《走到人生边上》读后感2000字
走到人生边上读后感2000字
走到人生边上读后感2000字走到人生边上——四地话儿聊感悟噫吁嚱，人生这条路，说长不长，说短不短，咱今儿个就借这四地的方言，来摆摆这“走到人生边上”的些些感悟。
四川话里头说，人呐，就像那锅里的麻辣烫，要经得起煮，经得起烫，才有那麻辣鲜香的味儿。
这人生呐，不也是这样嘛，得经得起风风雨雨，经得起起起落落，才能品出那人生的滋味儿。
你看那田里的稻子，得经过春种秋收，才能收获满满的粮食；咱们人呐，也得经过生活的磨练，才能变得更加坚强。
贵州话里头讲，人生就像那山路十八弯，有时候平坦，有时候陡峭，但不管怎样，都得一步步地走下去。
你瞧那山上的梯田，一层层的，虽然弯弯曲曲，但每一层都有它的价值。
咱们人生也是这样，每一步都有它的意义，哪怕有时候走得慢了些，或者走得有些艰难，但只要不放弃，总会走到那山顶，看到更美的风景。
陕西方言里则说，人生就像那黄土高原上的大风，有时候猛烈，有时候轻柔，但总得去面对。
你看那高原上的麦子，大风一吹，虽然摇摇晃晃，但最终还是站得稳稳的。
咱们人生也是这样，面对困难，面对挑战，不能退缩，得像那麦子一样，稳稳地站住脚跟，迎接每一个明天。
北京话里头嘛，就说人生像那四合院里的老槐树，经历了风风雨雨，但依旧枝繁叶茂。
你看那老槐树，虽然树皮粗糙，但每一片叶子都绿油油的，充满了生机。
咱们人生也是这样，虽然有时候会遇到些挫折，但只要有信心，有勇气，就能像那老槐树一样，永远充满生机。
这四地的方言，虽然口音不同，但说的都是一个道理：人生就像一场旅行，有起有落，有苦有甜，但只要咱们保持一颗平常心，勇敢地面对每一个挑战，就能走到那人生的边上，看到更广阔的世界。
咱们这四地的人，虽然生活习惯不同，但都有一个共同的特点，那就是坚韧不拔，勇往直前。
就像那四川的麻辣烫，贵州的山路，陕西的大风，北京的老槐树，各有各的特色，但都有着同样的精神：不怕困难，不怕挑战，只要心中有信念，就能走到那人生的边上，看到更美的风景。
所以说嘛，人生这场旅行，咱们得好好珍惜，好好体验。
最新杨绛的《走到人生边上》读后感 读后感随笔
杨绛的《走到人生边上》读后感《走到人生边上》是杨绛女士在96岁高龄之时著作，其首次坦陈自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考。
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《走到人生边上》读后感一读完九十六岁高龄的杨绛女士写的《走到人生边上》，除了一阵阵的敬佩，还有就是深深地思考!!九十六岁，许多人已经卧病在床而无心学问了，也有许多人，到了另一个世界享福。
而这个经历了几乎一个世纪的老人，仍然致力于学问，孜孜不倦，笔耕不辍。
是什么，让她如此高寿，又是什么，让她如此高龄仍可以活得如此充实而丰富，看完此书，似乎，我懂得了什么……人，在这个世界上有两种存在方式，一是肉体的存在，这是可视的一种存在形式，而另外一种是以灵魂的方式存在着。
这两种方式在同一个个体中存在着，相互斗争又相互统一。
斗争是因为人的本性中有懒、贪、色、赌等七恶，这七恶与人的灵性良心背道而驰，当在现实生活中这两者相遇，人便会出现各种烦恼，各种矛盾，如果这些得不到解决，甚至会出现心理问题。
另一方面，如果人自觉经过生活对肉体进行磨练，从而达到对灵魂的锻炼，并形成一定的意志去控制自身肉体上的行为，便可从而形成灵肉统一的和谐状态。
无可否认，这个过程是漫长，要经历许多身体和心灵上的煎熬。
