浅谈商式形意桩功三体势
商式形意拳三体势详解——中架子与低架子的桩法（连载2）
商式形意拳三体势详解——中架子与低架子的桩法（连载2）上一篇讲了三体势高架子的练法，接着上篇，商式形意拳中的中势子三体桩，又叫中架子桩功。
要求两足的前后距离一般（指一米七五至一米八高的个子）在二尺左右，后腿的弯曲度应在一百四十度左右。
前后两足的劲力分配，仍然是后重前轻，但与高架子所不同的是后七前三，它的重心应落在后足至前足之间的三分之一处。
中架子三体势的主要锻炼目的是为促使两肋的横向开扩，从而增大肺活量。
由于中架子三体势为从庸中道、劲力中正之势，所以它既可以避免上架子不经冲的弊病，又可以克服下架子不经压的缺陷，以扬其既不偏于飘浮，又不偏于迟钝之优点，而且对下肢支撑劲力的锻炼，也既吃功又稳妥，所以是一般壮年或体质较好的老年人多采用的一种桩功。
下势子三体势桩功，也叫低架子或大架子三体势。
要求前后两足的距离在三尺左右，后腿的弯曲度应在一百二十度左右，后腿膝盖以上至大腿根部的一段，应与垂直线约成十度左右的角度；膝盖以下的小腿一段，应与垂直线约成四十五度左右；前后两足与前进方向的直线约成四十五度左右；两腿劲力的分配一般应为后足六分、前足四分，或者是前后两腿的劲力均等。
大架子三体势的主要锻炼目的是练背。
由于大架子桩功在站立时步大势低，因此对于下肢支撑劲力的增大是很有效的，它的优点是吃功大、上功快，易于稳固下盘的功夫（这也是因为这种桩法步大势低，身体的重心下移，因而才得以稳固的），所以说低架子是为了练背，是指在练习低架子桩功时，脊背应该拔劲，左右两肩胛骨则应向前、向下有按捺之劲，使之真正体现出拔背的劲力。
商式形意拳“下”劈拳低架子三体势也有它的缺点：第一是在两腿之间有双重之弊；第二是姿势越低越经不起压。
所以有“高架子不经冲，低架子不经压，中架子较适中”之训。
低架子吃功大、长功快，一般适合于年轻力壮者练习，但也要注意循序渐进，逐渐在站桩中加大步子，或者在站立中架子有了相当基础以后，再开始练习这种架子。
以上介绍的是三种高低不同的站桩法和对身体三个重点部位的劲力锻炼（即上架子练步、中架子练肋、下架子练背）。
形意拳站桩功：三体桩、定劲桩、乾坤桩和鸡腿桩图文教学
形意拳站桩功：三体桩、定劲桩、乾坤桩和鸡腿桩图文教学形意拳人门的一定之规，称做形意拳基本功，它是延年养生、学好套路和正确掌握技击要领的必不可少的基础训练，它包括通经络、养真气、定形式、固底盘四个方面。
形意拳是体、用、艺三者兼备的优秀内家拳种之一，讲究内外兼修，神、气、形合一。
内有气之飞腾，外有势之变化，劲有起落、横竖、吞吐、刚柔，三者合一，方得养生与技击之妙用。
初学者必须先进行气、形、劲三个方面的基础训练，然后才能开步练拳。
站桩功是按照一定的形式要求站立不动的一种练功方法，是形意拳入门格式之本。
老前辈们的功夫都是“站”出来的。
刘老先生常说“二劈不如一站”。
尚云祥先生授徒，要先站三年桩，考试合格才能开步练拳，可见站桩之重要。
站桩的形式多种多祥，而比较常用的有:定劲桩、乾坤桩、鸡腿桩和三体桩四种。
定劲桩两脚平行开立，与肩同宽;两臂自然下垂，两手置于大腿外侧，手心朝里;两膝微屈，膝盖与脚尖在同一垂直线上;上身正直，胸背肌肉要放松，松腰，垂臀，顶头，竖项。
