咏史怀古诗
十首咏史怀古诗
十首咏史怀古诗怀古诗是古代汉族诗词中内容，思想较沉重的作品。
下面是小编为你整理的怀古诗的诗词，希望对你有用!《赤壁》杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
李白的《登金陵凤凰台》登金陵凤凰台凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
杜甫的《蜀相》丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟刘禹锡的《金陵怀古》：潮满冶诚渚，日斜征虏亭。
蔡洲新草绿，幕府旧烟青。
兴废由人事，山川空地形。
后庭花一曲，幽怨不堪听。
杜牧的《题乌江亭》：胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
杜甫的《咏怀古迹》(五首其五)：诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊侣，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
杜甫的《咏怀古迹》(五首其三)群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
张可久的《卖花声"怀古》：美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。
李商隐《汉宫词》：青雀西飞竟未回，君王长在集灵台。
侍臣最有相如渴，不赐金茎露一杯。
咏怀古迹·杜甫第一首庾信支离东北风尘际，漂泊西南天地间。
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。
庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。
12首咏史怀古诗词,带你感受历史的兴衰,沧桑的变化!
12首咏史怀古诗词,带你感受历史的兴衰,沧桑的变化!12首咏史怀古诗词，带你感受历史的兴衰，沧桑的变化时光荏苒，岁月如梭，历史是一本厚重的书册，记录着千百年来的兴衰与荣辱。
文人墨客常以诗词的方式，抒发对历史的思考与怀古之情。
下面将为你带来12首咏史怀古的诗词，感受历史的兴衰，领略沧桑的变化。
一、《宋城山水林》岁月更迭片瓦间，南方风吹古城山。
柳夜深拂历史墙，宋王遗迹一片残。
宋城山水林静卧，勾勒着岁月的纹。
草木苍茫人已散，唯留鸟儿相伴闲。
南京是中国历史上极为重要的城市，作为六朝古都，南京凝聚着悠久的历史积淀。
这段诗词描绘了位于南京的宋城遗址，如今的景区依旧保留着宋代的建筑风格和文化痕迹。
在宋城山水林间，仿佛穿越回了那个辉煌灿烂的时代，让人感受到历史的魅力与沉淀。
二、《九曲深巷》九曲深巷尘已落，门楼斑驳历史色。
曾经繁华如锦绣，如今只剩故事说。
乔家大院歌舞纷，红楼遗梦泪沾巾。
九曲深巷古风韵，诉说着昔日的辉煌。
九曲深巷指的是山西太原的古街道，它凝聚了悠久的历史积淀，曾经繁华一时。
而如今，乔家大院、红楼等古迹已经残破不堪，但它们依然情真意切地诉说着昔日的辉煌，使人回想起那段曾经的繁华岁月。
三、《长城古道》汉家古道何人行，长城连绵似飞蛾。
千里边塞纵横行，旷远辽阔绘银河。
驼铃声声古道上，雄风万古传乾坤。
长城古道承历史，荣辱兴衰藏沧桑。
长城是中华民族的象征和骄傲，其保卫祖国的历史功绩令人敬仰。
这首诗词以长城为主题，描绘了长城古道的壮丽景色以及其所承载的历史记忆。
长城古道见证了历史的兴衰，记载了千百年来民族的荣辱和沧桑。
四、《悲秦汉》秦汉山河隐遥迢，帝王辉煌带家昭。
泱泱华夏尽余烬，云烟散去残飞箭。
丰碑哭泣凄凉处，龙袍风起寒霜落。
悲秦汉石遗千秋，往事如烟难再留。
秦汉朝是中国历史上的两个重要朝代，统一了中国疆土，开启了大一统局面。
然而，朝代的兴衰更迭，秦汉的雄风早已成为历史长河里的浮云。
这首诗词表达了对秦汉辉煌的悲怀之情，展现了往事如烟般飘渺不定的场景。
十大著名咏史怀古诗鉴赏
十大著名咏史怀古诗鉴赏中国古代文学史上有许多优秀的文言文咏史怀古诗，这些诗歌不仅表达了作者对于古代历史事件和传说中人物的崇敬，还有着丰富的文学意蕴。
在众多文言文咏史怀古诗中，以下是十大著名咏史怀古诗的简介和鉴赏：一、《苏武牧羊》《苏武牧羊》是司马迁所作，描写了苏武出虞后在紫荆谷牧养羊群的场景。
诗歌中苏武的形象，既有神武、国家大臣的强大的气魄，又有游牧民族的诗人和隐士的柔情。
整首诗把人物心境状态与自然风景融为一体，表现出诗人心中对苏武君之崇敬和赞美。
二、《东皇太一指璧》《东皇太一指璧》是屈原所作，记述了太一帝王在游历河洛时，发现一块璧时的故事，后被台汉五帝立为一位伟大的帝王。
这首诗把太一帝王的风采和他对天地万物的慈悲和统治能力融合在一起，表现出臣下敬仰君王这种贵族礼仪。
