西塞罗的政治思想ppt
西塞罗的政治思想
西塞罗的政治思想希腊学说罗马化：西塞罗的政治思想一、关于西塞罗生平的介绍马尔库斯·图里乌斯·西塞罗（BC106——BC43）是罗马共和国时期著名的政治家、思想家、雄辩家。
BC63 年当选为执政官，他在由少数权贵家庭控制政坛的罗马很不容易，没有显赫背景，只是靠自己的努力取得最高官职的人。
西塞罗在政治上开始时期倾向平民派，随后逐渐倾向于元老院贵族派。
面对共和国末期愈演愈烈的政治斗争，他往往采取谨慎应对的态度。
如果环境允许，他乐于投身政治活动；一旦形势险恶，他就埋首于学术研究，一生如此。
西塞罗是从古希腊时期到欧洲进入中世纪这一历史时期唯一具有代表性的政治思想人物。
首先，他继承了古希腊的理性主义的思想传统，对当时的各派希腊哲学学说做了详尽的解释，被认为是希腊文化的传承人；其次，他将斯多葛学派的自然法思想发扬光大，就其目的而言是为当时的罗马共和国制服务，但客观上为即将出现的罗马帝国奠定了一种政治法律哲学基础；再次他作为罗马共和国的最高执政官，级别和视角有足够高度，这种经历使他具有一般学者所不能有的政治观察力和务实的精神。
二、关于著作《国家篇·法律篇》的介绍《国家篇》，本书写于BC54 年，分为六卷。
对话的时间放在了BC129 年的聚会里，共进行了三天，一天记录两卷，参与者基本都是当时罗马政坛上一些功勋卓著的政治家，而西塞罗在书中，只是作为卷一、三、五的序言作者出现的。
这样做一是避开了对罗马现实的影射之嫌，二是这些人都是共和国历史上卓越的人物，都反对当时的格拉古改革。
今天看来，这部著作只有三分之一的内容流传了下来，前三卷，部分章节脱字，但内容大致完整，第四五卷，支离破碎，而第六卷《西庇阿的梦幻》也是通过其他学者的转述。
《法律篇》，这是《国家篇》的续篇；他的法律实际上就是他的理想共和国的法律。
大概开始写作于BC52 年，但是没有任何证据表明西塞罗完成了这部著作。
本书也是用对话体作为写作形式。
《古罗马政治思想》PPT课件
（3）古罗马思想开始突破了狭隘的城邦观念，共和制 度成为罗马政治研究的主题。
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共和制度
古罗马政治理论和共和制度密不可分。
——不同于希腊城邦，也不同于君主国。
共和精神在罗马的政治结构中表现尤为突 出。
所谓“共和”乃是多元并立，有差异之统 一。
对后来的实际政治指导意义更大。
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“权力就是这样组织的，每个部分牵制其它部分， 又与之合作， 在所有紧急情况下，它们的联合又是非常适当的。所以， 难以发
现比这再好的政治制度了。”
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❖ 执政官——君主政体的色彩 ❖ 元老院——贵族政体的色彩 ❖ 平民大会（保民官）——民主政体的色彩
❖ 通过这种方法，罗马政体得以跳出政体循环的 命运，走上稳固发展之路。
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（1）政体循环论（柏拉图）
君主制 蜕变 僭主制
头制
民主制
贵族制
寡
暴民制 回归 君主制
比较：中国王朝更替与领导更替
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（2）混合政体
罗马兴盛的根源，不仅在于其军事强大，更 主要在于政治体制的优良——共和政体。
罗马人成功的秘密在于，他们不自觉地采用 了一种混合政体。
共和体制——混合政体说（亚里士多德）
西塞罗深知，像祖辈那样一味地排斥希腊文化并 非明智之举。罗马文化需要希腊文化的滋养，但 目的在于塑造罗马自己的文明。
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西塞罗试图在维护传统的罗马唯政治主义 的同时，提醒罗马人：
如果没有哲学，没有沉思，再显 赫的功绩有可能不过是无知的行 为罢了。
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征 战
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《西塞罗论法律》课件
