13李劼人小说研究
论李劼人的大河小说_三部曲_

论李劼人的大河小说“三部曲”卢晓蓉内容提要:李劼人的大河小说《死水微澜》、《暴风雨前》和《大波》“三部曲”,以史实为蓝本构建了小说的框架与主脉,开创了全景式描绘时代风云和社会生活的先河,恰当处理了真实人物与虚构人物之间的关系,对人物的心理及性格特征也有非常独到的刻划和富于人性深度的描写。
《大波》是迄今为止惟一正面描写辛亥革命在四川的文学巨著,具有相当重要的文学和史学价值,而《死水微澜》和《暴风雨前》则为《大波》作了很好的铺垫。
关键词:李劼人 大河小说 辛亥革命 《大波》一李劼人(1891—1962)是中国现代文学史上一位不可绕过的重要作家,他在现代作家中最早勤工俭学,由此而阅读、翻译、引进了一批法国重要的作品,并在创作中融入了西方文学的创作经验,使自己的作品成为“从十九世纪初开始的,在中国文学中出现的中西影响相融合的一个范例” 1。
早在20年代,李劼人就打算“把几十年来所生活过,所切感过,所体验过,在我看来意义非常重大,当得起历史转捩点的这一段社会现象,用几部有连续性的长篇小说,一段落一段落地把它反映出来” 2,这便是他在30年代中期创作大河小说“三部曲”《死水微澜》、《暴风雨前》和《大波》的由来。
“三部曲”中的《大波》是现代文学史上第一部历史题材长篇小说。
据樊骏回忆,历史学家黎澍在20世纪60年代初的一次座谈会上专门指出“李劼人的‘大波’三部曲是不可多得的文学巨著,希望我们的文学史能够给予充分的评价。
” 3“三部曲”以成都和四川为背景,写到了自1894年甲午战争到1911年辛亥革命之间的若干次重大历史事件,生动再现了我国从封建专制迈向现代文明这一历史巨变的艰难过程。
对于这场影响深远的世纪之变,鲁迅生前曾遗憾地说:“即·115·中国现代文学研究丛刊.2010年第2期以前清末年而论,大事件不可谓不多了:鸦片战争,中法战争,中日战争,戊戍政变,义和拳变,八国联军,以至民元革命。
然而我们没有一部像样的历史的著作,更不必说文学作品了。
李劼人小说地域文化描写的意义——以《死水微澜》为例

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颇丰 , 在此基础上其融汇荆楚 和中原文化进 而形成 了自己独特的文化模式代代沿袭下来。由于盆地 自 然 条件 的限制 , 以 巴蜀大 地 在 中 国 的历 史 进 程 中 所 往往具有滞后性 , 就如洋人们 总是惊叹 四川人总爱 “ 马后 炮 ” 放 。尽 管 如 此 , 四川 亦 非 世 外 桃 源 , 时 在 代剧 变 的大前 提下 天 回镇这 一 潭死 水虽 不 能从潭 底 掀起多大风浪 , 但多少还是会在大众生活 中激起小 小 的波 澜 。这些 波 澜 在 李 劫 人 作 品 中 , 过 市 井 风 通 气的转变 , 货物贸易的新变 , 以及人与人的社会交往 等细节处显现出来。 ( ) 井风 气 开化 中封 建 观念逐 步 松动 一 市 《 死水微澜》 开篇序幕章 写坟园的故事 意在 引 出邓 幺姑 , 此章节 的重点在于爹爹 的话 , 看不 出, “ 这女人还有这样好本事。……凡百都好。……只可 惜品行太 差 !一句 品行太差便有 了接 下来天 回镇 ” 上发生的故事。事实上从后 面的故事 中不难看 出, 邓 幺姑即后来 的蔡大嫂确非一般人家安于现状 的平 凡女子。她从小便不安分 , 不满 自己的现实处境 , 向 往更好更高的世界 。例如她 不解邓大娘 的好心 , 宁 愿 受 苦也 要缠 脚 不 输城 里 小 姐 ; 一 门 心思 向往 韩 她 二奶奶 口中的成都少奶奶生 活; 向往罗歪 嘴 口中纷 繁的外面世界 ……她 的种种惊世骇俗的行为言论都 表明了她绝不是循规蹈矩 的一般女子 , 又如李劫 但 人 自己所 说 , 样 的女 子 又 极 常 见 , “ 有 点 野 这 她 虽 气 , 还 是 正 经 人 ” 是 地 域 和 时 代 共 同 造 就 的 人 但 , 儿。