然后两臂向前徐徐抬起，高与肩平，屈肘沉肩，如在胸前抱球状，掌心朝里，两中指尖相距约1分米(3寸许)(图1-1)稍停，随即两小臂内旋，掌心翻转向外(前方).虎口撑圆，高与口齐，眼看中指尖(图1-2及其侧面图)。
此时精神要内导，目似合未合，垂睑内视;口似闭未闭，舌顶上颚;呼吸纯任自然，由粗而细，由快而慢，由有而无，由动而静;意想小腹内之气，起伏动荡，四肢之气，上下流通、意到下肢，渐觉小腿与脚掌、脚趾有气沉肿胀之感，十趾抓地，有人地二尺之意;意到双手，便觉十指发痒、发麻，双掌发热发胀，有变大变f之感。
此时如闭合双口，便觉天地间空空荡荡，只剩自己双手，其大无边。
此乃生发周身浩然之气的要法也。
初练者，站十分钟便觉劳累，可稍稍活动后再继续站。
随着功夫的长进，站的时间可越来越长。
每天旱晚各站一次，每次以不少于40分钟为宜，多者不限。
乾坤桩两脚平行开立，与肩同宽;足心空涵.如行泥地;两膝放松微屈，下与足尖相对;两臂徐徐向前抬起，屈肘沉肩，掌心向里，高与胸齐，如抱球状，不能用力;顶头竖项，正脊，拔背涵胸，肌肉松净，任大气之自然流行，下于丹田。
[摘录]尚氏形意拳三体式要领及练法
![[摘录]尚氏形意拳三体式要领及练法](https://img.taocdn.com/s3/m/23238e3dbcd126fff7050bce.png)
[摘录]尚氏形意拳三体式要领及练法[摘录]尚氏形意拳三体式要领及练法2011-11-17 10:02:30| 分类：默认分类|字号订阅尚云祥先生强调的三体式要领：拔背、沉肩、坠肘、并膝、提肛、裹胯、三圆、三顶、三扣。
三圆是对掌型的要求，手心圆、手背圆、虎口圆。
三扣是齿扣、手扣、脚扣。
三顶：头上顶、舌顶上腭、手（前）顶（若有推山之功）。
四平：1、头顶要平；2、两肩要平；3、前臂要平；4、两足抓地要平，助长发动下肢筋梢，使桩步根实，杜绝因后腿并膝裹胯而影响后腿的平实。
四象就是鸡腿、龙身、熊膀、虎抱头。
站三体式时，前膝要求向前微挺，后膝要求里扣，但常因后膝里扣而使上身也随之转向前方，这样就无法求得裹胯之劲，影响腰部发劲，也使上下肢＂三催＂之劲不能顺达。
因此学习＂龙折身＂至关重要。
当后膝里扣，上身能以反拧而顺胯，形成腰腿的抻拔，使上体成为似正非正，似斜非斜，腰顺劲催，这就是＂龙折身＂。
要想找到＂夹剪＂之劲，还必须拧腰，顺后胯，使两胯前后在一条线上，才能构成完整的＂夹剪＂之劲。
三体式第一步，姿势和动作都正确。
第二步，对＂意＂的训练，追求内意之＂动＂。
这一步的前提是：要能精神内守。
先用意内视于皮肉之间，以求意气达四肢，再意注丹田，以固灵根。
但皆应在周身放松毫不用拙力的情况下，以意来作媒引，运之周身。
具体做法如下：1、意注上肢梢节---手，在拔背、沉肩、坠肘的配合下，用意念去找掌指和劳宫穴之＂动＂，会有麻胀感，或有热流和气感，以至指关节时有吱吱响动。
2、意注下肢。
在前膝前挺、后膝里扣，以及＂龙折身＂的配合下，会发现膝关节之＂动＂，亦有麻胀感，或热流和气感，以至膝关节时而有吱吱响动，进而整腿亦有气感，渐至贯及脚心涌泉穴。
3、调息归根，意注丹田，小腹生＂动＂，亦有热流和气感。
唾液增多咽之，用意引入丹田，乃有腹鸣，直下小腹，会觉腹腔松畅，气顺腹实。
