现实之外

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现实 的古代说法

现实 的古代说法

现实的古代说法
在古代中文中,描述“现实”这一概念时,人们往往倾向于使用一系列深邃而富含哲理的词语和表达,以展现其对生活本质的独到见解。

古人称现实为“尘世”或“世间”,意指我们所生活的这个世界,充满了尘埃和琐事。

这样的称呼已不仅仅是对物质世界的简单描述,而是蕴含了一种超脱于世俗之外的哲学思考。

他们认为,尘世是纷繁复杂的,充满了欲望和纷争,但同时也是生命历练和修行的场所。

古代文人墨客还常用“浮生”来形容现实,意指人生如梦,短暂而又虚幻。

这一说法体现了古人对生命无常和世事难料的深刻洞察。

在他们看来,浮生如同一场梦,人们在梦中追求名利,经历喜怒哀乐,但终究会醒来,面对生命的终结。

除此之外,“实际”一词也被用来表达现实的概念。

这里的“实际”指的是真实存在的事物和情况,与虚构和幻想相对立。

古人强调实际,是希望人们能够脚踏实地,面对现实生活中的挑战和困难。

在古代佛教文献中,“现实”有时也被称作“现世”或“此岸”,与“来世”或“彼岸”相对应。

现世是充满痛苦和烦恼的世界,而彼岸则是解脱和涅槃的境界。

这样的说法体现了佛教对现实世界的看法,以及其对解脱和超越的追求。

总的来说,古人在描述现实时,往往融入了对生命、世界和人生的深刻思考。

这些古代说法不仅丰富了我们的语言表达,也为我们提供了理解现实世界的多种视角。

从存在主义角度解读加缪的《局外人》

从存在主义角度解读加缪的《局外人》

文学评论·外国文学从存在主义角度解读加缪的《局外人》朱玲玉 西华师范大学文学院摘 要:存在主义是第一次世界大战后首先在德国出现的资产阶级哲学流派。

存在主义者认为人的存在是最基本的本体,并且把人的非理性的心理本能和情感意志等的活动当作是人的基本存在,然后通过他的自由选择去决定他的本质。

从存在主义的角度去解读加缪《局外人》中的主人公默尔索,便可以在他看似荒诞的行为中找出其合理性,从而更加深入地了解默而索这一局外人的形象。

关键词:存在主义;加缪;默尔索;深度自由[中图分类号]:I106 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2019)-17-122-02加缪是法国小说家、哲学家和戏剧家,他在1942年发表了小说《局外人》。

