曹操人物赏析知识讲解
曹操人物赏析
曹操人物赏析
曹操是汉魏时期最伟大的政治家、军事家、谋略家、文学家和诗人，他一生虽并未称帝，但他在汉末所采取的一系列政治、军事措施，可以使他与秦始皇、唐太宗、康熙等千古帝王同列。但是曹操又是中国历史上最有争议的人物之一。千百年来，对曹操的评价贬多于褒。肯定他的，说他胸怀大志，唯才是举，平定北方，登高必赋，文武兼备，御军三十余年，自著兵书十万余字，是个大政治家、大军事家、大文学家；否定他的，说他“名托汉相，实为汉贼”是个善于玩弄权术，残忍嗜杀的“奸雄”，尤其在民间，更将曹操作为“奸诈”、“虚伪”的代名词。究其原因，也许很多，但主要是一部《三国演义》的问世，把曹操形象丑化、被定格。因此，要还曹操真实面目就不仅仅是一个“是”还是“非”的问题，就必须用辨证唯物主义和历史唯物主义的思想和观点对其人及其所处的历史背境进行系统整体性的分析，才能得出实事求是的结论。
在我看来.其能力全方位覆盖，政治、军事、内政、智慧、胆识、诗词歌赋……综合能力在同时代无出其右者。曹操年轻之时便胸怀天下，希望可以作为一位治世之能臣来报效国家。但现实的黑暗让曹操不得不重新审视自己的目标，几年的官场沉浮让曹操看透了所谓的大汉王朝、看透了这个群雄并起的乱世，于是他决定要用自己的方式来拯救这个世界。一个乱世之奸雄就此诞生。这是曹操的无奈，也是英雄的悲哀。但是这个时代，却因为这一意料之中的转变而注定要大放异彩。他大气、深沉、豁达、豪爽、洒脱、风趣、机敏、随和、诡谲、狡诈、冷酷、残忍，实在是一个极为丰富、多面，极有个性又极富戏剧性的人物。
刘备人物分析
（二）刘备 与孙权不同，刘备是《三国》中最早出现的领导人，也是作者罗贯中着笔最多的人物之一。应该说，刘备这个人很了不起，他出场时已然二十八岁，并且在当时众诸候中起点最低，开始只是一个卖草鞋的小贩，在赤壁之战前甚至没有自己固定的领地和基业，他所拥有的仅仅是汉室宗亲即?汉景皇帝玄孙、中山靖王之后?这一空白头衔。据史学家考证，当时类似刘备这样的汉室宗亲多如牛毛，其中也不乏有比刘备起点高得多的人（如荆州刘表、西川刘璋等），但最终只有刘备成了气候，与曹操和孙权长期对垒，的确有其独到之处。 有人说，刘备的江山是哭出来的。笔者认为，客观的说，应该是精诚所至、金石为开的结果。首先，刘备虽然起点低，但常以抱国救民、兴复汉室为己任。他的一片致诚，首先赢得了关羽、张飞之心，使二人愿为其效死命；也是他的一片致诚，使天下的一些英雄（如赵云、魏延等）贤才（如孙乾、糜竺等）纷纷主动前来投奔；更是他的一片致诚，打动了原本不打算出头的诸葛亮，使其为自己开辟基业起到了扭转乾坤的作用。其次，刘备是一个重情重义之人：如刘备助陶谦解除了曹操的威胁，陶谦想将徐州让与刘备，经过三次相让刘备方肯接受；再如刘表在病入膏肓之际，想将荆州之地让与刘备，而刘备则坚决不受……都说明了刘备是一个看重信义的正人君子。而当关羽父子命丧江东后，刘备又以倾国之兵杀向东吴，决心为关羽报仇雪恨，说明了刘备是一个重情之人。总之，从为人的角度而言，刘备是应该受到肯定的。
但刘备能在诸候并起、群雄争霸之时在两手空空的情况下占据一席之地并长期矗立不倒，仅靠以上优点显然是不够的。首先，他能够充分利用自身的优势，每当他介绍到自己时，常会重点提及自己是?汉景皇帝玄孙，中山靖王之后?这一点，要知道，在当时的社会是非常看重人的出身背景的：有一位研究《三国》的日本同仁说过这样一句话：?诸葛亮之所以投奔刘备，就是看中了皇叔这块金字招牌。?此言可以说有相当的道理，按当时人们的观念，只有汉王朝也就是刘氏家族才是苗红根正的统治者，其余欲取天下者皆为乱臣贼子。而整部《三国》的主导思想之一便是褒刘贬曹，也正是源于此。其次，刘备非常会笼络人心，这一点与其说是为达到其政治目的，不如说是源于其仁厚的性格。他所到之处，无不受老百姓称颂：如在曹操攻打新野县城之时，刘备宁可放慢行军速度，也要带上百姓同行。须知?兵贵神速?，更何况当时刘备是在自身难保的前提下去逃难的，有人因此便认为刘备这是多此一举，他们的依据是曹操此行的目的是追杀刘备，不是屠杀百姓，而刘备当时如果抛弃百姓，便可顺利脱离危险。笔者认为此言差矣：首先，曹操曾杀掉吕伯奢一家，不久后又因徐州牧陶谦的部下杀了其父而兴兵攻打徐州，在此过程中大肆屠杀百姓以泄私愤，在百姓心目中已留下了残暴的印象。更何况即使曹操并非是为杀老百姓而来，在进军过程中也难保不伤及百姓。而且从老百姓都愿意跟随刘备这一点也说明，刘备确实和老百姓建立了深厚的感情。更为重要的是，刘备争夺天下必须依靠人和，因为天时和地利已分别被曹操和孙权所占据，而人和则是刘备争夺天下的唯一资本，一旦失
三国演义曹操人物形象分析论文精编版
乱世之奸雄治世之能臣 ----《三国演义》之曹操人物形象分析 历史小说《三国演义》是一部艺术性很高的作品。曹操是《三国演义》中塑造得最为成功的人物形象之一,他的性格具有丰富性和复杂性。他既是一位旷世之英雄:具有军事家和政治家、文学家的才能;同时又是一位乱世之奸雄:生性多疑，奸邪诡诈,玩弄权术。曹操是奸雄与英雄的统一体,是古今奸雄中的第一奇人。历史上的曹操本来就是一个性格十分复杂的人物。他集功罪于一身，也集褒贬于一身。既是扫荡群雄，逐步统一北方的英雄，又是残酷镇压农民起义的凶手；既是恢复和发展社会生产的功臣，又是“所过多所残破”的罪人；既是善于广泛收罗.人才，“不念旧恶”的创业之主，又是奸诈忌刻，随意置人于死地的不义之徒。乱世之奸雄 曹操是自古以来就被认为是大奸臣。他的人生哲学是“宁教我负天下人,休教天下人负我”。曹操终归是封建社会,封建统治阶级中的英雄人物,他也不可避免 的有着特定历史烙印 1、奸诈狡猾，玩弄权术 《三国演义》第一回中曹操的出场就这样写到：曹嵩生操，小字阿瞒。一名吉利。操幼时，好游猎，喜歌舞；有权谋，多机变。操有叔父，见操游荡无度，尝怒之，言于曹嵩。嵩责操。操忽心生一计：见叔父来，诈倒于地，作中风之状。