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拜金?市场经济?
• :据说,19世纪末日本的明治天皇为了改变国家的落后局面,派人向 英国取经,发现了英国最有影响力的两本书:《国富论》和《道德情 操论》,并将这两本书带回了日本。明治维新以后,明治天皇借鉴亚 当· 斯密的市场经济理论,并结合日本国情治理国家,日本逐渐强大了; 而中国呢,辛亥革命前,严复先生于1901年翻译了《国富论》,却把 《道德情操论》留在了英国。“五四运动”期间,轰轰烈烈的“新文 化运动”的目的是追求救国救民的真理,西方的各种理论学派和著作 大量涌入中国,但奇怪的是,其中竟没有市场经济社会的伦理学基础 著作《道德情操论》,由于思想理论界对《道德情操论》没有给予应 有的关注,直到今天,中国也没有建立起符合市场经济社会的道德伦 理观。据笔者考证,中国最早《道德情操论》的中译本是在1997年, 从某种意义上说,中国被整整耽误了96年,这实在是中华民族之不幸。
• 在亚当· 斯密所处的18世纪,英国的社会、经济获得了空前的发展, 但西方传统的道德学家们仍坚信“贫则德高、富则腐化”,赞美古代 社会为有德的社会,近代商业社会则是“奢侈、堕落”的社会。当时 的学术界及社会舆论,普遍关心的核心问题也是伴随着经济的发展, 人们的道德是否会堕落。当时大多数的“有识之士”皆认为:商业化 的发展必将使整个社会的道德、伦理衰败,终将招致人类文明的衰退。
阳光下的小麦里,带着的是简单而真诚的生命之音, 我们的青春里,要上演自己的绝美。。。没有谁的 光阴下是一无是处,也没有谁的韶华里是杂草丛生, 因为,因为,本身拥有着的美好青春,是任何所谓 世俗所不能覆盖的。是的,这当然也包括金钱。我 们追求生活的品质,但我们应比谁都要清楚,金钱 绝对不是品质生活的别名。 我们用青春的名义,写下对生活的热爱,对自 由的追逐,对一生活切美的向往。
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生工1502 张莹
科学发展和社会和谐是内在统一的。发展需要 和谐,和谐促进发展。个体的身心健康与和谐,人与 人之间、人与社会之间融洽相处,人与自然之间友好 共生是中国特色社会主义文化的重要特征和价值追求。 和谐始自人的内心,我们要用和谐的思想认识人生环 境,用和谐的态度对待人生实践,使崇尚和谐、维护 和谐内化为自己的思想意识和行为习惯,为建设和谐 文化贡献自己的聪明才智,在构建社会主义和谐社会 的实践中创造自己的人生价值。
促进个人与他人的和谐应坚持的原则
平等原则. 平等待人是促进个人与他人和谐的前提。 诚信原则. 诚信是促进个人与他人和谐的保证。
宽容原则. 宽容是促进个人与他人和谐必不可少的条 件。 互助原则. 互助是促进个人与他人和谐的必然要 求。
正确认识和处理竞争与合作的关系
在社会主义市场经济条件下,人们 的竞争意识普遍增强。在个人与他人的关系 上,大学生与社会上的人们一样,面临着一 个共同的课题,即如何处理好竞争与合作的 关系。大学生要在思想上正确地认识竞争与 合作的关系,更要在行动上正确地处理竞争 与合作的关系,使公平竞争与友好合作相得 益彰。
三、促进个人与社会的和谐
人生的内容是由复杂多样的社会关系和社会活 动构成的。个人与社会不可分离,社会是个人生存和发 展的基础,个人是构成社会的前提。正如马克思所说: “人是最名副其实的政治动物,不仅是一种合群的动物, 而且是只有在社会中才能独立的动物。”个人与社会既 是对立的又是统一的。只有科学地把握个人与社会的辩 证关系,促进个人与社会的和谐,才能为人生价值的实 现创造良好的社会环境。促进个人与社会的和谐,关键 在于把握个人在社会中的定位。
正确认识和处理竞争与合作的关系
正确认识竞争. 大家在竞争中要有规则意识,要守法守德, 要讲风格、讲合作,不能把竞争与合作对立起来。
科学发展和社会和谐是内在统一的。发展需要 和谐,和谐促进发展。个体的身心健康与和谐,人与 人之间、人与社会之间融洽相处,人与自然之间友好 共生是中国特色社会主义文化的重要特征和价值追求。 和谐始自人的内心,我们要用和谐的思想认识人生环 境,用和谐的态度对待人生实践,使崇尚和谐、维护 和谐内化为自己的思想意识和行为习惯,为建设和谐 文化贡献自己的聪明才智,在构建社会主义和谐社会 的实践中创造自己的人生价值。