但是，年轻的我们啊，为了我们的人生更有意义，我们不是应该积极接受苦难的磨练，从而使自己的灵魂更高尚，更强大吗?那么，当我们到了老年也可以想杨绛女士那样仍然不被肉体打败，执着于灵魂之向往!日薄西山之年，总免不了会回忆那曾经的旅途，也总免不了会抽象出一些如命运、人的存在之类的哲学命题进行思考。
千百年来，这样的命题长盛不衰，不同的人有不同的结论，但总无定论。
人总说“人生有命”。
是不是人的命运就是天生注定的呢?杨绛女士并没有明确给出答案，但她说：“人的可贵在于人的本身”。
不管算命的怎么说，八字怎么规定，一切都由自己选择。
即使选择错了又有什么关系呢?人生本来就是一个没有预演的现场直播。
《走到人生边上》读书心得精选范文5篇
《走到人生边上》读书心得精选范文5篇《走到人生边上》读书心得/《走到人生边上》读书心得1不理性，不感性，更像是一个百岁老人的梦中呓语。
总的来说，令人失望。
思想方面无甚建树，只是让人了解一下百岁老人脑子里都在胡思乱想些什么罢了。
杨绛本不以作家、思想家为名，而只是翻译家。
《我们仨》不错，不过那不错不是指写作技巧方面的不错，而是指内容朴实真挚。
《走到人生边上》则已经有点……老糊涂了。
另，对人世炎凉的看透与无奈似乎是老人的通律，季羡林曾说自己活得太久了，对人世看得透透彻彻，反而多了无数叹息。
杨绛也是，摘抄两段，聊以为证“上帝下岗了，现在是财神爷坐庄了。
谁叫上帝和财神爷势不两立呢!上帝能和财神爷较量吗?人活一辈子。
没钱行吗?挣钱得有权有位。
争权夺位得靠钱。
称王称霸只为钱。
你是经济大国。
国际问才站得住。
没有钱。
只有死路一条。
咱们现在居然”穷则变，变则通了”，知道最要紧的是理财。
人生一世，无非挣钱、花钱、享受，死了能带走吗? ““人死了就是没有了，什么都没有了。
还有不死的灵魂吗?我压根儿没有灵魂，我生出来就是活的，就得活到死，尽管活着没意思，也无可奈何。
反正好人总吃亏，坏人总占便宜。
这个世界是没有公道的，不讲理的，可是有什么办法呢，什么都不由自主呀。
我生来是好人，没本领做恶人。
吃亏就吃亏吧。
尽量做些能傲的事，就算没有白活了。
”“我们这一辈人，受尽委屈、吃尽苦楚了。
从古以来，多少人”搔首问青天”，可是”青天”，它理你吗?圣人以神道设教，“愚民”又”驭民”。
我们不愿再受骗了。
迷信是很方便的。
也顶称心。
可是”人民的鸦片”毕竟是麻醉剂呀，谁愿意做瘾君子”呢。
说什么”上帝慈悲”。
慈悲的上帝在干什么?他是不管事还是没本领呀?这种昏赖元能的上帝，还不给看破了?上帝?哪有上帝。
”“我学的是科学。
我只知道我学的这门学科。
人死了到哪里去是形而上学，是哲学问题，和我无关。
我只知道人死了就什么都没有了。
”我们这个人世原是个名利场，是争名夺利、争权夺位的战场。
《走到人生边上》读后感范文(通用13篇)
《走到人生边上》读后感范文（通用13篇）
读完《走到人生边上》，我深刻地感受到人生的脆弱和宝贵。
这本书通过描写主人公
牧野丰的一生，展现了人生中的苦痛、选择、挣扎与感悟。
牧野丰在年轻时热爱自由与音乐，却因冗长的修学旅行错过了一场音乐会，使得他与
音乐渐行渐远。
他性格坚强，富有正义感，但从未想过如何规划自己的未来，所以他总是
在不断地迷失中前行。
一次意外导致他成为一名残疾人，但他并没有因此而妥协，他很快
学会了用脚尖写汉字和自己的名字。
生命的残缺往往培养出意志的坚强，牧野丰弥补自己
的弱点不仅如此，他还成为了一名为人民服务的人，他成为了日本国内外一位知名的残疾
人事务实践家。
人生中的每一个选择都会改变人的命运。
牧野丰虽然不曾后悔自己的选择，但他明白
生活可能会不如意。