叔父惊告嵩，嵩忽视之。操故无恙。嵩曰：“叔言汝中风，今已愈乎？”操曰：“儿自来无此病；因失爱于叔父，故见罔耳。”嵩信其言。后叔父但言操过，嵩并不听。因此，操得恣意放荡[1]。由此可以看出曹操从小就有了极深的心计，长辈被玩弄于股掌之间，曹操奸诈之才能令人感慨，如此事例如杀王垕、“割发权代首”等。 2、生性多疑，滥杀无辜 曹操他的多疑表现在他常滥杀无辜，错杀好人。他身边的人常遭无妄之灾，也全因他的多疑，能体现出曹操多疑的例子莫过于他误杀“吕伯奢”一家了。《三国演义》第四回有写到：曹操暗杀董卓没有成功，遭董卓通缉，投奔吕伯奢庄上，吕盛情接待，欲杀猪相款。曹操忽闻庄后有磨刀之声，操曰：“吕伯奢非吾至亲，此去可疑，当窃听之。”但闻人语曰：“傅而杀之，何如？”[2]曹操顿时杀了八口人。后来发现杀错了，索性昧着良心将吕伯奢也杀了，曰：“宁叫我负天下，
曹操的形象分析(完整)
曹操的形象分析大全 曹操在我国历史上是一位具有着举足轻重作用的人物，曹操是中国文学上，史学上少见的争议巨大的形象。在近两千年的时间里，曹操的形象又经过了那些颠覆性，戏剧性的演变，曹操的历史形象，一方面是由于《三国志》是正史，其书写也更加强调历史的真实性。《三国志》中的曹操机警聪明，有孝行，是个旷世奇人，具有济世之才。《三国志》中主要张扬其文治武功和卓越才能，给予了相当高的评价，同时开启了尊曹贬刘的先河。两晋南北朝时期是对曹操褒贬兼有的时期，也是其文艺形象启蒙的阶段。这时期，南朝记述魏晋时期人物的笔记小说《世说新语》中的曹操形象呈现出如下特征。乱世奸雄、谲诈典型、妒贤代表、好色之徒、功业千载。唐代是曹操形象进一步丰厚化的时期。唐代统治者尤其唐太宗虽从自身的价值取向出发，对曹操的篡逆行为也进行了严厉批判，但对曹操的“匡正之功”仍评价很高。唐代政治、经济形势的发展和开明的文化政策，使唐代士人对曹操的英雄业绩较为崇拜和景仰，尤其对其文采赞叹不已。他们创作了大量有关曹操事迹的诗歌，对曹操进行渲染，为《三国演义》中的曹操形象打下了坚实的基础. 宋元时期是曹操形象由英雄圣主到篡逆奸臣的大转折期。从上层统治者、士大夫阶层到民间大众，“尊刘贬曹”渐渐成为主导思潮。元《三国志平话》及众多宋元戏曲作品都极尽贬抑之能事，从相貌描写、军事胜败等各方面，一味贬损、嘲弄曹操，传达了民间大众心目中对仁君的渴望，对暴君的憎恨情绪。此时期曹操的文艺形象与其本来而貌有较大偏离，曹操的奸雄形象基木定型。明清时期，曹操形象由英雄到奸雄彻底颠覆，从英雄豪杰逐步沦落为薄情寡义，乱臣贼子式的人物。在这一时期的两部三国题材的作品三国志通俗演义和毛本三国演义更可以看出明显的尊刘抑曹的倾向。 孙盛《异同杂语》云：“太祖尝问许子将（按许邵字子将）：‘我何如人？’固问，然后子将答曰‘治世之能臣，乱世之奸雄。’太祖大笑。”汤用彤《读人物志》亦云：“《后汉书》言许子将目曹操曰‘子清平之奸贼，乱世之英雄。’”另外，《世说新语·识鉴》也说“曹公少时见乔玄，玄曰：‘天下方乱，群雄虎争，拨而理之，非君乎？然君实乱世之英雄，治世之奸贼……。”这是将曹操视为“治世英雄，乱世奸雄”较早的材料。其中刘邵的说法为世人所公认，而乔玄之说，在《世说新语》刘孝标注中已予以否认。《三国演义》也直接取用了刘邵的话。总之，不管怎样，曹操“治世之能臣，乱世之奸雄”一说由来已久，据史料，它也为曹操所接受，曹操听后竟“为之大悦”②、“大笑③”。曹操之所以如此，是因为“盖曹操素以创业自任也”。④ 由此，我们可以认为，无论古今，“奸雄”二字，无非有两个含义：所谓“雄”，指英雄，其义甚易理解。而所谓“奸”，则应结合曹操的思想、行为及表现来理解。 曹操由历史走上舞台（指脸谱化的戏曲艺术），并作为“白脸奸臣”而家喻户晓，很大程度上是由于受罗贯中《三国演义》的影响，再加上毛纶、毛宗岗父子的评点，曹操的脸谱化迅速固定。尽管《三国演义》及毛评之前已有不少拥刘反曹的观点，但是，那仅仅是出于政治目的，是政治需要，关键所在也仅是应该尊谁为正统的问题，并没有使曹操的形象有所改变。虽然反对他，仍然把他作为一个英雄（或者说是历史上的“奸雄”）来看的， 如典型的习凿齿的观点：
曹操的人物性格分析
分析.曹操的人物性格 曹操是汉魏时期最伟大的政治家、军事家、谋略家、文学家和诗人，他一生虽并未称帝，但他在汉末所采取的一系列政治、军事措施，可以使他与秦始皇、唐太宗、康熙等千古帝王同列。但是曹操又是中国历史上最有争议的人物之一。千百年来，对曹操的评价贬多于褒。肯定他的，说他胸怀大志，唯才是举，平定北方，登高必赋，文武兼备，御军三十余年，自著兵书十万余字，是个大政治家、大军事家、大文学家；否定他的，说他“名托汉相，实为汉贼”是个善于玩弄权术，残忍嗜杀的“奸雄”，尤其在民间，更将曹操作为“奸诈”、“虚伪”的代名词。究其原因，也许很多，但主要是一部《三国演义》的问世，把曹操形象丑化、被定格。因此，要还曹操真实面目就不仅仅是一个“是”还是“非”的问题，就必须用辨证唯物主义和历史唯物主义的思想和观点对其人及其所处的历史背境进行系统整体性的分析，才能得出实事求是的结论。 一、“奸雄”——曹操 确实《三国演义》中描写的徐州屠城、水淹邺城、华佗被害、近待被杀、、出于恐惧和猜忌杀吕伯奢一家、为引诱吕布将掳来的群众当炮等等，确是曹操凶残性格的大暴露。罗荀被逼自戳贯中借助这一艺术形象严正地抨击了剥削阶级英雄的残忍，深刻提示了曹操之类政治人物固有的谋功逐利，不择手段的阶级本质。 （一）镇压起义，充当屠夫。 历史上许多著名的开国皇帝和英雄人物，都曾镇压过农民起义，他们的双手都粘满了人民的鲜血。无论是历史上的曹操还是《三国演义》中的曹操，也不例外。“颍川之战”，曹操对义军不分青红皂白，“大杀一阵，斩首万余级”，充当了一个朝廷刽子手的角色。此后，他又跟随皇甫嵩讨张梁，“斩张梁于曲阳”，“发张角之棺，戮尸枭首”，残酷得连死人也不放过。