三、《搜神记》《搜神记》是苏轼所作，记述了吴传英搜神的故事。
这首诗的语言豪放，表达出吴传英精神的顽强和思想的灵活，以及他对神话中人物的敬畏。
四、《凤求凰》《凤求凰》是李白所作，讲述了凤凰降临的故事。
诗中的风格朴实、意象深远，表达了李白对凤凰灵动和传奇色彩的崇敬和惊叹。
五、《听蜀僧琴》《听蜀僧琴》是柳宗元所作，写了一个蜀僧老人在南山边吹奏琴和唱歌的场景。
诗中蜀僧把时代变迁和苦难变为乐趣，表达了对自由、对变迁的崇拜。
六、《行行重行行》《行行重行行》是李白所作，记述了去东京游览的故事。
这首诗除了表达诗人对古建筑美景的崇敬外，还把李白自身的多情性格表现得淋漓尽致。
七、《南乡子》《南乡子》是杜牧所作，描写了南乡子对家乡离别的伤感。
诗中融入了杜牧对中国古代文化的怀仁，表达了古人追求梦想的热情和追求理想的意志。
八、《登郊》《登郊》是白居易所作，描述了登上郊外高山的故事。
这首诗以白居易的个人感受为主，把自然和社会的层次，以及人与自然的辩证统一得形象而真实。
九、《落花》《落花》是杜甫所作，描述了郊外落花的场景。
这首诗表达了杜甫对自然的敬畏，以及对政治局势和社会现实的观察。
关于咏史怀古诗
关于咏史怀古诗
1. 《咏史》作者：高适（唐代）
尚有绨袍赠，应怜范叔寒。
不知天下士，犹作布衣看。
2. 《咏史》作者：戎昱（唐代）
汉家青史上，计拙是和亲。
社稷依明主，安危托妇人。
岂能将玉貌，便拟静胡尘。
地下千年骨，谁为辅弼臣。
3. 《石头城》作者：刘禹锡（唐代）
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
4. 《乌衣巷》作者：刘禹锡（唐代）
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
5. 《泊秦淮》作者：杜牧（唐代）
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
6. 《赤壁》作者：杜牧（唐代）
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
7. 《过华清宫绝句三首·其一》作者：杜牧（唐代）长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
8. 《题乌江亭》作者：杜牧（唐代）
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
咏史怀古诗
课本回顾
1.《咏怀古迹》（其三） 杜甫 2.《念奴娇 · 赤壁怀古》 苏轼 3.《永遇乐 ·京口北固亭怀古》 辛弃疾 4.《越中览古》 李白 5.《蜀相》 杜甫 6.《题乌江亭》 杜牧 7.《泊秦淮》 杜牧 8.《桂枝香 ·金陵怀古》 王安石
内容有共性
1.临古地 2.思古人 3.忆其事 4.抒己怀
通过与周瑜的对比，发出人生如梦的 感慨，以及在清风明月间买醉的无奈。
怀人伤己之同病相怜型
•
《咏怀古迹》其三
•
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
昭君美不得宠，远嫁异乡；诗人才不得 用，漂泊西南。
怀古伤今之昔盛今衰型
（古地）
理性反思
（古事、古迹）
对比失落型 同病相怜型 昔盛今衰型 物是人非型 别有寄托型 启迪世人型
常用技法
1.借古讽今 2.借古喻今 3.用典 4.对比
鉴赏指导
• 1.结合题目，了解诗词中的史实和人 物。
• 2.通读全诗，细分类型。 • 3.找到历史人物或事件与时局和诗人
身世之间的连接点。（怀人伤己型）
•
《越中览古》
•
越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
全诗通过昔时的繁盛和眼前的凄凉的对比， 表现人事变化和盛衰无常的感慨。
怀古伤今之物是人非型
《石头城》 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
群山仍在，潮水依旧，月光依然，所变 者已是“故国”“空城”，昔日繁华化 为乌有，抒发了故国萧条、物是人非的 感伤之情。
•
孟浩然①
李商隐 咏史怀古诗
李商隐咏史怀古诗以下是李商隐咏史怀古诗 4 首赏析及其具体语境：1. 《隋宫》乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函。
春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。
此诗讽咏隋炀帝奢侈嬉游之事。
首二句写炀帝任兴恣游，肆行无忌，且滥杀忠谏之士，遂伏下杀身之祸。
次二句取裁锦作障泥一事以喻其荒淫亡国。
这首咏史诗，讽喻炀帝荒淫亡国的同时，也是对晚唐统治者的婉讽。
2. 《贾生》宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
