晋灵公不君 教案
《晋灵公不君》教案

《晋灵公不君》教案一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和背诵课文《晋灵公不君》。
(2)理解课文中的关键词语和句子,解释其含义。
(3)了解《左传》的背景知识,包括作者、成书时间、历史地位等。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,分析课文中的主题思想和人物形象。
(2)学会欣赏古典文学的语言美和情感表达。
(3)培养学生的文言文阅读能力,提高文学素养。
3. 情感态度与价值观:(1)引导学生树立正确的价值观,认识到尊重君王、忠诚为国的重要性。
(2)培养学生对中华优秀传统文化的热爱和传承意识。
二、教学重点与难点1. 教学重点:(1)课文《晋灵公不君》的朗读和背诵。
(2)理解课文中的关键词语和句子,分析人物形象和主题思想。
(3)掌握《左传》的相关背景知识。
2. 教学难点:(1)课文中的文言文词汇和语法。
(2)对人物形象和主题思想的深入分析。
三、教学过程1. 导入新课:(1)简要介绍《左传》的背景知识,包括作者、成书时间、历史地位等。
(2)阐述本节课的学习目标和要求。
2. 自主学习:(1)学生自主朗读课文《晋灵公不君》。
(2)学生通过查阅资料或字典,理解课文中的生僻词语和句子。
3. 合作探讨:(1)分组讨论,分析课文中的主题思想和人物形象。
(2)分享讨论成果,进行全班交流。
4. 讲解与解读:(1)教师针对课文中的重点词语和句子进行讲解。
(2)深入解读课文,分析人物形象和主题思想。
5. 课堂练习:(1)学生进行课文朗读和背诵练习。
(2)选择课后习题进行练习,巩固所学知识。
6. 总结与拓展:(1)对本节课的学习内容进行总结。
(2)引导学生拓展学习,了解《左传》的其他经典故事。
四、作业布置1. 完成课后习题。
2. 选择一篇《左传》的其他故事,进行自主学习,下节课分享学习成果。
五、教学反思教师在课后对自己的教学进行反思,分析教学过程中的优点和不足,针对学生的学习情况调整教学策略,以提高教学效果。
《晋灵公不君》教案

《晋灵公不君》教案一、教学目标:1. 知识与技能:(1)能够理解并背诵《晋灵公不君》全文;(2)了解《左传》的相关背景知识;(3)分析并评价晋灵公的统治特点及其影响。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入解读文本;(2)学会运用历史唯物主义观点,分析历史人物和事件;(3)提高古文阅读能力,学会欣赏古典文学的魅力。
3. 情感态度与价值观:(1)树立正确的价值观,认识到君主职责的重要性;(2)培养学生忠诚、敬业的品质;(3)激发学生对国家、社会的责任感。
二、教学重点、难点:1. 教学重点:(1)晋灵公的统治特点及其影响;(2)分析《晋灵公不君》一文中所表现出的道德观念和历史价值。
2. 教学难点:(1)文中一些古代礼仪、制度的理解;(2)如何运用历史唯物主义观点分析晋灵公的统治。
三、教学过程:1. 导入新课:(1)简要介绍《左传》的背景及地位;(2)引导学生关注晋灵公这一历史人物。
2. 自主学习:(1)让学生自主阅读《晋灵公不君》全文,理解文本内容;(2)鼓励学生查找相关资料,了解晋灵公的生平事迹。
3. 合作探讨:(1)分组讨论,分析晋灵公的统治特点及其影响;(2)分享讨论成果,进行全班交流。
4. 课堂讲解:(1)讲解文中一些古代礼仪、制度的具体含义;(2)运用历史唯物主义观点,分析晋灵公的统治及其历史价值。
5. 课堂练习:(1)让学生结合文本,评价晋灵公的统治特点;(2)谈谈自己对君主职责的认识。
(2)激发学生对国家、社会的责任感,培养忠诚、敬业的品质。