董卓、王允死后，青州黄巾军再次起义，曹操与济北相鲍信负责镇压义军，鲍信战死，曹操却“招安到降兵三十余万、男女百余万口”，并“择其精锐者，号为‘青州兵’”。曹操用义军的鲜血染红了自己的顶戴，先是除“济南相”、任“典军校尉”，后是封“镇东将军”，而且逐步扩大了军事力量，有了逐鹿中原削平群雄的资本。 （二）欺君罔上，窃国谋逆。 曹操在奉迎献帝迁都许昌、“挟天子而令诸侯”之后，个人野心和权势欲望不断膨胀，最终完全把持了朝堂，控制了汉末中央政权。所有的朝廷大事，从军事征伐到人事任免，从内政事务到外交联系，曹操根本不听献帝和朝臣的意见，都是个人说了算。献帝在曹操的眼里，不过是一个傀儡、一个“儿皇帝”；朝臣在曹操的眼里，不过是一个装饰“门面”的可供自己利用的工具。 曹操在擒杀吕布之后，“威名日盛”，脑海深处便产生了窃国谋逆的念头，如果不是顾虑“朝廷肱股尚多”，只怕早就“行王霸之事”了。当献帝深感曹操欺君
刘备人物评析
刘备 有了那样的曹操，就必然有那样的刘备。曹操是要用自己的才能驾驭，改变天下，以自己的能力来控制人才；可是相对的刘备，却是要用胸怀包容天下的男人。这里的刘备，摆脱了以往文学作品中一味宽仁，为天下而奋斗的“明主”形象，书中毫不隐讳的写出了他的野心与天真。在涿郡织席时，初遇义侠关羽时，关羽责问他的人生目的为何，他回答：“金钱美色权势我皆好之，可我更想看到的是天下百姓皆展欢颜。”一句话折服了关羽，一段家喻户晓的传奇由此开始。野心，乱世男儿谁没有自己的野心呢？但是，能让自己的野心服从万民的利益，这，不就是俺心目中的刘备，心目中的真英雄么？书中的刘备，才能平平，没有高超的武功兵法，但是他拥有曹操永远也没有的东西--对人民发自内心的关爱。书中，因为无数次的失败，他也曾经几次迷失，为了自己的安逸，他也想过放弃天下，但是每次都能重新站立起来，在由许昌逃到徐州时，面对无数百姓的欢呼，刘备经过内心的挣扎，最后高呼：“从此我便不再与曹操同抱天下！”随之当众亲手斩杀车胄于马下，断绝了与曹操修好的可能。刘备这个人，是一个大皮囊，本身空空如也，却又能包容各种事物，而且有无数的豪杰志士，生民百姓都自愿的投到这个皮囊中，这个皮囊究竟大到什么程度呢？也许能能包容天下吧。就俺个人来说，无疑非常钦佩曹操的才能，但是乱世中如果要选择一位君主的话，我会毫不犹豫的选择刘备，或许只为自由与欢笑。曹操心中的“苍天”是自己；而刘备心中的“苍天”是百姓。和曹操一样，这是目前我看到的最好的刘备。
三国志评曰：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。曹操：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。” “夫刘备，人杰也，今不击，必为后患，将生忧寡人。” “刘备，吾俦也。但得计少晚。”，诸葛亮：“刘公雄才盖世，据有荆土，莫不归德，天人去就。”、“刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎。” 一个以编卖草席、贩卖草鞋为生的破落贵族凭着一种做人忠信的坚定信念，凭着以人为本的仁爱精神，带领一群兄弟，从无到有，由弱变强，创建了一个理想蜀国，三分天下，从而证明了仁者无敌的中国传统精神，并在一定程度上颠覆了厚黑必胜的政治法则。 刘备作为一个优秀的政治家、军事家，他的优点是多方面的，如爱民爱材、宽厚仁义、知人善任，待人公正真诚。他能将一大批优秀的政治、军事人材收为己用。最典型的范例就是诸葛亮，据《三国志》记载，刘备临终前遗言诸葛亮：“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之；如其不才,君可自为成都之主”，诸葛亮却在大权在握时，念念不忘完成刘备的遗志，最后在北伐的战争中“鞠躬尽瘁，死而后己”。刘备的政治品格特点，是中国传统的政治思想理念的体现。孔、孟的政治主张强调“德治”，强调“仁政”，告诫统治者要“以德服人”，要用自己的人品、高尚的道德来影响臣民，征服百姓。刘备在复杂的政治斗争实践中领略到遵循儒家政治思想理念对于角逐天下的重要性，十分注意自身品德人格的修养，树立贤德之君的风范，临终时仍不忘留下遗诏告诫刘禅：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”正是这个“惟贤惟德，能服于人”的基本政治理念，铸成了刘备一生受人敬重的政治品格，成就了刘备的一生霸业。
三国里论曹操和刘备—《三国演义》读后感_高中生
三国里论曹操和刘备—《三国演义》读后感曹操，字孟德，坐领中原，拥有号称为百万之军;名为汉相，实 为国贼。刘备，字玄德;性宽和，寡言语，身长七尺五寸，两耳垂肩 双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂;汉室宗亲，人称刘 皇叔;素以仁义震天下。 吾自去年末阅《三国演义》至今二月有余，奈先前学业繁重，进程缓慢。时寒假，时间有余，故吾一日览十数页，现览至四十六回，大呼过瘾。在此凭愚见且说曹操与刘备。 不说赤壁之战后，且说开篇至四十四回止。提及刘备，必曰彼为仁义著天下、礼贤下士、胸有大志云云;而及曹操，则曰彼奸雄、野 心勃勃、诡计多端云云。然而则曰：操有三处胜备。其一，善握机会;其二，有勇有谋;其三，占尽天时。 先说其一。操原是袁绍手下一将助绍共诛董卓，何以有今之霸业?此乃假操之善握机会。他但见绍乃无主见之辈，毅然弃之，后广聚天下谋、勇之士，广纳善言，见机行事;常详查敌之强弱。此才得以先 灭吕布、后擒袁术、再诛袁绍、及平刘表。天下三粉。尽占三分之二，手下兵精粮足，使天下闻风丧胆。而备则念怎仁义不忍击吕布、袁绍、刘表及夺其城池，乃至错施良机终使之尽落曹操之手而己却自身难保，惜哉!窃以为，非行仁义之事不善，实乃战场不讲情，无仁义可言。 此非孔子之学堂，而乃无情之战场，不是你死便是我亡!赢机会者得 天下，非乎?
