名人的处世学问_提升自己交接名流
既然能成为社会名流，其影响力、行动力以及人格魅力肯定都达到了相当的程度，其中一定有许多值得生意人学习的地方。更重要的是，生意人若能与他们搭上关系，获得他们的赏识，无形中便增强了自身的实力，从而获得更多的成功机会。不过，要想实现这个目的，除了自身须有过硬的专业本领外，还须讲究一些基本的交际方法。
1.提前搜集了解有关材料
对于我们欲结识的社会名流的有关材料，应尽力搜集，多多益善，力求全面详细。比如他的出生地、过去的生活经历、现在的地位状况、家庭成员，个人兴趣爱好、性格特点、处世风格、最主要的成就、在某一领域的影响力等。总之，凡是与他有关的材料，只要能搜集到的就尽力搜集。这是我们实现与他结交并深入发展的基础。
2.托人引荐
这是比较常用的办法，通常托那些与名流交往密切的人作为中间人帮助引荐，会起到事半功倍的效果。因为名流对与他交往密切的人引荐来的人，自然会刮目相看，郑重对待。
找中间人须注意的是，我们要设法获得中间人的了解、信任与欣赏，这样他才会有引荐的积极性。通常，对一个不太了解或不太赏识的人，中间人是不会轻易引荐的，因为如果贸然引荐，令名流不愉快，无形中会减少他自己在名流心目中的良好印象，非常不划算。
3.自己主动结识
这也是比较常用的一种结交名流的办法，就是“冒昧”地给名流写信、打电话，或者到有名流参加的各种社交场合去接近他们，主动提出结识请求。这种方法也不乏成功的案例。这时，我们更要表现出自己慕名而访的诚意。
比如，最简便的方式，我们可以通过写信向名流请教。须注意的是，我们的信要有独特的地方，提的问题新颖，甚至能启发他思考问题，能引起他的兴趣，这样才能得到较为满意的答复。
4.不卑不亢，适度恭维
名流也是普通人，也有七情六欲、喜怒哀乐，因此我们在与名流交往时，应保持一颗平常心，不卑不亢，不要拘谨也不要太直露。举止言谈，应落落大方，不要给人以谄媚、讨好的感觉。
一般人对名流都会怀有敬佩之情，我们很真实地表达自己的钦佩之情，适当地恭维一下也无不可，但一定要让他感觉出我们的称赞是发自肺腑之言。因为他早已听惯了奉承话，甚至对此已有些麻木，如果我们再进行俗套的吹捧已难以引起他的兴趣。如果要吹捧的话，倒不如找些别人尚未吹捧到的地方。
5.慎重选择话题
交谈前，我们应对名流所从事的职业、专长、兴趣等有一定的了解，力争能给他留下良好的
“第一印象”，为今后的交往打下基础。
交谈中，一定要多谈一些他平生最为得意的成就，而不要总“挠不到痒处”。最好选择一些能显示出我们对他关心的问题，如早晨何时起床、身体状况如何等。在谈话过程中，要保持谈话轻松自然，避免谈起那些令人不快的话题。另外，切忌班门弄斧，不懂装懂，说些外行话。
文明有礼个人主要事迹800字
文明有礼个人主要事迹800字文明有礼个人主要事迹1 在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。 不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。 以上的两个事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬
树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，我们要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。 记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。 南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣
关于礼仪的名人名言
关于礼仪的名人名言 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇 礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪 火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠 坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫 礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔 礼仪周全能息事宁人（儒贝尔） 头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生） 生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生） 如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根） 礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克） 一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特） 礼者，人道之极也（荀子） 安上治民，莫善于礼（孝经） 道之以告德，齐之以礼（论语） 不学礼，无以立（论语） 礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传） 礼，天之经也，民之行也（左传） 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子） 人有礼则安，无礼则危（礼记） 礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也（左传） 礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子） 衣食以厚民生，礼义以养其心（元·许衡） 礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉·王符） 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。作者：约翰·洛克 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。作者：管仲 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自
国学与做人做事
