例说议论文写作如何引向深入
第2周 议论文之层进式开头引人入胜-2024高考语文一轮复习(新高考卷版)
请结合材料内容，面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿，倡议 大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于 800 字。
[名师析题] 近年来，全国Ⅰ卷作文强调关注意识，强调主人翁精神，要求考生能够以 正确的观点去认识生活，看得见真实的社会，看得见真实的世界，弘扬正能量， 树立健康的思想。2019 年“劳动教育”这一主题正契合了这一命题理念。题目 所给材料以“劳动”为陈述对象，从不同角度对这一主题进行了诠释，表现出 鲜明的时代感。习近平谈到劳动教育时，特别指出：“要在学生中弘扬劳动精 神，教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动，懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动 最伟大、劳动最美丽的道理，长大后能够辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动。”
⑦劳动需自手边起，或小或大，或简或繁，或体力或脑力。但凡可为国 家发展、社会进步添砖加瓦，皆是劳动。今日，我们作为学生，学习知识、 完善自我是劳动；明日，我们成为祖国高速运转的大机器上的任意一颗螺丝 钉，努力工作也是劳动。科研团队日夜攻关是劳动，烈日炎炎下的建筑工人 一砖一瓦铸造“中国高度”也是劳动。劳动无贵贱，我们应怀一颗平等敬畏 之心，热爱劳动，尊重劳动。
走进春秋战国云诡波谲的历史，齐桓公的名字于泛黄的纸堆中熠熠
示 生辉。在他成就一代霸业的背后，是不计前嫌任用管仲的宽宏大量。心
例 有山海，自不计嫌隙过节之阴霾；胸纳百川，又何来斤斤计较之尘埃？ 一 唯有宽广的胸怀和包容的气度，方能成就人生的灿烂和事业的辉煌。
——2020年全国卷Ⅰ《心有山海，胸纳百川》
⑥于国，劳动为兴邦之基。你们可曾听闻“空谈误国，实干兴邦”？“实 干”二字，终须落到劳动上。如今，我国正处于发展的关键阶段，国家也大 力弘扬“大国工匠”精神。“大国工匠”凭的是劳动中的不断探索与提升， 靠的是数年如一日的不懈坚守与勤恳。若无劳动者，哪来港珠澳一桥连三地， 创造世界第一的辉煌？若无劳动者，哪来华为公司绝地反击、惊艳全球的骄 傲？若无劳动者，哪来“一带一路”上共筑复兴梦的欢歌？国家发展需要劳 动，尤其需要我们新时代青年的劳动！
“思辨”入文——让议论文说理洞幽烛微走向深刻
[片段1] 世间万物，皆有强弱之分，天生强者不可沾沾自喜，天生弱者不
必自惭形秽。《伤仲永》的故事令人扼腕叹息，假如方仲永在展示自己“受之天” 的通悟后，没有被父亲带着四处炫耀而是加强学习，是否还会“泯然众人矣”？与 之相反，面对无声无光的世界，海伦·凯勒未因失聪失明而放弃自我，而是奋发有 为，终成命运的强者。强弱并非上天注定，弱者可变强，而强者也可变为至弱。是 故，生而为强者在自律自尊中实现自我升华，将浩气挥洒于霓虹之上！生而为弱者 无须自悲，若在逆风中把握方向，生出羽翼亦能直上九万里！
出的到自来己，的文看化法的，交流并与明传确播论促述进的了立人类足文点明。的接发着展以，“但我昔们日也”要领重起视，其表中的明弊五端四。 运文化动渗的透思和想文和化文冲击化日传益播加在剧当，时一的些良巨莠大不意齐义的；“继文而化”以乘“虚当而下入”。领我起们除，了论要述坚 在持文当化今自“信文，化还渗要保透持和自文己化文冲化击的日纯洁益性加。剧我”国的那背些景世界下级，的如物何质以、正非确物质的文方化式遗
