中华文化与传播
传播中华优秀传统文化的见解与思路
传播中华优秀传统文化的见解与思路全文共3篇示例，供读者参考传播中华优秀传统文化的见解与思路一中华民族，这一个历史悠久，有着庞大智慧，传承渊博文化的精神民族。
中国历史拥有着上下五千年的巨大转变和变化过程。
从古至今，中国文化承载着历史重任，无论国内外考古专家或精神文化的探究者。
毫无疑问的，中国成了世界瞩目的研究对象。
传承经典，是在传承文化精神。
经典文明，经典书籍，精神美德，是中华民族文化精神的重要组成。
深入来看其内有。
所谓经典文明，不仅仅包含行为方面的举止谈吐。
亦说从古至今人们维持的状态发展与生活常规。
现在笼统的说法便是言语文明。
当然，现代人亦不可缺少这一方面的文明所需，而经典文明中最重要的则是生活常规。
追随到封建社会，人们不可否认，封建社会中有一个理想繁盛的状兴局面—“贞观之治”。
此时期的人们生活状态与常规与现代无差异，若是以古代划分，则是中国史上最为鼎盛的统治时期。
那么，为何可拥有如此丰繁的局面呢?李世民的贤仁是其主要原因。
他与前人共有的思想则是以民安乐为国家之繁荣根基。
他传承了古贤人的思想使其百姓安居乐业，他采纳雅言令民众避免战乱之苦。
实质上，他以开拓了贞观之治的重要一步。
是啊，试问一位得民心的君主，还何需担忧不可得天下呢?他广阅书籍，使他形成一种重要思想。
无时无刻怀揣一本经典书籍，则像是同时与前人交流，隐隐地传承着中华文化。
李世民阅读书籍虽是句句落实，深钻其意，但令他最为感触的则是司马迁的《史记》。
他曾多次以书中所述的故事为例告诫他的子嗣们。
与鲁迅的同样思想，不愧为“史家之绝唱，无韵之离骚。
”而后，鲁迅这一代文人绝笔承载着贤人的妙点，写下部部巨著。
谁能否认这一经典书籍对伟大的影响起着漠大的重要性呢?传承经典书籍，则无他论的传承着精神美德。
无论是人，军事家，文学家。
他们的幼年故事与人们生活形影不离。
随时随地，人们都能脱口而出一个故事，他们在讲述故事的同时，也是在评论精神美德。
有意无意地吐露出中华民族由古至今不败坏的传统。
中华文化的崛起和传播
中华文化的崛起和传播文化是一个民族的灵魂，是一个国家的根基。
中华文化积淀深厚，它既是中国特色的符号，也是世界历史文化的宝库。
随着中国的崛起和文化底蕴日益深厚，中华文化也逐渐引起了世界的广泛关注。
本文将从多个角度分析中华文化的崛起和传播。
一、中华文化的传承和融合中华文化以其悠久的历史、博大精深的内涵、独特的审美和哲学思想等方面引起了世界的关注和赞誉。
它包含了丰富的传统文化形式，如书法、音乐、园林、绘画和戏曲等，以及具有代表性的思想形态，如儒家学说、道家思想、佛教文化等。
这些都是传统中华文化的重要组成部分。
中华文化不仅在中国本土发扬光大，在东亚地区和南亚地区也有着深远的影响。
中华文化因其独特的特点而成为了东亚文化的基础，影响了日本、韩国、越南等地区的文化，形成了东亚文化圈的独特文化特色。
同时，中华文化也在与世界各国的文化相互融合的过程中不断得到传承和发展。
比如，波斯、希腊、罗马等古代文明与中华文化的交流使得中华文化具有了更丰富的文化内涵。
近代以来，随着中国的崛起，中华文化与西方文化在艺术、科技、经济等方面也越来越有了交流和融合。
二、中华文化的传播中华文化的传播也是中华文化崛起的重要标志之一。
随着中国的崛起和对国际话语权的争夺，中华文化开始向世界展现自己独特的文化魅力和价值。
在这个过程中，中国政府起到了重要的作用。
国家积极推动“一带一路”战略，旨在通过文化和经济合作推动中华文化的传播和影响力的扩大。
同时，中国政府也积极推动汉语的国际化进程，在世界各地设立孔子学院，培养汉语人才，推广汉语和中华文化。