国学与做人做事 国学也称国粹，是中华民族文化的精粹，这种传统文化的精粹，现代的社会还存在多少？还有多少人能记得它们？好像现在的国学已消逝在历史之中。我在选修国学精粹时，以为它是传统文化的一种，我们在小学、中学学到的只是诗词歌赋，对诗人们那种畅想天地间的自由感到向往，对诗人们那种天地的感悟感到陶醉。故选择了国学精粹。 先生在第一堂课介绍了国学的组成内容，让我了解到传统文化的起源和发展。原来国学包含中国古代文化的所有内容，易经是中国的第一部书，将国学比作一棵树，文字是这棵树的根，易经是这棵树的枝干，经史子集是这棵树的枝桠。儒、法、道、释是中国传承最久的四大家学说，国学的内容以儒为主，法在后，道、释为辅的意识形态。 在国学课上，先生讲的国学，我最感兴趣的是，跟国学如何学做人做事。做人，简简单单的两个字，真正会的人有多少，我不会，也不懂如何做。现在社会上传一句话我觉得很对，都说现在的教育，小学、中学在教文凭，上大学了才教怎么做人，而原本的教育应该是在小学、中学时教如何做人，大学时教文凭，现在粉末倒置。国学在这两年有些热，而这些热却是从国外传回来的，这不得不让人思考。 国学它包含古代传统文化，中国传统文化是一种精神层次的涵养，国学亦能涵养人的性情，给人处事的智慧，成功者的智慧。在课上聆听先生的教诲，知道做人做事要会四字，知、识、谋、断。知，知己者明；识，识人者智；谋，谋事者聪；断，断事者慧。成功者应劲气内处，春风和面，要能锐气藏于胸，和气浮于面，才气行于事，义气施于人。国学就是能给人一种发现美、创造美、享受美的能力，让你拥有成为成功者的条件和能力。成功者要求能断事，国学要求人能先立命，级4认识自己，人生中的特质，发现自我，然后明道，道即规律，心迹，心境，最后查理，理，事物的本质，道理自然。做人要做好人，在做能人，然后做强人，最后才能成为高人。做人要有自知，即命己；立命，即会问自己是什么样的人，我能做什么，我要得到什么。人生如登山，登的越高，摔得越重，只有稳，打基础，才能夯实自我。如果你德小而位重，力轻而任重，智小儿谋远，那你就会失败，或许会摔的粉身碎骨。做人，做事应具有自然之心，凡外重者必内拙，凡欲重者必行拙。 国学是中华民族的精神宝藏，现代人追求经济财富，精神世界很多是一片贫瘠，我们应该双重发展，不能成为畸形状态。
做人做事做学问
＂做人、做事、做学问”的核心问题是“做人”。做人是根本性的问题，如果做人做不好，那做事也做不好，做学问也做不深；假如说人做好，那你在做事、做学问当中一定会有很大的成就，所以做人是根本。“做人要宽容”。一个人要有气度。这里我引几个人的话。林则徐说过一句话叫做“有容乃大，无欲则刚”；法国的雨果讲过一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是胸怀。”所以人的胸怀要比天空、海洋都宽广。以前也有句俗话“宰相肚里能撑船”。所以我们说，一个心胸狭窄的人是不会宽容的。什么叫心胸狭窄？就是太过分的关注个人而容不下别人。注意这句话：太过分地关注个人，而容不下别人，特别是永不想别人。做事，重要的就是脚踏实地，埋头苦干做学问，则要求扎扎实实，戒除浮躁，杜绝浮华。 做人要力求出色，勇争第一，这样别人才能发现你、记住你；做事要敢于创新，方法灵活，千万不可墨守成规；做学问要学以致用，能将知识转化效益，闭门造车是没有出路的。 一、如何做人 如何做人？我们高中的宿舍楼上就写着学做事先学会做人。其实学做人是一件很重要的事，如果连基本的做人也做不好，那以后将会是一事无成，不但不会为社会做贡献还会成为社会的负担，危害社会。所以首先应做一个好人。什么是好人，就是要诚实、正直，要谦虚、本分，要关心别人胜于关心自己，要成为一个胸襟开阔的人。 二、如何做事 做事，是发展个人能力的必经之途。现代社会发展的趋势是越来越注重能力，而不是资历和学历。一些有远见卓识的企业家，早就把能力当成用人的重要标准，惟才是用，不重学历。现实中，一些大学生、研究生乃至博士生不受用人单位欢迎，其根本原因是他们不会做事，还对工作挑挑拣拣。 三、如何做学问 学习，是得知真理的方式。通过学习，掌握知识和真理。学习是超越学校空间的，可以发生在任何地方。处处留心皆学问。学习是超越特定时间的，活到老学到老。学习也是超越个人的一种社会性活动。君子独学，孤陋而寡闻。学会学习，不仅要重视系统化知识的学习，而且要学会认知的手段；不仅要通过考试，而且应该有意识地培养思维能力。 “做人、做事、做学问”是一个整体，三者之间相互辅成，相互促进。其中，做人是目标，是一种素质要求；做事是创造价值的手段，是一种能力要求；做学问，是基础，是一种知识要求。用生命中最为宝贵的青春时光，学会做人，学会做事、学会做学问，于是毕业的时候，我们可以自信地说一句：“对于未来，我，已经作好了准备”。做人是一种修养，做事是一种心态，做学问是一种习惯。作为一名学生，在学会做人的前提下，学会认真做事，认真学习，只有严格要求自己才是对自己的负责！
文明礼仪演讲稿800字三篇.doc
文明礼仪演讲稿800字三篇 篇一 尊敬的领导、老师，亲爱的同学们： 大家好！ 我叫姚憬锋，我演讲的题目是《文明礼仪伴我成长》。 文明礼仪，像一缕阳光，温暖我的心灵；像一泓清泉，滋润我的心田；像一面旗帜，飘扬在我心中，陪伴我成长。 中华民族，是一个文明古国，是一个礼仪之邦。透过学习《礼仪之美》，我深深明白，一个微笑，一句问候，一个动作，都能够体现一个人的修养。见到老师，主动向老师问好；进别人房里前，先敲门；坐公交车时，主动给老人让座，这些都是文明美德。 文明礼仪，时刻在我心中，让我养成了好的习惯。记得小时侯，我有乱丢乱扔垃圾的坏习惯。有一天早上，妈妈送我去幼儿园，我一边走，一边随手把鸡蛋壳扔在了地上。妈妈看到了，就悄悄的把鸡蛋壳捡了起来。当时，我还没意识到自己的不对，竟然还是边走边扔。妈妈便严肃地对我说：“小锋，还记得我们看过的漫画《文明只差一步》吗你怎样能乱扔垃圾呢”听了妈妈的话，我羞愧极了，立刻捡起地上的鸡蛋壳，飞快地扔进了垃圾桶。此后，我再也不乱扔垃圾了，每次见到地上“流浪”的垃圾，我都会主动把它们送到垃圾桶里。 文明礼仪，时刻在我心中，让我学会了讲文明，懂礼仪。古人说，
“不学礼，无以立”。记得小时候，我比较胆小，家里来了客人，我不仅仅不敢向他们问好，而且连看都不敢看他们。这是很不文明的。之后，我们学习了文明礼仪知识，我真为自己深深地感到惭愧。此刻，我不仅仅能主动、大方地向别人打招呼；而且，家里来了客人，我还能主动为他们倒茶，拿水果。大家也都夸我是个讲文明、懂事的好孩子。 文明礼仪，就像一面旗帜，指引我们；就像一盏明灯，照亮我前进。我们不仅仅要懂得在家里的礼仪，还要懂得在学校的礼仪、在社会的礼仪。我们要遵守交通规则，要乐于助人，要尊老爱幼，要勤俭节约，要讲文明、守礼仪，要做一个知法、懂礼的小公民。 最后，让我们把文明礼仪，深深地刻在心中；让文明礼仪，陪伴我们快乐成长吧！ 我的演讲完毕，谢谢大家！ 篇二 老师们、同学们： 大家好！今天我演讲的题目是《让文明礼仪充满人间》。 自古以来，我国就是文明之国，礼仪之邦。讲文明、有礼貌是一种美德，也是每个人的追求。今天，随着社会的发展，生活水平的不断提高，一些不文明现象也逐渐多起来。这不得不让我们再提文明礼仪。
