浅谈初中文言文诵读教学
浅谈初中文言文诵读教学的心得
浅谈初中文言文诵读教学的心得近年来，我在初中文言文诵读教学中积累了一些经验，今天我想分享一些心得体会。
文言文诵读是中学语文教学中的一个重要环节，它不仅有助于学生对古代文化的了解，还能培养学生的语感和表达能力。
文言文的教学也面临着不少挑战，比如学生难以理解古文，难以流畅朗读等。
在教学实践中，我认为关注学生的兴趣、注重教学方法、注重反馈评价等方面是比较重要的。
我认为在文言文诵读教学中，要注重激发学生的兴趣。
文言文对于初中生来说往往感到枯燥乏味，因为他们对古代文化和历史了解有限，而一味强调文言文的规范和高深也容易使学生望而生畏。
在这种情况下，教师需要通过深入浅出的讲解，生动有趣的故事和背景介绍，激发学生对文言文的兴趣。
我们可以通过引导学生了解古代历史、文化背景，让他们对文言文有了更深刻的了解和认识。
教学方法也至关重要。
对于文言文诵读教学，我认为要注重因材施教，根据学生的水平和特点采取不同的教学方法。
可以借助多媒体、图片、视频等方式，让学生对文言文的阅读和理解更直观。
可以结合手工、游戏等活动，让学生在愉快的氛围中学习文言文。
也要注重对学生语音语调和韵律的训练，帮助他们提高文言文的朗读能力。
注重反馈评价也是文言文诵读教学中的一项重要工作。
在进行文言文诵读教学时，及时给予学生针对性的反馈和评价，帮助学生及时发现和纠正错误，提高学习效果。
在这方面，我们可以采取多种评价方法，比如口头评价、书面评价、同学互评等，让学生在不断的修正中提高。
文言文诵读教学是一项富有挑战的工作，需要教师不断地去探索试验，培养学生的兴趣和表达能力，提高学生的朗读能力和理解能力。
在这个过程中，教师要注重因材施教，关注教学方法，进行反馈评价，才能更有效地促进学生的文言文诵读能力的提高。
浅谈初中文言文诵读教学法
浅谈初中文言文诵读教学法作为中华文化瑰宝的文言文，在中国传承了数千年历史，经过时间的沉淀，文言文具有极高的价值。
通过学习文言文，不仅能够了解历史文化，还可以提高语文素养，锻炼专注力和耐性，培养优雅修养，所以文言文具有不可替代的重要性。
而初中学生正处于生命中最为重要的时期，他们的学习习惯和性格等都在不断地成长和发展。
因此，对于初中生而言，文言文的诵读教学对于他们的成长也同样至关重要。
本文就从教师、课文选择和诵读技巧等方面简单谈谈初中文言文诵读教学法。
1.教师方面初中文言文的教学关键在于教师。
首先，教师需要掌握文言文教学中的相应知识和教育技能，包括文言文的习惯用语、典故、句式结构等。
同时需要开展新媒体、多元化的教育方法，逐渐接受和利用信息科技，以丰富学生的学习体验，创造一个宽松又严格、开放又创新的学习环境，引导学生成为一个自信、独立、积极的学习者。
其次是教师的自身素质。
教师的气质、语言格调、感情表达等因素直接影响学生的情感态度和语言修养。
因此，教师需要大力加强自身修养，注重言行举止的规范化，禁止下流粗俗言语的使用。
要非常严谨和清晰，避免教学中出现主观介入、语音偏差、意义误解等问题。
2.课文选择方面初中文言文的诵读教学重要依托于课文的选择，教师应该按照学生的学习情况，较贴切、较易吸收的篇章作为教学文本。
在具体的教学方案中，可以参考历史故事、名人事迹、典故凄绝、道德格言等，既可以满足教学生动员的要求，又可以使学生更好地体验文言文诵读的美妙。
3.诵读技巧方面文言文的诵读教学并不是一味地将著名的习惯用语机械地引入学生的课堂，更不能过于依赖彩虹书和口型训练等工具。
教师应该教会学生如何合理利用呼吸、调节语速、提高语感等方面的技巧。
另外，教师在教学中可以用多种形式的音乐、唱和等方式，还可以依靠现有的科技手段，比如使用听力记录笔、语音测评软件，与学生一同合作，在适当的时候激发学生的积极性和潜能，使其在听、说、读的训练过程中流利自然、忘我陶醉。
