咏史怀古诗分析
咏史怀古诗鉴赏
颔联写六朝古都的历史遗迹，颈 联写金陵美丽的自然风物； 寄寓人事沧桑、自然永恒以及六 朝兴废的感慨。
(2)“总为浮云能蔽日”一句中用了何种修辞 方法？尾联表达了诗人什么样的思想感情？
比喻。 ①忧君王为奸邪所蒙蔽，忧奸邪为 非作歹； ②忧贤者包括自己不得任用，忧国 忧君忧民。
2.阅读下面这两首诗，回答问题。 汴河曲 [唐 ]李 益 汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。 行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。 汴河怀古 [唐]皮日休 尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。 若无水殿龙舟事，共禹论功不较多？ [注]①汴河：即通济渠，隋炀帝时开挖的大运河的 一段。 ②隋家：隋王朝。③水殿龙舟：当年隋炀 帝出游时所乘坐的船只。 ④不较多：差不多。
咏史怀古诗鉴赏
• 【温故知新】 • 咏史怀古诗，主要是以历史事件、历史人 物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹 史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀 思、托古讽今等目的。 • “怀古”是指登临游览，触景生情，由于 历史遗迹的诱发，而抒发感慨——长于情 景交融 • “咏史”是翻阅古书，捡点旧说，针对特 定的人和事，而陈述自己的独到见地。— —长于议论精辟。
尾句中的“吟魂”在诗中指的是什么？该诗 表达了诗人什么样的思想感情？
尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈 原想象中的屈原。 该诗表达了诗人复杂的感情： 既有 对屈原伟大爱国精神的崇敬之情，也有 对时局的愤慨之意，还有对屈原悲剧的 凄婉 之慨。
⑴ 两首诗都以“汴河”为题材，但所写的重 点不同，抒发的感慨也不同，请作简要分析。
李诗重在通过叙写汴河春色和隋 宫的荒废，抒发了对隋王朝衰亡的 感慨（喻伤今之意）。 皮诗看似为汴河洗刷“罪名”， 实则巧妙地对亡国之君进行了强烈 的斥责。
⑵ 这两首咏史诗的表达方式各有侧 重，ห้องสมุดไป่ตู้分别加以说明。
十大著名咏史怀古诗鉴赏
十大著名咏史怀古诗鉴赏中国古代文学史上有许多优秀的文言文咏史怀古诗，这些诗歌不仅表达了作者对于古代历史事件和传说中人物的崇敬，还有着丰富的文学意蕴。
在众多文言文咏史怀古诗中，以下是十大著名咏史怀古诗的简介和鉴赏：一、《苏武牧羊》《苏武牧羊》是司马迁所作，描写了苏武出虞后在紫荆谷牧养羊群的场景。
诗歌中苏武的形象，既有神武、国家大臣的强大的气魄，又有游牧民族的诗人和隐士的柔情。
整首诗把人物心境状态与自然风景融为一体，表现出诗人心中对苏武君之崇敬和赞美。
二、《东皇太一指璧》《东皇太一指璧》是屈原所作，记述了太一帝王在游历河洛时，发现一块璧时的故事，后被台汉五帝立为一位伟大的帝王。
这首诗把太一帝王的风采和他对天地万物的慈悲和统治能力融合在一起，表现出臣下敬仰君王这种贵族礼仪。
三、《搜神记》《搜神记》是苏轼所作，记述了吴传英搜神的故事。
这首诗的语言豪放，表达出吴传英精神的顽强和思想的灵活，以及他对神话中人物的敬畏。
四、《凤求凰》《凤求凰》是李白所作，讲述了凤凰降临的故事。
诗中的风格朴实、意象深远，表达了李白对凤凰灵动和传奇色彩的崇敬和惊叹。
五、《听蜀僧琴》《听蜀僧琴》是柳宗元所作，写了一个蜀僧老人在南山边吹奏琴和唱歌的场景。
诗中蜀僧把时代变迁和苦难变为乐趣，表达了对自由、对变迁的崇拜。
六、《行行重行行》《行行重行行》是李白所作，记述了去东京游览的故事。
这首诗除了表达诗人对古建筑美景的崇敬外，还把李白自身的多情性格表现得淋漓尽致。
七、《南乡子》《南乡子》是杜牧所作，描写了南乡子对家乡离别的伤感。
