封建迷信故事要点
朝花夕拾中温馨的回忆和理性的批判小作文
朝花夕拾中温馨的回忆和理性的批判小作文《朝花夕拾中的回忆与批判》篇一《阿长的爱与封建迷信》在《朝花夕拾》里，阿长这个人物的记忆就像我们身边的一位有些怪诞但又无比温暖的长辈。
我想到我自己家里曾经住着的一位远方亲戚，就和阿长有点像。
她长得高高壮壮的，脸圆圆的，笑起来眼睛就只剩下一条缝。
阿长她一心对鲁迅好，这个亲戚也是对我掏心掏肺。
阿长给鲁迅买来了心心念念的《山海经》，我的亲戚呢，每次上街总要给我带点小零食或者小玩意儿回来。
可是，阿长也带着封建迷信那一套。
她睡觉时，在床中间摆个“大”字，占了大大的空间。
书中阿长给鲁迅讲述长毛的故事也是充满荒诞，说什么脱了裤子，大炮就放不出来之类。
我那亲戚也常念叨一些没什么科学依据的话，她老说吃桔子籽肚子里会长桔子树。
不过当时小，我还真被唬住了，每次吃桔子都小心翼翼把籽吐得干干净净的。
这就像鲁迅当时听阿长的那些迷信故事，半信半疑却又觉得新奇。
这回忆是温馨的也是带着点诙谐的，阿长虽然有缺点但她的爱又是那样纯粹。
作者批判的就是在那个时代像阿长这样被封建迷信深深浸染的普通民众，他们的愚昧是时代的悲剧，但是他们真诚的爱又是人类情感温暖的火光。
篇二《从百草园到三味书屋的自由与约束》我读《从百草园到三味书屋》的时候，我就想到我小时候的老家那片小院子和之后上的小学校。
百草园大概和我老家的小院有相似之处。
那时我在小院里，就像鲁迅在百草园自由自在。
我记得院子里有一棵老桂花树，树干粗得我两只小胳膊都抱不过来。
树下总有蚂蚁来来往往，我就蹲在那能看上好半天。
旁边的花丛里还有些小虫子，我会把那些虫子捉起来放到自制的小盒子里。
院子角落里还有一片杂草，我经常在那翻找像四叶草之类的小植物。
那是真正自由的时光。
可是上学后就到了类似三味书屋的地方了。
学校里天天要规规矩矩坐在凳子上，这就像鲁迅在三味书屋读书一样。
老师也和寿镜吾先生一样严格。
我记得有一次上课我偷偷在位子下折青蛙玩，被老师发现，狠狠教训了一顿。
封建社会的趣闻
封建社会的趣闻封建社会是中国历史上的一个重要时期，这个时期存在许多有趣的故事和趣闻。
下面就让我们一起来了解一些封建社会的趣闻吧！一、奇特的礼仪规定在封建社会，官员们必须遵守严格的礼仪规定。
有一次，一位王爷在参加宴会时，突然感到肚子不舒服，他想去上个厕所。
但是根据礼仪规定，王爷不能在宴会上随意离席，只能一直忍着。
结果，他一直坐着，最后居然尿湿了自己的裤子。
这个故事成了当地人传颂的笑话，让人啼笑皆非。
二、荒唐的爱情故事在封建社会，爱情受到很多限制，许多人的婚姻都是由父母或者长辈安排的。
但是，也有一些让人啼笑皆非的爱情故事。
有一对年轻人相爱，但是女方的家人不同意他们在一起。
于是，他们决定私奔。
他们藏在一个大箱子里，让人们抬着箱子离开女方的家。
结果，他们在箱子里待了一天一夜，最后被人发现，闹出了很大的笑话。
三、封建迷信现象在封建社会，迷信现象非常盛行。
有一次，有人在自家的院子里挖了一个大坑，准备建房子。
结果，有人告诉他，坑里有鬼，不能建房子。
于是，他们决定把坑填上，不再建房子了。
这个故事让人忍俊不禁，也反映了封建社会人们对迷信的盲从。
四、奇特的燃放仪式在封建社会，一些地方会举办一些奇特的燃放仪式。
有一次，一个村庄举办了一场燃放烟花的活动。
大家都非常兴奋，纷纷赶来观看。
结果，当烟花点燃时，却发现是一群鸟飞了出来，根本没有烟花。