中华文化的传播不仅需要政府的支持，也需要一些行业和社会组织的努力。
近年来，随着中国电影、电视剧等文化产品的不断提升和质量的提高，中华文化逐渐成为了海外观众的热门文化产品。
众多的文化活动也丰富了中华文化的展示和传播途径。
比如，京剧、昆曲、杂技等中国传统文化艺术的海外演出和展览等。
三、中华文化未来的发展趋势中华文化的传承和发展离不开现代科技的帮助，随着新科技的不断发展，中华文化可能会表现出更为丰富、多元、深刻的一面。
中国古代的文化交流与传播
中国古代的文化交流与传播中国古代是一个文化灿烂的时代，同时也是一个积极主动推动文化交流与传播的时期。
在那个没有现代通讯技术和交通工具的时代，古代中国人民通过各种方式，积极与外国文化交流，推动了中华文化的传播。
本文将从历史文化交流、汉字的传播和对外交流三个方面，探讨中国古代的文化交流与传播。
一、历史文化交流中国古代的文化交流可以追溯到几千年前。
早在商朝和西周时期，中国经济和文化就与周边的亚洲和欧洲国家进行交流。
中国古代人民通过丝绸之路、海上丝绸之路等贸易渠道，将中国独特的文化和产品传播到世界各地。
同时，中国也从外国引进了许多有益的文化元素，丰富了中华文化。
在文化交流中，中国古代的科学技术是重要的内容之一。
自古以来，中国在农业、医药、纺织等领域都取得了较大的成就。
例如，《黄帝内经》是中国古代最早的医学著作，被翻译成多种外国语言并传入世界各地。
此外，古代中国还在造纸术、火药和指南针等科学技术方面做出了重要贡献，对世界有着深远的影响。
二、汉字的传播汉字是中国古代文化的重要组成部分，也是中国文化在世界范围内的重要传播方式之一。
汉字的巨大优势在于其独特的表意形式和广泛的使用范围。
在古代，汉字成为东亚文化圈的共通书写方式，日本、韩国等国家都广泛使用汉字。
此外，汉字还通过佛教和儒家经典的传播，影响了东南亚地区的文化。
在汉字传播的过程中，诸多名著作品更是起到了举足轻重的作用。
例如《论语》、《道德经》等儒家经典和《西游记》、《红楼梦》等文学作品，不仅在中国享有盛誉，也在世界范围内产生了广泛的影响。
这些作品通过翻译和传播，让外国人民了解了中华文化的独特魅力，并为世界注入了新的艺术、哲学和思想力量。
三、对外交流古代中国人民在积极推动文化交流与传播的同时，也勇于吸纳外来文化，丰富了中华文化。
例如，在唐朝时期，中国成为亚洲的文化中心。
唐朝的开放政策吸引了大量来自东亚和欧洲的外国人士前来中国学习，推动了东西方文化的交流。
来自东亚的佛教、儒家思想以及来自西方的伊斯兰教和拜占庭艺术等文化元素在唐朝得到了广泛传播和融合。
中国文化的传播优秀作文（通用33篇）
中国文化的传播优秀作文（通用33篇）中国文化的传播优秀作文（通用33篇）无论是身处学校还是步入社会，大家对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。
相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家收集的中国文化的传播优秀作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！中国文化的传播优秀作文篇1中国是四大文明古国之一，中国文化也举世闻名。
有人说：“在一生中，中国人可以学习其他国家的语言，而外国人永远也学不完中国文化。
”情况也是如此。
到目前为止，没有人能够，甚至敢说他已经完全学会了中国文化。
然而，许多人说他们已经完全学会了英语。
由此我们可以看出中国文化博大精深。
从我们的谈话到中国人的传统节日，中国文化随处可见。
如果外国人和中国互相讽刺，那是高估了自己。