文明礼仪手抄报资料名人名言大全
文明礼仪手抄报资料名人名言大全 1、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生 2、不学礼，无以立。——孔子 3、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》 4、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚 5、无礼是无知的 * 。——巴特勒 6、礼仪，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生 7、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁 8、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备 9、不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡 10、诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。 11、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光 12、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。—— * 13、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若 14、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
15、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基 16、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫 18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭 19、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。—邹韬奋 20、知耻近乎勇。——孔子 21、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉 22、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特 23、静以修身，俭以养德。——诸葛亮 24、君子忧道不忧贫。——孔子 25、贫而无谄，富而无骄。——子贡 26、强本而节用，则天不能贫。——荀况 27、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非 28、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 29、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易 30、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵 31、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
做人做事做学问心得
做人做事做学问心得 今天和大家谈谈做人做事做学问。即是严谨治学、认真做事、严格做人。 《左传》上讲：太上立德，其次立功，其次立言。立德就是讲做人，立功就是做事，立言就是做学问。在做人、做事、做学问中首先要学会做人。 第一，先谈做人。做人是一种通俗的说法。它指的是一个健全人必备的基本素质，它是思想品德、道德规范、世界观、人生观、价值观以及各种非智力因素，如情感、意志、毅力等方面的总和，XX年9月教育部发布了新的《中小学生守则》10条。新的《中学生日常行为规范》40条，蒙城二中学生《一日常规》，《通告》，以及量化管理细则，它是行为规范的准则；也是品德发展的“底线”。学生品德不是“说会”就会的，而是“学会”的。在有监督的条件下能“做”是第一步，在没有监督的条件下能动自觉地做才是走向成熟的标志。如捡一张纸、关一次灯、扛一桶水、帮一次忙、让一次座……从身边学会做人，从日常生活学会做人。我校每学期选三好学生、文明学生、优秀学生干部、优秀团员，就是大家身边的榜样，在校园中，我们倡导人人为我，我为人人的基本要求，学会了解人，理解人，尊重人，激励人，欣赏人，共同建设一个富予诚信、富予仁爱，富予理想，富予活力，富予进取，富予时代气息，拥有高尚文明的二中校园。 第二，谈学会做事。做事首先要讲诚信。在中国传统文化中，诚和信分别是两种美德。诚，古人解释为真实之，信，解释为语言真实。诚与信的共同点就是真实。诚信教育重在实践，重在体验。 做事第二要讲礼仪，礼仪是一种修养，一种气质，更是一种文明。学校评选文明班级，目的是营造礼仪校园。我们要大力弘扬修身为本的人格追求观。加强人文素质和社会道德品行的修炼。目前在校园内部分学生日常行为有所消极，不讲礼仪，如乱丢乱扔废物、不爱护绿化、损坏公物，发生小矛盾缺乏谦让，甚至成群结伙地大打出手……青少年正处于“特殊时期”，什么是该遵循的，什么是该肯定的，什么是该重建的，许多人都还茫然无知，而对五彩缤纷的社会，人性中善的恶的，美的丑的，真的假的，还缺乏选择能力、判断能力，这就需要教育启蒙，需要导师点拨，人只能由人来培养，心灵只能由心灵来感召。做事勿以善小而不为，勿以恶小而为之，目前社会上出现的道德失范，诚
文明礼仪名人事例
名人文明礼仪故事四则 程门立雪 宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐求教。杨时、游酢二人，原是以程颢为师，程颢去世 后，他们都已经四十岁，而且已考上进士，然而他们还要去找程颐继续学习。相传，一日杨 时、游酢来到书院拜见程颐，但正遇上老先生闭目养神，坐着假睡，这时，外面开始下雪， 杨时、游酢求学心切，侍立一旁，不言不动等了半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见二人在外站 立，吃了一惊："啊，两位还没走？"这时外面的雪已经有一尺多厚了。 孔融让梨 孔融，字文举，东汉曲阜人，孔子第二代子孙，泰山督尉孔寅的小儿子。孔融七岁时， 恰逢祖父六十岁寿辰，宾客满门。一盘酥梨，放在桌上，母亲让孔融去分。孔融按照长幼顺 序分，每个人都得到了属于自己的梨，唯有他的是最小的。父亲感到很奇怪，问："其他人得 到的梨都是大的，你的却是最小的，为什么？"