这个令人啼笑皆非的场景让众人大笑不止。
五、滑稽的官员行为封建社会中的官员们有时也会闹出一些滑稽的笑话。
有一次，一位官员在出巡时，看到路上有一块大石头，他觉得很碍眼，就下令将其挪开。
结果，众人发现，原来那块石头是一只乌龟！官员的愚蠢行为引发了众人的哄笑。
六、荒诞的科举考试在封建社会，科举考试是选拔官员的重要方式。
但有时候，科举考试也会出现一些荒诞的情况。
有一次，一位考生在答题时，他的笔突然断了。
他急忙找人借笔，却发现场上没有人有笔。
于是，他只能用嘴里的口红继续写。
这个场景让人哭笑不得，也成了考场上的传奇。
封建迷信故事
篇一：崇尚科学,破除迷信崇尚科学,破除迷信教学目标态度：树立“相信科学，反对迷信”的思想观念，自觉抵抗封建迷信活动，破除陋习。
培养学生崇尚科学精神和形成科学态度的意识，增强他们热爱科学、勤奋学习的责任感和自觉性。
培养学生从小热爱科学、勤奋学习、勇于创新的优秀品质。
能力：培养学生正确地观察、认识社会和区分是非的能力；培养学生的搜集能力和创新能力。
知识：使学生懂得封建迷信活动是有害的、骗人的，会对社会和人民生命财产造成危害；懂得科学是反对迷信的思想武器，自觉地学习科学、宣传科学，用科学反对形形色色的迷信思想和迷信活动，移风易俗。
养成教育训练点：1.继续培养学生认真倾听、勤于思考的好习惯。
2.培养学生正确观察、认识社会事物的能力。
3.培养学生的搜集能力和创新能力。
教学重点：教育学生树立相信科学的意识，反对一切封建迷信活动。
教学难点：对迷信的原因的认识，揭穿迷信活动的欺骗性，并能自学抵抗迷信活动。
教学准备：1.教师和学生调查、搜集一些本地的封建迷信骗人、害人的事例。
2.教师和学生调查、搜集一些有关反动邪教的资料或图片。
3.搜集世界上为了科学而献身的科学家的事迹。
4.搜集一些著名科学家的故事。
5.多媒体课件影片《小二黑结婚》片断。
课时安排：二课时教学过程：一、第一课时封建迷信害人不浅向邪教宣战一、教学目标1.了解封建迷信背后的实质，通过科学的解释批驳迷信的虚伪性。
2.通过实例来揭露封建迷信的骗人伎俩。
3.了解邪教对各国人民的危害，揭发邪教的丑恶嘴脸。
4.通过活生生的事例，让学生了解邪教对人民的危害。
二、教学过程(一)封建迷信害人不浅1.从讲故事导入手：见15页一个秀才的故事。
儿子破了头，生命危在旦夕，应该及时抢救，但他却崇尚迷信，结果却耽误了孩子的病情，最后孩子死了。
这虽然只是一个故事，但封建迷信害人的现象在民间仍然根深蒂固。
2.联系生活，说说封建迷信对人的危害性。
3.教师小结,板书课题崇尚科学,破除迷信封建迷信害人不浅4.解释鬼火现象：所谓的鬼火常见于夏季黄昏时的坟地里，人们见到飘在地面左摇右摆的火光，由于人们对这种现象不能解释，又因为是在坟地，就加之于鬼魂色彩，称之为“鬼火”，其实，这是因为坟地里有许多人的尸骨，人的骨中有大量的磷，磷这种物质在空气中容易氧化并自燃，又因为夏天白天天气很热，磷其在白天就燃烧了，只是光线暗，人们看不见，到了黄昏时，光线昏暗，人们才看见。
古代有关封建迷信的故事点评300字
古代有关封建迷信的故事点评300字郑国时候，夏季天气炎热。
热的叫人喘不过气来。
一个人在一个大树下乘凉。
这棵大树很大，好象要把整个太阳给遮住似的。
树下的阴凉处放着一卧席。
郑人就在这卧席上坐着，很是精神。
从表面上看一点也看不出有疲惫的样子，这大树还真的起作用了呢。