超越自己。
可以说，中国人嘲笑他们，他们可能认为他们在赞美他们。
当我讽刺我妹妹的时候，我有过这样的经历。
我记得有一次我哥哥在床上撒尿，她没有闻到味道。
我嘲笑她的鼻子被堵住了。
因此，她说：我对臭味不敏感，主要是因为我经常和你在一起。
”就在我的两个女婿和尚无法理解她的时候，她补充道：那是因为你又臭又抽烟。
”我一时语塞，不得不改变话题。
中国文化也反映在我们的传统节日中，比如春节对联。
元宵节猜灯谜；中秋节看满月……今年春联贴的时候，因为上下对联没有明显的标记，我分不清，所以以前的都贴反了。
后来，我姐姐说他们的老师教我，上联最后一个字的声调通常是一两个声调，下联最后一个字的声调通常是三四个声调。
在我们理解之后，我们没有再把它贴错。
后来，我姐姐也考了我，告诉我一副对联让我分成上下两副。
我答对了。
我姐姐称赞我学得很快，当我兴高采烈的时候，我的第二个什么？他现在只是在学习，当然他学得很快。
”我对二姐说：我不能为自己骄傲吗？”这个春节不仅让我们感到快乐，也让我们学习知识。
中国传统文化的发扬与传播
中国传统文化的发扬与传播传统文化是中国的文化内核，是我们民族精神的瑰宝。
它承载了我们民族的优秀品质，是我们民族自信心的根基。
然而，在快速发展的现代社会中，传统文化面临着流失和淡化的风险。
因此，我们需要更好地发扬和传播中国传统文化。
一、传统文化的发扬发扬传统文化，需要从多个方面入手。
首先，精心打造传统文化的传承基地。
传承基地既可以是城市的文化公园、博物馆，也可以是农村的传统村落、庙宇等。
这些场所通过丰富的展示和互动体验，让观众获得对传统文化的全程沉浸式了解，在情感上接受并珍视传统文化。
其次，通过数字化手段将传统文化带到人们的生活中。
如今，互联网技术的广泛应用，为传承和发扬传统文化提供了新的渠道和方式。
我们可以借助社交媒体、短视频、网络课程等工具，让传统文化融入人们的日常生活，不仅方便了民众获取和学习传统文化知识，也大大提升了传统文化的传播效率。
另外，通过产业化推动传统文化的发扬。
传统文化可以很好地结合当代文化产业。
例如中华传统文化中具有丰富内涵的节日，可以开发相应的文创产品，不仅可以带动经济，也可以拓展传统文化的影响力。
此外，也可以利用传统文化的元素来打造品牌，并进行海内外推广，让更多人了解和感受中国传统文化的魅力。
二、传统文化的传播传统文化需要通过不同的途径传播。
其中，教育是最为重要的渠道之一。
传统文化应该融入到教育中，从小学到大学、从课堂到校园文化建设中，让学生在生活和学习中有机会了解、体验和学习传统文化，同时也加强他们的传统文化自信。
此外，国际交流是传播传统文化的另一个重要途径。
海外华人、留学生、外国友人等是传统文化的传播者和受众。
中国政府可以通过各种渠道，让海外华人感受到中国传统文化的魅力；同时也可以在“一带一路”等国际重要场合，向世界展示中华传统文化的魅力。
这样有助于加深外界对中国传统文化的认识和了解，为传统文化在国际上的传播打下坚实基础。
最后，文化产品的运用也是传统文化传播的有效途径。
中华文化的传播与影响
中华文化的传播与影响一、中华文化的传播——历史背景与渠道中华文化作为一个悠久而独特的文化系统，通过多种形式进行传播，深刻地影响着世界各地。
从历史角度来看，中国的文化传播可以追溯到数千年前。
中国的古代文明以长城、丝绸之路等为窗口，通过贸易、战争等渠道，将文化带到亚洲、非洲、欧洲等地。
此外，中华文化中的诗词、绘画、音乐等艺术形式也在世界范围内得到广泛传播。
二、中华文化的传播——当代形式与途径随着全球化的推进和网络技术的发展，现代中国文化以更为多样的形式传播到世界各地。