促进个人与他人的和谐应坚持的原则
平等原则. 平等待人是促进个人与他人和谐的前提。 诚信原则. 诚信是促进个人与他人和谐的保证。
宽容原则. 宽容是促进个人与他人和谐必不可少的条 件。 互助原则. 互助是促进个人与他人和谐的必然要 求。
正确认识和处理竞争与合作的关系
在社会主义市场经济条件下,人们 的竞争意识普遍增强。在个人与他人的关系 上,大学生与社会上的人们一样,面临着一 个共同的课题,即如何处理好竞争与合作的 关系。大学生要在思想上正确地认识竞争与 合作的关系,更要在行动上正确地处理竞争 与合作的关系,使公平竞争与友好合作相得 益彰。
三、促进个人与社会的和谐
人生的内容是由复杂多样的社会关系和社会活 动构成的。个人与社会不可分离,社会是个人生存和发 展的基础,个人是构成社会的前提。正如马克思所说: “人是最名副其实的政治动物,不仅是一种合群的动物, 而且是只有在社会中才能独立的动物。”个人与社会既 是对立的又是统一的。只有科学地把握个人与社会的辩 证关系,促进个人与社会的和谐,才能为人生价值的实 现创造良好的社会环境。促进个人与社会的和谐,关键 在于把握个人在社会中的定位。
正确认识和处理竞争与合作的关系
正确认识竞争. 大家在竞争中要有规则意识,要守法守德, 要讲风格、讲合作,不能把竞争与合作对立起来。
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汽车维修市场秩序混乱问题
非法小广告
旅游市场秩序 混乱
环境脏乱问题
户外广告、公共设施残缺不全
自觉遵守公共生活的道德规范
(二)在实践中增强社会公德意 识,践行社会公德规范
积极参与各种社会活动,在实践 中培养社会公德意识和责任意识。 从小事做起,从小节改起,带头践 行社会公德规范。
• 提起社会公德,人人都会想到一些具体细 微的公德要求,如文明礼貌、助人为乐、 保护环境、遵纪守法等,但是,在培养人 们公德意识之前,必须使人们掌握社会公 德原则。只有明确原则,才会更自觉遵守 社会公德规范。社会公德原则主要体现在 “分”、“和”、爱”三个层面上。
一、社会公德及其特点
• (一)社会公德的概念
社会公德是指在社 会交往和公共生活 中公民应该遵守的道 德准
道德就是人们为了维护我们群 体的利益而约定俗成的我们应该做 什么和不应该做什么的行为规范。 社会公德是一种存在于社会中间的 道德,就是人们为了维护我们社会 的利益而约定俗成的我们应该做什 么和不应该做什么的行为规范。 • ——摘自《中国幸福学研究》 • 社会公德是指在人类长期 社会实践中逐渐形成的、要求每个 社会公民在履行社会义务或涉及社 会公众利益的活动中应当遵循的道 德准则。在本质上是一个国家,一 个民族或者一个群体,在历史长河 中、在社会实践活动中积淀下来的 道德准则,文化观念和思想传统。
二、社会公德的主要内容
文明礼貌
助人为乐 爱护公物
保护环境
遵纪守法
• 它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的 主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、 公共秩序。
三、社会公德的实践与养成
• • • • • • (一)我国当前社会公德的基本现状 1、我国社会公德建设取得很大成就。 20世纪50年代的“五爱”为主要内容的道德教育 60年代涌现出象雷锋等许多典型人物 80年代“五讲四美三热爱”活动 90年代及其以后的“讲文明树新风”为主题的活 动 • 现在提倡的“八荣八耻”社会主义荣辱观
思修第一章(PPT 精品)

它不是产生于脱离现实的书斋之中,而是适应现实斗争实践 的需要而产生的。工人阶级的斗争由自发到自觉,必须有自 己的思想武器。适应这种需要,产生了马克思主义。马克思 主义的第三个基本特征是阶级性。尽管马克思主义是人类思 想的精华,它的思想成果属于全人类,但马克思依然申明自 己的理论是无产阶级的世界观,具有鲜明的阶级性。
二、理想信念对大学生成长成才的重要意义
(一)理想信念的作用
1、指引人生的奋斗目标
2、提供人生的前进动力 3、提高人生的精神境界
1、指引人生的奋斗目标
理想信念对人生历程起着导向的作用,是人的 思想和行为的定向器。要使生命富有意义,就 必须在有意义的奋斗目标的指引下,沿着正确 的人生道路前进。