书中没有过多的抱怨，而是表现出对命运的淡定与理解。
牧野丰渐渐
地理解到，生活本身就是一场旅途，我们总是在流连忘返和彷徨中成长，它既有着苦涩和
艰辛，也有着美好和幸福。
生命的美好需要奋斗来换取，不要抗拒自己力所不能及的遗憾，而是接受，并且从中寻找生命真正的价值。
这本书给了我们很多启示与反思。
人生中不可避免地会有遗憾和失落，我们需要不断
调整自己的心态，从而坚定自己的信念和前行的方向。
同时，我们也需要勇敢地面对生活
中的挫折和苦难，以一颗平常之心，用一份执着之心，过一种平淡而有趣的人生，这才是
真正的幸福。
走到人生边上杨绛读后感
走到人生边上杨绛读后感走到人生边上杨绛读后感《走到人生边上》是杨绛女士在96岁高龄之时著作，其首次坦诚自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考。
下面就是小编整理的走到人生边上杨绛读后感，一起来看一下吧。
走到人生边上杨绛读后感篇一来到学校图书馆，面对很多的书，不知道选择哪一本。
平时白天忙于工作，晚上回家还要带孩子，似乎闲下来能自己看看书的时间很少。
在图书馆里转了一圈，正当我有些茫然的时候，杨绛的《走到人生边缘》映入我的眼帘，这本书为什么吸引我，那是因为我看到封面上的介绍，这本书主要讨论了:神与鬼的问题，有关人的问题，灵与肉的斗争和统一。
看到这些问题我觉得有点触动，因为我原本就是学政治专业的，哲学是我的主修课。
看到这些问题的探讨，似乎把我带到了当年的课堂上。
这几年来，我毕业以后，先教语文、再教数学，甚至教过除美术和音乐以外的很多科目。
但是在小学的教学中，唯独是没有机会教哲学的。
所以，当我拿到这本书的时候，我心里在想，久违了，哲学!杨绛九十六岁开始讨论哲学，她只和自己讨论，她的讨论与学术无关，甚至与她暂时栖身的这个热闹世界也无关。
她讨论的是人生最根本的问题，同时是她自己面临的最紧迫的问题。
她是在为一件最重大的事情做准备。
走到人生边上，她要想明白留在身后的是什么，前面等着她的又是什么。
她的心态和文字依然平和，平和中却有一种令人钦佩的勇敢和敏锐。
她如此诚实，以至于经常得不出确定的结论，却得到了可靠的真理。
这位可敬可爱的老人，我分明看见她在细心地为她的灵魂清点行囊，为了让这颗灵魂带着全部最宝贵的收获平静地上路。
在前言中，杨女士如此写道：“我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看。
向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢?我要探索人生的价值。
向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗?当然，我的躯体火化了，没有了，我的灵魂呢?灵魂也没有了吗?”这一段话点出了她要讨论的两大主题，一是人生的价值，二是灵魂的去向，前者指向生，后者指向死。
《走到人生边上》读后感
《走到人生边上》读后感人活着是为了什么?人生意义何在?这个问题是世上的人至少都会问一次的，我也不例外，实际上，我已经问过无数次，问自己，也问别人，但是始终找不到线索。
杨绛的《走在人生边上》探索过这个命题。
下面带来《走到人生边上》读后感，欢迎阅览!《走到人生边上》读后感【1】《走到人生边上》是杨绛先生在96岁高龄之时的著作，其首次坦陈自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考。
并以多篇精彩随笔对自己的看法加以佐证。
此书分为两部分。