例如，中国电影、电视剧在国际电影节上屡获殊荣，吸引了大量外国观众。
中国游戏、流行音乐和时尚也在全球范围内风靡。
此外，中国餐饮文化的传播也取得了重要的成就，中餐已经成为世界各地人民日常生活的一部分。
三、中华文化的影响——文化认同与文化冲突中华文化的传播与影响不仅仅是一种单向输出，而是产生了双向影响。
对于中华文化的受众来说，接受和融入中国文化有助于促进他们对中国的了解和认同，进而加强文化交流与合作。
然而，由于文化差异和历史问题等原因，中华文化在某些地区也可能引发文化冲突和误解。
在这种情况下，增进文化相互理解的努力变得尤为重要。
四、中华文化的保护与传承随着全球文化一体化的趋势，保护和传承中华文化成为当务之急。
政府、学术界、社会组织等各方正积极采取措施，保护中国的非物质文化遗产，如传统手工艺、民族音乐等。
此外，中国也大力弘扬传统文化，通过教育、宣传等途径培养年轻一代对中华文化的热爱和认同。
五、中华文化的未来展望随着中国的崛起和对外交往的加强，中华文化的影响力将进一步扩大。
中国作为一个具有悠久历史和丰富文化内涵的国家，将继续为世界文化的多样性作出贡献。
同时，中国也需要积极倾听其他文化的声音，不断与世界各国进行文化交流与合作，为构建人类命运共同体作出更大的贡献。
六、结语中华文化的传播与影响是一个多维度、多层次的过程，涉及历史、文化、政治、经济等多个方面。
中华文化在海外传播方式
中华文化在海外传播方式
中华文化在海外传播的方式有很多，其中最重要的是通过文化交流和文化活动。
首先，中国文化可以通过文化交流的方式传播到海外。
中国政府积极推动与海外国家的文
化交流，派出文化使者到海外国家，推广中国文化，推动中外文化交流。
此外，中国政府还鼓励中国企业到海外投资，把中国文化带到海外，推动中国文化的传播。
其次，中国文化也可以通过文化活动传播到海外。
中国政府组织各种文化活动，比如中国
文化节、中国文化周等，在海外举办各种文化活动，把中国文化带到海外，让海外人民了
解中国文化。
此外，中国政府还鼓励中国企业到海外投资，在海外开设中国文化中心，把
中国文化带到海外，推动中国文化的传播。
最后，中国文化也可以通过网络传播到海外。
中国政府积极推动中国文化在网络上的传播，把中国文化介绍到海外，让海外人民了解中国文化。
此外，中国政府还鼓励中国企业到海
外投资，在网络上推广中国文化，把中国文化带到海外，推动中国文化的传播。
总之，中国文化可以通过文化交流、文化活动和网络等方式传播到海外，推动中国文化的传播。
中国政府积极推动中国文化在海外的传播，把中国文化带到海外，让海外人民了解中国文化，推动中国文化的传播。
中华传统文化的国际传播
中华传统文化的国际传播中华传统文化是中华民族独特的文化遗产，凝结着中国五千年的历史积淀和智慧传承。
随着全球化和信息时代的到来，中华传统文化的国际传播变得越来越重要。
本文将探讨中华传统文化国际传播的现状以及促进其传播的措施。
一、中华传统文化的国际传播现状1. 语言障碍：中华传统文化主要以汉语为载体，对于非汉语系国家而言，语言成为了一个巨大的障碍。
文化的传播必须建立在语言的基础上，因此，语言障碍直接影响了中华传统文化的国际传播。
2. 文化差异：中华传统文化与西方文化存在明显的差异，例如价值观、思维方式、礼仪等方面。
这些差异使得传统文化在国际传播时面临接受与融合的挑战。
二、促进中华传统文化国际传播的措施1. 汉语教育：加大对汉语教育的投入，培养更多的外国人汉语能力，使其能够更好地理解和传播中华传统文化。
2. 文化交流：加强与其他国家的文化交流，通过文化节展览、艺术交流等形式来推广中华传统文化，增进各国之间的理解和共识。