作家借旁人之 口道 出 了 自己的心声 , 这个 “ 怪 婆娘” 只是 比旁人多 了点 率真和反抗意识 , 但却活 得 有 声有 色 目的明确 。 作者通 过展示邓 幺姑不 同时期服饰 风格 的转 变 , 以及周遭人们对她感情生活看法的变迁 , 出了时代 道 冲击 下人们 思 想观 念 的转 变 与开 化 。邓 幺姑 由于从 小好强不 甘人后 , 又受韩二奶 奶影 响向往成 都人 的生 活, 因而穿着打扮竟不像乡下人 , 以当她嫁到天回 所 镇时, 天回镇人均啧啧称赞 , 感叹一朵鲜花插在牛粪 上, 但另一方面对其穿着行为又暗 自视之为“ 不安分 的怪婆娘” 。对此作者专门进行 了交代 :每逢赶场 , “ 蔡大嫂照例打扮了一下 , 搽点水粉 , 拍点胭脂 , ——这 在乡下 , 顶受人谈驳 的, 尤其是女人们。所 以在两年 前数月 , 全镇的女人 , 谁不背后议论她太妖娆了, 并说 兴顺号的生意 , 就得亏这面活招牌。但是谁也没有料 ” 到, 不多久时间人们的态度就有 了改变, 她们“ 看惯 了, 议论她的只管还是有, 但跟着她打扮的, 居然也有 好些 。待到蔡大嫂与罗歪嘴等人游青羊宫偶遇郝家 ” 大小姐, 连同为美人的官家小姐也因其容貌打扮而对 她分外注意 , 再到嫁给顾天成 , 蔡大嫂从洋人那儿借 鉴 而来 的衣 着打扮 , 不再被 人 诟病 , 而连 “ ” 便 反 我 妈 和大姐都连声称赞了。再说天回镇人对蔡大嫂 与罗 歪嘴公然偷情的看法 。一方面, 由于袍哥组织在当地
浅析李劼人小说的心理描写和儿童视角

文学评论·现当代文学浅析李劼人小说的心理描写和儿童视角廖鹏飞 玉溪师范学院摘 要:在李劼人短篇小说创作中,描绘一群以女性、儿童、农民和市民等组成的受难民众,李劼人以人道主义立场,深入他们的内心深处,用心理描写、儿童视角来关注他们的不幸遭遇和命运走向。
关键词:李劼人;心理描写;儿童视角[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2018)-21-042-01一、微妙的心理描写李劼人十分欣赏写实派作家,如英国吉波林,俄国高尔基,法国显克微兹的微妙心理对创作的影响,他说:“他们从社会的机轮上,从心理的现象上,看出人类中很难有十分纯洁的人,都一样的微贱,一样的卑贱,对于芸芸众生,咸具有一种热烈的同情。
”[1]这对他小说创作产生了影响。
《只有这一条路》中,对一心想当军官的青年学生的心理描写,反映出当时青年受到不良蛊惑,让名利膨胀了野心,具有一定的典型性。
《湘中旧画》以十四五岁的男孩“我”为中心人物,刻画了男孩自作多情无故给自己增添一些烦恼,甚至还产生了爱恋的幻想,把一个正当年少,爱美又羞涩的情窦初开的少年的矛盾心理刻画的恰到好处。
李劼人通过“我”前后不同的心理状况,间接反映了底层民众的不幸和人性的恶化。
李劼人小说心理描写在女性形象身上的运用似乎更加娴熟,这也许与他从小生活的家庭环境以及大量翻译法国女性小说有关。
如《对门》中的石太太虽然年已三十六岁,膝下有五个孩子。
但爱慕虚荣的心理并未因年事增长而削减,对于颜太太的处境羡慕不已,认为就是“嫁给旅长当小老婆,可是人家也真享了一些福,死了也值得。
”进而也羡慕起沾了光的外老太太(颜太太的妈,私妇,现年四十开外),她心里常想,“能当一天这样的外老太太也值得卫”当对门颜太太失宠被赶出家门时,石太太仍然觉得“总还值得!”。
在石太太心里,颜太太的生活方式寄托着她的梦想,所以颜太太风光时,她便嫉妒,颜太太落魄时,她便同情。
颜太太的倒下,似乎意味着石太太仅存的人生理想轰然倒塌。
“龙门阵”里“摆”出的《死水微澜》