齐桓公能把握时局。之前，他与管仲是势不两立的敌人，是高手之间的对局； 而后，他与管仲是相互依傍的君臣，是高手之间的联合。每个时期有不同的目标与 追求，自然就有不同的策略。齐桓公能以独到的眼光看待当前时期的每个人、每件 事以及这些人与事之间的联系：恶战时，不因对方才华过人而手下留情；治国时， 不因对方曾是仇敌而置之死地，以发展的眼光看待变化的时局，因时而异随事而动， 于思想和行动上有效规避了经验主义和形而上学，实在是明君所为！
历史的车轮不断向前，中华民族在自强不息精神的鼓舞下，迎难而上，奋勇前 行。“为中华之崛起而读书”是我们的共识，“民族独立和人民解放、国家富强和 人民富裕”是我们的追求，一个历经苦难却满身荣光的国家在党的领导下发展壮大， 这是多少仁人志士自强奋斗的结果！
开掘新意巧引述——议论文写作一材多用例说
作 文教 学研 究
开 掘 新 ］ 思 巧 引 述
— —
议 论 文 写 作 一 材 多 用例 说
江苏 韩维加
有许 多考生 ， 在写作高考作文时， 常常为写作材料
“ 晏子仆御” 这则材料常用来论证“ 知错就改 ， 善莫
的贫乏而大伤脑筋 。这 固然与考生们平时不注意积累 大焉” 这个论点。但如果我们深入发掘 ， 就可 以发掘出
匹马 ， 十分得意。车夫回到家 ， 他 的妻子要求离去 。丈
夫问她原因， 妻子说 ： “ 晏子身高不到六尺 ， 做齐国的国
Ｅ外 出 ， 志虑深沉 ， 面无喜 色 。而你身高八尺 ， 给人做 车夫 ， 却趾高气扬 ， 觉得很
满足 ， 我 因此要求离去 。 ” 从那 以后 ， 她 的丈夫一改故 他做 了大夫。 观点服务。
方 面 的意义 。
需要注意的是 ， 一则材料希望运用到什么话题 中， 要根据话题迅速找 出材料 与文题的内在联 系 ， 生发材
相信大家都熟悉 “ 晏子仆御” 这个故事 ：
晏子是齐国的国相 。一次外 出， 他 车夫的妻子从 料 与话 题 的契合 点 ， 在行 文 的过 程 中要有 意 识地 向话 门缝中偷看 ， 见她的丈夫头顶着巨大的车伞 ， 鞭打着四 题靠拢 。结论要紧扣话 题 ， 落 到话题或论点（ 分论点）
从一个“ 知错就改” 的寻常故事 ， 开掘 出“ 成功者的 风尘之中， 哪会流芳千古 呢？ ” 背后都有支持者” 的意蕴 ， 令人耳 目一新 。 ２ ． 不走常路 ， 另辟蹊径
“ 晏子车夫驱四马而引以为傲 ， 晏子扬名诸侯而不 洁 。
下面就 以“ 晏子仆御 ” 为例 ， 谈谈如何一材多用 ， 为 充 ， 其他部分忽略不计 。这同样可 以达到一材多用 的
议论文写作关键例说
本话 题 导 言 中“ 人往 高 处 走 ． 往 低 处流 ” 水 是惯 用 语 ． 向 ” “ ” “ ” “ ” “ 、走 和 往 、 流 也是 动态 的趋 向 ． 它实 际 上 隐含 着对 论述 范 畴 的限 制— — “ 求 ” 追 。作文 也 只能 在 这一 范畴 中立 意 ． 追 求 的高 低 。如果 不考 虑 这一 限制 而写 “ 谈 位置 的高 低 ” “ 界 、境 的高 低 ” ， 等 就严 重偏 题 了 。 这 个话 题本 身 对 立 意 并 没有 固定 的 指 向 。 “ 人往 高 处 走 ， 往 低 处 流 ” 含 水 隐 “ 当存 高 远 ” 意 思 ， “ 处 不 胜 寒 ” 志 的 而 高 又指 出 了这 种 追 求 的 一 种 可 能 的结 果 ； “ 往低 处 流” 水 似乎 应 该 否定 ． 低 处纳 百 Ｊ ｔ 指 出 了它 的优 势 。这 个话 题 富 于 而“ ｉ， Ｉ又 思 辨性 。 想 写好 作 文 ， 讲道 理 是很 难 做 到的 ， 码 对 中学 生是 很 困难 的。 样 要 空 起 怎 辨 明其 中 的道 理 。 做 到 观点 明确 、 中呢 ？把 抽 象 的道 理 具 体化 是 一 种 行之 生 活现 实 ” 就是 要 寻 找 这一 话 题 与现 实 生 活 的对 应 之 处 ， 别 是 错误 。 特
