涂尔干的社会学理论

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第二章:涂尔干的社会学理论
生平与著述 涂尔干的社会学思想
一、生平与著述
1879-1882年,就读于巴黎 高等师范学校
1882-1887年,中学哲学教员
1887-1902年,波尔多大学 任教,期间(1896)晋升为法 国第一位社会学教授。
1893年《社会分工论》,1895年《社
会学方法的准则》,1897年《自杀 论》,1898年创办《社会学年鉴》。
原因分析在前,功能分析在后,一方面复合先因后果 的逻辑顺序,另一方面是因为一旦找到现象的原因, 再分析它的功能就容易得多。
“一种社会事实得功能应该永远到它 与某一社会目的的关系中去寻找”。
运用共变法来验证因果关系的存在。
所谓共变法,是指如果两个社会现象,经常以某 种固定方式发生同步变化,就强烈地暗示着它们 之间可能存在因果关系。
定义:“一切行为方式,不论它是固定的还是不固定 的,凡是能从外部给予个人以约束的,或者换一句话 说,普遍存在于该社会各处病具有其固定存在的,不 管其在个人身上的表现如何,都叫做社会事实。” ( p39)
社会事实的三个基本特征
外在性(客观性)
社会事实先于我们存在,外在于我们个体,并且不 以我们的意志为转移。外在性也意味着客观性。
2ຫໍສະໝຸດ Baidu社会分工
(1)社会分工的原因
涂尔干认为,造成分工的根本原因在于人口的增加。 人口增加
社会容量、社会密度增长
生存竞争激化
社会分工
劳动生产率提高可容纳更多的人口
(2)社会分工的功能
首先,社会分工削弱了集体意识,为个 人意识和个性的发展提供了可能。
社会分工的第二个重要结果是造成一种整个社会 的全面的相互依赖的需要,这是分工最重要的社会 功能。分工带来的这种普遍的相互依赖取代了集体 意识在维系社会整合中所起的作用,为社会整合提 供了新的道德基础。
有机团结社会中的法律制度是恢复性(复原性)的, 如民商法、诉讼法、行政法等。这种法律的特点是基 于审慎的理性,它的目的不是惩罚,不是集体情感的 表达,而是维持社会分工所造成的相互依赖关系,将 被破坏的关系恢复到原来的正常状态。
(4)集体意识
定义:集体意识是指“社会成员平均 共有的信仰和情感的总和”。
根据现象共有的外部特征给现象下明确的操作性定义。
尽量采用具有足够客观性的感性材料。
(2)社会事实能够而且只能用其他社会 事实加以解释。 这一原则体现了涂尔干社会学的基本精神:研究社会 必须禁绝任何形式的还原论。
(3)要将功能解释和因果解释区分开来。
要寻找社会现象产生的原因,“应该到先于它存在的 社会事实中去寻找”,而且“一切较重要的社会过程 的最初起源,应该到社会内部环境中去寻找”。
(2)机械团结是建立在社会中个人之间的相同性或相 似性特质的基础上的一种社会联系;有机团结是建立 在社会分工与个人异质性基础之上的一种社会联系。
机械团结社会与有机团结社会的差异
机械的 低度的分工
深入的集体意识 压制性法律主导
低度的个性
有机的 高度的分工 微弱的集体意识 复原性法律主导 高度的个性
特殊的规范性模式 上的一致是重要的 社区对越轨者惩罚
强制性
社会事实不仅存在于我们之外,还对我们施加各种形 式的影响,而不管个人是否愿意接受,这些影响包括 引导、赞赏、规劝、非难、禁止等。
普遍性
社会事实不是个别人的特征,而是全社会成员共有的 特征。社会事实的普遍性来自于它的集体性。
社会事实的两种类型
(1)社会形态学方面的社会事实,属于物 质性社会事实,如社会群体的地理环境、人 口状况、人们的交往情况等。
Emile Durkheim,1858-1917
1902-1917年,巴黎大学任教,经过他的努力, 他所在的教育学系改为教育学和社会学系,这是 法国也是欧洲的第一个社会学系。
1912年,《宗教生活的基本形式》
二、涂尔干的社会学思想
核心问题:如何理解和解决19世纪西方发达国 家在从前工业社会向工业社会转型过程中所遭遇 的经济危机、以劳资冲突为代表的社会危机、以 自杀和悲观失望为代表的精神危机。
涂尔干提出控制比较方法,这是一种通过统计手 段进行控制以排除无关变量的比较方法。即在不 同的社会条件下,在不同的群体范围里以及根据 研究对象的特殊属性所作的分类的各类别之间广 泛进行比较,以确定社会现象之间的因果关系。
社会团结与社会分工
涂尔干的基本社会学理论是以社会团结为主线而展开
1、社会团结
(1)根据社会各部分之间的结合方式和紧密程度, 可以分为机械团结社会和有机团结社会两种类型。
机械团结以强烈的集体意识为基础,在机械团结占 主导地位的社会里,集体意识几乎笼罩着个人意识的 绝大部分,社会强制与禁令支配了生活的大部分。
在分化的有机团结社会里,集体意识不是表现为具 体规范上的统一,而是表现为抽象价值层次上的一致。 此外,在现代社会的各种特殊群体中,集体意识也以 一种被限定的形式存在。涂尔干认为,在现代社会的 各种职业群体中可能存在集体意识。
(2)社会生理学方面的社会事实,属于非 物质性社会事实,如宗教、道德、法律、风 俗习惯、语言、公共情感等,涂尔干称之为 “集体意识”。
2、社会学方法论的基本准则
(1)第一条准则:必须把社会事实当作“物”来考察 社会事实具有客观性,因此必须采用客观的研究方法, 坚决反对主观内省法。
在实际研究中,必须遵循以下几条原则。 “必须始终如一地摆脱一切预断”。
较低的相互依赖
原始的或乡村的
抽象的一般价值上 的一致性是重要的 专门化机构惩罚犯罪
高度的相互依赖
城市的与工业的
(3)社会团结的外在特征:法律
机械团结社会中的法律制度具有压制性特征,如刑法。 这种法律把凡是违反和破坏集体意识的行为都视为犯 罪,对罪犯的惩罚不是合理地分析他对社会规范地实 际破坏程度,而是带有浓厚地感情色彩,是强烈地集 体激情的表达。
理论关怀:重建工业社会中的社会秩序和社会 团结。涂尔干认为,共同的世界观和价值观是社 会秩序和社会团结的真实基础,因此重建集体意 识是解决危机的基本途径。
社会学方法论:整体主义方法论
什么是社会事实?社会事实的特 征是什么?如何研究社会事实?
1、社会学的研究对象——社会事实
社会事实是社会学独特的研究对象
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