西塞罗论法律：西塞罗是古罗马最杰出的政治家、演说家和法律家之一。他 的《论法律》是一部伟大的法律哲学著作。
第一部分：引言
西塞罗的背景介绍
西塞罗生活在公元前1世纪的古罗马时期， 是一位卓越的政治家和演说家。
西塞罗论法律的意义和价值
《西塞罗论法律》对法律思想和法律实践产 生了深远的影响，是法学领域的经典之作。
西塞罗倡导古典主义法律思 想，强调法律的普遍性和永 恒性。
自然法和国家法的 关系
西塞罗探讨自然法和国家法 之间的关系，质疑国家法的 合法性和权威性。
法律的意义和价值
西塞罗解析法律的意义和价 值，阐述法律对社会的积极 影响。
第四部分：西塞罗论法律的实践意义
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法律的实践应用
西塞罗强调法律应该贴近实际，指导社会行为和解决争议。
西塞罗对法治思想的阐述为现代社会提供了有益 的参考和指导。
结论
西塞罗论法律的意义和价值的总结
通过对西塞罗论法律的研究，可以深入了解法律对社会的重要性和积极影响。
对现代社会的启示和指导意义
西塞罗的法律思想为现代社会的法治建设和法学研究提供了宝贵的经验和借鉴。
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法律的实效性
西塞罗关注法律的实效性，提出法律应该能够实际推动社会进步和繁荣。
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法律与社会稳定的关系
西塞罗探讨法律对社会稳定的重要作用，强调法律对秩序维护的贡献。
第五部分：西塞罗论法律在现代社会的 意义
民主法制和司法制度建设
西塞罗的法律思想对民主法治和司法制度建设具 有重要启示。
法治思想在现代社会的应用
第二部分：西塞罗论法律的主要思想
1
法律的本质和意义
西塞罗认为法律是社会秩序的基石，是维护公平正义、保护人民权益的重要手段。
西塞罗的共和观
西塞罗的共和观西塞罗是古罗马共和国晚期最著名的政治家、演说家和哲学家之一。
他为共和国的民主制度和宪政原则发挥了重要作用，提倡公正与正义。
西塞罗的共和观是一个复杂的概念，他认为公民应当以自由、平等、秩序和人类尊严为基础，而不是权力和个人意志的专制。
在这种政治制度中，人民能够参与政治、享有社会福利，而政府和政治家则必须在公园和制度的约束下行使权力。
以下是五个例子，展示了西塞罗对共和观的信仰并为此奋斗：第一，公民应该参与政治，为自己的前途和社会的进步负责。
在西塞罗看来，公民的目标不应该只是追求自己的利益，而应该是共同创造更好的社会。
他认为，公民参与政治时，不仅仅是为了自己谋求解决的问题，而是为了公共事务和国家长远利益出谋划策。
因此，他一直强调公民的责任和义务，并试图增加公民的参与和活力。
第二，宪政和法治的意义与价值。
西塞罗认为，一个强大和稳定的共和国需要具备规章制度的宪政和法治。
宪政和法治，可以防止政府滥用权力、确保公平公正的司法裁决、保护公民的自由和财产安全。
西塞罗将公民的法律责任作为重要的道德义务，认为宪法是共和国存在的最基本的价值体系。
因此，他一直致力于推广共和国宪法、维护法治和公民的宪法权利。
第三，道德和政治的连接。
西塞罗充分认识到，道德是政治的根本基础，而道德品质是每个公民必须具备的。
在共和国中，政治家和公民必须努力工作，提升自己的道德修养，不断完善自己，以便更好地履行自己的责任和义务。
只有以良好的道德和伦理为基础，共和国才能保持稳定并持续发展。
第四，调适竞争和合作。
在共和国中，个人自由与公共利益具有重要的地位，这两者之间存在着矛盾和竞争。
西塞罗认为，政府应该调适这种竞争关系，既要允许各种社会力量竞争，又要注意兼顾公共利益和社会效益。
因此，政府要具备管理和调适社会竞争的有效机制和制度，以确保竞争不会导致政治动荡和社会分裂。
第五，统一和分权。
共和国中，政治权力分布是一个非常重要的问题。
西塞罗认为，政治权力的分散和分布是确保公共利益和人民权益的重要保证。
西塞罗PPT课件
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Other Books