诗中融入了杜牧对中国古代文化的怀仁，表达了古人追求梦想的热情和追求理想的意志。
八、《登郊》《登郊》是白居易所作，描述了登上郊外高山的故事。
这首诗以白居易的个人感受为主，把自然和社会的层次，以及人与自然的辩证统一得形象而真实。
九、《落花》《落花》是杜甫所作，描述了郊外落花的场景。
这首诗表达了杜甫对自然的敬畏，以及对政治局势和社会现实的观察。
咏史怀古诗鉴赏
——咏史怀古诗鉴赏(一 )
咏史怀古诗的内涵
咏史与怀古都是以历史题材为咏写对象，对历史 人物的功过、历史事件的成败、对历史遗迹的追 思等，发表议论、或抒发感慨，或者借古以讽今 （讽刺时事），或者思发思古之幽情。 二者各有侧重，咏史诗多针对具体历史事件或历 史人物，有所感慨或有所感悟而作；而怀古诗多 是登临旧地有感而发之作。 由于这类诗歌都以古人、古事、古迹为描写对象， 思想大都比较沉重，感情基调一般都比较苍劲悲 凉，所以并称咏史怀古诗
2、【答案】 ⑴屈原 白居易
⑵内容：①漂泊的旅思；②谪官的愁思； ③秉道直行的信念和内心不被理解的苦 闷； ④年华易逝的伤感；⑤宦海浮沉的厌 倦。 特点：①触景生情，以萧瑟凄清之景引发 诗人的纷乱愁思；②以“羁绪”领起全 篇。
小结：鉴赏咏史诗三步曲
所描写的古人、往事是怎样的（弄清史实） 为什么要写这个古人这段往事 ？诗人在诗 中表现出什么态度（体悟感情） 这种态度运用什么方法表达 （分析技巧）
四、总体把握，分析写法 特别要注意分析典故。（对比、用典） 在构思上，怀古咏史诗可以说百花齐放，有以景衬情的，如 苏轼的《念奴娇· 赤壁怀古》；有议论引发的，如清人刘献庭 的“六奇已出陈平计，王饵曾闻贾谊言。敢借妄自归异国，汉 家长策在和番。”（《王昭君》），对汉元帝的统治无能作了 辛辣的讽刺。 在章法上，或作正对比，或侧面烘托等。 解题注意事项： 1、解读诗歌要知人论世，结合背景理解诗歌。 2、解读诗歌要善于运用试题中的有效信息。（作者、朝代、 注释）
作者借歌颂和追慕英雄及其功勋业绩来谴责南宋朝廷的 腐败无能和苟且偷安，同时也表达了自己壮志难酬的悲愤之 情。 第三种情况是只抓住历史的影子，故意借题发挥，如李商 隐的《贾生》就是这么一首借古讽今的杰作。 贾生 李商隐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 孝文帝“夜半前席”，郑重求贤，虚心垂询，不是为了 寻求治国安民之道，却是为了“问鬼神”的本原问题。讽刺 何其辛辣！ 作者以此寓讽时主，又包含了自己怀才不遇的自怜。感慨 何其深沉！
(完整版)咏史怀古诗鉴赏(通过找联系点分析情感法)
咏史怀古诗鉴赏（通过找联系点分析情感法）一、咏史怀古诗咏史怀古诗一般是怀念古代的人物和事迹。
咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。
如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。
也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。
如刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。
二、咏史怀古诗常见情感分析蜀相杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
连接点讨论？还包括因没有实现梦想的而表现出来的惋惜之情。
在对比中流露出失落，在同病相怜中感受共鸣。
（一）怀人伤己作者追念古人一般是由于古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚点在自己。
1、对比失落型：古人展抱负，建功业，得遂心愿，自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。
苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》（被贬）2、同病相怜型：自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己的不得意。
李商隐《贾生》宣室求贤方逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
问题：既然诗歌重在写人，那么，景物描写可以删掉吗？为什么？不可以。
其一：“森森”，是祠堂所在的标志，也是历代人民爱戴诸葛亮的见证。
奠定景仰的感情基调。
其二：碧草映阶，自为春色——因游人行踪难至；黄鹂隔叶，空作好音——因诗人无心倾听。
渲染苍凉的气氛，奠定了伤感的感情基调。
总结：表现手法——借景抒情，以景衬情石头城刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
分析连接点：石头城 唐朝（中唐）问题：运用了什么表现手法？景：潮水月情：寂寞 【情景交融 拟人 虚实相生】过（二）怀古伤今：古代以寒士为主流的诗人，在心怀济天下拯黎民的念头而去关注国家政治、社会生活时，常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满或是警戒的一类诗歌。
李商隐咏史怀古诗
李商隐咏史怀古诗
李商隐咏史怀古诗，是李商隐的一首诗歌，它描绘了历史上一段艰难时期的历史情景，表达出了作者对过去的思念之情。
这首诗被大多数中国人誉为“咏史怀古之绝唱”，其实原名是《悼亡诗》。
诗中提到的“来日绮窗前”，是指谋士张仪在宣明新朝后被废后，不得不投奔张良，并在张良家里当仆人，每天早晨在玻璃窗前看着明月，想起以前的辉煌和自己的悲惨命运而悼亡。
诗中写道：“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
”这句话深刻地表达了谋士张仪对被废的痛苦和难以忘怀的相思之情。
诗的第二句“千年一声悲”，意为永不停歇的痛苦和悲声，就像历史中无法挽回的悲剧，都会传唱千百年来，甚至流传至今。
这句话也表达了作者对历史的悲叹之情，他希望能够扭转历史，但又知道这是不可能的。
第三句“金榜题名无忧”，意为古代的科举考试，只要考取过状元，就可以保证一生无忧。
但是当时的科举制度已经衰退，无法改变当时的人们的困境，所以作者用这句话表达了无可奈何的心情。
最后一句“山河破碎风飘絮”，意思是山河的破碎和风的飘动。
这表达了历史的更迭，一切都会变得混乱，甚至消失，只有风是不变的，永恒不变。
李商隐咏史怀古诗，表达了作者对历史的怀念和悲叹，它以一种深刻而又抒情的方式，将历史的悲惨和勇敢一起表达出来，令人震撼。
高考语文专题复习 咏史怀古诗鉴赏
咏史怀古诗鉴赏一、怀古诗一般是怀念古代的人物和事迹。
咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起,或感慨个人遭遇,或抨击社会现实。
如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。
也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价,或仅是客观的叙述,诗人自身的遭遇不在其中,诗人的感慨只是画外之音而已。
如刘禹锡的《乌衣巷》,今昔对比,表达了诗人的历史沧桑之感。
二、鉴赏要点:1、要弄清史实、典故2、要体会意图、感情3、要品味技巧手法怀古诗中诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、借古讽今等目的。
这类诗常用的手法有对比、巧用典故、融情于景等方法。
(一要弄清史实。
对作品所涉及的史实和人物一定要有所了解,这就要求我们要积累一定的历史知识。