四、课后作业:1. 熟读并背诵《晋灵公不君》全文;3. 结合自己的生活实际,谈谈如何树立正确的价值观,承担起对国家、社会的责任。
五、教学评价:1. 学生对《晋灵公不君》文本的理解和掌握程度;2. 学生在合作探讨中的表现,如观点阐述、团队协作等;3. 学生课后作业的完成情况,如论文质量、实践应用等。
六、教学策略1. 采用问题驱动教学法,引导学生主动探究晋灵公的统治方式及其影响。
晋灵公不君教学教案

晋灵公不君教学教案一、教学目标1. 知识与技能:(1)让学生理解《左传》中的“晋灵公不君”故事情节;(2)培养学生分析古代历史人物形象的能力;(3)提高学生对古代文化常识的了解。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,分析晋灵公不君的原因及其影响;(2)运用对比分析法,探讨晋灵公与后世明君的差异;(3)学会运用历史观念,评价历史人物。
3. 情感态度与价值观:(1)培养学生对历史人物的敬畏之心,认识到历史的重要性;(2)引导学生树立正确的价值观,认识到君主应当以德治国;(3)激发学生对古代历史的兴趣,培养热爱传统文化的情感。
二、教学重点、难点1. 教学重点:(1)晋灵公不君的故事情节;(2)晋灵公与后世明君的对比;(3)晋灵公不君对后世的影响。
2. 教学难点:(1)晋灵公不君的深层原因;(2)如何评价晋灵公这个历史人物。
三、教学过程1. 导入新课:(1)简要介绍晋灵公的背景及《左传》的地位;(2)提出问题,引导学生思考:为什么晋灵公会被认为是“不君”?2. 自主学习:(1)让学生阅读课文,了解晋灵公不君的故事情节;(2)引导学生关注晋灵公的行为举止,分析其不君的原因。
3. 合作探讨:(1)分组讨论,分析晋灵公不君的深层原因;(2)各组汇报讨论成果,进行对比分析;四、教学反馈通过课堂提问、讨论报告等形式,了解学生对晋灵公不君的理解程度,针对学生的疑惑进行解答和指导。
五、课后作业2. 让学生结合所学,评价晋灵公这个历史人物;3. 推荐阅读:《左传》其他篇章,了解古代历史人物形象。
六、教学延伸1. 对比分析:让学生选取一位后世明君,与晋灵公进行对比,分析其治国理念和政绩,从而加深对君主责任的认识。
2. 小组讨论:让学生分组讨论晋灵公不君对当时社会的影响,包括政治、经济、文化等方面,从而培养学生的宏观历史观念。
七、教学评价1. 课堂参与度:评价学生在课堂上的发言和提问,了解学生的学习兴趣和思考能力。
晋灵公不君教案

晋灵公不君教案《晋灵公不君》是出自《左传》中应用春秋笔法较明显的一篇文章。
下面是店铺网络整理的《晋灵公不君》优秀的教案设计以供大家学习。
《晋灵公不君》教案:教学目标:1、积累常用的文言实词、虚词及句式,识记文中的名句。
2、理解赵盾、晋灵公、董狐以及武士们等形象。
3、引导学生了解中国古代史学的实录精神,探究“春秋笔法”的文化内涵。
教学重点:1、积累常用的文言实词、虚词及句式,识记文中的名句。
2、理解赵盾、晋灵公、董狐以及武士们等形象。
3、晋灵公不君的表现。
教学难点:引导学生了解中国古代史学的实录精神,探究“春秋笔法”的文化内涵。
一、导入:春秋时的晋国有一个大臣叫赵盾,他明明没有参与谋杀国王晋灵公的叛逆行动,满朝文武都可以证明他的清白,但是晋国的史官董狐却在朝堂之上,在文武朝臣面前,竟理直气壮地告诉大家:“作为史官,我已经写下‘赵盾弑其君’。
”此言一出,赵盾有冤难言,文武百官也爱莫能助,这是怎么回事呢?今天我们就要看看这千古奇冤倒底是怎么一回事。
二、作品简介:《左传》(《春秋》三传之一):是我国第一部叙事详备的编年体史书。
西汉初称《左氏春秋》。
后又称《春秋左氏传》。