其二，有勇有谋。操自是先求谋士之言而后亲临沙场，屡战不衰，真勇士也!操常“知己知彼”，故也长能百战不殆。君不见其以微弱之军大破绍之强大之军?除夫勇气外，还仗其聪明机智。正是：势弱只因多算胜，兵强却为寡谋亡。而备，缺操之勇气。 其三，占尽天时。想当初备欲劫曹军之寨，此本应备胜而操败。谁知当天操行军中，忽电闪雷鸣、飞沙走石，折军营一旗，此乃凶兆也。遂操乃识当夜毕有人劫寨，故而警觉;备败操乃不在话下。又则，因操之权势盖过天子‘数汉臣奉天子密诏欲害操，此本万无一失之策。奈何天又纵操，使汉臣逐露破绽，终为操所破。非但此机流产，有牵连七百余家属老小尽遭杀害，哀哉!正是：赤胆可怜捐百口，吁磋帝胄势孤危;争奈牙旗折有兆，老天何故纵奸雄?相形之下。备虽有关羽、张飞、赵云等万人难敌之骁将，又有孔明庞统等匡扶宇宙、经天纬地之才，然则天不助备，纵有英雄，无用武之地;即使后为枭雄，坐领四川，与操比，成业之路较坎坷漫长。 以上三点，皆吾愚见。非吾妒备，实则人们对操印象太坏，吾抱不平，故在此替曹操说理。若有不到之处，敬请海涵。
《三国演义》中曹操的性格分析
《三国演义》中曹操的性格分析 曹操（155-220）：汉末年的政治家、军事家、文学家。本姓夏侯，字孟德，沛国谯郡人。曹操身长七尺，细眼长须。自幼放任荡不羁，但很有才华，又足智多谋，善于随机应变。建安二十五年，曹操病逝，享年六十六岁。 既定的历史对曹操的评价如下：曹操，三国时的政治家，军事家，在镇压黄军巾起义中逐步扩充了自己的军事力量，官渡之战.大败袁绍，后逐渐统一中国北部，建安十三年（208）进位为丞相，率军二十余万南下，展开了历史上有名的赤壁之战，被孙权和刘备联军击败。建安二十一年（216）封魏帝。曹操先前在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定的作用。用人唯才，打破世俗门第观念，罗列地主阶级中下人物。抑制豪强，加强集权。在所统治的地区内.社会经济得到了恢复和发展。他精通兵法，著《孙子略解》.《兵法接要》等书。他不仅在政治.经济.军事上表现出杰出的才能，在文学上也有很高的成就。从上面这段对曹操的生平史料的简单介绍中，我们可以看出历史上真实的曹操是作为一个正面人物存在的。 《三国演义》中的曹操在历史上的目面发生了改变，这种改变有作者个人写作的艺术倾向，是按照艺术的典型化手法塑造出来的一个奸雄的典型形象，不但他的语言行为已经偏离了历史的真实，而且侵透着作家的审美情感。作者在艺术加工的同时.无意之间把曹操的人格复杂化了。在曹操的身上，.我们能看到三国那个动荡的特殊历史环境在这个人物身上的折射，我们不着重讨论这个问题，.主要来欣赏一下经过艺术加工后的人物形象所具有的人格特征。 一.超凡的领袖才能 《三国演义》的第一回里这样写到：汝南许邵，有知人之名，操往见之，问曰：“我如何人？，邵曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄。”操闻大喜，许邵概括了曹操的最大优点，那就是领导才能。这也为曹操日后成为真正的帝王之身埋下伏笔。更是对他的人格的一种肯定。他的领导气质主要表现在三个方面：①行事果段②豁达自信③知人善任。初入仕途，没有纨绔子弟的享乐之气，一心革除弊政，厉行法治。 二.任人唯贤 在曹操的用人政策里,才能是大于德的,他颁布的用人政策能最大程度的说明他对人才的渴求,但惊世骇俗的举动,莫过于他以丞相的身份颁布的求贤令,唯才是举成为优先于其他原则之上的首选原则.。周泽雄的《青梅煮酒》里这样记载:即使你有“污辱之名,见笑之耻,杀妻取信,母死不归”的大恶行径,只要有能力,仍能重用。.他在《短歌行》里写到:“呦呦鹿鸣,食野之萍. 我有嘉宾,鼓瑟吹笙.”“山不厌高,水不厌深.周公吐哺,天下归心”。抒发诗人优礼贤才的决心，并以周公自比，以天下为己任，渴望得到更多的贤才，建功立业。思贤之心，可见一斑。 三.狡猾奸诈 曹操的性格虽是多面的，但最突出的还是他的狡猾奸诈。《三国演义》中，曹操无论做事还是为人，无时无刻不体现他的这一个性。 赤壁之战后，从华容道败归，在南郡安歇时，对着众谋士，曹操说：“吾哭郭奉孝。如他在，决不使吾有此大失也！从一方面看这是曹操的爱才惜将，另一
曹操 人物评析
陶渊明退避，归田。 曹操迎难而上，反败为胜。 曹操是家喻户晓的人物，他虽然没当皇帝，但自196年迎献帝都许，直到220年去世，牢牢把持了东汉朝政大权，“挟天子以令诸侯”，成为没有名号的皇帝。 曹操是卓越的军事家，他精通兵法，用兵用计，胜人一筹，多次取得胜利，尤其在官渡之战中，以少胜多，打败了不可一世的袁绍，奠定了统一北方的基础。曹操善于用人，招揽贤能之士，他手下“猛将如云，谋臣如雨”，人才济济。 曹操喜文学，其诗作慷慨悲凉，颇具感染力，不少名篇传留至今。他与其子曹丕、曹植以及“建安七子”对文学的发展做出了突出贡献。 曹操之所以成为历史上杰出的人物，还由于他在政治上的远见卓识。在汉末天下大乱之时，他始终以汉相自居，坚持不称帝。曹操晚年，已经占据了东汉十三州的九州，称帝的时机已经成熟，但仍然执行“奉天子以令不臣”的策略。孙权写信劝他称帝，曹操说：“是儿欲著吾炉火上邪！”意思是，这小子要把我放在炉火上烤！曹操始终不称帝，并非他不愿意当皇帝，只是他冷静地分析了形势，以天下为己任，以理智克服了个人的欲望。曹操始终奉行汉朝正朔，避免了天下再度陷入混乱，他曾说：“设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”曹操不称帝，虽然是一种政治谋略，但更主要的是出于自己的理想主义。他在《让县自明本志令》中说，春秋时齐桓、晋文“以其兵势广大，犹能奉事周室”，表明“以大事小”，可谓至德。曹操心目中有一系列理想人物，如周公、管仲等。他称赞周文王说：“周西伯昌，怀此圣德。三分天下，而有其二。修奉贡献，臣节不坠。”曹操对周文王情有独钟，在很大程度上是他的功业与周文王有较多的可比性。然而，周文王被后世儒家美化为“圣德之君”，曹操却被视为“汉贼”，周瑜就说曹操：“虽名托汉相，其实汉贼也。”周瑜是曹操的政敌，当然不会说曹操好话。用今天的眼光看，曹操身上虽然有不少污点，但他的一生，为平定天下而南征北伐；为吸引人才不遗余力；为发展文化，精心创作。他为实现自己的理想，矢志不渝，充分体现了政治家的情怀。曹操始终是的理想主义者，又具有坚定的实践精神。