2023年11月总第210期第6期成都大学学报(社会科学版)Journal of Chengdu University(Social Sciences)Serial No.210,No.6Nov.2023早在1937年,李劼人的小说《死水微澜》因为表现出四川特色的写实风格,即被郭沫若称赞为“四川大绸”“小说的近代《华阳国志》”.“整个的背景是成都附近”。
①显然,郭沫若注意到了李劼人小说与四川文化之间的联系。
李劼人被写入文学史以后,文学史家也将“四川”书写作为李劼人小说的一个特色,指出《死水微澜》“以成都及成都以北20里处的天回镇为背景,反映了四川从甲午战争到辛亥革命这十余年间的政治风云、社会动荡以及广大民众的命运遭际”。
②然而,“背景是成都附近”“以成都及成都以北20里处的天回镇为背景”.等表述,显示了这些评论仅仅将“四川”视为李劼人小说故事的发生地,而未能揭示出李劼人小说与四川文化之间丰富的联系。
实际上,四川文化带给李劼人文学创作的不仅是提供表面的“背景”,更是深入骨髓的“内里”,其写作用语、故事架构、写作手法“龙门阵”里“摆”出的《死水微澜》李直飞(云南师范大学 文学院,云南 昆明 650500)摘 要:李劼人自小受四川民间摆龙门阵文化的熏陶,熟谙摆龙门阵。
在小说《死水微澜》中,李劼人形象生动地描绘了四川人摆龙门阵的具体过程,同时还向读者展示了摆龙门阵是如何影响主要人物的命运的。
除此之外,李劼人还将摆龙门阵的叙述手法化用到《死水微澜》的写作里面。
用说书人的口吻、“穷形尽相”的描写、叙述的自由穿插、幽默夸张的语言及川味方言等手法将《死水微澜》当作龙门阵“摆”了出来。
李劼人欣赏四川的摆龙门阵文化,同时也感到摆龙门阵文化所带来的缺陷,因此在《死水微澜》的写作中通过条理分明的叙述、突出特性的描写避免缺陷,甚至也反思了摆龙门阵文化所带来的人格缺陷。
但是,这种摆龙门阵式的写作依然给《死水微澜》带来了局限,游离于主题的细节描写、历史的碎片化叙述及超越性思考的欠缺是其中的主要表现。
李劼人“大河小说”初探

李劼人“大河小说”初探作者:杨明清来源:《新作文·中学作文教学研究》2014年第04期1919年李劼人离开了天府之国,前往法国学习文化学,寻求救国救民、治国治邦的真理。
几年中他阅读了大量法国现实主义和自然主义作家的作品,并大量翻译了莫泊桑、都德、福楼拜等作者的代表作,同时写了许多评介文章,这些翻译和评介文章深深影响了他回国后的创作。
而他在1936年至1937年间所创作的大河小说三部曲《死水微澜》《暴风雨前》《大波》,以其“编年本”的形式,揭示了时代发展的全景式笔法和对社会生活、地方风俗、人物形象的精细观察与描摹,体现着法国19世纪现实主义文学精神传统。
他本人被称为“东方的福楼拜”“中国的左拉”,他的小说因此也被称为“小说的近代《华阳国志》”。
本文总体以李劼人小说的历史性叙事、“巴蜀世界”的独特描绘、“女性形象”的审美诠释和川味语言艺术四个方面为整体框架,从影响与接受的角度出发,即每一个部分都是从法国现实主义文学对李劼人的影响,李劼人对法国现实主义文学的接受及其接受后的变异创新的个性书写来构建的,也就是影响、接受与个性三层。
下面我们具体来看看。
一、“大河小说”的历史性叙述19世纪现实主义文学中有两类小说较为引人注目,一类是社会讽刺小说,一类是由多卷体组成的系列小说,可译为长河小说或大河小说。
罗曼·罗兰曾经称自己的《约翰·克利斯朵夫》始终像一条长河,长河小说也得名于此。
我们曾经学过的法国大作家巴尔扎克的《人间喜剧》、左拉的《卢贡—马卡尔家族》,甚至意识流小说家普鲁斯特的《追忆似水年华》都可以算作长河小说。
因为这类小说线条清晰具有长河那样一气呵成、绵延万里的特点,而且它们也都带有点风俗小说的味道。
文学史家司马长风是国内第一个在文坛大声疾呼应该注意对李劼人小说关注的人,他也称李劼人小说为“大河小说”。