对“晋灵公不君”在《春秋》中只一笔带过,但在《左传》中,同样写这个史事件,就写得有情节,有人物,情节有因有果,人物有血有肉。
所以《左传》叙事有“详而博”的特点,富有戏剧性的情节,有具体的人物活动,这种叙述风格成为后世楷模。
三、整体感知:1、指定学生朗读课文,读准字音,读清句读。
(师板书字词)2、教师讲解重要词句。
3、学生参看注解理解词句。
4、教师检查学生对词句的掌握情况。
第二节一、教师检查学生对词句的掌握情况:二、理解课文:1、文章标题“晋灵公不君”,纵观全文来看,晋灵公君“不君”反映在哪几件事上?(1)“厚敛以雕墙”,即向人民征收了很重的赋税来装饰宫墙,满足个人的奢侈欲望。
(贪婪)(2)“从台上弹人,而观其辟丸也。
”即从高台上射弹,看大臣们如何躲避弹丸,以此取乐。
《晋灵公不君》教案

《晋灵公不君》教案一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够理解并掌握《晋灵公不君》这篇文章的主要内容。
(2)能够分析并评价晋灵公的为君之道,以及文章所表达的道德观念。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入解读文本。
(2)学会从历史背景、人物性格等方面分析评价一个人物的行为。
3. 情感态度与价值观:(1)培养学生对历史人物的客观评价能力,认识到君主的责任与担当。
(2)引导学生树立正确的道德观念,明白君臣之道,尊重礼仪。
二、教学重点、难点1. 教学重点:(1)理解《晋灵公不君》这篇文章的主要内容。
(2)分析晋灵公的为君之道,以及文章所表达的道德观念。
2. 教学难点:(1)如何引导学生从历史背景、人物性格等方面分析评价晋灵公的行为。
(2)如何让学生理解并体会到文章所传达的道德观念。
三、教学过程1. 导入新课:(1)简要介绍《左传》这部作品,以及《晋灵公不君》这篇文章的背景。
(2)提出问题,引导学生思考:什么是“君道”?君主应该如何履行自己的职责?2. 自主学习:(1)让学生自主阅读文章,理解文章主要内容。
(2)让学生结合历史背景,了解晋灵公的性格特点,分析其行为。
3. 合作探讨:(1)分组讨论,让学生从不同角度分析评价晋灵公的为君之道。
(2)各组汇报讨论成果,进行全班交流。
4. 深入讲解:(1)针对学生的讨论成果,进行点评和讲解。
(2)详细分析晋灵公的行为,以及文章所表达的道德观念。
(2)引导学生树立正确的道德观念,明白君臣之道,尊重礼仪。
四、课后作业1. 根据本节课的学习内容,写一篇关于晋灵公的分析评价文章。
2. 结合自己的生活实际,谈谈对君臣之道、道德观念的理解和体会。
五、教学反思本节课结束后,教师应认真反思教学效果,针对学生的学习情况,调整教学策略,以提高教学效果。
关注学生的学习兴趣和需求,不断丰富教学内容,提高教学质量。
六、教学评价1. 学生对《晋灵公不君》这篇文章的理解和分析能力。
《高中经典文化研读——晋灵公不君》 教案教学设计(人教版高二选修)共3篇

《高中经典文化研读——晋灵公不君》教案教学设计(人教版高二选修)共3篇《高中经典文化研读——晋灵公不君》教案教学设计(人教版高二选修)1《高中经典文化研读——晋灵公不君》教案教学设计(人教版高二选修)随着时代的发展,中国的文化传统也不断地在改变和发展着。
为了让学生更好地了解中国文化的发展历程,学习古代典籍的精髓,人教版高二选修中特意安排了《晋灵公不君》一课程,这是一篇中国古典文化名著,研读它不仅可以认识到古代中国的政治和文化,也是一种思维上的训练和文化素养的提升。