该书主要讲述了一位平凡的职员默尔索,他一直过着漫无目的生活。

某日和朋友在海边度假,偶然杀了人而卷入一起卷宗,最后因为“没有在母亲的葬礼上流一滴泪”而被处以死刑。

从存在主义哲学的角度出发,我们会发现最根本导致主人公命运悲剧的,并不是所谓的现代法律的虚伪和愚弄,而是默尔索本人的“荒诞”性格。

一、行动上的盲目性存在主义的自由观是以意志的绝对自由和个人主义为特点的,因而个人追求自由的目的是随个人的冲动和愿望为转移的,表现在行动上有着极大的盲目性。

《局外人》中描写默尔索杀人时这样写着“那个阿拉伯人抽出了刀,在阳光中对我晃了晃。

钢板反射的阳光,犹如闪亮的长刃刺中我的脑门。

这把灼热的利剑损坏我的睫毛,刺入我的疼痛的双眼。

天穹也好像整个裂开,降落下天火。

我的周身绷紧了,手紧紧抓住那把枪。

不觉扳机扣动了,我触碰到了枪柄上光滑的扳机圆洞,在震耳欲聋的一声脆响声中,一切都开始了。

接着,我对着那不动的躯体又连开了四抢……”从上述句子来看,默尔索并没有抱着什么明确的杀人动机,就连之后预审法官问他的杀人动机时,他也只说了当时的天气酷热。

在我们常人的意识里恐怕很难理解主人公因天气酷热而偶然的扣动扳机杀了人,这未免有点荒唐。

对车尔尼雪夫斯基“美是生活”观点之我见

对车尔尼雪夫斯基“美是生活”观点之我见

文化与艺术177作者简介:薛靖楠(1996— ),男,汉族,江苏常州人。

主要研究方向:公共艺术。

近年来随着网络的普及,人们对于美的理解大都离不开生活,似乎两者间的界限也在不断模糊,而这一些的现象其实车尔尼雪夫斯基在十九世纪提出的美学思想中就已有类似的表达。

而对于车尔尼雪夫斯基“美是生活”观点的讨论虽然从未停止,但是大致上已经有了统一而又相对客观的评价。

其“美是生活”的观点放在当今的社会中依然有着相当重要的参考意义,无论是传统的或是崭新的艺术创作方式,在表达的形式与内容上大致都体现着“美是生活”的美学思想。

而美与生活的关系是难以分割的。

一、“美是生活”观点的时代意义要讨论车尔尼雪夫斯基的“美是生活”美学思想的意义,我们不能形而上学地进行讨论,必须放在其特定的时代与当时的时代背景、社会背景等等联系在一起来进行分析。

车尔尼雪夫斯基主要活跃在十九世纪的五六十年代,当时社会的主流美学思想是黑格尔的唯心主义美学,黑格尔给出的观点“美是理念的感性显现”这句话中的理念指的就是绝对精神,也就是所谓的“神”,是超乎现实之外的,同时黑格尔讲求理性与感性的结合,这是黑格尔美学的一大成就,体现出的是人的主观能动性,而马克思的哲学思想中对于人的主观能动性的重视正是师承黑格尔。

黑格尔的美学思想至今仍影响深远,但是他学说中理性的这一方面却是绝对精神,而不是我们的现实生活,因为这是符合他客观唯心主义哲学体系的。

车尔尼雪夫斯基正是批判了黑格尔对于客观世界的忽视,他追求的是自然美,在唯心主义美学思想泛滥的时期,他对于自然美的推崇打开了唯物主义思想的大门,也为往后马克思主义在俄国的推行做了铺垫。

同时车尔尼雪夫斯基还是一位伟大的民主革命者,他的一生都致力于宣扬农民革命的思想,而他的的“美是生活”这个美学观点也恰恰诞生于这一时期,因此他的美学思想也带着革命的烙印。

这一观点将美学拉回了我们的生活,揭示了美对生活的依附作用:“任何事物,凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活,那就是美的;任何东西,凡是显示出生活或使我们想起生活的,那就是美的。