他躺在树下不知不觉地睡着了，睁开眼睛一看自己被太阳晒着了，于是就把凉席又移动到阴凉处，躺下了又想：为什么树阴会移动呢。
他又偷眼瞧瞧太阳。
奥原来太阳移动了，是这么回事呀，原来是树阴随着太阳动呀!对呀!对呀!他觉得自己明白了，脸上出现了满意的微笑。
本来不太长的胡子也微微地抖动起来，看上去好象年轻了很多。
于是他闭上眼睛又睡着了。
他睡觉的鼾声如雷，不觉已经至了日落的时候，天渐渐地暗下来了，真的有点肥，郑人醒过来看见月亮已经慢慢地飘扬，他把卧席又砌至了树下，也就是树阴随着月亮的移动而移动吗?他在想要。
郑人又把卧席移动了不好多次，渐渐地树阴越来越大了。
郑人的身上存有一些部位已经烫了。
他睡着了看见茜在树阴外的身体烫了而其他部位的没烫。
他无法把腿全抬起了，可以最后也难免身上存有露珠。
于是他就可以挤出来，思索着：“这究竟就是为什么呢?。
这个故事告诉我们，客观世界在不断运动、发展、变化，我们也一定要认识并适应这种发展变化，不能墨守成规。
郑人用避暑的办法去对待夜间的露水，当然不能达到预期的目的。
用狭隘的经验去对待变化着的事物，必然会受到客观规律的惩罚。
在春秋战国时期，宋国有一个很缺钱的富人，具有无数的金银财宝。
有一天中午，突然狂风大作，犹如瀑布飞泻的大雨，遮天盖地的卷来。
大雨过后，太阳出来了，人们才出来透透气，忽然看见他家的墙倒塌了。
不过那个有钱人只看了看就走了，儿子看见父亲这样，连忙上来说到：“爹，你看着墙都塌了，墙这么低，如果你不修它，小偷就会来偷咱们家的东西了!”父亲却不以为然地说：“不能存有小偷的。
”这时候邻居们的老人刚好路经，听到父子的对话，忙碌去劝阻。
迷信故事5篇
迷信故事5篇有了对于鬼神的迷信思想，就有反对迷信的思想。
即使在迷信成风的古代社会，还是有着不信鬼神的少数派，也便有了这些破除迷信的故事。
老迷信清朝雍正四年八月，江南省在省城南京举行乡试，聘请一些进士担任考官。
有个名叫张垒的老进士，是地道的书呆子，糊涂思想迷了心窍。
每天晚上，他都要点上香，自言自语地祝告说：“弟子张垒上了年纪，学业荒疏了，恐怕担当不起考官的重任。
如果试卷里有好文章，或者哪个考生的祖上有‘阴德’，求神明暗中指点我，免得误事。
”其他考官看了，没有不笑话他的，就想法子戏弄他。
一天晚上，大家找了一根细竹竿，守候在张垒住房的窗子外边。
张垒正在灯光下批阅试卷，当他刚要把一份试卷扔下时，竹竿便穿过窗棂上糊的纸，把他的帽子轻轻一挑，这样接连挑了三下。
张垒大吃一惊，以为真的有鬼神来指点他了，连忙穿上礼服，跪地祝告道：“这篇文章实在写得不高明，可是神明指点我，想必因为这个考生的祖先行善修好，积了‘阴德’。
果真这样的话，就请神明像刚才那样，再指点一下！”窗外的人心里暗暗好笑。
等到他又要扔掉这份试卷时，又用竹竿把他的帽子挑了一下。
他再也没有心思批阅了，恭恭敬敬地捧着试卷，去见主考官。
这时候主考官已经睡觉了，还是被他叫开了门。
他报告了神明提醒他的情由。
那个主考官也是个糊涂虫，他接过试卷看了一遍，便说：“这篇文章写得真好，这个考生本来就该录取，你何必借鬼神的名义来替他说话呢？”那些开玩笑的考官都不敢声张。
等到揭晓，这个考生果然榜上有名。
大家忍耐不住，这才告诉张垒：“那天晚上是我们跟你开玩笑，拿竹竿挑你的帽子，并没有什么鬼神在提醒你。