• 主要著作有（了解）： 前86年 《论修辞学的发明》，写于公元前91年左右 前56年 《论演说家》 （一说创作于公元前46年） 前51年 《论共和国》（《论国家》），于公元前54年开始写作 年代未知 《论法律》，于公元前51年开始写作 前46年 《加图颂词》 前46年 《布鲁图斯》 前46年 《斯多亚的悖论》 前46年 《自我安慰》 前45年 《荷滕西斯（Hortensius）：哲学的劝勉》 前45年 《学院派怀疑论》（《学院派哲学》） 前45年 《论至善和至恶》（《论道德目的》，《论善与恶之定义》） 前45年 《图斯库勒论辩》 年代未知 《论占卜》，于公元前45年开始写作 前44年 《老加图：论老年》 前44年 《论神性》（ 《论神之本性》） 前44年 《论命运》 前44年 《论名声》 前44年 《论题篇》 前44年 《莱伊利乌斯（Laelius）：论友谊》 前44年 《论责任》
西塞罗的政治思想
希腊学说罗马化：西塞罗的政治思想一、关于西塞罗生平的介绍马尔库斯·图里乌斯·西塞罗（BC106——BC43）是罗马共和国时期著名的政治家、思想家、雄辩家。
BC63 年当选为执政官，他在由少数权贵家庭控制政坛的罗马很不容易，没有显赫背景，只是靠自己的努力取得最高官职的人。
西塞罗在政治上开始时期倾向平民派，随后逐渐倾向于元老院贵族派。
面对共和国末期愈演愈烈的政治斗争，他往往采取谨慎应对的态度。
如果环境允许，他乐于投身政治活动；一旦形势险恶，他就埋首于学术研究，一生如此。
西塞罗是从古希腊时期到欧洲进入中世纪这一历史时期唯一具有代表性的政治思想人物。
首先，他继承了古希腊的理性主义的思想传统，对当时的各派希腊哲学学说做了详尽的解释，被认为是希腊文化的传承人；其次，他将斯多葛学派的自然法思想发扬光大，就其目的而言是为当时的罗马共和国制服务，但客观上为即将出现的罗马帝国奠定了一种政治法律哲学基础；再次他作为罗马共和国的最高执政官，级别和视角有足够高度，这种经历使他具有一般学者所不能有的政治观察力和务实的精神。
二、关于著作《国家篇·法律篇》的介绍《国家篇》，本书写于BC54 年，分为六卷。
对话的时间放在了BC129 年的聚会里，共进行了三天，一天记录两卷，参与者基本都是当时罗马政坛上一些功勋卓著的政治家，而西塞罗在书中，只是作为卷一、三、五的序言作者出现的。
这样做一是避开了对罗马现实的影射之嫌，二是这些人都是共和国历史上卓越的人物，都反对当时的格拉古改革。
今天看来，这部著作只有三分之一的内容流传了下来，前三卷，部分章节脱字，但内容大致完整，第四五卷，支离破碎，而第六卷《西庇阿的梦幻》也是通过其他学者的转述。
《法律篇》，这是《国家篇》的续篇；他的法律实际上就是他的理想共和国的法律。
大概开始写作于BC52 年，但是没有任何证据表明西塞罗完成了这部著作。
本书也是用对话体作为写作形式。
在书中的很多方面都模仿了柏拉图：虚构写作日期，并将之置于他的其他著作的日期之后；抛开西庇阿的面具而已自己为书中的角色等等。
《西方政治思想史》课件-02 希腊化与古罗马时期的政治思想
1、希腊文化向东方扩张
I. 希腊文化扩张的种种现象是：出现了新兴学 术中心，希腊哲学、文学与艺术系统传播； 希腊艺术家和作家到远方传授自己的技艺； 等等。
II. 但是每个希腊化城市对希腊文化采取了不同 的态度。这个时期的思想家也有类似特点。 他们一方面接受希腊文化，另一方面也秉持 传统，对外来文化有所抗拒。
四、历史地位与评价
罗马法及其理论成果对西方影响是巨大 的。罗马法继承了古希腊的法律理性说，又有 罗马文化特点的法律意志说，在西方历史上成 为一种含义纷繁的主流学说。法学家有关法律 分类的学说影响深远。罗马法在近代得到创造 性的改造，转换为具有启蒙意义的天赋人权观 念和法治原则。自然法学说的希腊传统经过罗 马法学家的阐释，流传至今。罗马公法中的积 极内容得到当代研究者的重新阐发。
二、权利与法治思想
罗马法中的法治思 想，特别表现在法律对 公民权的严格规定，以 及平等原则在不同情况 下的适用方面：罗马法 提升了权利的重要性。 权利观念已经扩大，并 占据了主导地位。人的 天生平等与权利平等。
三、权力的划分与制约思想
法学家们虽然没有讨论过皇帝的权力受什 么限制，但是却关注了其他行政官员的权力及 其制约规则。罗马国家的公法制度有两个特 征：首先，公共职责必须根据法律来实施，受 到法律的制约。其次，权力是划分为等级的。 这些概念和观点已经蕴含了近代宪政国家的一 些构成要素。