潮 和认 识误 区 ， 而 使一 般 道理 明确 、 体 化 。要 广泛 联 想 ， 找 既切 合话 题 内 从 具 寻
维普资讯
议 论
Ｉ 【 Ｉ 话题Ｉ
键 例 说
把握话 题 内涵 ， 想 生 活现 实 ． 清认 识 误 区， 导人 生 方 向。 联 澄 引
有人说 ， 往 高 处走 ， 人 水往 低 处流 。也 有人说 ， 往 高 处走 ， 处不 胜寒 ； 人 高 水往
如何使议论文更加有力有说服力？
如何使议论文更加有力有说服力？议论文是我们在写作中经常用到的一种文体，它要求作者通过自己的观点、理据、推理和论证，来表达自己对某一问题的看法或提出建议、方案等。
但是，只有把观点说出来还是不够的，关键是要有说服力。
那么，如何使议论文更加有力有说服力呢？下面就让我一一道来。
一、明确自己的观点写议论文的第一步就是要明确自己的观点。
只有把自己的观点说出来，才能更好地展开下面的论述。
同时，明确观点也有助于我们对问题的深入思考，不断的完善和规范自己的思路。
二、选择有代表性的论据在写议论文时，选择恰当的论据也是非常重要的。
我们要选择那些有代表性的、可信度高的论据，以此来支撑自己的观点。
同时，在选择论据时，一定要需要进行论据的分析和解释，以确保能够使观点更加有力有说服力。
三、使用恰当的抒情手法在较为严肃的议论文中，过于严肃的论述容易使读者失去兴趣，也很难达到说服的效果。
因此，在适当的场合，我们可以使用一些较为活泼的、抒情的手法，如用例子和比喻、采用引语等，以此来吸引读者的注意力和感情共鸣，增强说服力。
四、注意论证过程的逻辑性论证过程的逻辑性是力求把观点合理而有力地表达出来的必要前提。
因此，我们在写作时一定要注意论证过程的逻辑性。
即要按照道理、按照合理的思路来表达。
五、使用专业术语和格式使用专业术语和格式也是一种提高议论文说服力的方法。
首先，专业术语在一定程度上能够提高论文的文学水平，更重要地是，它能够减少篇幅，压缩信息，同时也能够让读者感知到我们对问题的专业素养。
其次，格式的规范化与统一化也能够让读者明白我们的内容是严谨和发自内心的。
这两点都能有效地提高文章的说服力。
六、注重语言文字的精简简明对于一个空洞无物的议论文，读者往往不会有兴趣去阅读，更何况说服力。
因此，在写作时，我们要注重语言文字的精简简明。
通过清晰的表达，抓准精华，减少废话和描写，来呈现出更加有力有说服力的论述。
七、注重细节和修辞在写作中，细节和修辞也是关键的。
议论文纵深说理6角度
明、揭、谈、析、提、论——议论文纵深说理“6角度”议论深刻是考场议论文“发展等级”的一个评分标准。
选择合适的说理角度，不仅能帮助我们迅速地打开写作思路、整体把握写作内容，而且使得我们发表的议论更具目的性，更加深入深刻。
本文总结了议论文说理常见的六个角度：明是非、揭本质、谈意义、析原因、提方法、论影响。
写作者可以根据说理的需要，围绕中心论点选择若干角度展开议论，把道理讲明白，讲深刻。
一、明是非事物是一个矛盾体，好与坏，是与非，是对立统一的。
用一分为二的眼光看问题，既要看到事物好的方面，也要看到不足之处；用发展的眼光看问题，好的会变坏，坏的也会朝好的方向发展。
论述道理时，利用好“对立统一”的原理，往往能把道理讲得辩证严密。
【精选例段】幼童与书法的关系，在中国的历史上曾非常紧密，却在浮躁喧嚣的现世，蓦然两下里彼此遗失。
同样遗失的，更有和中国传统文化的绵绵情意。
与文化母体的疏离，会让一代人都难以挣脱与精神家园隔绝的无根之痛。
当我们将书法课纳入中小学正式课程，书店里醒目摆上了“描红帖”和名家碑帖，书法老师热心地在微博微信上开讲课徒，孩子们纷纷以诗文书法为载体，重续文化基因，重温祖先遗泽，这样的场景，让人温暖，也让人安心。