想不到你这么当真，错取了个不合格的人！”张垒却一本正经地回答说：“不，不是你们捉弄我，恰恰是鬼神暗中指使你们这样干，这就叫‘鬼使神差’啊！”大家越发笑得前仰后合。
这个老迷信的故事，也就当作笑话传下来了。
罗汉显灵宋朝时候，江南有一座古寺，因为地方偏僻，很少有人到这里来烧香拜佛，和尚们收入少，感到日子难过。
封建迷信故事
封建迷信故事封建迷信故事是中国传统文化中的重要组成部分，它们承载着古代人们的思想观念和价值观念，对于了解中国古代社会和文化具有重要意义。
在中国的封建社会中，迷信故事是人们生活中不可或缺的一部分，它们在一定程度上影响了人们的生活方式和行为规范。
下面，我们就来看看一些典型的封建迷信故事。
1. 嫦娥奔月。
相传古代有一位名叫嫦娥的美丽女子，她嫁给了后羿，后羿是一位有名的神射手。
后羿射下了九个太阳，受到了天帝的赏赐，得到了不死药。
后羿想要留下来和妻子一起生活，但是嫦娥却不愿意留下来，她喝下了不死药，飞上了月亮。
后来人们就传说嫦娥奔月，成为了中秋节的传统故事。
2. 孟婆斟酒。
传说中，孟婆是阴间河边的一位老妇人，她负责给过世的人斟酒。
据说，每个人在投胎转世之前，都要喝孟婆斟的一碗孟婆汤，忘记前世的一切，重新投胎。
这个故事反映了古代人们对生死轮回的迷信观念，认为人死后会有另一个世界，孟婆斟酒的传说也在一定程度上影响了古代人们对生死的态度。
3. 青蛇白蛇。
《白蛇传》是中国古代一部非常有名的神话故事，讲述了白蛇和青蛇的爱情故事。
白蛇和青蛇都是修炼成精的蛇妖，她们化身为美丽的女子，与人类相恋。
这个故事反映了古代人们对于人与妖的关系的迷信观念，同时也反映了人们对爱情的向往和追求。
4. 神话传说。
中国古代还有很多其他的神话传说，比如《山海经》中记载的神话故事，《封神演义》中的神话传说等等。
这些神话传说反映了古代人们对自然、宇宙、神灵等事物的崇拜和迷信观念，也反映了古代人们对历史、文化、民族的理解和认知。
总的来说，封建迷信故事是中国传统文化中的重要组成部分，它们承载了古代人们的思想观念和价值观念，对于了解中国古代社会和文化具有重要意义。
这些故事反映了古代人们对生死轮回、人与妖的关系、神灵、自然等事物的崇拜和迷信观念，也反映了古代人们对历史、文化、民族的理解和认知。
通过这些故事，我们可以更好地了解中国古代人们的生活方式、思想观念和价值观念，也可以更好地理解中国古代社会和文化的特点和内涵。
农村灵异小故事_真实的恐怖吓人农村灵异故事
农村灵异小故事_真实的恐怖吓人农村灵异故事在农村，封建迷信的现象比较严重，所以在农村流传的灵异故事也特别多。
下面就是店铺给大家整理的农村灵异小故事，希望大家喜欢。
农村灵异小故事篇1：一起看电影尸体不见了双水村的夏老汉死了。
这老头疯疯癫癫的,老爱去村委会闹事,村干部们都挺烦他的。
而村民们高兴的是,这下又有电影看了。
村里的规矩是,不论红白喜事,一定要放一晚上电影。
其实也就两个影片,但是在双水村这么个落后地方,想看个电影可不是件容易事。
晚饭过后,村里的空地上就挤满了观众。
第一部电影播的是鬼片,很多人被吓得惊叫起来。
夏老二觉得不好看,便来到操场边看守夏老汉的棺材。
虽说村里有不少人看不起夏老汉,但死者为大,为他守个夜也是应该的。
很快看到第二部电影了,演的是抗美援朝的事儿。
这个夏老二感兴趣,他靠在棺木边,很快就看入了迷。
估摸半个时辰后,他惬意地转了个身,想换个舒服的姿势。
