第十三章 情绪
13第十三章 学前儿童情绪的发展
小班幼儿情绪外露 幻灯片29 判断：只要幼儿在幼儿园不哭、不闹，就说明他情绪没问题。
错误 大班幼儿情绪具有内隐性 能在不同场合用不同方式表达情感。
幻灯片30 二、关于儿童情绪发展的理论 1、华生的研究
认为初生婴儿的情绪是分化的，分化为怕、怒、爱三种主要情绪 。 2、布里奇斯的研究
新生儿的情绪只是一种弥散性的兴奋或激动，是一种杂乱无章的 未分化的反应。主要由一些强烈的刺激引起，包括内脏和肌肉的不协 调的反应。在以后学习和成熟的作用下，各种不同的情绪才逐渐分化 出来。
1、在外界新异刺激作用下，婴幼儿的情绪可以在兴趣与惧怕之间浮 动。 2、愉快情绪有利于婴幼儿的智力操作及效果，而痛苦、惧怕等对婴幼 儿智力操作不利。 3、同一情绪在不同强度水平时对智力操作效果的影响也不同。 4、愉快情绪强度差异与操作效果间呈倒U字相关，即适中的愉快情绪 能使智力操作达到最优。 5、痛苦、惧怕情绪强度差异与操作效果间呈直线相关，即痛苦、惧怕 强度越大，操作效果越差，操作效果随其强度的增加而下降。
婴幼儿依恋突出表现为三个特点： 1．婴幼儿最愿意同依恋对象在一起，与其在一起时，儿童能得到 最大的舒适、安慰和满足。 2．在儿童痛苦、不安时，依恋对象比任何他人都更能抚慰孩子。 3．依恋对象使孩子具有安全感。当在依恋对象身边时，孩子较少 害怕；当其害怕时，最容易出现依恋行为，寻找依恋对象。 幻灯片41 （二）婴幼儿依恋的发展 根据鲍尔比（J.Bowlby）、埃斯沃斯（M.Ainsworth）等的研 究，依恋发展可分为四个阶段： 1．无差别的社会反应阶段（出生～3个月） 这个时期婴儿对人的反应最大特点就是不加区别、无差别。 2．有差别的社会反应阶段（3～6个月） 这时期婴儿对人的反应有了区别，对母亲和他所熟悉的人及陌生 人的反应是不同的，婴儿对母亲更为偏爱。 3．特殊的情感联结阶段（6个月～2岁） 婴儿进一步对母亲的存在特别关切。 7～8个月时，婴儿形成对父亲的依恋。 4．目标调整的伙伴关系阶段（2岁以后） 2岁以后，婴儿把母亲作为一个交往的伙伴，并知道交往时要考虑 到她的需要和兴趣，据此调整自己的情绪和行为反应。 幻灯片42
第十三章 心理障碍
心理障碍
妈妈讲鬼故事降伏儿子 8岁男童被迫看心理医生 8岁男孩强强(化名)，每天睡觉前，要仔细检查所有门窗 是否关好，窗帘是否拉好，还经常半夜惊醒，全身发抖， 大汗淋漓，尖叫有鬼要吃他。昨天，妈妈带他到儿童医 院心理科就诊，医生检查后发现，竟是妈妈长期给他讲 鬼故事惹的祸。 家住南岸区福利社的王女士介绍，儿子3岁时很调皮， 经常摔碎东西。有天晚上，强强又调皮，她讲了个鬼故 事：“有个伸着舌头、长着獠牙、张着血盆大嘴的恶鬼， 会偷偷跑到家里吃不听话的孩子。如果你不听话，恶鬼 也会把你吃了。”强强一听，立马规矩。从此，这个鬼 故事成了降伏儿子的法宝。儿子一调皮，家人就喊“鬼 来了哟”。
４、恐怖症
恐怖症亦称恐惧症，以对特殊物体、活动或情境 产生强烈的惧怕为特征的神经症性障碍。 常见的恐怖症的临床类型有三种： 广场恐怖症、社交恐怖症和单纯恐怖症。
什么是广场恐怖症？
广场恐怖症原意是特别害怕到人多拥挤 的公共场所去，后来延伸到不敢使用公 共交通工具，不敢单独离家外出，甚至 害怕单独留在家里。
（二）强迫行为