孔融从容地回答道："树有高低，人有老幼， 尊老敬长，为人的道理啊。" 总理道歉 霍克就任澳大利亚总理期间，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。 霍克一时冲动，骂那位老人："愚蠢的老家伙。"老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待 会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说："那天我非常烦恼，但这不能成为我 使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，诚请宽容我 的不逊。" 列宁让路 有一次，列宁下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一 看是列宁，就要给列宁让路，准备自己退回去。列宁阻止她说："不必这样，你端着东西走了 半截，而我现在空着手，请你先过去吧！"他把"请"字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着 墙，让女工上楼了，他才下楼。列宁毫无疑问是一位伟人，但他却不因自己地位的高贵而无 礼，这更显出了他伟大的品质。 千里送鹅毛 "千里送鹅毛"的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴， 派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。 路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅 飞向高空。缅 伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：" 已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。"缅伯高一想，也只能如此了。 到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人 打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰："天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭 号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。"唐太宗莫名其妙，缅伯高随即 讲出事情原委。唐太宗连声说："难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！" 这个故事体现着送礼之人诚信的可贵美德。今天，人们用"千里送鹅毛"比喻送出的礼物 单薄，但情意却异常浓厚。 【温公爱兄】 宋朝时候，有个大贤的宰相，叫做司马温公。他是双姓司马，名叫光，表字就叫君实。 他的做人，对待父亲母亲是极其孝顺的，对待哥哥弟弟是极其友爱的，事奉皇上是极其忠心， 对待朋友是极其诚信。所以大家称他是一代名儒家的贤德宰相。司马温公和他的哥哥司马伯 康名叫司马旦的，友爱得很。司马伯康年纪八十岁了，司马温公像待父亲一样的服事他，并 且像小孩子一样的保护他。每逢到吃饭稍为迟了一些，就问着他的哥哥道，恐怕你已经饥饿
文明礼仪名言
1、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭 2、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——诺·文·皮尔 3、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根 4、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德 5、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔 6、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德 7、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子 8生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生） 9如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根）10礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克） 11把理想运用到真实的事物上，便有了文明。------雨果 12真正的文明是所有人种植幸福的结果。------丰田露伴 13文明的建立靠的不是机器而是思想。-------诺曼?卡雷斯 14一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。------歌德 15和蔼可亲的态度是永远的介绍信。------培根 16礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。____约翰?洛克
17良好的礼貌是由微小的牺牲组成。--爱默生 18勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。-- 刘备19人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。-- 但丁 20礼貌使人类共处的金钥匙。-- 松苏内吉 21讲话气势汹汹，未必就是言之有理。-- 萨迪 22不学礼，无以立。--孔子 23土扶可城墙，积德为厚地。-- 李白 24静以修身，俭以养德。-- 诸葛亮 25人有礼则安，无礼则危。--《礼记》
“堂堂正正做人,认认真真做事”心得
“堂堂正正做人，认认真真做事”心得体会自从聆听了魏黎波教授“堂堂正正做人，认认真真做事”的讲座后，我对“科学道德与学风建设”有了更加深刻的认识。作为一名刚入学的研究生，对自己三年的求知生涯有了更加清晰的定位。当前，在我国实施科教兴国的大背景下，一个百花齐放、百家争鸣的良好学术氛围正在形成。然而，我们也必须清醒地认识到，快速发展的同时也带来了一些道德诚信缺失、学术造假、科研成果使用不当等问题。尤其是这种趋势愈演愈烈，学术不端行为比比皆是，小到一个普通的学者甚至学生抄袭剽窃他人论文，大到一个教授、校长甚至是院士都开始随意剽窃他人科研成果、不注重学术的质量反而注重学术所能带来的效益。学术界的各种抄袭、剽窃、伪造数据等学术造假行为以及学术道德的严重滑坡，严重败坏了学术风气，阻碍了学术进步，损害了学术形象，对教育和科学研究事业的繁荣发展造成恶劣影响，对当前的研究生学术道德建设造成了空前价值冲击。 作为一名研究生，我们应当尊重科学道德，改进学风建设。科学道德是社会道德在科学技术活动中的表现，主要是指科研活动中科技工作者的道德规范、行为准则和应具备的道德素质，既表现为科技工作者在从事科学技术活动时的价值追求和理想人格，也具体反映在指导科技工作者正确处理个人与个人、个人与集体、个人与社会之间相互关系的行为准则或规范之中。当今社会，学风一般指个体或者群体在学术研究和知识学习的精神风尚