当他看向棺材时,整个人都怔住了:夏老汉的棺盖被打开了,往棺材内一探,里面空无一人!夏老二不禁倒抽一口冷气,棺盖如何打开的?刚没听见声音啊!他很快摸到村长边上,低声说道:“夏老汉尸体不见了!”村长正沉浸在电影情节中,不耐烦地挥挥手:“找找嘛,兴许是被狗拖走了!”夏老二不是很满意村长这个答复,却也无可奈何。
离开村长,他悄悄拉上几个汉子,分头寻找尸体去了。
村长看着电影,手里剥着花生,相当投入。
在他的边上,坐着一个老头,咧着嘴巴,双眼死死地盯着电影屏幕,认真程度一点不逊村长。
不久,夏老二回来了,他摸到村长身边,忽地怔住了,他看到了村长身边坐的那个人!村长觉察出他的到来,掉过头没好气地训道:“你就不能坐着好好看下电影?嘴张那么大,见鬼啦?”话刚说完,他便觉得不对劲了,顺着夏老二的视线,他慢慢转过身去……村长的心一下子窜上了喉咙,因为坐在他身边的不是别人,而是已经入棺的夏老汉!“妈呀!”村长猛地发出一声大叫,随手捞起地上的椅子,对着夏老汉就砸了过去。
椅子不偏不倚,一下将夏老汉击倒在地,良久之后也没有反应。
《朝花夕拾》第二篇内容
《朝花夕拾》第二篇内容一、主要内容1. 阿长的身份与形象初现- 阿长是鲁迅儿时的保姆，她身份低微，名字都不被人重视，只是因为先前的女工身材高大，大家叫惯了“阿长”，她来了之后也被叫做“阿长”，这名字本身带有随意性。
她睡相不好，总是在床中间摆成一个“大”字，挤得鲁迅没有翻身的余地。
2. 阿长的一些令“我”厌烦的行为- 她喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
而且她对“我”管束很严，比如元旦早晨一定要“我”说吉利话，吃福橘等，这让“我”觉得非常麻烦。
3. 阿长给“我”讲长毛的故事- 阿长给“我”讲长毛的故事，说长毛会掳掠妇女和孩子，城外有兵来攻的时候，长毛就让百姓脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来了。
她还说自己曾经被长毛掳去，因为她能做很多事才没有被杀，而且长毛还在她的房墙上挖了一个铜圆大小的洞来窥探她睡觉。
这个故事充满了荒诞性，但也反映出阿长的迷信和无知，同时也给童年的鲁迅带来了神秘的感觉。
二、人物形象1. 阿长三、主题思想1. 对童年生活的回忆与怀念- 文章通过回忆阿长的种种事情，展现了鲁迅童年时期与阿长相处的生活片段，表达了对童年时光的怀念。
2. 对小人物的尊重与感激- 阿长虽然是一个社会底层的小人物，但是她的善良和对鲁迅的爱，让鲁迅在成年后依然怀着感激之情来回忆她。
这体现了鲁迅对小人物的尊重，他看到了这些小人物身上人性的闪光点。
3. 对封建迷信等旧习俗的批判- 文中阿长的迷信行为，如讲长毛的故事中的荒诞情节，以及元旦让鲁迅说吉利话吃福橘等习俗，从侧面反映了当时封建迷信习俗对人们思想的影响，鲁迅在回忆中也带有一定的批判意味。
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篇一：崇尚科学,破除迷信崇尚科学,破除迷信教学目标态度：树立“相信科学，反对迷信”的思想观念，自觉抵制封建迷信活动，破除陋习。
培养学生崇尚科学精神和形成科学态度的意识，增强他们热爱科学、勤奋学习的责任感和自觉性。
培养学生从小热爱科学、勤奋学习、勇于创新的优秀品质。
能力：培养学生正确地观察、认识社会和辨别是非的能力；培养学生的搜集能力和创新能力。