幼儿想象发展的特点

幼儿想象发展的特点

幼儿想象发展的特点幼儿的想象发展是指幼儿逐渐形成并发展出对现实世界之外的事物和事件进行想象和创造的能力。

这是幼儿认知能力的一个重要方面,对于幼儿的发展和学习具有重要的意义。

以下是幼儿想象发展的一些特点:1.随着年龄的增长,幼儿的想象力不断增强。

在早期幼儿期,幼儿的想象活动主要依赖于外部刺激,例如玩具、图片等。

随着年龄的增长,幼儿开始能够独立地制造和构建他们的想象世界,不再依赖于外部刺激。

2.幼儿的想象能力与语言能力密切相关。

语言是幼儿表达和沟通的重要工具,同时也是幼儿发展想象力的关键因素。

随着语言能力的发展,幼儿能够用语言来描述他们的想象世界,进一步丰富和扩展他们的想象能力。

3.幼儿的想象力具有很强的创造性。

幼儿能够通过想象创造出与现实世界不同的场景、人物和事件。

他们可以想象自己成为超人、飞行员、医生等不同的角色,从而体验不同的生活和经历。

4.幼儿的想象世界受到现实经验的影响。

幼儿在想象时往往会以自己的经验为基础,将现实中的人物和事件进行组合和改变。

例如,他们可能将多个动物合二为一,创造出兔头狮身的动物。

5.幼儿的想象活动有时候具有模糊性。

幼儿在想象时可能会在现实与想象之间产生一些模糊的界限。

他们可能会将现实与想象混合在一起,表现出一种边缘状态。

这种模糊性有助于幼儿将现实经验与想象活动有机地结合起来。

6.幼儿的想象能力与社交发展密切相关。

想象活动有助于幼儿的社交认知和沟通能力的发展。

通过想象角色扮演,幼儿可以模拟不同的社交情境,学习如何与他人相处和合作。

7.幼儿的想象活动对于情感发展和认知发展有促进作用。

通过想象,幼儿能够表达自己的情感和愿望,进一步了解自己和他人。

同时,想象活动也能够激发幼儿的好奇心和求知欲,促进他们的认知发展。

总之,幼儿的想象发展是一个复杂的过程,涉及到认知、语言、社交和情感等多个方面。

了解幼儿的想象发展特点,有助于我们更好地理解和促进幼儿的发展。

史威登堡灵界日记随笔

史威登堡灵界日记随笔

史威登堡灵界日记随笔在史威登堡灵界日记中,我记录了一系列关于灵界的观察和经历。

这些随笔是我对灵界所见所闻的记录,希望能为读者们带来关于灵界的一些了解。

灵界,是一个神秘而又充满魅力的世界。

它存在于我们所处的现实世界之外,是一个与生俱来的存在。

然而,大多数人却很少有机会亲身体验或理解这个世界。

通过我的观察和亲身经历,我试图描绘出灵界的真实面貌。

首先,灵界并非是一个单一的存在,而是由各种各样的生物和实体组成。

这其中包括了灵魂、幽灵、天使、恶魔等等。

这些存在与我们的世界相互交织,时而进入我们的现实,时而又离开。

在我的观察中,我发现这些生物与我们之间存在着某种联系,有时甚至能够影响我们的生活。

其次,灵界的规则与我们的现实世界并不完全相同。

它是一个充满奇幻和不可思议的世界,很多我们在现实中认为不可能的事情,在这个世界里都可以发生。

例如,我在灵界中目睹过超自然的力量展现,见识了幽灵的存在,以及与天使和恶魔的交谈。

这样的经历让我对人类所能理解和认知的范围产生了更深层次的思考。

与此同时,灵界也是一个充满诡异和危险的地方。

在我的灵界日记中,我记录了一些令人毛骨悚然的经历。

例如,我曾经在一个古老的建筑中遭遇到了恶魔的袭击,也曾与幽灵进行过一次惊心动魄的对话。

这些经历让我明白,灵界并非是安全可靠的地方,我们需要小心谨慎地对待。

尽管灵界具有神秘和诡异的一面,但它也是充满美丽和和谐的。

在我的灵界日记中,我描述了一些我在灵界中看到的壮丽景色和美丽场景。

例如,我曾目睹过一场在灵界中展开的盛大宴会,见证了灵界的居民们在欢乐和和谐中生活。

这样的景象让我相信,灵界是一个丰富多样的世界,与我们的现实世界一样,拥有独特的美。

总的来说,史威登堡灵界日记随笔是一次对灵界的观察和记录。

通过我的亲身经历以及与灵界中各种生物的交流,我试图揭示灵界的真实性质。

灵界是一个神秘而又充满魅力的世界,在其中我们可以目睹到超自然的力量、与灵魂和幽灵交流,并见证灵界的美丽与危险。

研究生5社会主体研究方法

研究生5社会主体研究方法
第三,精神文化条件也是制约人民群众创 造活动的重要因素。
案例:秦始皇不能用电脑、开明盛世和末代乱世 对人的影响、婚礼变成葬礼
2020/5/15
21
-