强迫行为是指反复出现的、刻板的仪式动作； 病人明知不合理，但又不得不做。往往是作为 减轻强迫观念引起的焦虑不安而采取的顺应行 为，以强迫检查和强迫清洗最常见，常继发于 强迫怀疑。
1、强迫检查 强迫检查是指病人为减轻强迫性怀疑引起的焦虑 而采取的措施。如出门时反复检查门窗是否关好， 寄信时反复检查信中的内容，看是否写错了字等。
11％
2、抑郁症
据世界卫生组织统计，全球抑郁症的发病率约为11％。抑 郁症目前已经成为世界第四大疾病，预计到2020年可能将成 为仅次于心脏病的人类第二大疾患。随着社会竞争的不断升 级，患病率有不断上升的趋势。 20％ 据有关调查显示，在我国抑郁症发病率约为3％~5％。在 这些抑郁症患者中，有10％~15％的人最终有可能死于自杀。 与高发病率形成鲜明对比的是，目前全国地市级以上医院对 抑郁症的识别率不到20％。而在现有的抑郁症患者中，只有 不到10％的人接受了相关的药物治疗。 622亿 据最新研究统计，抑郁症在中国造成的直接经济负担为 141亿元人民币，间接经济负担481亿元人民币，总经济负担 达到622亿元人民币。
个案社会工作第十三章 理性情绪治疗法
2021年4月28日
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第十三章 理性情绪治疗法
理性情绪法虽然在处理具体问题时有许多技巧， 其理性辩驳的方式也随情境的不同而不同，但讲到 底，它要提供一套人生态度与价值标准于案主。
由于埃利斯强调在治疗过程中揭示案主的非理 性信念并灌输一套新的人生态度与价值信念，这就 使理性情绪治疗法带上了主动、导向和教导式的特 点。
成年人如果在生活中获得他人的喜爱与赞许，
这是一件好事。但如果认为这是绝对必需，刻意追
求的话，则是非理性的。一方面要获得每一个人的
喜爱与欣赏是不可能的；另一方面把自己的幸福寄
托在他人的评价上，就会丧失自我。
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第十三章 理性情绪治疗法
(2)、一个人应该在各方面。最低限度在某一 方面有成就、有才干、能胜任，这才是有价值的人。
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第十三章 理性情绪治疗法
理性情绪治疗法的哲学性原则有： (1)人就是人，而不是万能的神、超人。人应 了解及接受作为人的限制。 (2)人都是要死的，因此今生便是唯一的生命， 所以人应珍惜生命，尽可能好好利用这段生命。
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第十三章 理性情绪治疗法
(3)人的本性是追求快乐的生活，虽然由于各 种原因许多人生活得并不快乐，但这并不符合人的 本性。
很多人认为，要改变或控制自己的情绪是很难 的，这只不过是因为他们很少尝试如此做。
一个理性的人知道情绪是由自己控制的，因为 它是受自己的看法、思想、评价等影响的，因此， 要改变或控制自己的情绪并非不可能。
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第十三章 理性情绪治疗法
真言书十三章逐节解读
真言书十三章逐节解读真言书（The Book of Truth）是一本旨在帮助读者实现心灵成长和人生进阶的书籍。
这本书由13章组成，其中每一章都有不同的主题和教导。