通过动作和套路的锻炼，当做到＂上下相随，内外合一，周身完整一气＂，把明劲打好，练到刚健之至，则＂刚至柔生＂，以及向＂柔极自化＂的阶段迈进时，站三体式就该有更高的要求，我们把它列为桩功的第三步。
武林高手谈：形意拳站桩三体式的力学结构分析与初探
武林高手谈：形意拳站桩三体式的力学结构分析与初探形意拳是我国古老的优秀拳种之一，其动作朴实无华、体用兼备，风格突出、劲足势猛。
三体式为形意拳的主要基本步型，既是训练桩功的重要方法，也是修炼内功的基本形式。
三体式的动作要领：前臂伸直肘微屈，五指微屈自然分开，手指尖的高度与鼻尖平齐，目视中指尖，手指向下对正前脚尖，后手靠脐，指尖微扣，后臂靠肋，两手虎口撑圆，手心微凹。
（一）从正面分析三体式下盘的稳定性。
两脚前后迈开，两腿屈膝下蹲，重心后移且身体重心降低，两膝内扣，重心下降从而周身的平稳性就随之提高。
身体重心力的支撑面为前后两脚外沿的连线所围成的部分，前后两脚的距离一小腿长，显然较站立时的两脚距离大得多，支撑面就比站立时大很多。
支撑面越大身体的稳定性就越好，切不易从正面将其推倒。
但也不是越低越好，因为三体式不只是练习稳定性，还要练就身体的灵活性。
重心太低，腿的弯曲程度过大，就不易起动身体，身体的灵活性自然下降，这样一来就成了死桩，没能达到预期的效果。
三体式站既要稳定自己，又要能收发自如，灵活变化移动位置。
脚趾抓地也能提升稳定的能力，因为可以克服向后的推力，又能抵住向前的拉力，使动作更加稳定牢固。
同时，脚趾抓地使脚踩实，脚下有力，力从脚出，增强周身的劲力，两膝内扣，既可以防守裆部，也形成两腿相夹之势，使两腿之力成为一个整体，也产生一个向下钻的力，从而根基越稳，如树生根一般。
（二）从侧面分析三体式下盘的稳定性。
随动作没有变化，可分析问题的角度不同，其平衡条件也就有差别了，要单纯的从静力学的人体平衡条件分析，三体式的左右方向的稳定程度比前后方向的稳定程度小得多，但躯体与大腿、大腿与小腿、小腿与两脚之间形成一个的角度，身体的各主要部位的重心垂线不能完全通过支点，从而使身体质量分布得越广，瘫下去的泥巴比站着的稳。
重量左右分布的越广，身体保持平衡就越容易。
显然，三体式站桩的左右方向的稳定程度虽没有前后方向稳固，却比站立姿势的稳定程度要好得多。
尚派形意拳桩功～三体式
尚派形意拳桩功～三体式何为“三体”？李文彬、尚芝蓉两位先生合著《尚派形意拳械抉微》里着对其有详细讲解。
在形意拳中所讲“三体”，泛指上、中、下三盘，也就是说头、上肢、下肢。
通过锻炼能够阴阳相合内外一气，三体合一，身体各项机能都会有很大的提高，从而掌握劲力在身体的变化，练出整体劲力，实现技击防身。
刘学海先生曾教诲我们说，形意拳功夫不是单单下死功夫瞎练出来的，而是要按一定的技法要求，把握许多细微的要领，苦练加体悟，要做到拳理明白，但身体也要明白才能逐步掌握形意拳的精髓，打开形意拳的大门。
刘先生对弟子们练习形意拳三体式只是要求做到沉肩、坠肘，拔背、裹胯、并膝、谷道内提，三顶、三圆、三扣、下颚内收，不突臀这些细节，要把这些细节的外形，内里每一个细节逐步加入到动作当中，形成习惯，不可胡乱动做，动必有由！三体式的具体练法1、周身放松自然，两臂自然下垂，下颚内收，头正眼平，扣齿舌抵上腭。
左脚尖朝前，脚后跟与右脚里踝平齐，后脚尖外展45°角2、接上，两小臂自然向胸前抬起，掌心向下。