（选自李泓冰《以翰墨书香养浩然之气》）【角度分析】文段在分析幼童与书法的关系时，既看到了疏离传统书法的喧嚣现状，也看到了现实中推广发扬书法艺术的一系列努力。
字里行间，隐约可以感受到写作者那股重振“翰墨书香”的信心与浩气。
二、揭本质任何事物都是通过有形或可感的方式呈现的，这就需要我们透过现象看到本质，寻找出蕴含其中的规律或道理。
议论文的理，往往就包藏在纷繁复杂的事实现象当中，这就需要我们去发现、挖掘和总结，才能够明白规律，悟出道理。
【精选例段】大众文化的缤纷舞台上，从来都不是一个人的独角戏。
《百鸟朝凤》中，“唢呐匠”栖身其间的乡村礼俗秩序已经远去，把唢呐作为唯一精神娱乐的时代也已一去不返。
现代社会中文化市场成熟的标志之一，就是不同定位的作品都有自己的存在空间，并能找到各自的欣赏人群。
议论文的论证结构——层进式结构(教师修改)
议论文的论证结构——层进式结构一、知识概述层进式结构即文章各层次之间层层深入、步步推进的关系，各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。
这是议论文经常使用的一种结构方式。
二、例文借鉴层进式的文章一般有三种格式。
（一）将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。
层间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。
例：严于解剖自己1、提出中心论点：要不断进步，就必须无情地“解剖我自己”。
2、论述如何才能“解剖”好自己：①对自己要有自知之明。
〖这是“解剖”好自己的前提。
不了解“病”在哪里，就无从下刀。
〗②光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。
〖这是解剖好自己的途径。
不开刀，就无从去“病”。
〗③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。
〖这是解剖好自己的关键。
不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”。
〗3、得出结论，照应开头：只有“解剖我自己”，才能找到自己在发展中存在的问题，才能取得长足的进步……【例文一】在追求中认清自我价值傲然挺立于飞沙走石的沙漠之中的胡杨，创造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇迹，它们追求的是与沙漠抗争的坚强与不屈，却从不向往微风吹拂、细雨飘落的江南水乡。
在不屈信念的追求中，它们保持了最真的自我，认清了自我价值的真正所在。
人生亦如此。
人应该有所追求，但不是盲目地追求。
保持一颗清醒的头脑，认清自我，才能更好地实现人生的价值。
伟大的爱国诗人屈原，在人生中能保持最真实的追求。
他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是发出了“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的感慨；他没有在污浊的官场中“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醴”，宁愿投身汨罗，也不愿污其追求。
他在人生的追求中，从不忘自我的真正价值，在现实的考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。
人生的追求应该是多种多样的，就像婀娜多姿的杨柳向往多姿多彩的春天，鸟儿向往蓝天白云一样，应永远记住自己最真实的身份，认清自我价值，而不可以超越这个极限，去做不自量力的事。
议论文【引议联结】结构模式深度解析(附优秀范文5篇+精细点评)