和思想态度，包括治学精神、治学态度、治学风气、治学原则等。在科研领域，学风包含两层含义，一是指科技工作者的治学精神、治学态度、治学原则；二是指科技工作者的行为规范和思想道德的集体表现，是其在科技活动过程中所表现出来的精神风貌。 著名教育家陶行知先生说：千教万教教人求真，千学万学学做真人。道出了我们做人作学问的本质。因此，一名优秀的研究生应当做到一下几点： 首先要有严谨的学风。严谨的学风是在研究性学习活动中潜移默化而形成的学术氛围，其根本方法在于净化青年人的求学目的。青年人为何而求学? 周恩来总理在青年时期的理想是“为了中华之崛起，为了担负国家将来艰巨之责任”。然而当今社会，许多学生往往把读研作为改变人生命运的捷径，没有搞清楚“以后想做什么”，而是把读研当成一种就业的手段，导致毕业后不能适应相关专业的需要，更不能够将自己的知识转化为“为全国和全世界人民服务”的生产力。研究生阶段应该侧重于学术素养、实践技能和创造性解决问题能力的自我培养与提高，端正做人、做学问的道理，并结合实际将其运用到科研成果的开发和利用中去。 其次坚守科学精神。科学精神是伴随近代科学的诞生在继承人类先前思想遗产的基础上，逐渐发展起来的科学理念和科学传统的积淀，是科学文化深层结构( 行为观念层次) 中蕴涵的价值和规范的综合。一个发展良好的科研体系和科学共同体自身都应具备特定的精神气质和精神追求。研究生在校期间可以利用丰富
名人文明礼仪故事
名人文明礼仪故事 曾子避席 “曾子避席”出自《孝经》，是一个非常的故事。曾子是孔子的 弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣 贤有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人 们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们 是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地 回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。” 在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到 老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为 了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。 张良拜师 张良是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后， 张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而 避居到下邳。张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步， 碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋 子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子！下桥去给我把 鞋子拾上来！”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老 人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不 如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着， 让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注
视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说： “你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这 里来同我会面！”张良跪下来说：“是。” 第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了？以后的第 五天早上再来相会！”说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫， 张良就赶去，不过那老人又等在那里了，见了张良又生气地说： “怎么又掉在我后面了？过了五天再早点来！”说完又走了。到 第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了， 他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了！过十年，天下形势有 变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我??那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。早上天亮时， 张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣 的姜太公的兵书）！张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、 研究。 10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。 沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良 就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向 沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘 邦运筹帷幄，决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。张良 始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦 经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之 为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属