3. 传统艺术表演：中华传统文化中蕴含着丰富多样的传统艺术形式，如京剧、民乐、书法等，利用这些艺术形式在国际舞台上进行表演和展示，吸引更多人了解和喜爱中华传统文化。
4. 文化旅游：发展文化旅游产业，将中华传统文化的元素融入旅游景点和旅游活动中，吸引更多游客了解和体验中华传统文化。
三、中华传统文化国际传播的意义1. 弘扬民族自信：中华传统文化是中华民族的瑰宝，通过国际传播，可以增强中华民族的自信心和自豪感。
2. 促进文化多样性：中华传统文化与其他文化有所不同，通过国际传播，可以促进不同文化之间的交流与碰撞，推动文化多样性的发展。
3. 提升国家形象：中华传统文化的国际传播是中国作为一个大国在世界舞台上展示自身软实力的重要途径，可以提升中国的国际形象和影响力。
总结：中华传统文化的国际传播既是一项挑战，也是一项机遇。
要推动中华传统文化在国际上的传播，需要克服语言障碍、文化差异等问题，同时加强汉语教育、文化交流、传统艺术表演和文化旅游等方面的努力。
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西周礼乐制度与宗法制度相配合，将国家人与人的关 系道理化而不是暴力化，成为人人都承认并信服的心灵契 约。
周五礼： 吉礼 凶礼
“五服”？
军礼
宾礼 嘉礼
按亲疏远近穿 不同级别的丧服
儒家是西周礼乐文化的承袭者和发展者，重视血亲 人伦、追求现实事功。孔子思想核心是“仁”。
“仁者，人也”
克己复礼即为仁
（2）包容性 融合、吸纳、改造了各种文化。 汉文化内部：中原文化、巴楚文化、吴越文化等交流 融合； 境外文化：接纳吸收外来文化，如佛教文化与儒、道 文化的互摄互融。
（3）伦理性 值取向。
鲜明的伦理道德倾向，偏重道德的价
从天子至庶民都是道德教育的对象。强调个人伦理义 务：个人服从整体，个体利益服从家庭、宗族、国家的利益 。修身、齐家、治国、平天下。
孝道
• “不孝有三，无后为大”（《孟子〃离娄上》）
•
“于礼有不孝者三者，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝 也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖 祀，三不孝也。”——汉〃赵歧《十三经注》
子嗣的意义，在儒家思想里，并非在于繁殖人类，而 是对自己生命延续的强调。
中华文化辉煌的历史
巴比伦文化最悠久，但巴比伦国家早已夭折；
（5）务实精神。农耕经济培养出务实精神。中国文化的非宗 教、世俗性。实现人生价值表现为两个方面：追求身后评 价，看重子嗣后代。
身后评价——三不朽 立德：注重德行修为，按照儒家道德规范行事，力求以一个道德楷模的 形象为后人传诵。 立功：在有限的生命中干一番事业，名垂青史。 立言：著书立说，将自己的学术思想传诸后世。
主讲
王艳荣
导
论
1.课程名称：中华文化与传播
2.英文名称：Chinese Culture and communication
3.教学对象及课程类别：一年级汉语国际教育专业，
必修课。
4.周学时：2
5.考试方式：期末提交课程论文。
6.课程描述：
①教学目标：通过对中华文化及其海外传播的系统学习，全 面深入地了解、掌握中华文化的丰富内涵以及在海外的具 体影响，提高中华文化素养和跨文化交际能力，并能够将 相关知识熟练地应用于汉语国际教育的教学实践。 ②教学内容：梳理中华文化主要发展脉络, 探讨中华文化的 基本精神和主要特征，中华文化的传播以及中外文化的交 流。 ③教学方式：以课堂讲授为主，辅以课堂讨论、课外阅读。