因此我们可以肯定两方面,一是李劼人受法国现实主义文学影响而创作了他的“大河小说”三部曲《死水微澜》《暴风雨前》《大波》,二是李劼人“大河小说”也具有法国现实主义作家小说的特点——“历史叙事性”。
李劼人《死水微澜》讲义

李劼人《死水微澜》讲义一、作者简介李劼人,原名李家祥,1891 年 6 月 20 日出生于四川成都,是中国现代具有世界影响的文学大师之一。
他的创作风格独特,笔触细腻而真实,善于描绘社会底层人民的生活百态和心理变化。
其代表作有《死水微澜》《暴风雨前》《大波》等,被称为“大河小说”。
二、《死水微澜》的故事背景《死水微澜》的故事发生在甲午战争到辛丑条约签订的这一段时间,地点是四川成都附近的天回镇。
这一时期,中国社会正处于巨大的变革之中,外国列强的入侵、义和团运动的兴起、清政府的腐败无能,都对社会产生了深远的影响。
在四川,袍哥组织盛行,社会动荡不安。
而天回镇这个小小的地方,也成为了各种势力交织、各种矛盾冲突的舞台。
三、主要人物形象1、蔡大嫂蔡大嫂是小说中最具魅力和复杂性的人物。
她出身贫寒,但天生丽质,性格泼辣,敢爱敢恨。
她先是嫁给了老实憨厚的蔡兴顺,后来又与罗歪嘴产生了感情。
蔡大嫂不甘于平凡的生活,渴望改变自己的命运,她的行为和选择在当时的社会环境中显得极为大胆和前卫。
2、罗歪嘴罗歪嘴是一个袍哥头目,在当地颇有势力。
他为人豪爽,重义气,但也有着江湖人物的狡黠和圆滑。
他与蔡大嫂之间的感情纠葛,是小说中的重要情节之一。
3、顾天成顾天成原本是一个普通的乡绅,后来在与罗歪嘴的争斗中吃了亏,于是加入了洋教,依靠洋人的势力进行报复。
四、故事情节小说以蔡大嫂的情感经历和生活遭遇为主线,展现了天回镇在那个动荡年代的社会风貌。
蔡大嫂嫁给蔡兴顺后,日子过得平淡无奇。
直到罗歪嘴的出现,打破了这种平静。
罗歪嘴与蔡大嫂相互吸引,产生了感情。
然而,他们的关系引起了镇上人们的非议。
与此同时,顾天成与罗歪嘴之间因为一场赌博结下了仇怨。
后来,义和团运动爆发,清政府对义和团进行镇压,罗歪嘴也受到了牵连。
顾天成趁机借助洋人的势力,报复了罗歪嘴。
蔡大嫂为了保护自己和家人,选择嫁给了顾天成。
但她的内心深处,对于过去的感情依然难以忘怀。
五、小说的主题1、社会变革《死水微澜》通过描绘天回镇的种种变化,反映了当时中国社会在西方列强入侵和内部变革的冲击下,传统的社会结构和价值观念逐渐瓦解,新的思想和势力开始崛起。
李劼人小说研究

"’ 冯( 昊, 等( 李劼人小说研究 !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 的熏陶。法国文学的史诗性长篇小说模式和科学写 实的创作精神是李劼人 《 死水微澜》 最重要的创作源 泉。胡文认为李劼人小说创作从法国文学中吸取了 众多的创作方法, 如李劼人放弃自己早期短篇那种 万能评判的叙述角色, 而采用摄影师式的方式, 拍摄 生活的画面以追求小说叙述的客观性。至于法国文 学常常在小说中写 “ 史” , 李劼人也把小说当作历史 来写, 在内容上具有相当的历史文献性, 使得其小说 在中国历史小说创作上独树一帜。特别应该注意的 是法兰西民族人格独立、 男女平等的思想意识也为 李劼人小说注入全新观念, 如 《 死水微澜》 女主人公 形象的塑造。 《 死水微澜》 一反自然主义单纯强调人 的遗传性与生物性之弊, 而使人物爱情的发生、 发 展、 高潮随社会环境的变化而改变。而细节描写上, 坚持不与人以龌龊的刺激。正如作者所说, 李劼人 从三部曲的创作伊始, 就思考着怎样把重大的社会 历史现象反映出来。综上所述, 胡丹认为比较于传 统文学的滋养、 现实生活的赐予, 李劼人的小说创作 受法国文学的影响是非常直接明显的, 是具有决定 性的意义的。 伍加伦就在 《 李劼人与法国 其实早在 !"#" 年, 文学》 中提到李劼人在向外国文学吸取有益的营 养时, 采取有鉴别和选择的态度, 固守着民族的根 基、 坚持着独立自主的精神。