浅谈初中文言文诵读教学的心得
浅谈初中文言文诵读教学的心得文言文是传统文化的精髓，是中华民族传统的珍贵文化遗产。
在初中教育中，文言文教学是非常重要的一环，通过对文言文的学习，可以培养学生的语言表达能力、思维能力和审美情趣。
而文言文诵读教学是文言文教学的重要环节，对学生的音韵感、语感的培养具有重要意义。
在长期的教学实践中，我总结出了一些关于初中文言文诵读教学的心得，现在就和大家分享一下。
一、培养学生的文言文基础知识在进行文言文诵读教学之前，首先要确保学生已经掌握了一定的文言文基础知识，包括常见的文言文词汇、语法结构、句式和修辞手法等。
只有在学生掌握了这些基础知识之后，才能更好地进行文言文诵读教学，理解文言文的内涵，把握文言文的韵律和节奏，从而更好地进行文言文的朗诵和表达。
二、注重文言文的语音语调文言文的语音语调是其独特的特点之一，也是文言文诵读教学的重点之一。
文言文的语音语调在一定程度上是受汉语方言影响的，因此在进行文言文诵读教学时，要引导学生正确理解文言文的语音语调，并加以讲解和强化。
学生要通过倾听老师的范读和模仿，逐渐掌握文言文的语音语调，使文言文的诵读更加地地道道。
三、注重节奏和韵律的培养文言文的语音语调与现代汉语有很大不同，因此文言文的诵读会有一定的难度，特别是对于初学者来说。
在文言文诵读教学中，要注重节奏和韵律的培养，引导学生正确理解文言文的节奏和韵律，使之融入到诵读中去。
可以通过让学生朗读一些文言文经典之作，从句子的整体结构和句式的变化中体会文言文的韵律美感，从而提高学生的诵读水平。
四、注重情感的表达与感悟文言文是中国古代智慧的结晶，蕴含着丰富的情感和意蕴。
在进行文言文诵读教学时，要引导学生正确理解文言文的情感内涵，感受其情感的真切与深邃。
通过背诵、诵读一些脍炙人口的文言文经典之作，引导学生从中体会作者的情感表达，从而提升学生的情感表达能力，使之在诵读中更加地准确、贴切。
五、开展文言文诵读比赛和展示活动在文言文诵读教学的过程中，可以组织开展一些文言文诵读比赛和展示活动，可以是学校内部的活动，也可以是学校之间的活动。
浅谈初中文言文诵读教学法
浅谈初中文言文诵读教学法【摘要】初中文言文诵读教学对学生的语言能力和文学素养提升具有重要意义。
本文从教学方法、步骤、技巧、提高学生诵读能力以及教师作用等方面进行了浅谈。
在教学方法方面，应注重培养学生对文言文的兴趣；在教学步骤中，要注重逐句讲解，帮助学生理解文言之美；在教学技巧方面，可以采用音乐节奏法等方式让学生更好地掌握诵读技巧。
提高学生诵读能力可通过大量朗读、模仿名家等方式进行。
教师在教学中应充分发挥示范、激励、引导作用，引导学生深入领悟文言之美。
初中文言文诵读教学不可忽视，有助于学生提高语言表达能力和文学素养。
【关键词】文言文，诵读教学，初中，重要性，意义，方法，步骤，技巧，提高，能力，教师，作用，语言表达，结论。
1. 引言1.1 初中文言文诵读教学的重要性初中文言文诵读教学在学生语文学习中占有重要地位，它不仅有助于学生对文言文的理解和感悟，更可以提升学生的语言表达能力和文字表达能力。
通过诵读文言文，学生可以感受到古人的思想和情感，增进对传统文化的了解。
文言文诵读教学也可以拓展学生的词汇量、语法知识以及修辞技巧，对学生的语文素养有很大的促进作用。
在当今信息化时代，文言文诵读教学更是能够培养学生的综合素养和审美能力，提升学生的文化修养和人文素质。
初中文言文诵读教学的重要性不可忽视，它是整个语文教学体系中不可或缺的一环，对学生成长成才具有重要意义。
通过系统有序的诵读训练，学生可以逐渐提高对文言文的理解和运用能力，为他们未来的学习和生活打下坚实的语文基础。
1.2 文言文诵读教学的意义文言文诵读教学的意义主要体现在以下几个方面：文言文作为我国传统文化的重要组成部分，通过诵读可以帮助学生更好地了解和感受中国古代文化，培养对传统文化的尊重和热爱。