此诗采用欲抑先扬的手法，先写汉文帝求贤若渴，甚至不惜降低身份召见被贬的贾谊。
后两句则点出文帝只顾空谈鬼神而不关心苍生之疾苦，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。
3. 《马嵬·其二》海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
此诗咏叹马嵬事变。
马嵬事变发生于唐玄宗天宝十四年（755 年）安史之乱爆发之后。
唐玄宗逃到蜀地，杨贵妃死于马嵬坡事。
李商隐以“马嵬事变”作为背景，表达唐玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理，诗人将玄宗与陈后主做对比，对玄宗既有体谅，也有婉讽。
4. 《筹笔驿》猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。
徒令上将挥神笔，终见降王走传车。
管乐有才真不忝，关张无命欲何如？他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。
筹笔驿是诸葛亮出师北伐时驻军之地，此诗借古讽今，以筹笔驿怀古抒发作者的感概，通过对诸葛亮的赞扬和惋惜，抒发了自己怀才不遇的愤懑心情。
这些诗都通过对古代历史事件或人物的咏叹，表达了诗人对历史的思考和对现实的关注，同时也展现了李商隐独特的诗歌风格和情感表达方式。
杜甫 咏史怀古 诗
杜甫 咏史怀古 诗1. 《蜀相》丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
此诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。
诗中既有尊蜀正统的观念，又有才困时艰的感慨，字里行间寄寓感物思人的情怀。
2. 《八阵图》功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
这首诗赞扬了诸葛亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和建树。
头两句诗对他的丰功伟业作了高度概括，后两句诗对他的军事才能进行了赞扬。
全诗运用了对仗工整的手法，表达了诗人对诸葛亮的敬仰之情。
3. 《咏怀古迹五首·其三》群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
这首诗通过对王昭君出塞的描写，表现了诗人对她不幸遭遇的深切同情，同时也表达了诗人对昭君的赞美之情。
全诗以“怨恨”为主题，既写出了昭君的怨恨，也写出了诗人的怨恨。
4. 《咏怀古迹五首·其五》诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
这首诗通过对诸葛亮的赞扬，表达了诗人对他的敬仰和钦佩之情。
诗中运用了对比的手法，将诸葛亮与伊尹、吕尚、萧何、曹参等贤臣进行对比，突显了诸葛亮的卓越才能和崇高品质。
5. 《江南逢李龟年》岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
此诗抚今思昔，感慨万千。
前二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓着诗人对开元初年鼎盛的眷怀之情；后两句是对国事凋零、艺人颠沛流离的感慨。
全诗语言极平易，而含意极深远，包含着非常丰富的社会生活内容，表达了时世凋零丧乱与人生凄凉飘零之感。
初中学过的咏史怀古诗
初中学过的咏史怀古诗在我们学过众多的咏史怀古诗中有那几首是属于我们初中的知识点呢?下面是由店铺为大家整理的初中咏史怀古诗，希望可以帮助到大家!初中咏史怀古诗(一)泊秦淮唐代：杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
赏析秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵(今江苏南京)入长江。
六朝至唐代，金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。
这首诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。
这诗在语言运用方面，也颇见工夫。
首句写景，“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的水色夜景，渲染气氛，朦胧中透出忧凉。
次句点题，并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情，秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所，酒家林立，因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。