知识：使学生懂得封建迷信活动是有害的、骗人的，会对社会和人民生命财产造成危害；懂得科学是反对迷信的思想武器，自觉地学习科学、宣传科学，用科学反对形形色色的迷信思想和迷信活动，移风易俗。
养成教育训练点：1.继续培养学生认真倾听、勤于思考的好习惯。
2.培养学生正确观察、认识社会事物的能力。
3.培养学生的搜集能力和创新能力。
教学重点：教育学生树立相信科学的意识，反对一切封建迷信活动。
教学难点：对迷信的原因的认识，揭穿迷信活动的欺骗性，并能自学抵制迷信活动。
教学准备：1.教师和学生调查、搜集一些本地的封建迷信骗人、害人的事例。
2.教师和学生调查、搜集一些有关反动邪教的资料或图片。
3.搜集世界上为了科学而献身的科学家的事迹。
4.搜集一些著名科学家的故事。
5.多媒体课件影片《小二黑结婚》片断。
课时安排：二课时教学过程：一、第一课时封建迷信害人不浅向邪教宣战一、教学目标1.了解封建迷信背后的实质，通过科学的解释批驳迷信的虚伪性。
2.通过实例来揭露封建迷信的骗人伎俩。
3.了解邪教对各国人民的危害，揭发邪教的丑恶嘴脸。
4.通过活生生的事例，让学生了解邪教对人民的危害。
二、教学过程(一)封建迷信害人不浅1.从讲故事导入手：见15页一个秀才的故事。
儿子破了头，生命危在旦夕，应该及时抢救，但他却崇尚迷信，结果却耽误了孩子的病情，最后孩子死了。
这虽然只是一个故事，但封建迷信害人的现象在民间仍然根深蒂固。
2.联系生活，说说封建迷信对人的危害性。
3.教师小结,板书课题崇尚科学,破除迷信封建迷信害人不浅4.解释鬼火现象：所谓的鬼火常见于夏季傍晚时的坟地里，人们见到飘在地面左摇右摆的火光，由于人们对这种现象不能解释，又因为是在坟地，就加之于鬼魂色彩，称之为“鬼火”，其实，这是因为坟地里有许多人的尸骨，人的骨中有大量的磷，磷这种物质在空气中容易氧化并自燃，又因为夏天白天天气很热，磷其在白天就燃烧了，只是光线暗，人们看不见，到了黄昏时，光线昏暗，人们才看见。
让学生讲给老人们听，做一个破除封建迷信的小卫士。
5.组织学生观看《小二黑结婚》片断，看一看二诸葛的荒唐举动和何仙姑的骗人伎俩。
篇二：关于农村封建迷信的论文农村迷信现象：现状、原因和对策（写作提纲）一封建迷信的涵义和起源迷信与封建迷信的涵义封建迷信的起源二农村封建迷信现象的现状封建迷信现象现状的概述封建迷信的具体体现：1.丧事大操大办。
2.有病不去医院看，相信巫婆神汉。
3.有事没事都找算命先生、风水先生测算。
4.建庙祭祖，焚香磕头，向已死之人跪拜。
5.信仰其他宗教组织，积极加入各种宗教组织活动。
封建迷信具有的影响：⑴严重破坏农村社会的稳定和谐，影响农村的精神文明建设。
⑵浪费大量人力、财力，影响农村经济发展。
⑶危害农民的身心健康，阻碍农民的全面发展。
三各种封建迷信现象的形成因素1.历史原因——传统的封建迷信思想历史久远，影响很深，难以根除。
2.农民自身的原因——农民科学文化素质低，现代精神文明意识淡薄，带有顽固性及盲从性。
3.社会原因——市场经济对农村的负面影响。
4.政府方面的原因——党和政府内部没有从根本上以身作则，自我监督，没有能充分利用手上的权力资源为人民服务。
四破除农村封建迷信的有效性措施⑴针对于农民自身严重缺乏科学知识这一因素。
首先，我们应该提高其对封建迷信的危害性的全面认识，坚持不懈地对其进行科学精神和无神论的灌输和教育。
其次，普及科学知识，加强文化建设。