关于礼仪名言
关于礼仪的名言 1、利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生 2、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德 3、敬人者，人恒敬之。——孟子 4、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》 5、礼貌不花钱，却比什么都值钱。——塞万提斯 6、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚 7、不学礼，无以立。——孔子 8、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子 9、人无礼不生，事无礼不成，国家无礼不宁。——荀况 10、在美的方面，相貌之美，高于色泽之美，而秀雅合适的动作之美，又高于相貌之美。——培根 11、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则自修，心尚礼则自泰。——颜元 12、德必报，怨不仇。——赵谦 13、人的一切都应该是美的，面貌、衣裳、心灵、思想。——契科夫 14、言之不文，行之不远。——孔子 15、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔 17、在造就一个有修养的人的教育中，有一种训练必不可少，那就是优美、高雅的谈吐。——哈佛大学前校长伊力特 18、从仪态了解人的内心世界、把握人的本来面目，往往具有相当的准确性和可靠性。——达·芬奇 19、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德 20、品德，应该高尚些;处世，应该坦率些;举止，应该礼貌些。——孟德斯鸠
21、表面上礼仪有无数清规戒律，但其根本目的却在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方，使人变得平易近人。——米莉。波斯特三联阅读https://www.360docs.net/doc/355306985.html,/zl/转载请保留 22、礼者，敬人也。——孔子 23、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生 24、生活里最重要的是有礼貌，这比最高的智慧、比一切学识都重要。——赫尔岑 25、美德是精神上的一种宝藏，但是使它们生出光彩的则是良好的礼仪。——约翰。洛克 26、无礼是无知的私生子。——巴特勒 上一篇：关于礼仪的名人名言 下一篇：一些关于孔子的名人名言 2 求赞
传统文化作文之传统文化学习心得体会
传统文化学习心得体会 【篇一：学习中华传统文化心得体会】 学习中华传统文化心得体会 中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史发 展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形态的中国文化。他 包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育 科技等诸多层面的内容。改革开放以来，我们党在总结历史经验的 基础上，不断发展、创新自己的理论体系，从建设有中国特色社会 主义理论的诞生，到坚持“以人为本”的科学发展观，再到建设社会 主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理论阵地的同时，对传统 文化的发展和继承，也给予了更多的关注。通过学习《弟子规》、《道德经》等中华传统文化，感想、体会颇深。 一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学 方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这 些也没有多大的用处。然而，通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的学习，认识有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一 直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延 绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为 支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。 学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读， 并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代 代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。 二是学习的重要。人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之， 不亦说乎？开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变 命运。因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知 若渴是一种喜悦。学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦 的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身 学习的思想。
求古今中外名人描述文明礼仪的经典短句