议论文【引议联结】结构模式深度解析（附优秀范文5篇+精细点评）写法解读“引议联结”是一种灵活的论证结构模式，适合于各类新材料作文作文。
通常采用的基本模式，可概括为“引”“议”“联”“结”四个字。
“引”，就是引述材料作话题，揭示论点或提出问题。
它属于“引论”的部分。
最好从提出论点的需要出发，抓住材料要旨，用简洁的语言，准确地引述。
一般说来，材料不同，引述方式各异：文字多的叙述性材料应概述，精辟的名言警句要复述，寓意深刻内蕴丰富的文字要阐述，漫画型材料要对画面作简洁介绍和扼要阐述。
“引”，一般写在第一段，要求从材料中引出恰当的中心论点。
那么从哪些材料中引出中心论点呢？可以考虑从以下几个方面：一句话。
主要是一句名言、格言、警句、俗语，甚至谚语和哲理性的话。
例如从孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”可引出论点“提倡尊老爱幼”。
再如“欲穷千里目，更上一层楼”可引出论点“只有站得高才能看得远”。
一种现象。
如从“逢年过节，大吃大喝，铺张浪费”可引出论点“成由节俭败由奢”等等。
当然，近年的高考，几乎都是材料作文（或任务驱动型作文）。
而材料本身就写了一种现象或一件事情。
尤其要认真读懂材料，深刻领悟材料。
三言两语，击中要害，干脆利落，恰当而迅速地引出中心论点。
从材料中引出的中心论点，语句要通顺、凝练。
可以是一个对偶句、判断句，可以是简短的哲理性的话。
中心论点要正确、鲜明、新颖。
正确，就是符合时代要求，符合社会普遍追求的积极的人生观、世界观、价值观。
鲜明，就是赞扬什么，批评什么，要旗帜鲜明，态度明确。
新颖，有时代感，有独特的见解。
中心论点书写时也可独立成段。
“议”，针对材料，作出必要的分析。
既要简要地分析上文引用的材料，又要由此稍作生发，拓宽思路，为下文展开议论联系实际张本。
这是由“引论”到“本论”的过渡性文字，有承上启下的作用。
“议”，一般可以采用几个分论点的形式。
每个分论点，语言要凝练、简洁，可以独立成段，也可以把几个分论点写成一段。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
文/陈金辉
【关键词】议论；引向深入；方法
当下高中学生议论文写作的一个主要问题就是停留在浅表化上。
如何使议论引向深入？现举一篇学生在考场上的例文探析。
其作文的试题是据一则材料，写一篇议论文。
材料是：
一位名叫索克曼的基督教牧师曾说：“当我们是少数时，可以测试自己的勇气；当我们是多数时，可以测试自己的宽容。
”
材料内容是比较抽象的。
就这个材料，在审题时，必须把牧师话的这两个分句都理解好，并且综合起来思考。
如这位学生的作文，题目是《宽容异己》，其开头写道：
上天创造了我们，尽管我们身体构造是相同的，但我们以不同的眼光看待世界，我们彼此就是不同的。
当我们是多数时可以测试自己的宽容。
当别人与我们不同时应该宽容，而非抵触。
在这个世界上找不到完全相同的两个人，所以面对异己应该持宽容的态度，这个社会才会和谐。
本文的开头就可以看出这位学生提出问题的深度了。
其原因就在于对材料理解把握得好。
牧师的话综合起来理解，是有着哲学意味的。
我们通常是处在“少数人时”或“多数人时”的，当然多数情况常人是在“多数时”。
当我们在处于“多数人时”，可否不与“少数人”形成对立，或者至少是持“中立”的态度，怀着一颗“宽容”之心面对对方，以便不当少数人前进道路上的“障碍物”。
在那时，即便感觉少数人是“异类”，甚至是“怪物”，不可理解，也要宽大他们。
何况过了那时后，你也许就不是那么认为了，曾经的异类，原来是见解独特，富有创意的。
当我们处于“少数人时”，我们要面临着孤独，要面临着前进道路上的种种困难险阻，这时是最能测试自己的勇气了。