⑵大力发展农村经济，切实改善农村医疗条件，健全农村医疗合作机构，完善医疗保险制度。
⑶充分发挥政府的引导作用，严厉惩处参与封建迷信活动的党政干部。
农村迷信现象：现状、原因和对策【摘要】任何一种文化现象都不是凭空产生，从天而降的。
近年来，由于多种因素，已经销声匿迹多年的“巫婆”“神汉”在农村又活跃起来，并愈演愈烈（如非典流行时期，还传出放鞭炮，烧香，磕头能防非典之说）。
迷信何以孳生，为何有市场？认真分析其深刻原因，提出可行性对策是极其必要的。
【关键词】封建迷信；具体表现；影响；原因；对策一迷信的涵义和起源迷信，本来是指人们对事物盲目信仰或崇拜，如迷信书本、迷信金钱、迷信人等。
迷信是我国解放后约定俗成的一个专用名词，专指人们相信星相、占卜、巫医、风水、命相、鬼神的思想和行为。
这些东西有的在原始社会、奴隶社会就产生了，但由于它们盛行于封建社会，因而人们称其为封建迷信。
迷信活动，则是指在这种思想影响下，神汉、巫婆、算命先生、风水先生等以迷信思想和行为骗人钱财者及一般有迷信思想的人所进行的有关活动，包括抽签、卜卦、算命、看相、测字、扶乩、请神、驱鬼、看风水、符水治病等。
据资料显示，在我国古代时，迷信的萌芽就已经产生，到民国中期，迷信就已经蔓延开来??因此，追根究源，迷信起源于很早的时期，于是我们就把他统称为“封建迷信”。
二农村迷信现象的现状在人群涌动的大街小巷上，随处可见一些打着“未卜先知”，“神算”等招牌的算命先生，他们都一个个做好了“精心”的准备，随后便装出一副“万事皆通”的模样，四处招揽着顾客上当受骗。
手相，扑克，星座，姓名??，无一不成为算命先生口中的“如意及及令”，“问命者”热切关心的东西。
原以为在21世纪这样经济高速发展的时代生活的新新人类会视之而不见，但可悲的是：有一部分人，包括男女老少都将自己的耳朵竖起来，仔细聆听他们的“未来”。
看到这些，不仅想试问以下这些沉迷与迷信的人们，为什么不问一下那些算命先生：为何他们有如此的“先见”，却不能改变一下自己流落街头，靠为人算命为生的命运呢？虽说如此，那究竟迷信者都有哪些人？就职业和身份而言，迷信者大多是农民，也有少数工人，还有个别干部和教员。
按性别分，女性多于男性。
按年龄分，老年人多于中年人。
据不完全统计，五十岁以上的老年人占53%，三十岁到五十岁的中年人占25.9%，青年占21.1%。
①不过，话说回来，迷信有如此之势，那其具体表现主要有哪些呢？概括来说，有以下几种：①丧事大操大办。
现在农村办丧事，不是象五六十年代那样草率了事，而是大办丧事，不仅要披麻戴孝，还要大吃大喝，请乐队和吹鼓手做道场，吹吹打打，气势比办喜事都热闹，送殡的队伍少则几十人，多则上百人，同时还要为去逝的人烧衣烧被，焚烧冥钱和纸扎制的别墅、小轿车、空调器、电视机、电冰箱、音响、牛、马等纸制品，一切高档家电是应有尽有，凡是活人享用的各种家用电器，死人都有，甚至有些高档家电至今大部分居住农村的活人还没有享受到，死人倒是先享受了，更有甚者竟为死者焚烧纸人，什么金童、玉女等等。
根据材料显示，丧事大操大办者，既有收入较高的富裕户，也有中低收入户，个别人甚至举债办丧事，穷活人不能穷死人，人活着的时候受穷，死了不能还受穷。
而与之形成鲜明对比的是，有些人父母活着时不孝敬，有病了也不去住院看病，吃、喝、穿、戴一律从简，吃饱穿暖为止，去世后却大操大办丧事，一切随富，别人能办得起我也得想办法办起来。
这在名义上虽号称为“超度亡灵”，但实际上是生者讲排场，比阔气，浪费了大量的人力、财力。