文言文诵读可以锻炼学生的语感和语音，提高他们的语言表达能力和朗读水平，有助于培养学生优秀的口头表达能力。
文言文作为古代文学的代表，通过诵读可以拓展学生的文学视野，激发学生对文学的兴趣，培养他们对文学作品的审美能力和鉴赏能力。
浅谈初中文言文诵读教学的心得
浅谈初中文言文诵读教学的心得1. 引言1.1 教学背景初中文言文教学是国内中学教育中的重要组成部分。
作为经典的文学形式，文言文的诵读教学在初中阶段具有重要的意义。
在当前教学背景下，文言文诵读教学既面临挑战又蕴含机遇。
随着教学理念的更新和学科知识的丰富，如何更好地开展文言文诵读教学成为教师们思考和探索的问题。
传统的文言文诵读教学以朗读为主，学生们在教师的指导下逐句诵读古代文言著作。
这种传统的教学方式存在着单一性和枯燥性的缺点，难以激发学生的学习热情和提高语文水平。
如何创新文言文诵读教学方法，让学生在诵读中感受古代文化的魅力，成为当前教学改革的重要课题。
在这样的背景下，我们需要认识到文言文诵读教学具有独特的价值和意义。
通过诵读古代经典文学作品，学生能够提高阅读理解能力，培养语感和审美情趣，增强对中华传统文化的认知和理解。
文言文诵读教学是中学语文教育的重要环节，对于学生的语文学习和人文素养的培养具有重要的促进作用。
我们需要积极思考并实践如何开展有效的文言文诵读教学，以提升学生的语文素养和文化修养。
1.2 问题意识在进行初中文言文诵读教学时，问题意识是非常重要的。
我们需要认识到学生对文言文的抵触情绪和难度感。
许多学生对文言文存有一种排斥情绪，认为它古老、难懂，与现代生活脱节。
这种情绪会影响学生学习的积极性和主动性。
文言文的语言形式与现代汉语有很大的不同，学生在接触文言文时容易感到困惑和挫折。
他们缺乏对古代语言背景的理解，对古代文化和历史缺乏深入了解，导致阅读理解困难。
现代社会的高速发展使得文言文在日常生活中的使用越来越少，学生对文言文的实际运用可能感到缺乏必要性。
如何解决学生对文言文的抵触情绪，提高他们的学习积极性，促进他们对文言文的理解和欣赏，是我们在教学实践中需要认真思考和解决的问题。
也需要关注学生在文言文诵读过程中的具体困难和需求，及时调整教学策略，提高教学效果。
【问题意识】是我们进行初中文言文诵读教学时必须要认真对待和解决的关键问题。
浅谈初中文言文诵读教学的心得
浅谈初中文言文诵读教学的心得初中语文是基础教育的重要阶段，其中文言文诵读教学是其重要内容之一。
文言文涵盖了中华文化的众多经典著作，是中国传统文化的重要组成部分。
因此，文言文诵读教学在中学阶段的语文教育中具有重要意义。
在我教学的几年中，我总结了一些心得，希望能对其他语文老师的教学有所帮助。
一、注重学生理解让学生感受到文言文的美丽和精髓，是教学的核心。
因此，在文言文诵读教学中，注重学生对课文的理解和体验是非常重要的。
首先，要帮助学生理解文言文的语言、思想和情感内涵，让他们对文言文的理解和感受更深刻。
其次，通过分析句子结构、解释生僻词语和研究文化背景等方式，增进学生对文言文的理解，提高学习兴趣和诵读水平。
二、注重诵读技巧文言文的阅读和诵读技巧需要在教学中得到充分发挥。
在课堂中，我会从拼音、声调、朗读速度等方面指导学生诵读技巧。
通过多次训练，学生的诵读水平逐渐提高，读起来更加准确流畅。
除此之外，我还鼓励学生多听、多模仿，模仿高水平的诵读者，并结合课堂上的教学反复练习，提高口语表达和声音表达能力。
三、注重情感引导文言文中往往蕴含着丰富的情感体验和文化背景，如《论语》中的仁义、礼节，《史记》中人民斗争的历史故事等。
在课堂上，我会通过讲解文化背景、人物形象等方式引导学生对文言文的情感体验。
同时，我也鼓励学生按照自己的想法和理解，利用文言文的表达方式来表达自己的情感体验，这样不仅能够提高学生的语言表达能力，也能让学生更好地理解文言文的精髓和人生智慧。