2、提供人生的前进动力
第二节
树立科学的理想信念
一、确立马克思主义的科学信仰
二、树立中国特色社会主义的共同理想
澄清对于理想的模糊认识
1 、无用论:人何必一定要有理想?我没有理想 不是也生活得很好吗? 2 、实惠论:理想理想有利就想;前途前途有钱 才图。讲共产主义理想,解决不了当前的实际问题。 理想太空,还是实惠为好。 3 、分离论:理想是明天,现实是今天。今天该 玩就玩,何必想那么远? 4 、渺茫论:共产主义是水中月,镜中花,看得 见,摸不着。共产主义是美好的,可惜太遥远了, 可望而不可即。
信念、信仰、迷信的区别
与信念略有不同,信仰是人们对某种理论、学说、主义 的信服和尊崇,并把它奉为自己的行为准则和活动指南。信 仰表达着一个人做什么或不做什么的根本准则和态度,而信 念则是在认识、情感和意志的基础上形成的非做什么不可的 坚决态度。信仰属于信念,是信念的一部分,但信仰不是一 般信念,而是信念最集中最高的表现形式。迷信是一种非科 学信念,是对事物发展规律的错误认识,并对这种认识盲目 地信仰和崇拜,经不起实践的检验,因而是一种的无力的观 念和态度。迷信本身就是某些人或者团体通过有意地、有企 图、有目的地打着“信仰”的旗号而炮制出来的似是而非的 理论或者教条来愚弄大众,鼓动、煽惑更多的人盲目地跟从 自己旗帜的一种手段。
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1.求稳定
2.过分看重薪酬待遇
3.鄙视体力劳动,不 愿从基层做起 4.一味强求“专业对 口”
……
择业观:
择业主体对选择某种社会职业 的认识、评价、态度、方法和 心理倾向等,它既是择业者职 业理想的直接体现,也是择业 者世界观、人生观、价值观的 最直接表达。
如何树立正确的择业观
1.树立崇高职业理想,重视人生 价值实现 2.服从社会需要,追求长远利益 3.打下坚实基础,做好充分准备
判断结果倾向 :
A:是个认真负责的职 员,尤其是从事总务工 作最合适。不炫耀,不 被敌人轻视。人际关系 好。是个和蔼而善良的 人。
B:适合当经理或业 务方面的职务,很懂得 赚钱,也可以自己做生 意。但别人偶尔认为你 是个需要加以防范的人。
C:对自己喜爱的东西 能集中精力全力以赴。 人际关系仅限于工作上, 私生活相当寂寞,朋友 较少。 D:心境常随环境变 化,应留心别人对你的 影响。你能胜任工作, 但觉得意尤未尽希望能 实现自身价值。
创 业
所谓创业是指通过发 挥自己的主动性和创 造性,开辟新的工作 岗位、拓展职业活动 范围、创造新的业绩 的实践过程
如何树立正确的创业观
1.有积极创业的思想 准备
2.有敢于创业的勇气
3.提高创业的能力
为 了 我 们 的 明 天, 加 油!
“思修课” 课件制作及讲课比赛
2011年4月
择业难的原因
树 立 正 确 的 择 何择业 择业的重要性
何为创业 创业观 如何创业
大学生择业难的客观原因
1、经济形势差,劳 动需求少 2、求职者多,供 大于求 3、自身素质不高 4、缺乏工作经验
……
大学生择业难的自身原因
树立正确择业观的重要性
2.过分看重薪酬待遇
3.鄙视体力劳动,不 愿从基层做起 4.一味强求“专业对 口”
……
择业观:
择业主体对选择某种社会职业 的认识、评价、态度、方法和 心理倾向等,它既是择业者职 业理想的直接体现,也是择业 者世界观、人生观、价值观的 最直接表达。
如何树立正确的择业观
1.树立崇高职业理想,重视人生 价值实现 2.服从社会需要,追求长远利益 3.打下坚实基础,做好充分准备
判断结果倾向 :
A:是个认真负责的职 员,尤其是从事总务工 作最合适。不炫耀,不 被敌人轻视。人际关系 好。是个和蔼而善良的 人。
B:适合当经理或业 务方面的职务,很懂得 赚钱,也可以自己做生 意。但别人偶尔认为你 是个需要加以防范的人。
C:对自己喜爱的东西 能集中精力全力以赴。 人际关系仅限于工作上, 私生活相当寂寞,朋友 较少。 D:心境常随环境变 化,应留心别人对你的 影响。你能胜任工作, 但觉得意尤未尽希望能 实现自身价值。
创 业
所谓创业是指通过发 挥自己的主动性和创 造性,开辟新的工作 岗位、拓展职业活动 范围、创造新的业绩 的实践过程
如何树立正确的创业观
1.有积极创业的思想 准备
2.有敢于创业的勇气
3.提高创业的能力
为 了 我 们 的 明 天, 加 油!