后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨，“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨，也间接讽刺不以国事为重，纸醉金迷的达官贵人，即醉生梦死的统治者。
“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体，伤时之痛，委婉深沉。
清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”，一个“犹”字透露出作者批判之意，忧虑之情。
管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。
秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地，诗人深夜泊舟河畔，隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声，听着这亡国之音，不禁激起时代兴衰之感，后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢，而不以历景为鉴的统治者，给以深深的谴责。
本诗情景交融，朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
这首诗是即景感怀的，金陵曾是六朝都城，繁华一时。
目睹如今的唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆辙，无限感伤。
首句写景，先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事，点明夜泊地点;三、四句感怀，由“近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌，自然洒脱;由歌曲之靡靡，牵出“不知亡国恨”，抨击豪绅权贵沉溺于声色，含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调，借陈后主之诗，鞭笞权贵的荒淫，深刻犀利。
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咏史怀古诗一．点击概念⒈咏史怀古诗的含义：咏史与怀古都是以历史题材为咏写对象，对历史人物的功过、历史事件的成败等，发表议论、或抒发感慨，或者借古以讽今，或者发思古之幽情。
大多各有侧重，咏史诗多针对具体历史事件或历史人物，有所感慨或有所感悟而作；而怀古诗多是登临旧地有感而发之作。
2．解析概念：怀古咏史诗是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹引发出对时局或自己身世的共鸣，或借古以喻今，或借古以讽今，达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉，容与思想大都比较沉重，感情基调一般都比较苍劲悲凉。
诗人们对历史的处理往往是“攻其一点，不及其余” ，使诗作文短意长、含蓄蕴藉，令人回味再三。
欣赏这类诗歌，我们往往要了解的是作者写了怎样的古人、往事，诗人为什么要写这个古人、这段往事，他在诗中表现出什么态度，这种态度又是运用什么方法来表达的。
二．咏史怀古诗以唐宋为最，下面加以区别：（一）唐代咏史怀古诗论析：1.初唐咏史怀古诗：⑴以史为鉴，咏写故去朝代的兴亡，以告诫当世君主，成为初唐咏史怀古诗的一个重要主题。
此类诗作多隐括史事，兴寄的成分较少。
⑵此外，借史来抒发建功立业的怀抱，也是初唐咏史诗的一大主题。
最具代表的是陈子昂《蓟丘览古》七首中的《燕昭王》和《登幽州台歌》。
2.盛唐咏史怀古诗：盛唐咏史怀古诗寄托了诗人们对功名的热望，表现他们积极进去的热切心态。
如王维《西施咏》《夷门歌》，李白《古风》其十、《登金陵凤凰台》，即此类。
杜甫的咏史诗借咏史抒发自己对社会的感慨。
如《蜀相》《八阵图》等。
3.中唐咏史怀古诗：中唐是咏史怀古诗的繁荣期，不但出现大量作家作品，而且总体水平较高。
此时的诗歌多吊古伤今，借对历史事件和历史人物的怀咏，或对历史古迹的凭吊，针贬时弊，寄托怀抱。
刘禹锡是此时咏史诗人之冠。
《乌衣巷》《金塞山怀古》都堪称传世名作。
4.晚唐咏史怀古诗晚唐咏史怀古诗尤为发达，由于政治危机的加剧和末世的逐渐到来，追忆与感伤成为此时咏史怀古诗的主要内容。
李商隐与杜牧是晚唐成就最高的两位诗人，李诗主要有《咏史》《楚吟》《过楚宫》《吴宫》《汉宫》《隋宫》《马嵬》等；杜牧的《过华清宫绝句三首》《题乌江亭》《题木兰庙》《赤壁》等是此时名作。
（二）宋代咏史怀古词论析：咏史怀古也是宋词中的重要内容。