四、注重课外拓展除了教科书中的文言文诵读，我也鼓励学生进行更多的文言文阅读和诵读。
以《三字经》、《百家姓》等经典篇章为例，通过这些所谓的“小课外”，可以巩固和加深学生对文言文的理解和诵读技能，同时也能让学生更好地感知中华传统文化、弘扬中华文明。
总的来说，文言文诵读教学需要注重学生理解、诵读技巧、情感引导和课外拓展，这样才能更好地激发学生学习文言文的兴趣和热情。
作为语文老师，我们还要认真学习和研究文言文教学的方法和策略，不断提高自己的教学能力和素质，努力为学生打好文言文诵读基础。
新课标下初中文言文诵读方法浅析
新课标下初中文言文诵读方法浅析随着新课标的实施，文言文教学也得到了前所未有的关注。
文言文是中国传统文化的重要组成部分，具有丰富的文化内涵和历史价值。
如何在初中阶段有效地教授文言文，让学生对文言文产生浓厚兴趣，是当前文言文教学中亟待解决的问题。
本文将针对新课标下初中文言文诵读方法进行浅析，希望为广大中学文言文教师提供一些有益的参考。
一、文言文诵读的重要性文言文诵读是文言文教学中的基础环节，也是文言文语言特点的重要体现。
通过诵读，学生能够更好地领会古文的韵律和节奏，提高文言文的语感和理解能力。
文言文诵读也可以帮助学生培养良好的语言表达能力和朗读能力，提升语言的准确性和纯正性。
在初中文言文教学中，加强文言文诵读的教学是至关重要的。
二、新课标下的文言文诵读方法1. 注重朗读在新课标下，文言文教学更加注重学生语言表达能力的培养，因此在文言文的诵读教学中，应该注重学生的朗读训练。
教师可以设计一些有趣的朗读练习，让学生在诵读的过程中体会古文的韵律和节奏，培养对古文的感性认识。
教师也可以针对学生的朗读表现进行评价和指导，帮助他们改进发音和语音语调，让学生的朗读更加地准确、流畅。
在文言文诵读的过程中，教师还应该注重学生对古文的解读。
通过解读古文，让学生理解古人的思想和情感表达，加深对古文的理解和领悟。
在课堂教学中，教师可以引导学生从字词、句式、篇章结构等方面进行解读，帮助学生掌握古文的语言特点和表达方式，提高对古文的感悟和理解力。
3. 注重趣味性为了提高学生对文言文的兴趣，教师在文言文诵读教学中还可以注重增加趣味性。
可以通过配乐、情景再现等方式，让学生在诵读中感受古文的魅力，激发学生对古文的兴趣和热爱。
通过增加趣味性的教学方式，让学生在愉悦的氛围中学习，提高学习的效果和积极性。
1. 多样化教学手段在实施新课标下的文言文诵读方法时，教师应该多样化教学手段，灵活运用朗读、解读、趣味性等方式，让学生在丰富的教学环境中进行诵读练习。
浅谈初中文言文诵读教学的心得
浅谈初中文言文诵读教学的心得初中文言文诵读教学是中学语文教学中的重点之一，也是我作为中学语文教师的重要任务之一。
经过多年的教学实践和总结，我认为在初中文言文诵读教学中，应注重培养学生的兴趣，提高阅读能力，加深对古代文化的理解，同时也注重与现代生活的联系，让学生能够在诵读中获得快乐，提高文言文素养。
在初中文言文诵读教学中，培养学生的兴趣是很重要的。
由于文言文的古朴、典雅的特点，很容易让学生感到枯燥和难以理解。
在诵读教学过程中，我注重通过生动有趣的案例和故事来激发学生的兴趣。
我会讲述一些与文言文相关的历史典故，如《左传》中的齐桓公和晋文公的故事，让学生了解到文言文是和历史有关联的，有助于他们理解和欣赏文言文的价值。
初中文言文诵读教学要注重提高学生的阅读能力。
文言文的语言风格与现代汉语有很大的不同，需要学生掌握一定的阅读技巧。
在教学中，我会让学生重点分析句子的结构和词语的意义，培养学生对语法和修辞手法的理解。
通过朗读和默写练习，提高学生对文言文的语感和记忆力。
我鼓励学生多读一些古代文学作品或者经典诗词，不断提高自己的阅读水平。
初中文言文诵读教学也应注重加深学生对古代文化的理解。