求古今中外名人描述文明礼仪的经典短句 1、礼貌使人类共处的金钥匙。 2、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 3、侈而惰者贫，而力而俭者富。 4、侈则多欲。 君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 5、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 6、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 7、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 8、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
9、静以修身，俭以养德。 10、礼貌经常可以替代最高贵的感情。 感谢欣赏本文，更多经典语句请关注：关于礼仪的佳句 关于文明礼仪的句子而耻智之不博(2) 11、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 12、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 13、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 14、理智要比心灵为高，信用中国思想要比感情可靠。 15、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。 16、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
17、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 18、贫而无谄，富而无骄。 19、强本而节用，则天不能贫。 20、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 更多追问追答追答 还是要有什么署名的那种。 要有署名 ●礼仪周全能息事宁人（儒贝尔） ●头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生） ●生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）
●如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根） ●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克） ●举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科） ●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯） ●一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特） ●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔） ●礼者，人道之极也（荀子） ●安上治民，莫善于礼（孝经）
关于礼仪的名人名言集锦
关于礼仪的名人名言集锦 1、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗。——乔·艾琪渥斯 2、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔 3、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 4、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪 5、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲 6、使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性。——奥维 7、礼义生于富足，盗窃起于贫穷。——汉·王符 8、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
9、礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。——左传 10、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱献生 11、人有礼则安，无礼则危。——礼记 12、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼 13、一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情。——乔·斯威夫特 14、衣食以厚民生，礼义以养其心。——元·许衡 15、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。——荀子 16、人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权。——詹·拉·洛威尔 17、礼貌经常可以替代贵的感情。——梅里美
18、礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。——阿。史蒂文斯 19、礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。——茹贝尔 20、举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣。()——拉罗什富科 21、头衔愈大，礼仪愈繁。——丁尼生 22、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔 23、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光 24、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——管子 25、讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。——玛。沃。蒙塔古
传统文化与做人做事 (1)