小臂抬起时，两掌大拇指贴于胸口旁，两小臂同时摩擦两肋，两肘不可抬起，要下坠。
3、接上，两小臂及两掌根、大拇指贴身，随呼气下按，停于丹田，下按同时两腿屈膝下蹲。
两膝不能曲过出脚尖，并紧双膝，两拇指横平于丹田。
4、接上，两掌握拳，同时贴身旋转外翻，两拳心朝上。
5、接上，左拳及小臂贴身上钻至颌下。
肘要贴肋，要坠肘，上钻时虎口朝里，小指朝外。
6、接上，左拳继续上钻，经过下颌，小指窝朝上，拳高于眉平齐，左脚在出拳同时前趟一步，后脚不懂，形成前三后七的夹剪步。
左手出拳时要顺腰拔背，肩催肘，肘催手，左膝微前挺，后膝里扣，重心在后腿，后肩不可后撤，要含胸。
7、接上不停，肘下坠，同时向下向里翻转手掌和小臂，变为掌心向下，高于心齐。
同时右臂亦向里翻转，掌心向下，手腕对肚脐，这就是三体式的定式，又叫三才式，也叫鹰捉式。
定式时要做到左肩、肘、手在一条直线上，要做到鼻尖、手尖、脚尖三尖相照，即三尖在同一前进方向，头要上顶，下颚内收，两眼从食指端注视前方，扣齿，舌顶上腭。
尚派三体式详述
尚派三体式详述大国崛起民风尚武练武人的修行手札形意拳先贤有句名言：“万法皆出于三体式。
“说明三体式是形意拳至关重要的人道之门，故称为“形意母式”。
由于傅播年久，就其外形已有不同之处，究其实质更有较大差异。
为了追求体用实效，‘不能不深人地做些比较和选择。
对这个似乎简单而又枯燥的桩功，前辈们却说：“桩功是个宝，得它才能好。
”特别强调必须坚持练它，而且必须练好它。
这究竟为什么?是该弄个明白。
尚派形意拳认为三体式和鹰捉，一个是母式，一个是母拳，是开启形意奥秘之门的钥匙。
我们会不会用它?又该怎样地去用它?也该弄个明白。
尚云祥先生对它作过精微的剖析，对我们会很有启迪意义。
现扼要择述如下。
“道自虚无生一气，便从一气产阴阳，阴阳再合成三体，三体重生万物张。
”形意拳就是以这种朴素唯物的阴阳五行之说为依据，以《内经》作为它理论的指导，沿用“一气” “两仪”(阴阳)、“三才”(三体)、“四象” “五行” “六合”等生生之理，作为它技击锻炼的规范和掌握它奥秘技法的阶梯。
所说的“一气”则为后天呼吸之息与先天体内真气交融于丹田而成的浑元一气。
所说的“阴阳”，就武术来讲，泛指人体相对的部位和动作的变化，如上下、前后、左右、内外、进退、向背、俯仰、收放、起落、出入、伸缩、动静、刚柔、虚实等等，无不以阴阳论之。
在技法上两者既相反相成，又相称相撑。
所说的“三体”也就是“三才”，指的是天、地、人。
而把人体也比作一个小天地，故人体亦有三体之说。
而在形意拳中所说的“三体”，就是泛指上、中、下三盘，也就是头、上肢和下肢。
实际上它概括了人体的上下与内外。
如果通过锻炼能够阴阳相合，内外一气，三体合一，则会不有中有，无可无不可，故云：“三体重生万物张。
”祖国医学是用阴阳五行推演客观事物的正常或异常变化的机理来辨证治病的。
而形意拳也是利用这个机理来祛病健身、锻炼技术和实践应用的。
说来道理是妥切的，内涵是深邃的。
我们可以从《内经》的经义中得到启发。
浅谈形意拳三体式
浅谈形意拳三体式
1、心意拳始创时谓之“子午桩”，子为零时，午指中午，此时练功，最易贯通周天；又谓“三才势”，取天，地，人三才而命名。