文言文是我国传统文化的重要组成部分，通过学习和诵读文言文，学生不仅可以了解古人的思想和生活，还能够感受到古代文化的独特魅力。
在教学中，我会通过讲解古代文化背景和文言文中的典故、典型人物等来帮助学生更好地理解文言文。
通过《论语》中的一些经典句子，我可以引导学生思考古代人对道德、人性等问题的思考，培养他们的价值观。
初中文言文诵读教学要注重与现代生活的联系。
虽然文言文是古代的语言形式，但其表达的思想和价值观在现代仍然具有重要的参考意义。
在教学中，我会引导学生思考文言文中的智慧和道理与现代社会的关系，并鼓励他们用文言文的表达方式来表达自己的思考和观点。
通过学习《孟子》的一些典型段落，我可以帮助学生理解孟子的仁爱思想，并引导他们思考如何将这种思想融入到自己的行为中。
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浅谈初中文言文诵读教学
内容摘要：本文先分析了文言文课程编排的变化，学生学习文言文的状况，然后论述了文言文教学中诵读的重要性，再介绍诵读教学的应用，最后阐述“立体学习”的教育理论。
关键词：文言文教学诵读立体学习
一、文言文课程编排的变化
2001年7月，教育部印发了全日制义务教育18个学科的课程标准(实验稿)。
其中，《语文课程标准》的课程目标第四学段(7—9年级)对文言文阅读教学提出了简要而明确的要求：“阅读文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
用普通话正确、流利、有感情地朗读，背诵优秀诗文80篇。
”根据新的课程标准，初中语文新教材文言课文在数量、编排、题材上作了大胆而可行的改革，体现在以下几个方面：
l、文言课文数量猛增，每学期课内阅读教学由义务教材每册3至5课(五、六册共14课稍多一点)增加到5一lO篇，课外要求诵读的10首(篇)古诗词集中编排在书后，其中多数篇目在以前属于讲读课文。
2、义务教材七年级上、下册的文言文与现代文混合组成单元以分散难点，八、九年级上、下册文言文集中组成八个单元(每册两个单元)，以强化训练。
新教材每册集中两个单元编排古诗，由分散趋于集中。
3、难度加大，原八、九年级的课文已提前到七、八年级学习，而且新增加了一些难度较大的古诗文，这无疑给刚进初中的学生增加了学习的困难。
二、学生学习文言文的现状
初中学生不大喜欢文言文，原因是教法简单，教师逐字逐句的翻译，要求学生弄懂每个字的意思，还要掌握名词做状语、定语后置、倒装句等语法知识，教师尽管讲得口干舌燥，可学生听起来昏昏欲睡，效果很差。
再有就是背诵内容多，学生感到压力太大，还认为背诵文言文今后无多大用处。
三、文言文教学中诵读的重要性
古人云“书读百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，意思是说反复朗读能领会文章的旨意，强调了读的作用及其重要意义。
文言文比现代文更讲究韵律，古人常采用“吟唱”的方式来诵读诗文，我觉得文言文学习的经验就是大量的诵读(朗读和背诵)。
初中生学习文言文，没有文言语感，文字生疏，也没有停顿断句常识。
要学好文言文，最好的方法就是把“读”摆在首位，在教学中要突出朗读教学。
知识经济时代虽然我们并不提倡“吟唱”，但“书读百遍”(诵读)仍是学习文言文的重要方法。
四、诵读(朗读和背诵)教学的应用
(一)、学会朗读：读准字音，注意停顿，读出语气感情。
1、读音——注意异读和轻读：
①、异读包括通假异读、古音异读和破音异读三种情况：如“河曲智叟亡wú以应”；“孰为汝多知zhì乎”(通假异读)。
如“可汗kèhán大点兵”；“吴广者，阳夏jiǎ人也，字叔”(古音异读)。
如“此中人语yù云‘不足为外人道也’”；再如“陈胜王wàng”(破音异读)。
②、文言虚词通常轻读(否定副词“不”、转折连词“而”等则要重读)。
2、停顿