这位学生就是理解了以上的题意基础上，选择“宽容异己”这个角度写，因不同眼界产生不同的看法，材料阐释合理，引入议论“宽容异己”的角度推理正确，从而自然地提出了自己的观点。
所以，从这位学生作文的开头这两段可以看出，全面地、准确地把握材料的含意是议论文写作引向深入的前提。
那么，这位学生接下如何论证呢？请看：
矛盾往往是在不同中产生的。
人们目及与自己差异较大时，就认为是异己。
正如因肤色不同而产生种族偏见，因国家意识形态不同而产生敌视，因学术主张的不同在这喧闹的世界中碰撞而产生排斥的火花。
而此时，宽容异己，对持有不同观点的人以宽容，才是现在社会所需要的和谐。
这段文字语言简练，论证有力。
为什么呢？这段话有三个层次。
先从事物的矛盾的角度来阐述“异己”的存在。
接着，从种族偏见、意识形态、学术主张，设例证明。
最后分析宽容异己达到和谐的意义所在。
文章用演绎推理来论证，把议论引向深入。
不过写到这里，如何进一步推进，是文章的关键。
那么这位学生接下是如何写呢？
“君子和而不同，小人同而不和。
”在当代学术争鸣，百花齐放的社会大背景下，多一点宽容和善待，才能让活动因子在社会这个大容器达到动态平衡，彼此相安无事。
孔子希望沿周礼而不同于周礼，创造属于他的一套礼仪。
孔子仍希望儒学可以宽容并济，并非一家独大。
诸子学术在看似“独尊儒术”的环境下不断发展，如脉脉潜流，在“和”的文学思想领域中达到了动态平衡。
在百家争鸣，百花齐放的那个时代是文化的大幸，也是后人的大幸。
当你在社会上看到许多不同的想法时，说明这个社会允许存在不同的尺度。
宽容不同，这个社会才会在多元文化中不断发展。
而非上世纪六七十年代，不允许有不同的声音。
该生引用了孔子的“君子和而不同，小人同而不和”来进一步论证，引言确切，并且还联系了当代学术争鸣现实来分析。
接着，文章顺着这一名言——孔子，以孔子“希望沿周礼而不
同于周礼，创造属于他的一套礼仪”事例来论证，事例典型，转述恰到好处，转述中寓于议论，最后进行科学的分析，事例虽然只有一个，但分析深入，用科学的归纳推理，把议论进一步引向深入，使观点更有说服力。
由上面推知，不同层面的论述，思想内容的渐进，是议论引向深入的保证。
还必须指出，一篇好的议论文，其“豹尾”也是必须的。
请再看：
每个人似乎都有排斥异己的本能。
如今随着信息时代的到来，人与人的差异被无限放大，在网上可以看到许多意见各不相同的发言。
当看到不同时应该宽容，以免出现抱团肃清异己，从而滋生暴力。
这个世界发展太快，我们是否适应这个充满异己的世界？我们又该怎样做去宽容那些少数人呢？
也许时间的推移会让我们更成熟，教会我们如何更好地与世界相处。
但在这个异己随处可见的世界，应该去宽容异己，因为不同让世界充满生机，让世界更精彩。
不同的思想如同不同的元素，不同思想间的碰撞并不是其中一方消失，可能会产生另一种新的思想。
任何一种思想都具有潜在价值，因此要宽容以待，而非排斥在外。
文章照应前段点到的“当代的学术争鸣”之事，进一步联系现实来分析，揭示了现实的一些弊端，既与前文所引的孔子的事例形成了对比，又面对了现实，彰显了文章的现实意义，使论述又往前推进了一步，并且提出了两个问题，把议论引向读者的思考。
顺应这两个思考的问题，文章最后一段用“也许”一词连接，巧妙地有分寸地回答了怎么办的问题。
问题解决的办法既留有余地又有自己的主张，有一种言有尽而意无穷之感，达到结尾议论推向更深入之妙处。
据此再推知，议论文的结尾，重视现实的联系，重视与读者的互动，使议论的主题升华，从而使议论引向深入。
议论的深入，不仅仅是技巧问题，更是思想问题。
思想成熟了，文章议论深度水到渠成。
【参考文献】
[1]《普通逻辑学》
【作者简介】
陈金辉，（1963-），男，汉族，福建省莆田市，福建莆田第六中学，中学高级教师，本科。