王安石《桂枝香》（登临送目）感慨于六朝兴衰，并转入对现实的忧虑。
苏轼《念奴娇•赤壁怀古》借咏怀周瑜来抒发自己的人生感慨。
贺铸《将近酒》（城下路）讽刺名利之徒，寓托胸臆。
周邦彦《西河•金陵怀古》蕴涵着浓郁的历史沧桑感，在写作上善于化用前人诗句。
南宋咏史怀古词多借古说今，抒发北伐抗金的志向，风格慷慨悲壮。
如辛弃疾《南乡子•登京口北固亭有怀》、《永遇乐•京口北固亭怀古》、《水龙吟•过南剑双溪桥》等词作将咏史与抒怀完美地结合在一起，刘过的《六州歌头》（镇长淮）以扬州的兴衰痛陈金兵的罪行与南宋统治者偏安思想。
三．咏史怀古诗特点：⒈形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。
⒉写法上，咏史诗常常运用典故，或写景，或对比，或衬托，或抑扬，或讽刺，或含蓄等等。
⒊诗歌的内容一般为：描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条，或描述历史事件的经过，抒发感慨；⒋咏史怀古诗词的艺术特征：1）“诗”与“史”的结合：文学性与历史性的统一；2）“咏史”与“言志”的结合：对现实政治的强烈关注；3）“古”与“今”的结合：多维的时空组合。
四．咏史怀古诗中常涉及的意象：临古地——A.前代的都城：咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京B.发生过重大事件的地点：骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟D.特定的历史朝代：六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。
五．咏史怀古诗的主题归纳怀古诗常触及诗人心灵的最深处，具有很高的鉴赏价值。
近年来高考也常涉及此类诗歌。
而怀古诗的结构一般是临古地，思古人，忆其事，抒己志。
㈠怀人伤己作者追念古人一般是古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚点在自己。
具体又可以分为以下两种。
1．对比失落型有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化，借古人古事抒发自己的感慨。
古人能一展抱负，建功立业，得遂心愿，而自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。
在鉴赏这类诗词时还要抓住历史人物或事件和诗人自己身世之间的连接点，找出二者的共通之处，就能很好的理解作品的深刻寓意。
如苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》，周瑜在“小乔初嫁”时就立下了令“强虏灰飞烟灭”之大功，可谓少年得志，风流倜傥，而自己人到中年双鬓染霜，却功业无成，“早生华发”，与周瑜相比，简直不可同日而语。
强烈的对比生发出浓重的“人生如梦”的感慨，今世之无奈却只能在清风明月间买醉。
故地重游，联想古人，关照自己，正是有了这一层自我关照，才使这首词具有了更为普遍的意义，引起了多少人的共同的心理感受，正是这样，这首杰出的赤壁怀古词才有了长久的生命。
苏武庙温庭筠苏武魂销汉使前，古祠高树两芒然。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐①，去时冠剑是丁年②。
茂陵不见封侯印③，空向秋波哭逝川。
【注】①甲帐：《汉武故事》载：武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。
甲以居神，乙以自居。
”“非甲帐”意指汉武帝已死。
②丁年,壮年。
③茂陵：汉武帝的陵墓；封侯：苏武持节归来，汉宣帝赐他爵关内侯，食邑三百户。
这是一首吊古诗，是诗人瞻仰苏武庙时所写。
诗人见到了些什么？想到了些什么？抒发了什么思想感情？诗人见到了苏武庙的古祠高树。
先是想到了苏武“魂销汉使前”的故事，想象当年苏武骤然见汉使的情景，将其羁留匈奴十九年的种种难以言状的情感，尽写入“消魂”二字。
颔联继而追思苏武当年，用工整的句子绘成了两幅画面：一是望雁思归图，二是荒塞牧归图，概写了苏武幽禁在异域的漫长岁月。
颈联想到苏武归来，宫殿楼台已非，人亦早已衰老。
尾联遥想苏武归来后哭悼武帝。
本诗“见”是发端，而后全是想象，追思历史。
抒发了对苏武的崇敬之情和世事变迁的怅惘之情。
这种怀人有时不仅仅伤己，还伤同时代的人，如李清照的《绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东!作者之所以追念项羽，不仅仅是作者有那种巾帼豪杰之气，还因为当时南宋小朝廷偏安一隅，不思北伐，这让作者想起英雄项羽。
这是一个声明，是一种讥刺，更是一种呐喊。
对比之下，诗作的含义自然比较明白：竖子苟且偷安，时代呼唤英雄。