一、教学目标1.了解晋灵公历史背景,了解晋国政治制度的特点;2.读懂《晋灵公不君》,领会作者的用意,把握文化内涵;3.训练学生的文化素养和综合认知能力;4.通过案例分析提升学生的思维能力和分析问题的能力.二、教学重点、难点1.重点:了解晋国政治制度的特点;掌握《晋灵公不君》的文化内涵.2.难点:分析晋灵公不君的文化内涵,领会作者的用意。
思想启发和总结性问题的提出。
三、教学内容和教学线索1.了解晋国政治和制度发展的历史背景。
2.讲解知识点。
3.课文阅读指导,理解《晋灵公不君》的文化内涵。
4.组织学生活动,训练学生的素养和能力。
四、教学组织和方法1.讲授法,帮助学生打下基础,掌握基本概念,理清主次。
2.课堂讨论,推动学生的思想交流,启发学生的思想敏感性和反应能力,拓展学生的思路。
3.案例分析,让学生更具深度的认识文化内涵,培养学生分析问题和解决问题的能力。
五、教学评估方法和标准1.听讲和回答问道问题的表现,百分之二十2.课文分析和理解的表现,百分之二十3.分析改革经验和思路的表现,百分之六十六、教学设计方案第一部分:导入(1)引导学生回忆《左传》的遗传和文化价值。
(2)谈论晋国的政治制度,了解不同王侯的职责和关系。
第二部分:重点探究(1)阅读《晋灵公不君》,分析文化内涵,指出作者的用意。
(2)分析晋国的政治制度,解释故事中人物的各自形象和表现。
《高中经典文化研读——晋灵公不君》教案3(共五篇)

《高中经典文化研读——晋灵公不君》教案3(共五篇)第一篇:《高中经典文化研读——晋灵公不君》教案3《高中经典文化研读——晋灵公不君》教案3 教学目标1.积累常用的文言实词、虚词及句式,识记文中的名句。
2.理解赵盾、晋灵公、董狐以及武士们等形象。
3.引导学生了解中国古代史学的实录精神,探究“春秋笔法”的文化内涵。
教学重点:《晋灵公不君》的学习教学时数:三课时。
第一课时一、导入春秋时的晋国有一个大臣叫赵盾,他明明没有参与谋杀国王晋灵公的叛逆行动,满朝文武都可以证明他的清白,但是晋国的史官董狐却在朝堂之上,在文武朝臣面前,竟理直气壮地告诉大家:“作为史官,我已经写下‘晋赵盾弑其君’。
”此言一出,赵盾有冤难言,文武百官也爱莫能助,这是怎么回事呢?今天我们就要看看这千古奇冤倒底是怎么加回事。
本文文学常识简介1.介绍《春秋》与《左传》。
《春秋》:我国第一部编年史,内容简约,只是大事年表式记载。
(见教材P28)《左传》(《春秋》三传之一):是我国古代一部编年体的历史著作。
西汉初称《左氏春秋》。
后又称《春秋左氏传》。
《左传》是《春秋左氏传》的简称。
叙事有“详而博”的特点,富有戏剧性的情节,有具体的人物活动,这种叙述风格成为后世楷模。
对“晋灵公不君”在《春秋》只一笔带过,但在《左传》中,同样写这个史事件,就写得有情节,有人物,情节有因有果,人物有血有肉。
2.文中所写事件涉及到哪些人?一君(晋灵公),四臣(谏臣赵盾、士季、叛臣赵穿、史臣董狐),三甲士(xx,提弥明;灵辄)晋灵公名夷皋,晋襄公之子,文公之孙,晋国第二十六君,在位14年,是中国历史上有名的暴君。
赵盾,晋国的正卿(相当于首相),谥号宣子。
二、初步感知全文1.读准字音,读清句读。
(请一些学生读相关段落,师板书字词)难认字:蹯翳食之箪橐与为公介为法受恶自诒伊通假字①从台上弹人,而观其辟丸也辟-避②宣子田于首山田-畋③子为正卿,亡不越竟竟-境④反不讨贼反-返⑤衮职有阙,惟仲山甫补之阙-缺⑥我之怀矣,自诒伊戚诒-贻 2.齐读全文。
《晋灵公不君》教案及翻译

《晋灵公不君》教案及翻译一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够理解《晋灵公不君》的故事情节和人物关系;(2)能够掌握故事中的重要词汇和成语;(3)能够运用文中的句式和语法进行表达。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入解读文本;(2)运用角色扮演、情景模拟等方法,提高口语表达能力;(3)学会对比分析,探讨古代君主的政治智慧。