《三国演义》中曹操的形象分析
人物形象分析：试析《三国演义》中曹操的形象 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”东汉末年分三国，俗话说“乱世出英雄”，在这个特殊的年代，便正是英雄辈出的时候。在这些英雄中，有贬有褒，对他们的评价也是众说纷纭。其中意见分歧最大的，便是魏的丞相一一曹操。在小说《三国演义》中，更是主张“亲刘贬曹”，把曹操写的奸诈狡猾、无恶不作。但是，在我眼中曹操并不是这样的一个人。 汉末时期，土地兼并剧烈、地主剥削残酷、官府徭役繁重、政府腐败不堪，董卓、吕布、袁绍等一干狼豺虎豹更加使老百姓民不聊生。此刻，平时那些所谓英雄或默不出声或献媚与袁绍等人。而曹操，一个小小的宦官之子却抱着为天下除害、国家分忧的宏伟大志，到处招兵，搜寻人才，在官渡之战中，一举大破袁绍，使对方溃不成军，无力反击。难怪后来曹操曾说过：“这天下若不是我曹孟德，不知道有多少人称王称帝啊！” 曹操不但有勇、有志，而且有谋。董卓当权时期，败坏纲纪。曹操便夜带七星宝刀只身前往行刺，其勇气不下于荆轲，行刺失败时，董卓怀疑他，他又随机应变说是来献宝刀，骗过董卓后变星夜飞离京城。“破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，败张鲁，收刘表，挟天子以令诸侯”这一切不正是说明了他杰出的军事才能和高超的政治手段吗？ 曹操爱人才是自古有名的，官渡之战时，曹操和袁绍进入持久战，两方都暗自不动，曹方粮草就要耗尽，士兵们士气低落。这时，袁绍的某士徐攸因不满袁绍而投奔曹操，据《三国演义》的记载：“操跣足而出。” “跣足”就是光着脚的意思，且不说曹操的用意如何，他的样子，就足够让人明白他对人才的重视程度了。 曹操曾请求许邵给自己做一评价，许邵便答：“治世之能臣，乱世之奸雄。” 是的，曹操是一个奸雄，但也是一个强人，他有巧取豪夺的能力，横冲直闯的勇气，抑强扶弱的智慧。他的出现，正是这个时代所必需的选择。 一，怀不臣之心，生性多疑，残酷好杀，奸诈多的曹操. 《三国演义》的人物面目清楚，忠就忠得义薄云天，奸就奸得狠毒无比?读者一翻开书就见到每一个人物的立场分明，爱憎清楚?在众多的人物中，曹操的性格最具有典型性，不仅鲜明独特，而且反差巨大. 作品一开始，作者便借用汝南许劭之口规定了这一人物的"主导情感":"乱世之奸雄"?可贵的是，作者并没有停留在概念的抽象描述，而是用大量生动的具体描写赋予这一概念以丰满可感的血肉. "颍川之战"，曹操对义军不分青红 皂白，"大杀一阵，斩首万余级"，充当了一个朝廷刽子手的角色.此后，他又跟随皇甫嵩讨张梁，"斩张梁于曲阳"，"发张角之棺，戮尸枭首"，残酷得连死人也不放过.替父复仇进攻徐州时，曹操传令三军"但得城池，将城中百姓，尽行杀戮","大军所到之处，杀戮人民，发掘坟墓"，失去了理智的曹操近乎疯狂，滥杀无辜，显得特别残暴不仁，更是让人触目惊心. "刺卓逃难"，曹操明知自己错杀了吕伯奢全家，还要一错再错，耍弄阴谋手段将沽酒归来的吕伯奢挥剑砍死."杀吉平"，曹操更加显得无比残暴，先是将吉平打得体无完肤，然后截去吉平的九个手指，割掉吉平的舌头，吉平撞阶 而死后，曹操仍不解恨，还要"分其肢体号令"?"顺我者倡，逆我者亡"，成了曹操最
三国演义刘备人物形象分析
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵(1）江渚上(2)，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中 一篇《临江仙》把我们带入了奇妙的三国世界，在作者笔下的英雄人物更是栩栩如生，个性十足。先来说说蜀王刘备吧。 刘备是罗贯中在《三国演义》中作为“明君”来描述的人物形象。作者重点刻画了他的宽仁爱民、敬贤爱士和足智多谋等性格特点。 一、宽仁爱民 在《演义》第一回，写刘关张桃园结义时，其誓词便赫然标出“上报国家，下安黎庶”八个大字。这既是他们的政治目标，又是他们高高举起的一面道德旗帜。从此,宽仁爱民、深得人心就成了刘备区别于其他政治集团领袖的显著标志。 二、敬贤爱士作品竭力渲染了刘备的敬贤爱士，知人善任。其中就 有三顾茅庐的故事。历史上刘备请诸葛亮出山之事，《三国志·蜀书·诸 葛亮传》中仅有一句话：“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。”而《演 义》却以两回半的篇幅，精心设计，将“三顾”的过程写得委婉曲折， 令人悠然神往。刘备不辞辛劳，不顾两位义弟的埋怨，锲而不舍地三 次往访诸葛亮。第一次和第二次都扑了空，途中每遇到诸葛亮的亲友， 就误以为是诸葛亮本人，前后达四次之多。这些充满理想色彩的细节， 把刘备求贤若渴的诚意渲染得淋漓尽致。 二、足智多谋 刘备投靠曹操时，曹一时兴起，曾邀刘备煮青梅酒以论当世英雄。当曹 一再请刘备指出当世英雄时，刘备先后指出过袁术、袁绍、刘表、孙策、 刘璋、张绣、张鲁、韩遂等人，这里刘备为什么不提自己呢？因为按曹 操的观点，凡英雄都是“胸有大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐 天地之志”。英雄当是不甘屈居人下者。刘备若自称英雄，就等于表明 自己不甘久居曹操之下，必然引起曹操对他的警惕，自己非但永无出头 之日，还将有性命危险。 宽仁爱民和敬贤爱士这两大品格的充分表现，使《演义》中的刘备形象成了古代文学作品中的“明君”范型。
曹操的性格分析