第二节
斯多葛派的政治思想
提要
斯多葛派的演变 个体伦理意识的产生
自然法学说 世界国家的思想
一、斯多葛派的演变
斯多葛派在历史上存在约600年，学术界 一般将其划分为三个阶段：
早期阶段从公元前4世纪中后期到前200年， 奠定了学说的基本内容。
中期阶段大约从公元前200年到前50年， 学说开始在罗马国家的征服地区传播。
《西塞罗论法律》课件
改革措施
通过立法、司法和行政等 方面的改革，逐步完善法 律体系和司法制度，法律改革尝试在 一定程度上推动了罗马法 的发展和完善，对后世产 生了深远的影响。
05
CATALOGUE
西塞罗的法律思想的影响
对后世法学的影响
对罗马法的影响
西塞罗的法律思想对罗马法的发展产生了深远影响。他的理论强调自然法和理性 ，为罗马法注入了哲学思想和道德原则，推动了罗马法的发展和完善。
法律具有至高无上的权威，任 何个人和组织都必须遵守法律 。
西塞罗认为，法律与国家密不 可分，法律是国家的灵魂，国 家是法律的载体。
03
CATALOGUE
西塞罗的法律理念
法律的本质和目的
法律的本质
西塞罗认为法律的本质是理性， 是维护社会秩序和正义的准则。
法律的目的
法律的目的是为了维护公共利益 和社会秩序，确保公民的自由和 权利得到保障。
《西塞罗论法律》ppt课 件
CATALOGUE
目 录
• 西塞罗简介 • 西塞罗的法律思想 • 西塞罗的法律理念 • 西塞罗的法律实践 • 西塞罗的法律思想的影响
01
CATALOGUE
西塞罗简介
生平简介
01
出生于公元前106年， 是罗马政治家、演说家 和哲学家。
02
曾任罗马执政官，是古 罗马政治和法律思想的 重要代表人物。
重视法律的人文关怀
西塞罗的法律思想强调人的尊严和自由，认为法律应当尊重和保护人的权利和自由。这对现代法治建 设具有重要的启示意义，在制定和实施法律的过程中，应当注重保障人权，体现人文关怀。
THANKS
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自然法是理性的体现，是衡量一 切事物的标准。
自然法思想强调法律的普遍性和 永恒性，认为法律不应受制于个
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– ★自然法——“正确的理性”或“最高的理性”。 它命令人们做正当的事情，禁止人们做不正当的事 情。它“植根于自然”，与“自然相一致”，或 “来自于宇宙”，是存在于自然界的内在准则。
– ★自然法——自然、上帝和人的正确理性。自然法 对于人类是普遍适用的。
贵族政体——民众被排除在共同福利和政治权力之外； 平民政体——完全抹平人民之间的差别，没有区分。
三种好的简单政体结合而成的适中的平衡政体才是最好的政体
王权因素+优秀的公民+民众 平等+稳定
罗马共和国体制的摹写
四、自然法说
有一种法，在写成文字的法律和国家 颁布的法律之前就自然存在着。它是正义 的根源，是人类法律的基础。它永恒存在， 普遍有效……
代表著作：《国家篇》、《法律篇》、 《国家篇 法律篇》
二、国家定义
国家（共和国）：“国家（或共和国）是人
民的事务，但人民不是某种随意聚集在一起的人的 集合体，而。”
国家人民所有；正义的基础；共同的利益
三、混合政体
政 体：国家的管理形式、权力结构。 混合政体：国家为“人民的事务”的制度保障。 政体依据：君主政体——“人民的事务”为一个人的任性所支配；
五、历史评价
1. 思想体系庞杂。
柏拉图、亚里士多德为代表的希腊政治哲学、 斯多葛派的自然法学说、波利比阿的混合政体、 罗马共和国的历史经验、现实制度和公民政治观 念。
萨拜因：“他的书有一个绝对不 容忽视的优点：无论谁都要读。”
2. 提出了“为国家服务是最高的美德”的国家观、 共和思想。
3. 他的国家概念突破了希腊城邦的狭隘眼界，对近 代资产阶级革命关于共和国和混合政体的论述具有 启蒙意义。
西塞罗的政治思想
目录
一、人物简介 二、国家定义 三、混合政体 四、自然法说 五、历史评价
一、人物简介
马尔库斯·图里乌斯·西 塞罗（BC106——BC43）是罗
马尔库斯·图里乌斯·西塞罗
马共和国时期著名的政治家、 思想家、雄辩家。
继承于希腊政治哲学的知识， 服膺于斯多葛派的思想学说， 忠贞于罗马共和传统的信仰， 践行于反对专制独裁的斗争。