3. 情感态度与价值观:(1)培养学生对古代文化的兴趣和热爱;(2)引导学生树立正确的价值观,认识到君主应该行君道、明法度;(3)培养学生勇于批判、敢于质疑的精神。
二、教学重点与难点1. 教学重点:(1)故事情节和人物关系;(2)重要词汇和成语的掌握;(3)文中的句式和语法运用。
2. 教学难点:(1)对比分析古代君主的政治智慧;(2)角色扮演、情景模拟等方法的运用;(3)勇于批判、敢于质疑的精神培养。
三、教学过程1. 导入:(1)简介《左传》及《晋灵公不君》的背景;(2)激发学生兴趣,引导学生进入学习状态。
2. 自主学习:(1)让学生自主阅读课文,理解故事情节和人物关系;(2)要求学生查找课文中的重要词汇和成语,并进行解释;(3)引导学生关注文中的句式和语法。
3. 合作探讨:(1)分组讨论,对比分析古代君主的政治智慧;(2)分享讨论成果,进行全班交流;(3)教师点评并总结。
4. 角色扮演:(1)让学生分组扮演故事中的人物,进行情景模拟;(2)要求学生运用文中的句式和语法进行表演;(3)教师点评并指导。
5. 情感升华:(1)引导学生思考君主应该行君道、明法度;(2)讨论君主如何成为明君,为人民谋福祉;(3)培养学生勇于批判、敢于质疑的精神。
四、课后作业1. 复习课文,巩固重要词汇和成语;2. 运用文中的句式和语法,写一篇小短文;3. 深入研究古代君主的政治智慧,准备课堂分享。
五、教学评价1. 学生对故事情节和人物关系的理解程度;2. 学生对重要词汇和成语的掌握情况;3. 学生对文中的句式和语法的运用能力;4. 学生在合作探讨、角色扮演中的表现;5. 学生对古代君主政治智慧的思考和分析。
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《晋灵公不君》教学设计教学目标1、积累文言文知识。
2、理解赵盾、晋灵公、董狐以及武士们的形象。
3、引导学生了解中国古代史学的实录精神,探究“春秋笔法”的文化内涵。
教学设想本单元主要学习史学著作及史学思想。
编写内容由经典原文、相关读物、大视野三部分组成。
“经典原文”《晋灵公不君》是《左传》中的著名篇章,文不甚艰,故事生动,剪裁得当,叙事流畅,人物形象饱满,性格鲜明,较鲜明地体现了所谓的“春秋笔法”。
教学时,可把课文的叙事艺术与对“春秋笔法”的辩证认识作为教学的重点。
“相关读物”所选《史通》是中国史学理论名著,节选部分论述史书的“直书”原则,列举了大量事例说明直书的难能可贵,有助于学生了解中国古代史学的优良传统。
必修一学过《烛之武退秦师》和《史记》的一些作品,对《左传》的叙事艺术有初步的了解,需要系统梳理知识。
“春秋笔法”秉笔直书的文化内涵相对陌生一些,需从阅读指南入手难点突破。
这个单元的学习,以教师讲解和学生自学相结合,强调文言文的朗读,学生要学会自主学习,尤其是文言词语的积累,要能跨过语言的障碍,把握作品所反映的思想本质和深刻内涵。
教学课时:两课时教学过程:课前预习:认真阅读课文及注释,做得读得顺,能翻译,并思考全文写了哪些意思,作者是如何表现的?一、导入:由回忆学过的历史著作开始。
如《左传》、《史记》文学常识简介:1、《左传》是我国古代一部编年体的历史著作。
西汉初称《左氏春秋》。
后又称《春秋左氏传》。
《左传》是《春秋左氏传》的简称。
《左转》和《春秋》的关系,有两种不同的看法:一种是它是解释春秋的一部史书。
另一种认为它是单独的著述,与春秋无关,原因有三:一是两者记载的时间下限不同。
前者纪事起于公元前722年,终于前464年。
后者记载自公元前722年至前481年共二百四十二年间的史事。