大多数人了解知道曹操，都是来自于三国演义》，三国演义成功的塑造了一个历史上典型的奸雄形象，但是三国演义毕竟是一个小说，既然是小说，就必定有其塑造人物时要做到的典型性，难免有夸张以及不符合历史事实的情况出现，但是三国演义的地位，导致大多数人对于曹操的形象有了一个“奸雄”的定位。那么，真实的曹操是什么性格的人？ 曹操无疑是个有真正才华的人，一个没有任何本事只会做到阴险狡诈的人是走不到曹操那个位置的，他的雄才大略，知人善用，当机立断，而且，最重要的，是他有着一颗心怀天下的心，曹操初入仕途，当时政治腐败，宦官弄权，他并没有纨绔子弟的无知和目空一切，而且，他做到的，不仅仅是这些，他立法图志，改革弊端，已经初露锋芒，表现出了一个政治家的气度。以及后来的“挟天子以令诸侯”，这一举措让他稳定了政治局势，巩固政权，这都充分的说明了他的领导才能，从那时起，曹操就已经开始有了他的雄心壮志，他统一天下的决心。 曹操的另一个方面，就是他的知人善用，他为此做过的最大的举措，莫过于以丞相的身份颁布的三道求贤令，提出唯才是举，他这一举动在当时的社会引起了不小的轰动。正是因为他明白人才的重要性，在那个人才辈出的年代，曹操手下的能人猛将不在少数，也为他日后的称霸打下了基础。 但是，三国中讲的曹操也不是毫无根据的，曹操也确实有其性格的多面性。 他勇猛正直又阴险狡诈。他的心机从小就已经有所显露，他的叔叔向父亲说他整日“飞鹰走狗，游荡无度”，为了对付叔叔，他便开始诬陷，小小年纪已经懂得使诈陷害，曹操的狡诈不得不说是可以运用到出神入化的境地了。 他求贤若渴又心胸狭隘。从之前的求贤令，看出的他对人才的渴望，但是杨修之死，又充分的表明了他嫉妒英才，他用人又疑人，他怕背叛，他严重的猜忌心也是导致他失败的一个重要原因，“宁我负人，毋人负我”，他狭隘的心胸，成就了他一代奸雄的称号。 他性格的多面性是无庸质疑的，也正是由于他复杂的性格，他矛盾的思想，他奸诈凶残又忠厚善良，历史事实已经无法考证，但是，曹操在历史长河中的贡献是无法磨灭的。
人物性格分析——曹操
人物性格分析——曹操 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”东汉末年分三国，俗话说“乱世出英雄”，在这个特殊的年代，便正是英雄辈出的时候。在这些英雄中，有贬有褒，对他们的评价也是众说纷纭。其中意见分歧最大的，便是魏的丞相——曹操。 ”。 历史上的曹操是三国时期的一个政治家、诗人，他在政治上是卓有成就的，他雄才大略，统一了中国的北方，结束长期战乱的动荡的社会局面，对发展生产力、改善人民生活起到了很好的作用。在文学上，他堪称一位很有才华的诗人，他的诗慷慨沉雄，苍凉悲壮，气势非凡。史书评论曹操：“明略最优”，“治世之能臣，乱世之奸雄”，“横槊赋诗，固一世之雄也。”著名的《让县自明本志令》作于建安十五年（210），光明磊落，字字真挚。曹操感性地说：“使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”事实的确如此。 但《三国演义》中的曹操就不同了！《三国演义》不是人物传记，更不是历史教材，而且又因为作者罗贯中以拥刘反曹、宣扬正统的忠君思想在作指导，因此《三国演义》中的曹操与历史上的曹操是大相径庭的。《三国演义》是文学作品，文学作品为了突出曲折的故事情节和生动活泼的可读性是要进行艺术想象和加工的，当然也是允许虚构的，《三国演义》是七分史实，三分虚构。因此谈历史人物不能以这本书为依据的。 那么《三国演义》忠的曹操究竟是怎样的一个人呢？ 曹操，字孟德，一名吉利，小字阿瞒。沛国谯县（今安徽亳州市）人。其父曹嵩，乃宦官曹腾的养子，因此说曹操的出身并不好。 东汉末年，皇帝幼弱无能，外戚、宦官互相争斗，交替把持朝政。汉朝社稷倾颓，社会动荡不安，农民起义频繁，各地手握重兵的诸侯蠢蠢欲动，都在伺机寻找机会进兵驻洛阳，以“挟汉”为名争夺大汉江山。各阶级矛盾迅速激化，战争一触即发。 《三国演义》中的曹操性格是复杂的，曹操这个人物形象具有多面性。他在小说中刚一出场，就显示出他的聪明干练、机智勇敢，以及敢作敢为、的老练和成熟。第一回作者写道：“操幼时，好游猎，喜歌舞，有权谋，多机变。”紧接着，他通过在镇压黄巾起义中冲锋陷阵，建立了功勋，谋取了功名，并在以雷厉风行的作风在当地树立起自己的威信。 当董卓倒行逆施、鱼肉百姓时，他不像王允之流怨天尤人、唉声叹气、流泪伤感，他设计毅然持刀刺杀董卓，此计不成，便回到故乡组织联络十八路诸侯军联合征讨董卓。一方面他知人善任，敢于启用虽然毫无知名度、也无职称、职位和文凭，但气宇轩昂、威风凛凛的关羽去温酒斩华雄。他看人不分门第，用人唯才是举，而且在用人上胸怀宽广、不计前嫌，如他敢于启用曾通敌有叛逆意向（官度之战后）的将领，敢于任用起草过檄文，措辞激烈大骂过他祖宗八辈的谋士陈琳。这些都是他作为一位雄才大略的政治家的一个方面，也是曹
《三国演义》中曹操人物形象分析
《三国演义》中曹操人物形象分析 摘要：曹操是中国历史上为人熟知的人物之一，人们对他的看法纷纭错杂、毁誉不一。毁者把他说成白脸的奸臣、专门玩弄权术的小人、“宁我负人，勿人负我”的极端利己者；誉者则目之为命世英雄、杰出的军事家、政治家、文学家。有关史书记载，既善恶错出，又真假难辨。其实，曹魏政权是曹操在农民起义的影响下，自己苦心经营出来的。当时尺土一民，皆非汉有，汉朝还有什么可供曹操篡夺的呢？曹操确实是玩弄了一套“挟天子以令诸侯”的把戏，但这样做，还是为大汉朝延长了二十余年名义上的国祚。假若曹操是奸臣的话，那么，二袁、刘表、刘备、孙权等人中谁是忠臣呢？如果找不出一个能维护大汉政权的忠臣来，还能说曹操是奸臣吗？关键词：曹操精神思想丰富唯才是用悲剧英雄 在丰富多彩的明清小说中，历史演义小说是一个非常兴盛的分支。而在众多的历史演义小说中，《三国演义》无疑是最为成功的典范。西方哲学诠释学认为，对一部文学作品的解读不是读者通过文本把握作者原意的过程，而是读者依据自身的历史性使文本的意义得以不断创生和流动的过程。哲学诠释学的代表人物伽达默尔曾说：“文本的意义超越它的作者，这并不只是暂时的，而是永远如此的。因此，理解就不只是一种复制的行为，而始终是一种创造性的行为。”《三国演义》自元末明初成书以来，其博大精深的思想文化内涵正是在历代读者的诠释和解读之下才得到不断丰富和发展，从而使这部作品直至今天仍然具有旺盛的生命力。