第一部分是杨绛先生对鬼与神、关于人、灵与肉等问题的思考与认知。
第二部分是是有多篇散文组成的。
对于这本书我所感受到的是对杨绛先生的敬意。
作为一位96岁高龄老人，在躺在医院病床上时还在思考。
我在她的身上看到了与大部分中国女性老人不同的人性光辉。
在中国，我看到太多年老的老人在老了以后每天就是打麻将、唠家常、东家长西家短，要不就是做家务。
好似他们的生活千篇一律，就这样在我看来毫无意义的一天又一天的过，然后等到生命的尽头。
如果真的就是这样过活倒也算是舒心的吧。
但是，我所看到的可不只是这样。
往往伴随着的是，身体的疾病、奋不顾身的扎入后一辈的生活中，比如带孙子，管下一代。
要么就是觉得孩子不孝啊之类的。
当我的身边大部分都是这样的老人时，我便思考若我有朝一日变老了，我会变成他们这样吗?若是这样有何意义?大部分的生活都奉献给了家庭，孩子。
然后对孩子说我这么苦这么累都是因为你啊。
弄得孩子又无奈又气愤。
为什么喜欢杨绛先生?因为在她的身上，她的人生经历中让我感受到活着可以这么好，这么有希望。
如今杨绛先生一百多岁了，岁月的风尘难掩她的风华。
我的手机中保留了她头发花白却任然埋头书中认真写作的照片。
这一幕非常打动我。
我希望能当我老去的时候，我可以像她一样，充实淡然的朝天国进发。
《走到人生边上》读后感【2】钟老爷子的《围城》晦涩难懂，以为其夫人杨绛先生的书大抵相似，于是卯足了劲儿打开这本《走到人生边上》，发觉远非如此。
走到人生边上读后感
走到人生边上读后感走到人生边上读后感走到人生边上读后感1《走到人生邊上》一书于20xx年看了一点以没多大兴趣结了尾，20xx年的一月份再次拾起这本书，就没再放下了。
想知道杨绛先生在人生边上的自问自答，期望能带给我一些认识和思考。
整本书下来，杨绛先生的谦虚，她看问题的透彻，她一直寻求答案的态度，她一直修炼自己的努力，让人越发的敬爱她。
命与天命，人性，神鬼，人类的文明，人需要锻炼，修身之道，人生的价值等等问题她都做了回答，有些又好像没有回答，很多问题，没有所谓的标准答案，需要的是你去探索去发现。
回答不了的问题就交给时间，大约知道问题的答案就去实践，去证实。
特别认同先生在人生的价值里的回答，人活了一辈子，锻炼了一辈子能有成绩就不是虚生此世了。
是的，无论是生活里哪一方面的锻炼，能做到有成绩，也算没有白来一遭。
人生有命，有的人一生下来就含着金钥匙，有的人吃喝温饱会成为问题，各有各的命。
一直不太喜欢命由天定这个词，生活中好像很多事情自己都不由自主，但是实际关键的时刻，做主的还是自己，是自己的认知自己的性格自己的需求去做这个主。
相对而言我更喜欢性格决定命运这个词。
生下来的条件，没有办法去改变，但是你可以通过努力，通过锻炼通过好的性格去改变你的命运。
一直认为自由是不受约束，不需要忍受，想做什么就做什么想吃什么就吃什么，现在看来，我的自由太表象了。
含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。
含忍和自由是辩证的统一。
含忍是为了自由，要求自由得学会含忍。
就觉得打开了另一块未知的思维，好像莫名觉得有点儿道理。
虽然我还无从解释。
或许是觉得不需要忍受的生活不存在吧，自由必然是跨过这个区域在某个我看不到的地方。
文章里也有不那么认同的一些观点，意见暂时保留，看看伴随时光的流逝会发生一点什么变化吧。
人生一世，无非是认识自己，洗练自己。
经过时间的洗礼，越来越赞同认识自己是一件很重要的事情。
清楚的知道自己想要什么，去发现自己的内心，达到自己真正舒适安逸自由的状态。