本文将对《真言书十三章》进行逐节解读，帮助读者更好地理解并应用其中的智慧。
第一节：心中的平静[找寻内心的平静]第一节开始于寻找内心的平静。
它提醒我们，只有在内心平静的状态下，我们才能真正体验生活的美好。
作者鼓励我们运用冥想、深呼吸和放松的技巧，以实现内心的平静。
这一节对我们来说很重要，因为我们生活在一个充满压力和嘈杂的世界中。
通过学会如何保持内心的平静，我们可以更好地应对困难，减轻焦虑和压力，并与他人建立更深入的关系。
第二节：接纳真实自己[接纳自己的完整]第二节强调了接纳自己的重要性。
这意味着我们要理解并接受我们的过去、我们的错的决定、我们的缺点和我们的不完美之处。
只有当我们真正接受自己的完整时，我们才能向前迈进并实现真正的成长。
接纳真实自己不意味着我们不需要改变，而是意味着我们要在接受自己的同时，持续努力成为更好的人。
第三节：爱与知足[用爱改变自己和他人]第三节关注的是爱与知足。
它提醒我们，真正的满足来自于内心的爱，而不是物质的追求。
通过对自己和他人的爱，我们可以创造一个充满喜悦和和谐的生活。
这一节教导我们要培养感恩之心，关注当下，并与他人分享爱。
通过展示对生活的感恩和对他人的关心，我们可以培养积极向上的心态，并在自己和他人的生活中创造正向的影响。
第四节：情感的力量[情感的能量]第四节强调了情感的力量。
它传达了情感在我们生活中的重要性，并鼓励我们探索和理解我们的情感。
情感可以增强我们的能力，激发我们的创造力，同时也是我们与他人连接的桥梁。
这一节告诉我们，情感是我们内心的能量源泉。
当我们学会管理和表达我们的情感时，我们可以更好地处理人际关系，提高情商，使生活更加丰富和有意义。
第五节：勇往直前[拥有前进的勇气]第五节教导我们拥有前进的勇气。
大班健康课教案《生气了》
大班健康课教案《生气了》第一章：课程导入1.1 目的：让幼儿了解和认识到生气是一种正常的情绪反应，但要学会适度表达和管理自己的情绪。
1.2 教学方法：讨论法、情境模拟1.3 教学内容：1.3.1 讨论：引导幼儿谈论自己在生活中遇到生气的情况，以及生气时的感受。
1.3.2 情境模拟：通过角色扮演，模拟生气时的场景，让幼儿学会表达和管理自己的情绪。
第二章：认识情绪2.1 目的：帮助幼儿了解生气的情绪，并认识到生气是一种正常的情绪反应。
2.2 教学方法：图片展示、讨论法2.3 教学内容：2.3.1 图片展示：展示各种情绪的图片，引导幼儿识别生气的情绪。
2.3.2 讨论：让幼儿谈论生气时的身体反应和情绪变化。
第三章：表达情绪3.1 目的：教导幼儿学会用适当的方式表达自己的情绪，避免冲动行为。
3.2 教学方法：讨论法、角色扮演3.3 教学内容：3.3.1 讨论：引导幼儿讨论生气时如何用言语和非言语方式表达自己的情绪。
3.3.2 角色扮演：通过角色扮演，模拟表达情绪的场景，让幼儿练习表达自己的情绪。
第四章：管理情绪4.1 目的：帮助幼儿学会管理自己的情绪，避免情绪失控带来的负面影响。
4.2 教学方法：讨论法、情境模拟4.3 教学内容：4.3.1 讨论：引导幼儿讨论生气时如何冷静下来，以及如何避免冲动行为。
4.3.2 情境模拟：通过角色扮演，模拟管理情绪的场景，让幼儿学会管理自己的情绪。
第五章：总结与反思5.1 目的：让幼儿总结本节课所学内容，并反思自己在生活中如何运用所学知识。