朗读时可以从语音和意义两方面来停顿，总的原则是不能读破。
①、句首语气词、“发语词”和关联词后面应稍作停顿。
如“若夫／日出／而林霏开”，“故／天将降大仁／于是人也”。
②、古代是两个单音词而现代汉语中是一个复音词的，要分开读。
如：“可／以一战”。
③、根据句子的语法结构来停顿，使语意更明显。
“主语一谓语”之间有停顿：如“负者／歌于途，行者／休于树”；“此／则岳阳楼之大观也”。
“动词一宾语”、“动词一补语”之间有停顿：如“亲／贤臣，远／小人”；“刻／唐贤令人诗赋／于其上”(“唐贤今人诗赋”和“于其上”分别作句子的宾语和补语)；“无／丝竹之乱耳”。
修饰语与动词中心语之间有停顿：如“永之人／争／奔走焉”；“吾与汝／毕力／平险”。
④、充当状语的名词和中心词之间应连读。
若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。
如：“其一犬／坐于前”(应为“其一／犬坐／于前”)。
2006年中考河北试题中文言文阅读考查题为：用“／”标出下面句子的节奏(每句只标一处)。
①前人之述备矣。
②然则何时而乐耶?
中考加强了诵读的考试，所以在文言文教学中要凸出诵读教学。
3、语气
朗读时一般按句末标点符号和语气词，读出句子陈述、疑问、感叹等语气。
如《醉翁亭记》中“环滁皆山也”表陈述语气；“太守谓谁?庐陵欧阳修也”表肯定判断语气；“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”表感叹语气。
(二)、加强背诵
初中生有了一定的理解能力，所以要逐步减少机械记忆，学会理解记忆。
诵读应该以了解内容为前提，在了解课文大意的基础上，根据文章的思路来背诵。
背诵的方法很多，略举几点，仅供参考。
记叙性文字可按事情发生发展的过程或抓住时间词语来背诵；说明性文字可按内外、远近、上下、左右、由主(次)到次(主)等说明层次记忆；议论性文字可抓论点、论据或中心句、分承句来记忆，如《得道多助，失道寡助》就可以采用这种方法。
还可以指导学生理清“文脉”(《桃花源记》)，抓警句．(《岳阳楼记》)，抓关键词语来背诵。
五、“立体学习”理念
如果把认知文言词语、掌握词语读音含义，看作是“点的学习”；读懂句子、理解句子含义、掌握句式特点，就是“线的学习”；感知文章大意、掌握篇章结构、体会作者的思想感情，就是“面的学习”。
据笔者二十年的语文教学实践来看，初中文言文教学大都停留在“点、线、面”的学习上，这样的教学已远远不能适应新课标的要求。
现在文言文教学有两种教法是走极端的，一种是像学古汉语文选似的一个字一个字把它掰碎了，揉碎了，把它搞成古汉语去教学。
还有一种就是拿了篇文章来，文章还没有看明白呢，就开始总结思想、分析形象。
文言文阅读应该能够把一些东西读通，读得很顺畅，学生自己去感受。
周振甫先生曾说：“立体的懂，它的关键就在于熟读背出，把所读书的全部装进脑子里。
假如不是熟读背出，把所读的书全部装进脑子里，读了一课书，记住了多少生字，记住了多少句子，这只是点线的懂”。
如何达到“立体”的效果昵?这就要求教师努力创设使学生有美感享受的情景，调动学生的情感，让他们融入到古人的智慧中。
大量的熟读、背诵，让学生“入乎其内”，如入无人之境地诵读，学会摇头晃脑地尽情朗读，读出文言文的抑扬顿挫，读出文言文的原汁原味，进而把握课文基本内容，筛选出课文的相关信息，从而达到“立体”的效果。
总之，学生是学习的主人，是学习实践的主体，因此，文言文教学必须重视充分发挥和调动学生学习的主动性、积极性。
通过诵读教学，创设文言语境，进行“立体”的学习，就能让学生消除对文言文的“恐惧”，提高学习兴趣，养成良好的学习习惯，增强文言文阅读能力，在文言文上取得满意的成绩。
参考文献：《文史知识》87年第四期
《中学语文教学》92年第二期
周振甫《立体的懂》
《语文课程标准》(实验稿)。