李能然改革时，认为人的动作由人体之三节——躯干，上肢，下肢所完成；“外三合”表现分明，三节之间既各有要求，又互为关联，集中体现了“形意”的基本特征。
于是取名为形意“三体式桩功”。
步法上因受太谷元顺昌练银工人剪元宝步势的启发，始称“坐银剪步”，后改称“形意半马步”。
2、形意三体式桩功的特点是“重心稳固，暴露面小”，因此，久练此功，可“站则如钉，行则如风”，进退敏捷，变化灵活，一动即至。
3、形意拳三体式桩功，须循“六形合一”之法，即“鸡腿，龙身，熊膀，猴象，起手鹰捉，出势虎抱头”。
清光绪年间，山西车毅斋将出势“虎抱头”改为出势“虎扑”；民国年间，又有以钻拳，劈拳出势和仿南少林“提水势”出势者。
出势中之“雷声”则为河北形意门人所特有。
艾诗香奢小香粉：持久芳香，让你到哪都是人群焦点
广告
4、李能然改三体式桩功后，称炼丹运气为“炼精化气”，并以此为形意入门第一步功夫。
第二步为炼气化神。
第三步为炼神还虚。
这三步功夫要靠三体式桩功以意领气，以气导引逐步完成。
5、形意拳三体式桩功，强调务要使重心落于两腿，保持“双重心”式，旨在锻炼身躯之稳固。
并有“稳如泰山不动摇”之训。
6、练此功，丹田所凝之气可成团状物，并随练功时日而增大。
这种丹田之气可以随意发于周身，成为人体力量之源。
同时，此桩还可锻炼“身如桩木之稳固”。
久站如钉之入木，故谱有“站则入钉”之谓。
于是，李能然称三体式桩功为“形意入门功”。
形意拳站桩“三体势”修炼要诀，六合四线二步绵呼吸，手起吸气，手落呼气，内劲自生
形意拳站桩“三体势”修炼要诀，六合四线二步绵呼吸，手起
吸气，手落呼气，内劲自生
武术各流派无不重视站桩，练形意拳，第一件事就是站桩。
形意拳站桩功最根本的就是“三体势”，所谓：“万法出于三体”，丝毫也不过分。
三体势站的对不对决定了是否能练出功夫，不然一辈子都不会知道其中精义，只知道皮毛，练成“拳操”，也就失去了练形意拳的意义。
本文不做“三体势”外形的介绍，只是谈一下其中的要诀，真传一句话，学者自辨。
站桩锻炼的是人体的内部脏气，外形看似寂然不动，实际内部腑脏气血运动的很活跃，实为“外静而内动”。
“三体势”作为行气练气的一种姿势，是通过形意的结合起到生发内劲的功效。
站“三体势”的标准是六合，四线，绵呼吸。
即，内三合，外三合。
内三合：“心与意合”、“意与气合”、“气与力合”。
外三合：“肩与胯合”、“肘与膝合”、“手与脚合”。
四线：前后脚一条线，肘与膝一条线，手脚前后为一条线，目视指尖一条线。
绵呼吸为：逆腹式呼吸，也就是吸气小腹丹田向内收缩，呼气时小腹丹田向外膨胀，呼吸时咽津提肛，呼吸专一，自然下行，气息似有似无，绵绵若存，不可努气，自然息息贯入丹田。
“三体势”两种练法，定步，活步。
定步即是，站着不动，意气贯注两掌指尖，以气降丹田下至涌泉为要。
活步即是，手脚相应，步进手出，步退手回。
手起吸气，手落呼气，气息顺畅，不可急喘努气，憋气，用力，一切以顺遂自然为要。
通过持久的练习，拙力自化，内劲自生。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
浅谈商式形意桩功——“三体势”
浅谈商式形意桩功——“三体势”