“真理最初往往掌握在少数人手里。” 一是大多数人是无知无识的,他们对问题的看
法经常是错误的。而政治是专业人才的领域, 但专业人才永远是少数。 二是由于大多数人都是无知无识的,就很容易 受人蛊惑、摆布,特别是被无耻而又有野心的 鼓动家利用。
——马克思、恩格斯
注:人是历史的剧作者和剧中人。人是工具还是目的?
注:人的物化:工人物化为劳动力商品,资本家物化为人格化资本。 (劳动机器与挣钱机器)
2020/5/15
18
2、人民群众是创造历史的决定力量
●原因: 人民群众是社会物质财富的创造者 人民群众是社会精神财富的创造者 人民群众是社会制度变革的决定力量
3、杰出人物在历史发展中的作用
按照个人在历史发展中作用的大小,个 人可以区分为普通个人和历史人物。
2020/5/15
牛顿
孙中山
23
- “当尧舜之时而天下无穷人(不得志之人),
非知得也(智慧超群);当桀纣之时而天下无 通人(得志之人),非知失也(才能低落), 时势适然。”
——《庄子·秋水》
杰出历史人物作用:是一定历史事件的倡导者、发起者、 组织者与参与者,对历史进程有重大的促进和推动作用。
-“真实共同体”是指符合全体社会成员的根本利益。 -“虚假共同体”是指在阶级存在的社会里,某一阶级
为自己本阶级的利益所建立的社会共同体。
-
3、“自由人联合体”是“人的自由全面 发展”的社会共同体
马克思关于“自由人联合体”的思想是对未来社
会(共产主义)的社会共同体的制度特征的构想。其

“反常合道”与“诗性自由”——超现实主义绘画观念对我创作思维的启示

2023/04“反常合道”与“诗性自由”文/王晓[四川省南充电影工业职业学院]【摘要】本文通过对超现实主义绘画的创作思维的不同类型进行梳理、研究,力求探究思维生成的路径及思考点。

认为“反常合道”是超现实主义绘画创作的典型特征,即反生活常理而合乎艺术之道。

通过反常合道在超现实主义绘画中的体现反观自己的艺术创作,对其题材生成和创作思维生成有着指引作用。

超现实主义绘画中的“诗性与梦幻因素”为超现实主义创作提供了自由的“场”,并为我的主题创作——诗意生存之于当代提供了重大的思路启示。

“诗意的栖居”并不是强调一种沉重的生存方式,而是以超现实主义加表现性手法述说一种真理的真实,而非场景的真实。

人的肉体性存在注定了人要归属于自然大地。

从根本上看人必与自然万物共在,自然大地才是人真正的家园。

因此,人在本质上不应是自然万物的征服者而是看护者,人在本质上不是生存于世界而是栖居于大地。

“诗意的栖居”只是希望回到以往的秩序感中来。

【关键词】超现实主义;反常合道;诗性一、反常合道的创作观(一)反常合道的定义“反常合道”是中国传统美学中的一个概念。

苏轼在评柳宗元的诗时提到,“诗以奇趣为宗,反常合道为趣”。

所谓反常合道,就是超乎常规、常理之外,却在情理之中,即反生活常理而合乎艺术之道。

“反常”,表现在艺术创作中就是指对客观现实进行非常规的组织摆布,形成艺术中的奇趣,营造出艺术表达的新奇效果,也就是说在内容上违反人们常见的情、理、事,在艺术形式上超越常境。

“合道”,从常理看来不合人类正常思维逻辑,但却合乎人类的情感逻辑,读者感到新颖神秘奇突,从独具匠心的创作思维中把人引入一个隽永的艺术情境中。

从哲学角度来看,“反常”就是与客观现实相矛盾、对立;“合道”就是符合艺术创作规律和发展规律。

“对立统一”“相反相成”的总规律揭示了世间万事万物发展变化的轨迹,同时这也是唯物辩证法的理论核心。

“反常合道”合乎艺术家的独抒性灵,合乎天地自然间的诗性自由,合乎受众的审美情感逻辑,给受众的心灵远非常态所能获得的美感震撼。

2023年公务员(国考)之行政职业能力测验考试题库(精选)

2023年公务员(国考)之行政职业能力测验考试题库(精选)单选题(共60题)1、一切历史都是现实,现实之外别无历史。

所谓“现实之外”同“世界之外”一样,只在纯语言学意义上和逻辑学意义上才有可能。

现实之外并不是“非历史”,现实之前也不是“前历史”。

我们不能说先有历史后有现实,而只能说有历史就有现实;既不能笼统地说历史先在于现实,也不能抽象地说历史使现实得以存在。

下列说法不符合文意的是:( )A.历史存在于现实之中B.没有现实就没有历史C.历史与现实并无差别D.“现实之外”并不存在【答案】 C2、有一些带有色眼镜看中国崛起的别有用心者,恶毒________“中国威胁论”。

