色。
未了：不尽，不断。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
造化：大自然。
钟：聚集。
神秀：天地之灵气，神奇秀美。
阴阳：阴指山的 北面，阳指山的南面。
这里指泰山的南北。
割：分。
夸张的说法。
此句是说泰山 很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。
昏晓：黄昏和早晨。
极言泰山之 高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
( 曾 通：层) 层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
荡胸：心胸摇荡。
曾：同“层”，重叠。
决眦（zì）：眦：眼角。
眼角（几 乎）要裂开。
这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。
决：裂开。
入：收入眼 底，即看到。
会当凌绝顶，一览众山小。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
会当：终当，定要。
凌：登上。
凌绝顶，即登上最高峰。
小：形容词的意动 用法，意思为“以······为小，认为······小”。
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。
古代以泰 山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。
历代帝王凡举行封禅大典，皆在此 山，这里指对泰山的尊称。
夫：读“fú”。
句首发语词，无实在意义，语气词， 强调疑问语气。
如何：怎么样。
齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山 北，鲁国在泰山南。
原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代 指山东地区。
青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
青：
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指苍翠、翠绿的美好山色。
未了：不尽，不断。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
造化：大自然。
钟：聚集。
神秀：天地之灵气，神奇秀美。
阴阳：阴指山的 北面，阳指山的南面。
这里指泰山的南北。
割：分。
夸张的说法。
此句是说泰山 很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。
昏晓：黄昏和早晨。
极言泰山之 高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
( 曾 通：层) 层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
荡胸：心胸摇荡。
曾：同“层”，重叠。
决眦（zì）：眦：眼角。
眼角（几 乎）要裂开。
这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。
决：裂开。
入：收入眼 底，即看到。
会当凌绝顶，一览众山小。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
会当：终当，定要。
凌：登上。
凌绝顶，即登上最高峰。
小：形容词的意动 用法，意思为“以······为小，认为······小”。
译注参考： 1、 张忠纲．杜甫诗选：中华书局，2005：1-2 2、 葛晓音．杜甫诗选评：上海古籍出版社，2002：3-5 3、 韩成武．杜甫诗全译：河北人民出版社，1997：2 译文及注释 译文巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇 自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑； 翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
注释⑴岱 宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。
古代以泰山为五 岳之首，诸山所宗，故又称... 显示全部 赏析 这首诗是杜甫青年时代的作品， 充满了诗人青年时代的浪漫与激情。
全诗没 有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再 到凝望，最后是俯望。
诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登， 傲视一切的雄心壮志， 洋溢着蓬勃向上的朝气。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望 见泰山时，高兴得不知怎样... 显示全部 创作背景 唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二 十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。
作者北游齐、赵
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（今河南、河北、山东等地），第一首诗就是在漫游途中所作。
第二首诗作于作 者中年时，宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬而满是失意。
第三首作于作者暮年。
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