因此, 外国文学带给他 的总是积极的影响和健康的因素。刘晓林 《 论李劼 人的文学选择》 中也提到李劼人创作的出现与成 熟依赖于中西文化广泛而深入的交流与融汇。作者 认为李劼人是将法国现实主义和自然主义当作有历 史渊源联系的整体来认识的, 他更重视经由自然主 义发展而体现的真实客观的叙事风格, 冷静科学的 理性作风, 以及历史生活的整体性观念。他的文学 选择的内在机制使他成为一位具有强烈社会责任感 和使命意识的作家。而中国新文学中的现实主义发 展的内在要求是促成他文学选择的客观依 据。真 实、 客观、 全景地再现历史转型期社会生活的追求是 他借鉴法国文学创作经验的最根本原因。他对法国 文学的借鉴, 对他创作的独特性和艺术个性的形成 具有重要意义。从总体来看, 研究李劼人小说接受 外来影响的文章大都也认为李劼人小说是在中国文 学中出现的中西影响相融合的一个范例。 二、 李劼人小说接受传统文化影响的研究 李劼人是四川人, 他写的作品也大都发表在四
中西文化交汇中的李劼人——“三部曲”创作论的开题报告

中西文化交汇中的李劼人——“三部曲”创作论的开题报
告
本论文将以李劼人为研究对象,探讨他在中西文化交汇的背景下的艺术创作。
李劼人是一位旅居欧美多年的海归作家,他的作品涉及文学、电影、电视等多个领域,被誉为中国当代文学与电影的重要代表之一。
我们将围绕李劼人的“三部曲”作品展开研究,其中包括电影《一个陌生女人的来信》、小说《一个陌生女人的来信》和电视剧《庐山谣》。
这三部作品都涵盖了李劼人对于人类情感世界的深刻洞察,同时也体现出他在中西文化交汇中的复杂思维和创作风格。
在本论文中,我们将从以下几个方面进行探讨:
1. 中西方文化交汇背景下的创作风格分析
通过对于李劼人作品的梳理和解读,我们将探讨他在中西文化交汇中所表现出的思维、审美和创作方式。
同时也会分析这种文化交融对于李劼人的创作造成了哪些影响。
2. “三部曲”作品的文学与电影艺术研究
针对李劼人的“三部曲”作品,我们将分别从小说与电影两个角度进行研究。
通过对于小说和电影的比较分析,我们可以看出李劼人在不同艺术形式中的表达方式,以及作品所带给观众和读者的不同感受。
3. 情感世界的深刻探讨
“三部曲”作品涉及了李劼人对于情感世界的深入洞察,我们将分析作品中所描绘的爱情、家庭、人际关系等主题,通过对于这些主题的分析来探讨李劼人的人类情感观。
总之,本论文将通过对于李劼人的创作进行深入研究,来探讨中西文化交汇背景下的艺术表达方式和情感世界的深刻探索。
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2.李士文《李劼人的生平和创作》,四川省社会科 学院出版社1986年版
3.谭兴国等《李劼人作品的思想与艺术》,中国文 联出版公司1989年版
4.马识途、车辐等《李劼人研究》,四川大学出版 社1996年版
论文:
1.伍加伦《李劼人小说的艺术手法》,《四川师范 大学学报》1983年第2期
2.艾芦《写出了人物深层的内心世界——李劼人 “三部曲”创造的妇女形象》,《当代文坛》1988年第1 期
3.陈玮《一个躁动不安的灵魂——论<死水微澜> 中的蔡大嫂》,《中山大学学报论丛》2004年第4期
4.秦弓《李劼人历史小说与川味叙事的独创性》, 《西南师范大学学报》
5.王永兵《论李劼人长篇三部曲的现代艺术形式》, 《四川大学学报》2002年第5期
6.王永兵《论李劼人小说的现代意识》,《扬州大 学学报》,2005 年第5期
十五.李劼人小说研究
(一)研究重点
1.早期和后期作品的技巧风格变化; 2.作品艺术特色研究; 3.巴蜀文化和西方文化(尤其左拉)对李劼人创作的影响研
究; 4.女性形象资料:
书目:
1.周扬《继往开来,繁荣社会主义新时期的文艺》, 《周扬文集》第5卷,人民文学出版社1994年版,第163 页