“拥刘反曹”思想是《三国演义》中无法回避的问题。对于《三国演义》这一“拥刘反曹”的基本思想倾向，在清初毛纶、毛宗岗父子对《三国演义》进行校正、删改、评点的过程中，得到了强化，使《三国演义》的正统色彩和伦理道德观念更加浓厚。因此，越来越多的读者在品评曹操这个人物形象时，自觉不自觉地总是把他归为反面人物，并加以夸张，使一个粉脸奸臣、狡诈枭雄、玩弄权术的曹操形象呈现在世人面前。曹操在大众心目中成了一个不折不扣的政治野心家和阴谋家，他代表了封建统治者的诡诈、残忍、多疑、机变等一系列特征。然而历史上的曹操却是一个杰出的政治家、军事家，下面笔者将从三个层面讨论一下个人对曹操的解读。 一、一个精神思想丰富的人物 年轻时期的曹操机智警敏并有随机权衡应变的能力，但却任性好侠、放荡不羁、不修品行、不研究学业，所以社会上没有人认为他有什么特别的才能，只有梁国的桥玄等人认为他不平凡。桥玄对曹操说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？”南阳何颙对他说：“汉室将亡，安天下者，必此人也！”许劭，以知人著称。据《后汉书·许劭传》记载，他也曾对曹操说过：“君清平之奸贼，乱世之英雄。”《三国志》中评价曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄。”孙盛《异同杂语》及《三国演义》中亦认为其为“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”曹操精神思想具体表现如下：（一）生机勃发，勇于进取的政治家风度。董卓作乱，群臣束手无策、无奈痛哭之时，曹操站出来说：“从早哭到晚，从夜哭到明，
三国演义中曹操人物形象分析完整版
三国演义中曹操人物形 象分析 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】
《三国演义》中曹操的人物形象分析 【摘要】：一提起《三国演义》中的曹操，人们首先想到他是一个大奸臣，狡 诈、多疑、假仁假义、十分奸险；但他的宽宏世无其俦，他的诚挚更能令人叹息弥襟。他在分裂混乱的三国时期，对统一我国北方，起过相当大的作用。因此，下面本人就《三国演义》中曹操的“奸”与“雄”的形象进行进行分析研究，以抛砖引玉、求教于名家指点。 【关键词】：曹操奸雄人物形象 前言 曹操，人言“治世之能臣，乱世之奸雄。”曹操是一个真正的英雄，青梅煮酒时，他敢于吐露真言，以龙自比，可见其胸怀大志。再者收降关羽时，关羽说只降汉不降曹，曹操丝毫不在意，并三日一小宴，五日一大宴，百般殷勤。关羽走后，他非但没有下杀手，还赠送盘缠，明知放走关羽是一件错误的是，但曹操识英雄惜英雄。五关斩六将，曹操也没有怪罪，可见其胸襟之开阔。 一、曹操之“奸” 《三国演义》中曹操的“奸”主要体现在狡诈、多疑、狠毒上。 （一）狡诈 曹操是一个阴险狡诈的人，作品开始就写他用权术。曹操年少时比较贪玩，“游荡无度”，他的叔父经常向他父亲反映，曹操很头疼。一天，操在路上偶遇叔父，立刻做出面目扭曲的样子，叔父向他父亲汇报，于是曹嵩找到儿子询问病情，不料操安然无恙，答道：“儿自来无此病；因失爱于叔父，故见罔耳。”[1]曹嵩就此起了疑心，再也不相信弟弟的小报告了，曹操从此之后就更加的放肆了。 第十七回，曹操攻打袁术时，军粮短缺，操命管粮官王垕：“可将小斛散之，权且救一时之急。”[2]士兵皆言丞相欺众。操欲借垕人头示众。垕大惊曰：“某实无罪！”[3]操曰：“吾亦知汝无罪，但不杀汝，军必变矣。汝死后，汝妻子吾自养之，汝勿虑也。”[4]垕再欲言时，操早已呼刀斧手杀之，悬头高竿，出榜晓示曰：“王垕故行小斛，盗窃官粮，谨按军法。”[5]于是众怨始解。为了平息士兵对自己的怨恨，稳定军心，曹操竟然去杀死一个没有任何过失的人，他的奸诈狠毒教人心寒。 曹操此人性格复杂多变，这在表情、脾性的多变上得到体现。当俘虏张辽后，张辽不但不肯投降，还破口大骂，曹操被惹火了，亲自拔剑想杀张辽，被刘备与关羽劝
曹操人物分析
历史上的曹操是三国时期的一个政治家、诗人，他在政治上是卓有成就的，他雄才大略，统一了中国的北方，结束长期战乱的动荡的社会局面，对发展生产力、改善人民生活起到了很好的作用。在文学上，他堪称一位很有才华的诗人，他的诗慷慨沉雄，苍凉悲壮，气势非凡，并且在他及其两个儿子（曹丕、曹植）的领导下，开创了中国文学史中很有名的一代诗风——“建安风骨”。 但《三国演义》中的曹操就不同了！《三国演义》不是人物传记，更不是历史教材，而且又因为作者罗贯中以拥刘反曹、宣扬正统的忠君思想在作指导，因此《三国演义》中的曹操与历史上的曹操是大相径庭的。《三国演义》是文学作品，文学作品为了突出曲折的故事情节和生动活泼的可读性是要进行艺术想象和加工的，当然也是允许虚构的，《三国演义》是七分史实，三分虚构。因此谈历史人物不能以这本书为依据的。 那么《三国演义》忠的曹操究竟是怎样的一个人呢？ 《三国演义》中的曹操性格是复杂的，曹操这个人物形象具有多面性。他在小说中刚一出场，就显示出他的聪明干练、机智勇敢，以及敢作敢为、的老练和成熟。第一回作者写道：“操幼时，好游猎，喜歌舞，有权谋，多机变。”紧接着，他通过在镇压黄巾起义中冲锋陷阵，建立了功勋，谋取了功名，并在以雷厉风行的作风在当地树立起自己的威信。 当董卓倒行逆施、鱼肉百姓时，他不像王允之流怨天尤人、唉声叹气、流泪伤感，他设计毅然持刀刺杀董卓，此计不成，便回到故乡组织联络十八路诸侯军联合征讨董卓。一方面他知人善任，敢于启用虽然毫无知名度、也无职称、职位和文凭，但气宇轩昂、威风凛凛的关羽去温酒斩华雄。他看人不分门第，用人唯才是举，而且在用人上胸怀宽广、不计前嫌，如他敢于启用曾通敌有叛逆意向（官度之战后）的将领，敢于任用起草过檄文，措辞激烈大骂过他祖宗八辈的谋士陈琳。这些都是他作为一位雄才大略的政治家的一个方面，也是曹操这个人物形象的光彩照人的一面，也就是作者所说的曹操作为“治世之能臣”的具体表现。 但罗贯中还塑造了曹操的另一面，那就是多疑、阴险、毒辣，为达目的不择手段等等，曹操的这一个方面，用罗贯中的话说就是“乱世之奸雄”。 他小时候就是一个很有心计的机灵鬼，请看这一段：“操有叔父，见操游荡无度，尝怒之，言于曹嵩。嵩责操。操忽心生一计，见叔父来，诈倒于地，作中风之状。叔父惊告嵩，嵩急视之。操故无恙。嵩曰：“叔言汝中风，今已愈乎？”操曰：“儿自来无此病；因失爱于叔父，故见罔耳。”嵩信其言。后叔父但言操过，嵩并不听。因此，操得恣意放荡。”一个小孩竟有这样的鬼点子，当令人刮目相看。 还有，当县令陈宫抓住刺杀董卓未遂的曹操后，看到他有匡扶社稷的宏图大志，以为他是一位忠义之士，便弃官随他而去，后来曹操误杀吕伯奢一家，而且不知悔改，还说出了“宁叫
曹操人物分析