形意拳经过近四百年的传承、演变、进化，到目前为止，可以说是门派林立，层出不穷，不仅有心意、心意六合和形意之分，而且更有尚氏、孙氏、卢氏、商式……之别，这说明形意拳的确在不断地进步和演化，应该看作是一件发扬光大的好事。
在这几百年的传承中，不仅有许多门派出台，而且就一个看似非常简单的“三体势”而言，各家的传授和讲究也不同，有的甚至差别很大，因为各家有各家的传授，各家有各家的要求和内在的奥妙，所以不能说谁家的对与不对，谁家的好与不好，只能说各有千秋。
三体势，在形意拳中可以说既是一个非常简单的站法，又是非常复杂的桩功。
之所以说它简单，讲的是在外形上，凡是稍微聪明一点的人，用不了三分钟就完全可以站的像那么个样子；之所以说它复杂，讲的是三体势还有许多内在的东西和要求。
只就商式形意拳中对三体势的要求给朋友们作一介绍，以便相互交流学习。
商式三体势，其中的要求就有几十项，诸如：三顶（头上顶，有冲天之雄；手外顶，有推山之功；舌上顶，有吼狮吞象之容，是谓之三顶）、三扣（肩扣，则气力到肘；掌扣，则气力到手；指扣，则周身力厚，是谓之三扣）、三圆（脊背圆，则力催身前；胸圆，则两肱力全；虎口圆，则勇猛外宣，是谓之三圆）、三毒（心毒如怒狸攫鼠，眼毒如观兔之饥鹰，手毒如扑羊之猛虎，是谓之三毒）、三抱（丹田抱气，气不外散；胆量抱身，临敌不惧；两肘抱肋，出入不乱，是谓之三抱）、三垂（气垂，则气降丹田；肩垂，则力催肘前；肘垂，则两腕撑圆，是谓之三垂）、三曲（两臂宜曲，曲则力富；两腿宜曲，曲则力凑；两腕宜曲，曲则力圆，是谓之三曲）、三挺（项挺，则精气贯顶；腰挺，则力达全身；膝挺，则腿坚步稳，是谓之三挺）共三八二十四项要求，同时还要体现出鸡腿、龙身、熊膀、虎抱头四象，血、肉、筋、骨四梢，以及沉肩、坠肘、含胸、拔背、心与意合、意与气合、气与力合（内三合），手与脚合、肘与膝合、肩与胯合（外三合），还要体现出全身备“五弓”。
另外，在商式形意拳三体势桩功中，更有三逼、三提、一大挺的要求，因此，一个看似非常简单的三体势中，竟有如此多的要求和要领，对于一个初学形意拳的人来讲，的确是非常难的，往往是顾了上面，忘记了下面，顾了左面，又忘记了右面，恐怕就要退避三舍了。
有的甚至干脆就不站三体势，直接从五行拳练习入手，结果练了几年以后，还是觉得自己
身上的功夫并没有多大的增长，总觉得自己的功夫不如别人，和别人一动手就站不住了，总是处于下风。
为什么？原因很简单，就是不站三体势，或者没有重视和站好三体势这个桩功的原因。
拳经中云：“万法出于三体”，所以三体势绝不是一个简单的过程，它既是一个不可忽视的重要练功方法，同时也是一个在运用时不可缺少的势法。
在“商式形意拳”中的三体势，除了高架子、中架子、大架子三体势以外，还有
通行气血的三体势，防御型的三体势，进攻型的三体势和十字型的三体势（又称子午桩）等多种站法。
在商式三体势的桩功中，除通行气血的桩功以外，其中防御型、进攻型、十字型的三体势，都要分为四个阶段来锻炼，第一个阶段是要锻炼出“刚”字；第二个阶段要锻炼出“柔”字；第三个阶段是要锻炼出“韧”字；第四阶段是要锻炼出“活”字。
四个不同的锻炼阶段，也是四个不同劲节锻炼过程，所以只有把这些要求和不同阶段、不同劲节都站好了，才算是站好了三体势。
所以，三体势要通过这四个不同阶段的站桩锻炼，对于一个初学形意拳者来讲，至少也得站上一年或更长一些时间，才能真正体会出三体势中的奥妙来。