《走到人生边上》读后感及感悟
《走到人生边上》读后感及感悟《＜走到人生边上>读后感及感悟》杨绛先生的《走到人生边上》是一本发人深省的书，读完之后，我心里像是被投进了一颗石子，泛起了层层涟漪。
在这本书中，杨绛先生以平和且深邃的笔触，探讨了关于人生、命运、生死等诸多重大的话题。
她没有用那些高深莫测的理论和晦涩难懂的语句，而是像一位亲切的长辈，坐在你身边，缓缓地跟你讲述着她的所思所感。
让我印象极为深刻的是杨绛先生对于人生价值的思考。
她提到，人生在世，不过是匆匆过客，“锻炼灵魂”才是人生的终极目标。
这让我不禁想起了自己的一段经历。
曾经有一段时间，我陷入了极度的迷茫和焦虑之中。
工作的压力、生活的琐事，让我感觉自己仿佛置身于一个巨大的漩涡之中，无法自拔。
每天机械地重复着同样的事情，上班、下班、吃饭、睡觉，生活变得毫无意义。
那段时间，我对未来感到无比的恐惧。
我不知道自己想要什么，也不知道自己在追求什么。
我觉得自己就像一艘失去了方向的船，在茫茫的大海上漂泊。
直到有一天，我遇到了一位老人。
那是在一个公园的长椅上，阳光透过树叶的缝隙洒在他身上。
他静静地坐在那里，目光悠远而平静。
我不由自主地走过去，坐在了他的旁边。
我们聊了起来，他跟我讲起了他的一生。
他曾经是一名军人，经历过战火的洗礼，也见证过无数的生离死别。
他说，在那些艰难的岁月里，他也曾经迷茫过、恐惧过，但是他始终没有放弃对生活的希望。
他告诉我：“孩子，人生就像一场旅行，你会遇到各种各样的风景和人。
有时候，你会觉得路很难走，但是只要你坚持下去，总会看到美丽的风景。
”他的话像一道闪电，照亮了我黑暗的内心。
从那以后，我开始重新审视自己的生活。
我不再抱怨工作的辛苦，而是努力从工作中寻找乐趣和价值。
我也不再为未来的不确定性而焦虑，而是珍惜当下的每一刻，努力去做自己喜欢的事情。
我开始学习绘画，虽然一开始画得很糟糕，但是每一笔每一划都让我感到无比的满足。
我也开始阅读更多的书籍，在书的世界里，我找到了内心的宁静和力量。
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《走到人生边上》读后感2000字
导读：读书笔记《走到人生边上》读后感2000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《走到人生边上》读后感2000字：
看书向来随心所欲，每个阶段看的书都跟当时的心情有关，并不会规划说今年一定看哪一类的书，要学到什么知识。
其实理智上来说是很想把有限的时间用到比较“功利”的事情上，花时间就一定要有看得见的结果。
但是对于读书来说，实在不忍心给自己定这样的目标，这是为数不多可以完全放松的方式，不想给自己找不痛快。
一个偶然的机会，在网上看到了这本书上的有关命运的思考，一下子被吸引住了，立刻就买了，对的，又打破了今年不买新书的flag，看了之后，对我来说非常值。
我在很长一段时间也在思考关于命运的问题，很迷惑，一般都是在过得不顺意的时候才会去想到思考命运的事情，顺风顺水的时候巴不得一辈子就这样过下去了，谁还会给自己添堵呢。
是的，看的命理的东西越多，就越觉得堵得慌，如果真像那些人铁口直断的那样，人从一出生就注定要怎样了，然后又用很多已经去世的名人或者年纪大的人对着命盘数往事，怎么数怎么准，那简直太丧了。
出生那一天决定一切，一切都被精准的写进命盘里该是多么无趣，凭什么呢？当然也会说，运也很重要，自己的行为也很重要，最后又说，性格是天生的改不了，性格决定命运，what？？
杨绛先生96岁高龄写下这本书，写的过程比较艰难，“老病相