如下面这首词:南乡子·登京口北固亭有怀辛弃疾何处望神州?满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流!年少万兜鍪,坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手?曹刘,生子当如孙仲谋!要鉴赏这首词,我们必须弄懂这几个问题:一是首句“何处望神州?满眼风光北固楼”有何言外之意?作者翘首遥望江北金兵占领区,大有风景不殊、山河改异之感。
其弦外之音是中原已非我所有了!于是站在北固楼上,词人不禁兴起了千古兴亡之感,自然引出下文。
二是下片前半部分,作者极力称赞孙权有何用意?作者在这里是极力赞颂孙权的年少有为,突出他的盖世武功,其原因是孙权“坐断东南”,形势与南宋极相似,显然作者热情赞颂孙权的不畏强敌,坚决抵抗,并战而胜之,正是为了反衬当朝文武之辈的庸碌无能,懦怯苟安。
三是末句用了什么典故,作者在这里想表达什么意思?末二句用了两个典故。
其一是曹操煮酒论英雄,但在这里,作者进行了改造,将孙权作为三国时代第一流叱咤风云的英雄来赞扬,而让曹刘当配角,其实是借凭吊千古英雄之名,慨叹当今南宋无大智大勇之人执掌乾坤。
其二是曹操一褒一贬的典故,据《三国演义》说,曹操与孙权第一次对垒,见孙权之威严仪表,就喟叹道:“生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳”,作者在这里引用了前半句,借曹操之口,讽刺当朝主和的那些大臣们都是刘景升儿子一类的猪狗。
刘禹锡咏史怀古诗(词)鉴赏
为什么要写这些人与事？
从西晋灭吴角度：警告重新抬头的割 据势力，不要违背历史潮流。
从东吴覆灭角度：提醒骄奢腐败的唐 王朝要吸取教训。“兴废由人事，山 川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）
用什么手法来表现主旨？ 借古讽今 寓情于景
刘禹锡咏史怀古诗拓展阅读 《乌衣巷》刘禹锡
朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
怀人伤己 分
类
怀古伤今
怀 人 伤 己
对比失落型
古人能一展抱负，建功立业，得遂心愿，自己 却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从 而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。
同病相怜型
自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现 自己的不得意，感慨身世，关照自我，抒发 自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤。
注意：抓住历史人物或事件和诗人自
湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟 • D.特定的历史朝代：六朝、吴国、隋代、
安史之乱、南唐后蜀等。
• 骊山风景秀丽，相传周幽王在此建骊宫，秦始皇 时改为“骊山汤”，汉武帝时扩建为离宫，唐太 宗营建宫殿取名“汤泉宫”，唐玄宗再次扩建取 名华清宫，因以温泉为特征，又称华清池。
• 新亭对泣：过江诸人，每至美日，辄相邀新亭， 藉卉（同“借”凭借、依靠；卉，花草的总称） 饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山 河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰： “当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！”
乌衣巷：东晋高门大族的居住区。 朱雀桥：横跨南京秦淮河上，是由市中 心通往乌衣巷的必经之路。鼎盛时代的 朱雀桥上衣冠往来车水马龙繁华一时。 王谢：东晋的开国元勋王导、谢安。
对世事沧桑、盛衰变化的慨叹。
《蜀先主庙》 刘禹锡 刘禹锡咏史怀
刘备
咏史怀古诗鉴赏
主旨：诗人以古人自比，以诸葛自 况。通过对比既表现了对诸葛亮的钦佩 与赞美之情，还包括因没有实现梦想的 而表现出来的惋惜之情。在对比中流露 出失落， 在同病相怜中感受共鸣。