梁启超： “文化是人类思想的结晶。”“文化者，人类 的心能所开积出来之有价值的共业也。„„易言 之，凡人类心能所开创，历代积累起来，有助于 ‘正德、利用、厚生’之物质的和精神的一切共 同的业绩，都叫做‘文化’。” “文化是包含人类物质精神两面的业种业果而 言。”
钱穆：
“文化即是人生，此所谓人生，非指各个人 之分别人生，乃指大群体之全人生，即由大群所 集合而成的人生，此当包括人生之各部门、各方 面。无论是物质的、精神的均在内。此始为大群 人生的总全体。”
古印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。
古埃及文化历经希腊化、罗马化、伊斯兰化，已与古 代面目全非。
结论：它们都曾创造了自己独特的文化，但都因 历史的中断没能延续至今。
古巴比伦王国
世界第七大奇迹—— 巴比伦的空中花园
印度河 埃及金字塔
“大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈 火涅磐凤凰。文明圣火千古未绝者，唯我无双； 和天地并存，与日月同光。中华文化源远流长， 博大精深，卓越辉煌。”
思考问题
1、孔子为什么被尊为圣人？ 2、儒家思想为什么会成为正统思想 ？ 3、儒学思想对中国社会文化有什么影响。（积极、 消极）
——摘自《中华世纪坛序》
三、中国文化最重要的符号——孔子及其影响
中华文化形态的奠定以春秋战国时期为轴心。上承夏 商周三代文化传统（特别是周代礼乐制度）；下延至秦汉 的文化整合。 西周的制礼作乐，使中国古代的礼乐文化传统最终得以 定型和成熟。西周的礼乐文化是一元化文化，春秋战国后 的诸子百家是多元化的。
“仁者，爱人” 兼济天下，忠恕和中庸。（“中庸之为德也，其至矣乎！《论语 〃雍也》） 强化宗法血缘
独尊儒术及其影响
儒学在秦汉时期命运不同。秦“焚书坑儒”打击儒 学；汉“罢黜百家，独尊儒术”发展儒学。 儒学与权利结合，致儒学传播形态转变。
思想从自由化向权ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ化转变 文本从知识化向经学化转变 创始人从常人向圣人的转变（圣人，万世师表，祭孔、孔庙）
儒学传播形态的转变、儒学自身内容的变化及
对其他思想的压制，对中华文化及中华文化的传
播产生了深刻的影响。
四、君主专制下的文化传播体制
一元化传播体制，运作方式是控制传播。 • 先秦儒家、法家的传播控制准则。（儒家强调以礼作为传播 控制的准则；法家主张以法令作为传播控制准则） • 暴力控制。（焚书坑儒、禁私修史书、实录被监视、控制邸 报、设言论罪、兴文字狱） • 思想引导。（汉独尊儒术、唐科举制、宋理学、明八股）
孔子：“治国以礼”，“为政以德” 孟子：统治者要有“不忍之心” “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
道德价值取向居核心地位。
☻ 叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。 ”孔子曰：“吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐， 直在其中矣。” ——《论语· 子路》 ☻ 自今子匿父母，妻匿夫、孙匿大父母，皆勿坐。其父母
世界四大文化系统
• 中华文化系统（儒家文化系统），涵盖中国、日本、朝 鲜、韩国、越南等东亚和东南亚国家。 • 印度文化系统（印度佛教文化系统），涵盖印度等南亚地 区。 • 阿拉伯文化系统（伊斯兰教文化系统），涵盖阿拉伯半 岛、中近东、北非等地区。 • 西方文化系统（希腊罗马文化系统，或基督教文化系 统），涵盖欧洲、美洲和大洋洲等地区。