过陈琳墓温庭筠曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。
词客有灵应识我，霸才无主始怜君。
石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。
莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。
这是首咏怀古迹之作。
表面上是凭吊古人，实际上是自抒身世遭遇之感。
陈琳是汉末著名的建安七子之一，擅长章表书记。
初为大将军何进主簿，曾向何进献计诛灭宦官，不被采纳；后避难冀州，袁绍让他典文章，曾为其起草讨伐曹操的檄文；袁绍败灭后，归附曹操，操不计前嫌，予以重用，军国书檄，多出其手。
陈琳墓在今江苏邳县，这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。
全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比，即霸才无主和霸才有主的对比，青史垂名和书剑飘零的对比，文采斐然，寄托遥深。
南乡子•登京口北固亭有怀何处望神州？满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。
问1.这首词是就哪一段史实发出感怀的?表达出作者怎样的思想感情?这首《南乡子•登京口北固亭有怀》是就三国吴蜀联合抗曹的事迹发出感怀的。
辛弃疾重游东吴故地，登上北固楼，回顾“三国”时期吴蜀联合抗曹的旧事，怀念当年雄踞一方的孙权，他是多么希望南宋王朝能够重演这段历史，奋起抗金，收复北方失地啊!然而现实却难遂人愿，他只有无限感慨，抱憾终身。
诗作表达的就是一种怅惘和郁闷的心情。
问2.这首词在写作上有什么特点?这首词三问三答，自相呼应，跌宕起伏，层次分明。
诗人从大处落笔，视野十分开阔，气魄极其宏大雄壮。
词中融经铸史，借古讽今，表面上是称赞孙权为天下英雄，实际上谴责南宋主和派的昏庸怯懦。
“生子当如孙仲谋”一句虽为曹操之言，也代表了作者的心声，表达出对当权者无抗金复国之志的遗憾和愤慨。
2．同病相怜型自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己的不得意，感慨身世，关照自我，抒发自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤。
（怀古伤己）如李商隐《贾生》写汉文帝宣室召见贾谊，倾谈神鬼不谈治国之策，实则借贾谊来写自己的同样的遭遇，抒发并强化了诗人怀才不遇的感慨。
蜀相杜甫蜀相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
诗人幽幽思古，感慨万千，遥念诸葛亮一生，为他的业绩和精神所感动；盛赞刘备的礼贤下士和诸葛亮的雄才大略以及君臣相契、如鱼得水的情景。
结尾两句，诗人想到诸葛亮多次北伐，情系匡复汉室，具有统一中国的雄心大计，可惜操劳过度，死于军中。
对此诗人充满了哀思与痛惜之情。
因此，这不仅是一首咏史诗，而且将咏史与讽今、咏人与写己有机结合起来。
写诸葛亮雄才大略，就是希望当朝出现类似的英雄来平定天下；写刘备三顾茅庐，就是讽喻当朝皇帝不要猜忌贤才、黑白不辨；写诸葛亮的未捷先死，就是抒发自己壮志不伸、一生潦倒的悲愤。
因而咏史诗更显得情韵丰蕴、意义深远，富有现实主义的精神。
㈡怀古伤今古代诗人的主流是寒士，济天下拯黎民的念头使他们更多关注在国家政治、社会生活上。
诗人们常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满、警戒。
怀古尽管触点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注。
现实不合理想模式的时候就是怀古最有理由的时候。
根据古迹或古事的现状可分以下几类：1．昔盛今衰型既然是怀古咏史，现实的不尽人意就难免使诗人触景生情，抒发盛衰之感伤，独抒思古之幽情。
抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。
这类诗作或抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；或忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。
尤其是做为六朝古都、曾经繁华一时的金陵更是成为古代诗人们感情的集射地，不知触发了多少人的怀古之情，金陵怀古几乎成为咏史诗的一个专题。
过去的繁华随风远去，只留下一片荒芜，这让人顿生物换星移，世事沧桑之感。
如登金陵凤凰台李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
吴宫中的花草，都已埋没在荒僻的小径里；东晋显赫一时的贵族，更已变成一座荒凉的古墓了。