在新冠肺炎疫情中为________责任,某些西方政客故意将疫情政治化,恶意诋毁中国。

因此,我国国际传播能力建设需要再接再厉、再上层楼,与我国的综合国力与国际地位相________。

A.炮制推脱匹配B.炮制推托一致C.创造推托匹配D.创造推脱一致【答案】 A3、一位哲人这样解释乐观与悲观:譬如面对着桌子上的半杯水,乐观主义者说这个杯子的一半是满的,悲观主义者说这个杯子的一半是空的。

显然,,使我们在任何时候、任何条件下都不会失去信心和追求。

一旦遇到困难,我们黯淡的心情也能够很快豁然开朗,从种种苦恼中自我解脱。

填入划线上最恰当的是:()A.观察事物时善于选择生活中积极的一面B.人与人的观察角度和思维方式是不同的C.乐观主义比悲观主义更有利于人类进步D.这两种理解有其合理性也有一些片面性【答案】 A4、根据2020年7月1日起实施的《中华人民共和国公职人员政务处分法》,下列说法错误的是:A.政务处分的对象不仅包括公务员,也包括国有企业管理人员B.政务处分不同于党纪处分C.政务处分决定由监察机关依法作出,也可以由公职人员任免机关、单位作出D.对公职人员的同一违法行为,监察机关和公职人员任免机关、单位不得重复给予政务处分和处分【答案】 C5、贸易摩擦数量增多并不____,这是贸易增长的必然反应。

行测考试细节判断题

行测考试细节判断题2010-11-25 00:49:01| 分类:公务员考试|举报|字号订阅公务员行测考试细节判断题,主要考查应试者迅速辨别文段细节信息的能力,其考查内容主要有根据文段的内容进行推断,细节、概念的理解或引申,对原文意思的说法转换等。

常见的提问方式有:“下列说法中正确的一项是”、“下列说法中不正确的一项是”、“下列说法错误的一项是”、“下列说法符合文意的一项是”、“下列说法不符合文意的一项是”等。

细节判断题有些是对原文表述的同义或近义替换,有些是对这一文段细节、概念的理解和引申;有些则是根据文段的表述进行推断。

基于细节判断题的以上特点,首先应该明确在出题时容易设置哪些陷阱。

一、细节偷换通常选项设置的细节偷换时态(“已经”“将要”“过”“了”)、偷换数量(“少数”“多数”“许多”“一部分”“大部分”等)、话题偷换、概念偷换以及逻辑关系偷换。

【例题】中国妇女发展基金会将委托专业金融机构对中国女足发展基金进行管理和运作,其收益部分用于资助中国女子足球队改善生活和训练条件,开展交流与合作,培养选拔后备力量。

下列表述,符合文意的是()。

A.中国女足发展基金,将解决中国女足所面临的问题B.广泛开展交往合作,是培养和选拔女足后备力量的保证C.中国女足的活动,由受委托的专业金融机构管理和运作D.中国女足发展基金,已确定了管理机制和运作规则【解析】答案为A。

作为一道典型的细节判断题,那么应该注意到选项设置的陷阱。

在阅读文段的过程中,文段中的一个“将”字就明确指出其事态为将来时,而D项的表述时态“已”为过去时,属于偷换时态。

文段中指的是“委托专业金融机构对中国妇女发展基金”进行管理和运作,而B项将其偷换成“中国女足的活动”,属于偷换概念。

文段中“改善生活和训练条件”、“开展交流与合作”、“培养选拔后备力量”三者之间是并列关系,而C项中将其偷换成条件关系,属于偷换逻辑关系。

运用排除法,可以判断A项为正确答案。

高考作文押题预测:网络发声要遵守现实规则

高考作文押题预测:网络发声要遵守现实规则【真题回放】阅读下面的材料,按要求完成作文。

随着移动互联网的普及,网络世界成为一个相对低门槛的舆论空间,似乎人人都可以说上一嘴。

而对于大部分人来说,网络的虚拟世界是现实的避难所,在网络世界发言常常不再认真斟酌,加之面对面交流的语境缺失,人们常常只是以一己之立场片面地判断他人之立场,从而情绪宣泄取代了基本的沟通。