二是《左传》中的有些内容在《春秋》中并无记载,而《春秋》中的有些记载在《左传》中又没有解释;三是《左传》使用夏历,对于晋国的历史记载得比较详细,而《春秋》使用周历,重在记载鲁国的历史。
2、晋灵公名夷皋,晋襄公之子,文公之孙,晋国第二十六君,在位14年,是中国历史上有名的暴君。
3、赵盾,晋国的正卿(相当于首相),谥号宣子。
二、检查预习1、读准字音,读清句读,齐读第一段,指名读其余段,注意以下字。
从台上弹人,而观其辟丸也辟---避宣子田于首山田---畋子为正卿,亡不越竟竟---境反不讨贼反---返衮职有阙,惟仲山甫补之阙---缺我之怀矣,自诒伊戚诒---贻2、指名用一句话概述全文内容。
文章写晋灵公搜刮民财,残酷暴虐,最终被臣下杀死,赞扬赵盾的敢于直谏、忠于国事和董狐的不畏权贵、秉笔直书。
3、重点词句巩固1不君,不行君道。
厚敛,加重赋税。
以,连词,当译作来。
2从台上弹人,而观其辟丸也。
而:连词,可译作来。
3宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。
宰夫,厨子。
过朝,经过朝廷。
4谏而不入,则莫之继也。
没有人继续您进谏了。
“莫之继也”即“莫继之也”。
莫:否定性的无定代词,“没有谁”。
之:代词,指赵盾,等于说“您”。
“之”在这里做“继”的宾语。
5君能补过,衮不废矣。
补过,补救过失。
衮,衮袍。
这里指君位。
6人谁无过,过而能改,善莫大焉。
善事里没有哪个能比这个更大的了。
7公患之,使鉏麑(chúní)贼之。
患:厌恶。
之:代骤谏。
贼之:杀赵盾。
这里的“之”代赵盾。
8晋侯饮(yìn)赵盾酒。
饮:给酒喝。
意动用法。
9公嗾夫獒焉嗾(sǒu):呼唤狗的声音。
夫:指示代词。
那个。
獒(áo):猛犬。
10斗且出。
且,连词,一边……一边。
11提弥明死之。
死之:为之死,即为赵盾而死。
12倒戟以御公徒,而免之。
免之,使赵盾免于受害。
13赵盾弑其君。
弑,古代下杀上,如臣杀君,子杀父,都叫弑。
14其我之谓矣。
大概是说得我吧。
强调:“宣子骤谏”的“骤”、“鉏麑贼之”的“贼”、“见灵辄饿”的“饿”、“书法不隐”的“书法”三、分析人物:1、晋灵公之“不君”反映在如下几件事上?由此可以看出晋灵公是个什么样的人?(1)“厚敛以雕墙”,即向人民征收了很重的赋税来装饰宫墙。
(2)“从台上弹人,而观其辟丸也。
”即从高台上射弹,看大臣们如何躲避弹丸,以此取乐。
(3)“宰夫胹熊蹯不熟,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。
”即厨师蒸熊掌没蒸熟,晋灵公就把他给杀了。
杀了以后,还让女人拿着畚箕走过朝堂。
(4)“宣子骤谏,公患之,使麑贼之。
”“饮赵盾酒,伏甲,将攻之”,“嗾夫獒焉”。
即不听赵盾等大臣的劝谏,反而屡次想杀掉赵盾,甚至不惜动用猛犬。
以上这些事,说明晋灵公贪婪、荒唐、残暴,完全不行君道。
2、文中有三个武士很生动,说说你喜欢谁?鉏麑奉灵公之命来刺杀赵盾,但当他看到“盛服将朝”的赵盾时,他产生了强烈的心理矛盾,最后他选择了自杀。
忠信两难,明辨是非,舍生取义。
鉏麑当时就死了,死前的内心独白从何而知?“悬揣”——根据当时的情境、事情的结果和人物的性格行为进行的合理想象。
符合人物性格,合理解释结果,非但不觉得失实,反而有历史“带入感”。
提弥明在赵盾赴宴后知道了灵公的阴谋,他不是贸然出击,而是首先讲礼法:“臣侍君宴,过三爵,非礼也。
”以此作为让赵盾离开的理由,表现出机智的一面。
晋灵公不仅没有理睬提弥明所讲的君臣之理,反而唤猛犬去咬赵盾,这再次表现出晋灵公的“不君”。
提弥明与猛犬和甲士们英勇搏斗,最终不敌身亡。
提弥明勇猛善战,而且讲究策略。