☻女人有七种恶报，“夫被蛇咬、儿被狼吃、溺水、
身患恶疾、父母被火烧、自食儿肉。” ——印度佛教中译本
“屡次嫁人”
（4）和谐性。“顺天”。天人合一、知行合一、情 景合一。知行合一。
孟子：“顺天者存，逆天者亡。” 庄子：“天地与我并生，而万物与我为一”。 《周易〃序卦传》：“有天地，然后有万物；有万物，然 后有男女；有男女，然后有夫妇。” 《管子〃形势》：“其功顺天者，天助之；其功逆天者， 天违之。”
礼记：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”“周人 尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉。”（《礼记· 表记》） 论语：
孔子“不语怪、力、乱、神”（论语·述而） “务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣”（论语·雍也） “天道远，人道迩”，“未能事人，焉能事鬼？„„未知生，焉 知死？”（论语·先进）
匿子、夫匿妻、大父母匿孙，罪殊死，皆上请廷尉以闻。
——汉宣帝地节四年诏书
☻ 诸同居、若大功以上亲及外祖父母、外孙、外孙之妇、夫之 兄弟及兄弟妻，有罪相为隐。——《唐律疏议》 ☻ “同居亲属有罪互相容隐”，“弟不证兄，妻不证夫，奴婢 不证主” ——《大明律》
☻“子告父,若所告不实，即父无子所告之罪行,子当处绞刑;若 所告属实，即父确有子所告之罪行，子亦须受杖一百、徙三 亲亲相隐 年之罚。妻告夫，或告翁姑 ,同子告父之情况处理。” —— 《大清律例》
7. 参考书
1、叶朗、费振刚、王天有《中国文化导读》 三联书店， 2007. 2、阴法鲁 许树安《中国古代文化史》三册，北京大学出版社 1991. 3、龚鹏程《中国传统文化十五讲》 北京大学出版社，2006. 4、冯天瑜《中华文化史》上海人民出版社 2010. 5、朱耀庭《天人之际 古今之间：中国传统文化通论》北京图 书馆出版，1998. 6、贾春增《承传与辐射——中华文化在海外的传播和影响》 开明出版社，2000. 7、孙顺宇《中华文化与传播》 新华出版社，2003.
可称为“大文化”，包括人类为了满足生存和发
展的需要而创造和积累的全部物资和精神财富的 总和，大致可划分为精神文化、制度文化和物质 文化；狭义的文化特指精神文化。
[美]福尔森: “文化是一切人工产物的总和，包括一切由人类发明并 由人类传递后代的器物的全部，及生活的习惯。” [美]林顿： “文化指的是任何社会的全部生活方式，而不仅仅是 被公认为高雅、更令人心旷神怡的那部分生活方式……整 个文化还包括诸如洗碗、开汽车等世俗行为，而且，对文 化研究来说，这些世俗行为与那些被认为是生活中高妙雅 致的事物相比，并没有什么高下之分。”“没有无文化的 社会，甚至没有无文化的个人。每个社会，无论多么简陋 ，总有一种文化。”
二、中国文化的基本特征
（1）人文性 中国文化从思考人类自身的存在出发，以人 为中心建构起自己的理论体系，强调人本位。人是“万物 之本”，“最为天下贵”。 体现在人生价值的自我实现上，不主张人去追求灵魂 的不朽，而是要求人们关注现实人生，把内在的道德修养 和外在的道德实践，即“内圣”和“外王”结合起来，实 现理想人格。
8.讲授范围
一、中国传统文化专题。包括中国服饰、饮食、建筑、书画 工艺美术、医药、宗教等文化样式及其在世界各地的传播 及影响。 二、课堂讨论。设计部分与课题相关的问题，引导学生深入 思考，鼓励学生自由发表见解，提倡独立思考，不拘泥于 一家之见；开阔视野，多闻博思。
一、“文化”的含义
文化：大致可分为广、狭二义。广义的文化