“思修课” 课件制作及讲课比赛
2011年4月
择业难的原因
树 立 正 确 的 择 何择业 择业的重要性
何为创业 创业观 如何创业
大学生择业难的客观原因
1、经济形势差,劳 动需求少 2、求职者多,供 大于求 3、自身素质不高 4、缺乏工作经验
……
大学生择业难的自身原因
树立正确择业观的重要性
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二、追求高尚的人生目的
(二)人生目的决定人生态度
即使翅膀断 了,心也要 飞翔。 ——张海迪
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二、追求高尚的人生目的
(二)人生目的决定人生态度
“盖文王拘而演《周易》; 仲尼厄而作《春秋》;屈原 放逐,乃赋《离骚》;左丘 失明,厥有《国语》;孙子 膑脚,《兵法》修列;不韦 迁蜀,世传《吕览》;韩非 囚秦,《说难》、《孤 愤》。——司马迁《报任安 书》
康德,德国古典哲学集大成者
第一节 树立正确的人生观
柏拉图说: “人是两腿无毛 会直立行走的动 物 ”。
古希腊大哲柏拉图
第一节 树立正确的人生观
普罗泰戈拉说:
“人是万物的 尺度”。
公元前5世纪希腊哲学家, 智者派的代表人物
第一节 树立正确的人生观
帕斯卡说: “人是一根会思想的芦苇”。 人只不过是一根苇草,是自然界最 脆弱的东西;但他是一根能思想的 苇草。用不着整个宇宙都拿起武器 来才能毁灭;一口气、一滴水就足 以致他死命了。然而,纵使宇宙毁 灭了他,人却仍然要比致他于死命 的东西更高贵得多;因为他知道自 己要死亡,以及宇宙对他所具有的 优势,而宇宙对此却是一无所知。
二、追求高尚的人生目的
(一)人生目的决定人生道路
人生最宝贵的是生命。生命对于 每个人只有一次。人的一生应当 这样度过:当他回忆往事,他不 会因为虚度年华而悔恨,也不会 因为过去的碌碌无为而羞愧。在 临死的时候,他能够说,我的整 个生命和全部精力,都已经献给 了世界上最壮丽的事业——为人 类的解放而奋斗。
核心
人生观
人生目的
人生态度
人生价值
回答人 为什么活着
人应当 怎样对待生活
什么样的 人生才有意义
第一节 树立正确的人生观
思修实践 ppt课件

10很多公益事情其实并不是什么大事其实就是生活中的小事真的很不起眼但是却没人关注当我们真正去用心发现其实就是身边的点点滴滴进入了大学才发现身边的行为会不知不觉影响其他人也许只是随手捡起一张纸随手拿起垃圾去扔有心人便很容易去做到这些小事
思修实践周
2 翟朔、高嘉敏、谢舒婷、马璐 瑶、陈静仪
思修实践
商学院的公益志愿者活动
——谢舒婷
思修实践
每天无所事事,过着教室,饭堂,宿舍三点一
线的生活,这次做志愿者却发现生活中其实有很多 事是需要做的,像我们每天上完课就走,觉得剩下 的事就不归我们管了,今天做公益留下来把每张桌 子对齐,放好却花了很长时间。突然发现也许我们 生活中只需要做一点小小的事却给别人带来很大的 方便。
——马璐瑶
志愿经验不多的我们应该从身边的小事做起,
每天下课后主动的清理卫生和桌子摆放不仅方便了
自己,还方便了他人。等到有一定经验之后在做一
些规模大的公益活动方便,丰富大学生活。
思修实践
——翟朔
很多公益事情其实并不是什么大事,其 实就是生活中的小事,真的很不起眼,但是 却没人关注,当我们真正去用心发现,其实 就是身边的点点滴滴,进入了大学,才发现 身边的行为会不知不觉影响其他人,也许只 是随手捡起一张纸,随手拿起垃圾去扔,有 心人便很容易去做到这些小事。
日期 5月21日
8:00
工作
各个志愿者在弘毅楼集合,确认 签到。
5月21日 8:20
5月21日 11:00
由负责人员带领志愿者去明德楼 和弘毅楼进行课室整理。分为两 批