写灵辄虽然着墨不多,却写出了一个孝子的形象。
灵辄按子道而行,三天没吃饭,都快饿死了,当得到一点吃的,还不忘留下一半带给母亲。
这可谓是大孝。
灵辄是在提弥明在与甲士们搏斗中出场,他本是灵公的甲士,却反戈一击,救出了赵盾。
当赵盾询问恩人姓名时,他只说是“翳桑之饿人”。
在灵辄此次出场前,作者运用了插叙的手法,补充交代了当年赵盾在首阳山救灵辄的一段往事。
灵辄则是知恩图报,是非分明。
四、探究1、文章最后借孔子对董狐和赵盾评价表明作者的态度,你是如何理解的?“董狐,古之良史也,书法不隐。
赵宣子,古之良大夫也,为法受恶。
惜也,越境乃免。
”法即“书法”,也就是记事的原则。
晋国太史董狐的记事原则是不隐晦事实真相,评价事实的标准是当时被普遍认可的礼(宗法社会道德和行为规范)。
孔子认为赵盾是国之良臣,对他寄予同情,却又认为他背负“弑君”的罪名是“为法受恶”,并不算冤枉。
《左传》中对很多事情都是用“礼”和“非礼”来评价的。
在董狐和孔子看来,赵盾作为晋国正卿,“亡不越竟,反不讨贼”,应对晋灵公之死承担责任,所以记做“赵盾弑其君”是合乎礼法的。
这就是古代历史叙述的方式和技巧——春秋笔法,阅读教材P28加深理解。
但是,这种“为法受恶”模糊了事实真相,给后世造成了不必要的误解。
我们可以设想一下:假如没有《左传》为《春秋》所做的解释,那我们所能见到的历史就是“晋赵盾弑其君夷皋”。
这显然不是历史的真相。
赵盾作为“古之良大夫”,从以下事情上可以看出来:(1)“盛服将朝”,“坐而假寐”,“不忘恭敬”。
(2)看到晋灵公随意杀人,非常忧心。
多次劝谏晋灵公,希望晋灵公有所悔改,成为一个好的君主。
(3)体贴下情。
看到灵辄饿病了,就给他吃的;听说他要省下食物给家人,就给他家人也准备了一份丰盛的食品。
(4)虽然“为法受恶”,但充分尊重史官的记载。
2、举例说明本文的叙事“详而博”。
本文所叙之事概括说来仅是《春秋》所述“晋赵盾弑其君夷皋”一句,但此事之来龙去脉,即赵盾为何弑其君,该不该弑其君,晋灵公又怎样被弑,究竟是不是赵盾所弑等等,仅凭此一句很难弄得明白。
本文细细道来,讲述得明明白白,让读者知晓了事情的全过程。
这是其“详”;文中不仅叙述了晋灵公的种种荒淫无道的行径,叙述了赵盾与士季进谏的经过,讲了晋灵公如何遣使鉏麑暗杀赵盾以及借宴请之机谋杀赵盾,还叙述了赵盾因何背负弑君之名等等。
这是其“博”。
一“详”一“博”,不仅大大增强了文章内容的丰富性,是非的可判断性,而且把儒家的“君君,臣臣,父父,子子”之道具象地表现了出来。
3、谈谈本文是如何表现“君君,臣臣,父父,子子”思想?1“君君,臣臣,父父,子子”的意思是:君像个君样,要按君道去做,臣像个臣样,要按臣道去做,父子也一样。
2晋灵公不君,是说晋灵公不行君道。
厚敛以雕墙,从台上弹人,屠杀宰夫,不但知错不改,还暗杀、谋害忠臣,哪里像个国君呢? 3赵盾身为臣子,他对晋灵公滥杀宰夫直言敢谏,尽了忠君之职。
赵盾在职守上是做到了宵衣旰食。
他盛服待朝,“不忘恭敬”。
从赵盾对待饿坏了的灵辄来看,又做到了养民也惠了。
赵盾的确是按臣道而行的一个良臣。
4写灵辄虽然着墨不多,却写出了一个孝子的形象。
灵辄按子道而行,三天没吃饭,都快饿死了,当得到一点吃的,还不忘留下一半带给母亲。
这可谓是大孝。
5董狐认为是赵盾弑君。
这看起来不公,但文章结尾为赵盾婉惜说:“为法受恶,惜也。
”这里所说的这个“法”就是儒家的君臣之道啊!最后,《春秋》是阐述孔子政治理想的,《左传》号称是解释《春秋》的。
《春秋》说赵盾弑君就是要求一个臣子要“忠之至”,忠到极致才成。
也就是说赵盾忠的还不够,责备他呀!这是名分所在!由此,我们可以看出文章的确是比较全面深刻地反映出儒家君臣父子的思想观念。
六、练习:课本P29的练习题。