4.(2016·全国乙)阅读下面这首唐诗，然后回答问题。 金陵望汉江 李白
汉江回万里，派作九龙盘①。 横溃豁中国，崔嵬飞迅湍。 六帝沦亡后②，三吴不足观③。 我君混区宇，垂拱众流安。 今日任公子，沧浪罢钓竿④。
惆怅，沧海桑田之感慨，自然永恒之慨叹。 • 对其它：（一些哲理思考）
八、常用的技巧手法
用典 ①点化前人语句。 ②引用神话故事。 ③明用、暗用或反用历史故事。
使用典故，能用少量文字传递丰富思想，增 强诗歌表现力。
如辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》
对比/反衬 （今昔对比、事物之间对比）通过昔日的繁盛
） • ——掌握术语，结合文本
鉴赏要点总结方法
在理解时要注意抓住 一个连接点：关注作品中人、事与作者的际遇的连接
点 三条线索（主题思想）
怀人伤己 吊古讽今 理性反思
解读范例探寻方法
蜀相
杜甫
丞相祠堂何处寻， 锦
官城外柏森森。
映阶碧草自春色， 隔
叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计， 两
朝开济老臣心。
出师未捷身先死， 长
乌衣巷 刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
借东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷昔日的繁华 鼎盛与今日野草丛生、荒凉残照的对比，抒发了沧海桑田、 历史兴衰更替的感慨。
2、忧国伤时型
抒发爱国情怀，揭露统治者昏庸腐朽、奢侈淫逸，同情下层人民的 疾苦，担忧国家民族的前途命运，警告统治者吸取历史教训，借古 讽今，批判现实。
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咏史怀古诗：一般以古代历史事件或古代人物为题材，或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉。
作品名称咏史怀古诗代表人物刘禹锡,杜牧,苏轼,辛弃疾等
历史名城南京，在漫长的岁月中曾经有过很多名称，其中最响亮的名字莫过于“金陵”了。时至今日，金陵仍是南京最雅致的别称。南京早在我国唐宋以前就称“六朝古都”。所谓“六朝”是指：①三国吴。孙权称王，定都建业（今南京）。②东晋。公元317年，逃亡江南的西晋皇族司马睿被拥戴在建康（今南京）当皇帝，建立东晋政权。③南北朝时期的宋、齐、梁、陈四个朝代均定都建康（今南京）。故南京史称“六朝古都”。至于明太祖朱元璋定都应天（今南京）、太平天国定都天京（今南京）等都不算在此六朝之中。
②芜城：即广陵（今扬州）。鲍照有《芜城赋》写广陵。二句意谓隋炀帝将长安的宫殿闲置起来，又到扬州大建行宫。《隋书·炀帝纪》：“大业元年三月，发河南诸郡男女百余万开通济渠，……八月，上御龙舟幸江都。” Nhomakorabea③喻指帝王。
④锦帆：《开河记》：“帝自洛阳迁驾大梁，诏江淮诸州造大船五百只，……龙舟既成，泛江沿淮而下，……时舳舻相继，连接千里，自大梁至淮口，联绵不绝。锦帆过处，香闻百里。”何焯评此句云：“著此一联，直说出狂王抵死不悟，方见江都之祸，非偶然不幸，后半讽刺更有力。”这两句说，如果不是李渊夺取了隋朝的政权，杨广的船大概会游到天边去了吧。
2、垂杨：《开河记》：“诏民间有柳一株赏一缣，百姓争献之。又令亲种，帝自种一株，群臣次第种栽毕，帝御笔写赐垂杨柳姓杨，曰杨柳也。”这句说隋亡后，隋堤上只有杨柳依旧，暮鸦哀鸣。
《隋宫》1李商隐
乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函？ 春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。