催”，但为了解决自己有关生老病死的疑惑，还是查找许多证据，古今中外有关这类话题的经典书籍，先生引用了许多。
但是开篇，仍然用真实的科学解释不了的“闹鬼”事件来说“人是有灵魂”的。
而孔子也并不真的是“敬鬼神而远之”，“洋洋乎如在其上，如在其左右”。
神是无所不在，无所不见，无所不知的，就在身边，躲不开的。
也不能因为看不见而断为不存在。
“食色性也”，这是人和动物相同的本性。
而人本身就有恻隐、修恶、恭敬、是非之心，是动物所没有的，称为良心。
只可惜，随着越长越大，有的良心会慢慢丢掉，“放其良心者…则其违禽兽不远矣。
”“操则存，舍则亡。
”操舍皆在自己。
每个人都具有双重本性。
这两种互为矛盾不相容的本性来自于灵魂和肉体各自的本性。
灵与肉本来就是矛盾的，有矛盾就有斗争，有斗争就有输有赢有妥协，所以人人不同，即使同一个人不同阶段的选择也是不同的。
不过追悔莫及的时候是很多的，但也只有灵性良性会后悔，肉体是绝不会后悔的，当初赢的时候肉体是得了便宜的。
可终究，肉体会死的，灵魂怎么安顿，这辈子是不大可能确切知道的了，有信仰的，是相信灵魂不死的，这辈子只是为了还上辈子的业力，下辈子的经历就得看这辈子的造业了。
可是这来来回回的，没法证明啊，再说还有孟婆汤呢，上一世做了什么恶，下一辈子一点记忆都没了，管它经历什么呢，所以才有人说“哪管身后洪水滔天”。
我之前是不信命的，也不相信“命由天定”，只相信“人定胜天”。
可当自己回想这前半生的经历，才发觉太狂妄了。
人是胜不了天的，命中注定会
发生的事情非人力可为，人能做的事情并不如想象中的多，且不说这灵魂受困于肉体，就说这成长环境就由不得人。
人来到这世上到底为了什么？有什么价值？“我”为什么能出生在这世上？被这些问题困扰了很久，但事实上，对于比较“正常”的想法，这些问题根本没有任何意义，因为已经来到了这世上，不是个可以讨论的问题。
是这样吗？我至今不能明白。
杨先生写文章很有些理科生的思维习惯，对于一个论点，会抽丝剥茧，层层推导，每层都有论据支撑，让人信服。
但毕竟讨论的是看似玄学的东西，读后感对于看不到的无法验证的事情，能从各种角度去解读，已经让人受益匪浅了。
直到最后也还是个未知，杨先生很诚实的把自己的困惑和思考写下来，至于最后说起灵魂，先生说“我无从问起，也无从回答”。
最近看的有关命运命理的观点，发现心理学和命理学有很大的关联和共同之处，也有很多命理师本身就是心理咨询师。
他们从不同的方面去解释人们的困惑，帮助他们脱离心理上的困境。
不管是以什么身份，有一点是没有任何疑惑的，就是每个人都在向往幸福，尽管很多人心理问题严重，行为与这个理想背道而驰，但都不能否认，理智上，远离痛苦是人和痛苦的本能。
但凡有点经历的都知道“人生实苦”，即使在我看来拥有幸福生活的朋友，也很认真的跟我说，如果能够选择，她一定不要来到这世上。
前半生已经过去了，与那些苦难重重的人们相比，我恐怕是没有资格自怨自艾的。
可每个人的业力不同，自己的经历和感受也许连自
己都没办法准确的表达出来，旁人也就更不可能真的感同身受了。
了解了自己的复杂，才会对别人的选择有一点慈悲的理解，对错并无明确标准，别人的生活，我们知道什么呢？尽管相信人性本善，但也知道不是每个人都能在灵与肉的斗争中屡占上风的，这中间的灰色带太长了，那些清澈透亮的世界也只是幻相，更何况还有不讲道理的造化小儿。
怎么办？去面对真实的世界和人心呗，摸爬滚打千锤百炼，总能知道点真相的。
作者：火橘林中记
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