由各个负责人确认签退,志愿者 工作合格后思修离实践开
实践体会
思修实践
组员的共同体会
志愿者服务活动一直是我们大 学生活的重要组成部分,为发扬雷 锋精神,为身边的人提供帮助。
思修实践周
2 翟朔、高嘉敏、谢舒婷、马璐 瑶、陈静仪
思修实践
商学院的公益志愿者活动
——谢舒婷
思修实践
每天无所事事,过着教室,饭堂,宿舍三点一
线的生活,这次做志愿者却发现生活中其实有很多 事是需要做的,像我们每天上完课就走,觉得剩下 的事就不归我们管了,今天做公益留下来把每张桌 子对齐,放好却花了很长时间。突然发现也许我们 生活中只需要做一点小小的事却给别人带来很大的 方便。
——马璐瑶
志愿经验不多的我们应该从身边的小事做起,
每天下课后主动的清理卫生和桌子摆放不仅方便了
自己,还方便了他人。等到有一定经验之后在做一
些规模大的公益活动方便,丰富大学生活。
思修实践
——翟朔
很多公益事情其实并不是什么大事,其 实就是生活中的小事,真的很不起眼,但是 却没人关注,当我们真正去用心发现,其实 就是身边的点点滴滴,进入了大学,才发现 身边的行为会不知不觉影响其他人,也许只 是随手捡起一张纸,随手拿起垃圾去扔,有 心人便很容易去做到这些小事。
日期 5月21日
8:00
工作
各个志愿者在弘毅楼集合,确认 签到。
5月21日 8:20
5月21日 11:00
由负责人员带领志愿者去明德楼 和弘毅楼进行课室整理。分为两 批
由各个负责人确认签退,志愿者 工作合格后思修离实践开
实践体会
思修实践
组员的共同体会
志愿者服务活动一直是我们大 学生活的重要组成部分,为发扬雷 锋精神,为身边的人提供帮助。
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2011-10-23 16:52 来源:华龙网 10月21日,永州市看守所。33岁的唐玉斌 穿着囚衣,戴着脚链手铐,一再对民警说: “我认罪,我罪大恶极,你们枪毙我都不 过分。”10月17日,永州警方宣布侦破了 一起永州历史上最大的制贩冰毒案件,唐 玉斌正是这个制贩冰毒团伙的主犯。 虽然唐玉斌只有高中文化,但很有一些鬼 点子。由于贩卖K粉赚不了多少钱,他通过 网络学来了自制冰毒的技术,准备自制冰 毒后贩卖以“赚大钱”。
原因一:输入型通胀压力加大 输入 型通胀压力加大,是影响国内物价上 涨的一个非常重要的原因。在国家物 价治理的过程之中,有些措施是针对 解决输入型压力加大的情况 猜测二:油价上涨导致各种成本上涨 迫于成品油涨价的压力,导致运输成 本、建材成本、各种原料成本大幅增 加,这也成为各种物价上涨的一个重 要原因,特别是生活物质必需品如蔬 菜等…… 猜测三:全球农产品供需偏紧 全球 农产品供需偏紧的格局并未发生变化, 导致今年农产品价格继续上涨的动力 因素仍然强劲。预计今年农产品价格 继续上涨,但是上涨幅度降低至9%。 其中,粮价将比去年上涨10%……
“要么拆线要么交钱”是对 “医乃仁术”的奚落和嘲弄。
进一步说,我们不能仅仅停留于拒收红包、拒收 礼品上考量医德;是否选择了最佳的治疗手段、 是否顾及了近期的疗效和远期的效果、是否考虑 了病人的经济利益等都是值得考虑的,也就是说 医务人员是否在保证诊疗效果的前提下,在医疗 技术允许的范围内,选择了疗效最好,痛苦最小、 花钱最少的诊疗手段,这些都是内在的医德所在。
道德何在、法律何在? 道德与法律同行
班级:11中草药2班 姓名:苏海龙 学号:2011012040
大学生文明修身公约
尊重他人第一 诚实守信是真 不卑不亢处世 倡导勤俭节约 仪表端庄得体 爱护环境公物 勤奋严谨好学 大容志存高远 文明修身为先 遵纪守法尤荣 团结友爱待人 自觉维护秩序 言行有度高雅 保持健康向上 求实创新有为 自信强我中华