此诗讽咏隋炀帝奢侈嬉游之事。首二句写炀帝任兴恣游，肆行无忌，且滥杀忠谏之士，遂伏下杀身之祸。次二句取裁锦一事写其耗费之巨，将一人与举国、宫锦与障泥和船帆对比，突出炀帝之骄奢淫逸。然而全诗无一议论之语，于风华流美的叙述之中，暗寓深沉之虑，令人鉴古事而思兴亡。
咏史与怀古都是以历史题材为咏写对象，对历史人物的功过、历史事件的成败等，发表议论、或抒发感慨，或者借古以讽今，或者发思古之幽情。大都各有侧重，咏史诗多针对具体历史事件或历史人物，有所感慨或有所感悟而作；而怀古诗多是登临旧地，游览古迹时有感而发之作。
怀古诗
古，是指一种古迹，“怀古”是指登临游览，触景生情，由于历史遗迹的诱发，而抒发感慨。怀古词多是由作者身临旧地凭吊古迹而产生联想，想象，引起感慨而抒发情怀抱负。因此，怀古又往往跟登临主体结合在一起。在艺术表现上，往往要写景，写这个古迹的地理环境、景物景观，长于情景交融。
咏史诗
“咏史”就是翻阅古书，拾点旧说，针对特定的人或事，可能是针对一个历史事件，可能是针对一个历史人物，借此抒发作者的思考、态度，情怀或讽刺时政，从而抒发自己的独到见地。咏古诗长于议论精辟，不一定要写景，不表现现在的时空场景。
人文环境 编辑
1、金陵：石头城、台城、六朝旧事、后唐遗事、乌衣巷、朱雀桥、西塞山。
（2）台城，古城名，本来是三国时吴国的后苑城，东晋时改建，遂成为南朝台省和宫殿所在地，所以叫台城。故址在今江苏南京鸡鸣寺南。
（3）“玉树”，指《玉树后庭花》曲，为南朝最末一个帝王陈后主(陈叔宝)为其爱妃张丽华所制，一向被当作六朝荒淫的一个标志。
（4）南唐在中主李景的后期就面临周、宋的威胁，国势日弱，终至委靡不振。这些没落小王朝的君臣，既不能励精图治，振作有为，即使还强欢作乐，苟且偷安。李煜南唐形势更岌岌可危。他在对宋委曲求全中过了十几年苟且偷安的生活，还纵情声色，侈陈游宴。南唐为宋所灭后，他被俘到汴京，过了二年多的囚徒生活，终于在九七八年的七夕，被宋太宗派人毒死。
（1）石头城：公元前333年，楚威王置金陵邑于此，筑城石头山。东汉建安十七年(212)，孙权改秣陵为建业，在金陵邑故址石头山上修筑石头城，内设石头仓、石头库，以存储军械、粮食等物资。石头城南建烽火台，为军事重镇。东晋义熙年间，以砖筑城，建"入汉楼"，仍为军事重镇。唐末再修石头城，依山筑城，因江为池，形势险要，古有"石城虎踞"之称。明洪武十九年(1386)筑南京古城将其围在城内，今城垣尚存，烽火台、征虏亭遗迹尚可寻。唐代以后江水日渐西移，自唐武德八年（625年）后，石头城便开始废弃，故中唐诗人刘禹锡作《石头城》一诗云：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”诗人笔下的石头城，已是一座荒芜寂寞的“空城”了。
⑤腐草无萤火：《礼记·月令》：腐草为萤。古人以为萤火虫是腐草变化出来的。《隋书·炀纪》：“大业十二年，上于景华宫征求萤火，得数斛，夜出游山放之，光遍岩谷。”这句采取夸张的手法，说炀帝已把萤火虫搜光了。
《隋宫》3陈恭尹
谷洛通淮日夜流，渚荷宫树不曾秋。 十年士女河边骨，一笑君王镜里头。
《隋宫》2李商隐
紫泉宫殿锁烟霞①，欲取芜城作帝家②。 玉玺不缘归日角③，锦帆应是到天涯④。
于今腐草无萤火⑤，终古垂杨有暮鸦⑥。 地下若逢陈后主⑦，岂宜重问《后庭花》⑧？
【全部注释】①紫泉：即紫渊，因唐高祖名李渊，为避讳而改。司马相如《上林赋》描写皇帝的上林苑“丹水亘其南，紫渊径其北。”此用紫泉宫殿代指隋朝京都长安的宫殿。锁烟霞：空有烟云缭绕。
（5）隋宫，隋炀帝杨广建造的行宫。《舆地纪胜》：“淮南东路，扬州江都宫，炀帝于江都郡置宫，号江都宫。”《嘉庆一统志》：“江苏省扬州府古迹：临江宫在江都县南二十里，隋大业七年，炀帝升钓台临扬子津，大燕百僚，寻建临江宫于此。显福宫在甘泉县东北，隋城外离宫。……江都宫在甘泉县西七里，故广陵城内。中有成象殿，水精殿及流珠堂，皆隋炀帝建。……十宫在甘泉县北五里，隋炀帝建。《寰宇记》：十宫在江都县北五里，长阜苑内，依林傍涧，高跨冈阜，随城形置焉。曰归雁、回流、九里、松林、枫林、大雷、小雷、春草、九华、光汾。”