浅析《三国演义》中曹操人物形象的塑造 【摘要】 历史资料表明,三国故事在元代之前便有流传，拥刘反曹已成定势，加上曹操的许多思想和作为，有违儒家思想和以汉为正宗的文化思想，所以特别不允许人们反对拥刘反曹的倾向，更由于《三国演义》是以“七分实事，三分虚构”而创作的，所以曹操的历史形象与艺术形象有相吻合的地方，也有不相吻合的地方。由于罗贯中把握了历史人物本质性的特征，所以很容易使人把艺术形象与历史形象混淆起来。《三国演义》中一共刻画了四百多个人物，在众多性格鲜明的人物形象中，曹操的形象是最典型、鲜明、丰富的，他的叛逆、大度、豪迈、勇敢、幽默……，他的自私、虚伪、奸诈、残忍、猜忌……，都是人们长期谈论不休的话题。易中天先生是这样评论曹操的：他这个人聪明透顶，又愚不可及；狡猾奸诈，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，又心胸狭隘。可以说是大家风范，小人嘴脸；英雄气概，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。概括起来，他就是思想上的矛盾综合体。然而在我看来，这么多种形象归于一身，本身就是了不起的一件事，这更从侧面反映了曹操的大气，海纳百川，有容乃大。法国文学家雨果说，一个优秀的作家应该有“从正反两个方面去观察一切事物的那种至高无上的才能”。罗贯中在保持曹操形象的“定性”的同时，写出了其情感的丰富性和性格内在的复杂性，呈现出多元化的态势，从而使该形象获得了真实性、审美性和永久的艺术
魅力。后面将会以辩证的方法对曹操多重矛盾的性格进行刻画。【关键词】奸诈雄才矛盾贡献 辩证地论曹操形象 （一）求贤若渴与嫉贤妒能的矛盾性格 曹操的求贤若渴，历来被世人所津津乐道，这也算是罗贯中先生对作为阶级统治者的曹操所拥有的惜才爱才品德的一种歌颂，应为历代君王效仿。在那个战火纷飞的时代，备受儒家思想所熏陶的文人墨客、骁勇悍将，都把实现自我价值作为立世之志。然而主可求，明主不可遇。陈宫、田丰也算是当世奇才，最后也落得个锒铛入狱，自刎明志的下场，诸葛亮不是刘备的三顾茅庐，恐亦是一世卧龙。曹操在其《短歌行》中写到：“山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心”，充分的证明了曹操广纳贤才，希望通过人才的力量统一国家的愿望。“青青子襟、悠悠我心”，表达出他对人才的渴求。而曹操的爱才惜才在《三国志》里也得到了充分的证明。 最为人熟知的莫过于曹操对关羽的喜爱，关羽被围后，曹操深知关羽忠义且有万夫莫当之勇，即使面对关羽提出的约法三章也一一接纳，在以后的日子里更是三天一小宴，五天一大宴，赐予绫罗绸缎无数，甚至把曹丕念念不忘的赤兔马也赠予关羽。虽然让很多跟曹操出生入死多年的将军不满，但是曹操还是这么做了，甚至在日后关羽得知刘备未死之时，毅然离开曹操并杀死曹操几员大将之时依然放走了关羽，让人敬佩之至。 曹操在衮洲，招贤纳士。荀彧来投，曹操大喜说，“吾之子房也”③，马上与他谈论兵书战策、当世急务并任命为行军司马。 官渡之战前夕，曹操受困于粮草的束缚，准备撤军之际，当闻之袁绍谋士许攸前来投奔之时，高兴地跣足而出，鼓掌大笑说，“子远远来，吾事济矣”。不顾严寒，急忙把许攸请进来，然后扶许攸入座，还“先拜于地”。曹操当时贵为宰相，身份无比尊贵，竟然对投奔自己的布衣谋士如此礼贤下士，可见他的求贤若渴，对人才的重视。最后借用许攸的突袭乌巢之计后发制人打败袁绍，为统一
曹操的人物形象
《三国演义之曹操》 ——汉语言传统文化艺术节名著大讲坛讲稿 莆田八中傅朝晖大家好。无论在文学里还是在历史上，大家对曹操都有不同的评价，或称其为英雄，或评之以奸臣，莫衷一是，今天我们也在这里来讨论一下曹操，通过他与身边人的一系列故事来了解一下罗贯中《三国演义》里曹操的形象。 有诗云： 风吹不散长恨/花染不透乡愁/雪映不出山河/月圆不了古梦/沿着掌纹烙着宿命/今宵酒醒无梦/沿着宿命走入迷思/梦里回到三国。 中国人对“三国”，有着一种难以割舍的情节。当然主要是因为故事情节的跌宕和人物性格的丰满。曹操就是这样一位有着复杂性格，表现张力极强的人物。曹操，是小说《三国演义》中的一个重要人物，被称为“奸绝”。他在《三国演义》中第一次出现，作者就通过许邵的口吻评论他为“治世之能臣，乱世之奸雄。”《三国演义》通过一系列事实，即从政治、处世、用人以及军事斗争等多个层面出色地塑造了曹操的奸雄形象和本质。 首先我们了解一下曹操的生平：曹操（公元155－220年），又名吉利，字孟德，小字阿瞒，沛国谯（今安徽豪县）人，封魏王。其子曹丕称帝后，追尊为魏武帝。《三国演义》第一回就写道：“操幼时，好游猎，喜歌舞，有权谋，多机变。”接着又写了许邵对他的评价：“治世之能臣，乱世之奸雄。”由此可见，幼年的曹操就已表现出了不凡的才能。 公元174年（东汉熹平六年），二十岁的曹操被举为孝廉，入洛阳为郎，始入仕途。后又被任为洛阳北部尉。当时的东汉王朝在黄巾起义的打击下摇摇欲坠，董卓入朝作乱，豪强拥兵割据。曹操“散家财，合义兵”，加入了反董大军，并在收编农民起义军中壮大自己，然后挟持汉献帝到许昌，“挟天子以令诸侯”，占了政治上的优势。于是在徐州灭吕布，官渡败袁绍，牢牢控制了北方。后来因用兵失当，在赤壁之战中为孙刘联军所败。 在三国鼎立的前提下，曹操积极发展自己的实力，力图统一国家。建安十五年，曹操下令求贤，大宴铜雀台，收罗了一大批人才。他实施了正确的农业政策，广泛开展军屯民屯，这些都有利于安定民生和发展经济。在此基础上，向蜀汉和东吴步步紧逼。 建安二十四年，曹操联合孙权击败关羽。第二年正月（公元220年），曹操还军洛阳。当月就病死于洛阳，终年六十六岁。 陈寿《三国志》高度评价曹操为“非常之人。超世之杰。”白寿彝在《中国通史》中称其为“中国历史上一位杰出的政治家、军事家，还是一位杰出的文学家。” 接下来我们要来论一论曹操的性格 1、曹操的“奸” 读过“三国”的人，一提起“奸雄”，谁都知道是指曹操。在作品的第一回，曹操就出现并一开始就表现出其“奸”的一面。许邵因此称他为“治世之能臣，乱世之奸雄”可谓一语中的。曹操的奸恶，最为显著的表现是他在误杀吕伯奢一家八口后，竟仍昧着良心将吕伯奢也杀了。“宁教我负天下人，休教天下人负我”，此乃曹操的千古名言，也是曹操处世之道。吕伯奢乃曹嵩之结义兄弟，该算是曹