传统文化与做人做事 中国的文化可谓博大精深，其中包含了做人处事，教育，发展，政治，经济，文化等等，多方面的只是与方法。许思想和观点被我们反复揣摩应用，作为典范一样的去遵守和效仿，为我们指明了方向，帮我们走出了许多误区，帮我们避免了许多错误，真可谓是一段伟大的文明精神食粮。作为大学生我们应该学习写关于中国文化的思想和观点，以此来充实和完善自身。 先从孔子说起吧！我们记得最深的就是这句话--子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”这三句话是《论语》的开篇句，历来被人们作为经典引用传诵。可是这三句话究竟是什么意思?我们选择两种不同的说法来解释这三句话。第一种解释：孔子说：学习了而且到一定时间就去练习和实践它，不是很愉快的吗?志同道合的人从远方来，不是令人高兴的事吗?人们不了解我，而我并不恼怒，这难道不是君子所为吗?这样讲，三句话就没有必然联系，只是说孔子讲了对三件事的看法和态度。第二种解释：孔子说：一种学说思想和主张被社会所接受，就太令人快慰了；要是不被社会接受，但依然有志同道合的人来与我探讨，也是很高兴的事情；当思想主张既不被社会接受又不被同道理解的时候也不恼怒，这不就是君子吗? 今天，不管我们如何理解孔子的思想，有一点是相同的，那就是人们应该始终以积极的态度面对人生，面对生活的一切，面对人生的每一天。在创造生活的同时要学会享受生活、欣赏生活、感悟生活，因为生活中令我们愉快的事情很多很多。经常复习所学知识，把知识应用于实际，争取使自己的主张被社会接纳，经常与朋友讨论感兴趣的问 题，这都是很惬意的事情。人们一时不了解我，我也不生气、不恼怒，这才是君子所为。坦荡、坦然、坦诚面对一切，而不要小肚鸡肠。我们常感叹做人难，其实做人就是修炼。为什么大家不理解我而我又不生气呢?同为孔子相信“德不孤，必有邻”。这也就是人们平常所说的“三步之内，必有芳草”的意思。 说说这就名言--曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子说：我每天都要多次反省自己，给别人帮忙是否尽心尽力了?与朋友交往是否做到了以诚相待?老师传授的知识是否都掌握了。曾子的观点集中反映了孔子儒家学说强
做人做事做学问
裘法祖院士--做人做事做学问 （注：读后受益颇丰,怎样做个好医生呢?应该向裘老学习!) 我毕业从医已经 65 年了，我常扪心自问，杏林行走 65 载，是否让每一个经过我诊治的病人感到温暖，是否做到了想病人之所想，急病人之所急。我深感自己做得还很不够，在我 65 年的外科生涯中，有差错、有失误，深夜不能入眠的时候常使我惭愧和不安。早年读春秋《左传》时，记得有一句话：“太上立德，其次立功，其次立言。”立德就是做人，立功就是做事，立言就是做学问。我们做医生的，是做学问的，但是做人是最起码的要求。因此我常常思索如何做人、做事和做学问的道理。 一、如何做人 如何做人？这个问题很难回答，只能靠自己去感悟、去思考。最近我读了两篇文章，一篇是周恩来总理的外交秘书李慎之先生写的《做学问首先要做人》；另一篇是年前去世的北京积水潭医院手外科韦加宁医生的讲稿《最重要的是做人》。两篇文章读后感受甚深，思考了好久，更感到要做一个医生，一个好医生，首先应做一个好人。什么是好人，就是要诚实、正直，要谦虚、本分，要关心别人胜于关心自己，要成为一个胸襟开阔的人。 第一，要做诚实的人。去年我遇到两件事情，使我很不平静。一件是我院的一位硕士研究生，带着一封倍加称赞的推荐信去我的母校上海同济大学同济医院就职。但他工作甚差，表现不好，一查询那封推荐信是假的，是他自己写的。当然，他也就此被辞退。另一件是某院的一位医生，在德国进修后写了一篇论文，去年在我院院刊( 英文版 ) 发表。论文的第一作者是他本人，另两位是德国人 ( 导师和一位医生 ) 。由于投稿时附有两封这两位德国人的信，同意发表，当然，我院院刊编辑部就刊出了。今年，被这两位德国作者发现，不同意他发表此论文，因为研究工作不是他一个人做的。我们再查询，发现这两封德国作者同意发表的信是假的，是他自己写的，并代签名的。现在德国作者坚持要他以英文、德文两种文字在我院院刊( 英文版 ) 公开道歉，并要求取消此论文。中国有句老话：要想人不知，除非己莫为。做了不诚实的事，迟早会出问题。 日前，我在 2004 年 11 月 15 日人民日报读到一篇短评：著名物理学家、诺贝尔奖获得者丁肇中在南航作学术报告时，有同学提了三个问题，丁肇中说“不知道”，所谓“三问三不知”，这让在场的所有同学意外，但却赢得全场热烈的掌声。还有，世界三大男高音之一，帕瓦罗蒂在一个大型演唱会进行到高潮之际，突然停顿下来。当时举座哗然，帕瓦罗蒂却坦诚地说自己忘记歌词，请大家原谅，结果全场爆发出热烈掌声。古语有云：“知之为知之，不知为不知，是知也”：知道就是知道，不知道就是不知道。这种坦然和诚实，是每个医生或每个科学家应该具备的、不可或缺的品德。我一直认为，最老实、最诚实的人，是最聪明的人。 第二，要做谦虚的人。有的人从国外回来或获得博士学位，我相信他在某个专业的某个领域做了很多有成效的工作。但他在其他方面缺少知识，比如说临床处理不同病情的病人方面，还需要多多请教别人。孔夫子有句话：三人行，必
最新文明礼仪先进个人事迹900字
文明礼仪先进个人事迹900字 老师从小就教育我们要讲文明懂礼貌。文明礼貌会一直伴随着我们成长。但你们知道讲文明懂礼貌应该怎样做呢?今天小编在这给大家整理了文明礼仪先进个人事迹范文,接下来随着小编一起来看看吧! 文明礼仪先进个人事迹范文一 文明讲礼仪是我国的优良传统。也是作为中国人的必须条件之一。 文明让世界更美好,我们每个人都要具备这种良好的习惯。文明说话,文明做事。文明就要讲礼仪。我们生活中基本礼仪：别人对你说话,你起码要能接话,不能人家说了上句,你没了下句,或者一味的说着啊啊啊,是是是。吃完饭退席时说：“我吃完了,你们慢吃。”坐椅子不要翘起来。吃饭要端碗,不要在盘子里挑拣。最后一个进门要记得随手关门。送人走要说：“慢走。”洗了手不要随意甩手,水会甩到人家身上很不礼貌。不随地吐痰或扔东西,在学校也有很多礼仪,有些同学认为太麻烦了,没有做到位。其实,这些礼仪不仅不麻烦,还可以让校园更美好。作为学生我们更应该讲文明,讲礼仪。 现在很多礼仪,我们都要遵守。任何事情都要讲礼仪,讲文明。这样别人会以你做榜样。这样一传十,十传百。就会有更多的人讲文明,讲礼仪。想象一下,如果人人都讲礼仪,讲文明,世界就是一个文明讲礼仪的世界,该有多么美好啊! 礼仪是体现个人素质教养的主要方面,礼仪是一个人是否有道德的基本评价标准,一个人有礼仪就可以被重用,就能成大事,就能受人
尊敬,就能成为别人的榜样。从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术,一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。 讲文明,讲礼仪很重要。希望人人都可以做到。 文明礼仪先进个人事迹范文二 在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质,只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。 良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。