②有病不去医院看，相信巫婆神汉。
有些得了病的农民，特别是一些得了重病或久治不愈的凝难杂症，会另辟奚径找一些所谓的“神医”治疗，或者是跑庙烧香、求神告佛，其结果不仅耽误了宝贵的治疗时间，也的白白浪费了钱财。
更有部分人在经过一段时间治疗之后仍然没有很好的效果，往往根本就不到医院治疗，而直接找“神医”化解病情。
调查中了解到，信奉“神医”者中以中老年妇女居多，也有少数年青人，有给自己看病的，也有给家人看病的，这部分人不仅真诚信奉“神医”，而且到处散布传播，影响极大。
③有事没事都找算命先生、风水先生测算。
现在农村无论婚丧嫁娶，还是修房盖屋、出远门、选墓地、升学考试、外出打工或为刚出生的孩子起名都要找算命先生或风水先生测一测、算一算，所以占卜、算卦者门前生意兴隆、门庭若市，有的竟然公开挂牌经营。
从材料中显示的情况来看，农村中有过占卜、算卦经历的人占农村总人口的比重高达60%。
②另外，这些求签算卦者有农民、学生、商人、下岗职工，也有极少数机关干部；有七、八十岁的老人，也有年仅十多岁的学生。
而与之形成对比的是，有些人在过年过节或为死去的人购买迷信品毫不含糊，而为家人购书、订报纸却犹如铁公鸡一般一毛不拔，甚是吝惜。
④建庙祭祖，焚香磕头，向已死之人跪拜。
时下有些地方建祖庙、竖牌坊、立家谱等风气有所抬头，组织者不仅要求同村同姓氏的农户捐钱捐物，还要在特定的日子烧香拜祖。
而带头建祖庙的，往往不是农民自身，而是前些年离开了农村在城里暴富的一些个体户老板、企业厂长、经理和港澳台人士，还美其名曰为乡村办好事，以满足自己光宗耀祖的心理。
而与之形成对比的是，在各级政府给予极大的优惠政策的基础上，鼓励、扶持农民安装自来水、有线电视、开展各种科技致富活动，一部分农民却成为其中的阻力。
⑤信仰其他宗教组织，积极加入各种宗教组织活动。
当前农村各种宗教组织活动不仅组织严密、活动频繁，而且大有逐步扩大规模的趋势。
目前加入各种宗教组织的农民在逐年增加，而与之形成对比的是，这部分人缴纳各种宗教组织活动经费积极，而他们的子女想和同学们春游、参加集体活动或买课外书向父母要钱时经常是遭拒绝或是责骂。
以上这些具体体现，在农村大多地方都是极其常见的。
伴随着迷信活动的日渐疯长，其所带来的影响是不容忽视的，那其所带来的影响到底有多少呢？将其归纳总结。
大致有以下几点：1. 破坏农村社会的稳定和谐，影响农村的精神文明建设。
在农村，迷信的思想已经渐渐取代了农村薄弱的思想理论，破坏了农村原本的自然而然的正常心态，成为一种指导思想。
正因为如此，农村的精神文明建设受阻，农村社会的和谐稳定被打破。
其具体表现，我们用下面的例子来说明：一个农民盖一栋自己的房子，邻村却碰巧连续出事，风水先生前来“把脉”，矛头就直指了那栋新房。
可想而知，不言而喻，临村的民二十几村民，涌到这个农民家，轮起铁锤对着新建不久的楼房就是一阵狂砸，直到把楼房砸得稀巴烂、惨不忍睹。
这就是发生在广东省肇庆市怀集县闸岗镇的真实的故事。
③这无疑是一个悲剧，没有一个赢家。
这个农民，望着自己的新房，欲哭无泪；砸他房子的村民，赔钱是理所应当的，问题是如果构成故意毁坏财物罪，还要判刑坐牢；那个风水先生，估计也跑不掉，在法律上，他是砸别人房子村民的共犯，甚至有可能构成诈骗罪；如果这起事件处理不好，还可能引起两个村的矛盾，成为社会不安定因素，从而破坏农村社会的稳定和谐，影响农村的精神文明建设。