在这种氛围中,个体易于盲从,易于被他人的欲望和表达裹挟。

今天,我们需要什么样的语言文字?或者这个问题背后潜藏着更深层次的问题;我们应该重新思考当代人如何更真诚而无负担地面对他人和自己。

无论是网络世界还是现实生活,我们都亟须更加良性的交流环境。

在戏谑与自嘲之后,我们是否还能回归自我,严肃思考并真诚地说话。

请结合以上材料,以“新时代与发声”为主题写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

(重庆市金太阳好教育联盟2022-2023学年高三12月联考语文试题)参考立意:1.营造良好的交流环境,真诚发声。

2.严肃思考,真诚发声。

3.不盲从,不起哄,为自己的发声负责。

4.发声要恪守良知和底线。

【精选范文】网络发声要遵守现实规则移动互联网的普及带给了人们一个极大的便利,就是发声比以前更加容易,传播也更加广泛和快速。

这正好满足了新时代人们崇尚自由、敢于表达自我的需求。

不管是专家学者,还是普普通通的你我,只需要轻点鼠标或轻按手机,观点就可以让成千上万的人看到。

不过,网络发声的便利性,也带来了一定的弊端。

一个突出的现象,就是有些人发声比较随意,侵犯到了他人或公众的权益,也给自己带来了麻烦。

想要避免这样的弊端,办法只有一个,就是在网络发声时一定要遵守现实的规则。

网络具有隐匿性,但并非不可发现。

在互联网刚刚兴起时有句名言,叫做“在网上没有人知道你是一条狗。

”即使是在摄像头遍地的今天,我们在上网时往往也不知道网线的另一端、屏幕的另一侧是什么样的人。

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现实之外
(浙江分公司李雪辰)
村庄里涌动着飒飒的秋意,田野边的树木,落叶纷飞。

风好像没有停过,忽大忽小,凉意沁人心脾。

满地黄叶堆积,我想起了菊花台,那散落一地的菊花啊!美的让人心醉。

蓦地心尖一颤!
黄昏,我站在楼顶看落日,残阳如血,映衬着远处田野里的一片荒芜,好像回到了洪荒时代,心境那样空旷。

我听不到旁边的麻雀啁啁,忘记了现实中的所有,天空万里无云,只一片青天,一轮落日,田野里,秋收的庄稼早已归仓,我在喜悦中脱离了这个世界,来到现实之外。

一个天朗气清的日子,我决定去看一看老屋的房子。

那里已久没有人居住了。

推开虚掩的木门,看到院内的那棵老山楂树依然在结着果实。

一个空寂无人的院子,一棵寂寞而又热烈的山楂树,天很蓝,白云很悠闲,我仿佛看到久远的时空里,有一位老人,坐在山楂树下,手里拿着好像永远也衲不完的鞋底,她不时抬头看看天空,看看不远处嬉戏的小孩儿,脸上笑容隐现,时光似乎在这里睡着了,我好像能听见光阴的叹息声。

我坐在屋前的台阶上,斜倚门框,静静地看着白云飘去,不时有树叶落下,心中有了“闲看庭前花开花落,漫随天边云卷云舒”的心意,只是不知当时这句诗的作者有没有我这时的一点感觉呢?
现实于我,实在是丰富多彩的,它给予我磨砺,赠与我阳光,让我体会着这婆娑世界的万般滋味。

现实有情,在于它善解人意,总是适时地,在铁幕一般的物欲洪流中,打开一道口子,让一些爱在现实中开小差的人,找到一个柳暗花明的去处。

我认为,能在忙碌之中,将小差开到现实之外的生活,才是有滋有味的。

甚至工作之余,挑一个阳光慵懒的午后,泡上一杯绿茶,细细的啜饮,让自己的思绪纷飞一会,也是个不错的选择。

现在,我想知道,有多少人,以多少方式,似我这般,到过现实之外?。

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