5.2 教学方法：讨论法、分享5.3 教学内容：5.3.1 讨论：引导幼儿讨论本节课所学的内容，以及自己在生活中如何运用。
5.3.2 分享：让幼儿分享自己在生活中管理情绪的经验和心得。
第六章：情绪日记6.1 目的：鼓励幼儿记录自己的情绪变化，培养自我观察和自我反思的能力。
6.2 教学方法：实践操作、分享6.3 教学内容：6.3.1 实践操作：引导幼儿每天记录自己的情绪变化，包括生气的场景、感受以及处理方式。
医学心理学课件第十三章患者心理
02
患者心理的表现
焦虑和恐惧
1
焦虑和恐惧是患者在治疗过程中最常见的情绪 反应，特别是对于需要接受手术治疗或长期治 疗的患者。
2
焦虑和恐惧可能影响患者的休息和睡眠质量， 导致身体疲劳和心理负担加重。
3
焦虑和恐惧可能使患者对治疗产生抵触情绪， 影响治疗的顺利进行。
孤独和疏离
由于治疗过程限制了患者的 社交活动，特别是需要长期 住院治疗的患者，孤独和疏
专业支持
专业支持如心理咨询和治疗，可以帮助患者正确应对病情，减轻心理压力，提高生活质量 。
治疗方式与效果
治疗方法
不同的治疗方法对患者心理的影响不同，如手术、化疗、放疗等治疗方式会 对患者的身心产生不同程度的影响，需要关注患者的心理变化并及时干预。
治疗效果
治疗的效果也会影响患者的心理状态，如病情反复、康复缓慢等会使患者产 生无助感和焦虑感，需要医生及时调整治疗方案，提高治疗效果。
患者心理与疾病的关系
患者心理可以影响病情的发展和康复效果。例如，恐惧和 焦虑心理可能导致免疫力下降，从而延长病程；孤独和抑 郁心理可能导致病情加重，增加医疗费用。
患者心理还可以影响医护人员的工作效果。例如，不信任 和抵触心理可能导致医患关系紧张，从而影响治疗效果； 孤独和抑郁心理可能导致患者失去治疗信心，从而影响康 复效果。
家庭与社会的支持
家庭支持
鼓励家庭成员积极参与患者的心理干预过程，提供情感上的支持和照顾。
社会支持
为患者争取社会资源，如社会福利、康复服务等，减轻患者的负担，提高生活质 量。
医学心理治疗
药物治疗
针对患者的心理问题，使用适当的药物治疗，如抗抑郁 药、抗焦虑药等。
心理生理治疗
第十三章 心理治疗
6、升华：与置换有点类似，升华是把驱力(通常 是性驱力或攻击驱力)修饰成被接受的社会行为。 7、合理化：为了解释一次较差的表现，一次失 败或一种损失，人们可能找出借口来减轻焦虑 并减弱失望感 。 8、退行：退回到前面的发展阶段是退行，面对 压力时，个体可能运用以前是恰当的但现在却 不成熟的行为。 9、认同：通过采纳别人的特点，人们可以减轻 焦虑以及其他的负性情感。 10、理智化：感情问题不直接处理，而是间接地 通过抽象思想来处理 。
（二）心理治疗的简史
• 我国的《黄帝内经》曾指出，“精神不进，志 意不治，病乃不愈” • 古埃及和古希腊已经使用暗示疗法来治疗疾病 • 直至18世纪末，在法国医生皮奈尔(nnel)的积 极倡导下，心理治疗才开始得到发展。
重要的流派
• 19世纪末至20世纪初，西方流行麦斯麦(Mes— mer FA)的催眠疗法。 • 奥地利精神病医生弗洛伊德(Freud S)创立的精 神分析疗法得到广泛传播。 • 20世纪50年代末，基于行为理论的行为疗法迅 速发展。 • 40～70年代，心理学的第三势力——人本主义 理论指导下的来访者中心疗法形成和发展。 • 70年代起，以认知理论为依据的认知疗法得到 快速发展，并逐渐与行为治疗结合，形成认知 行为疗法。
（三）行为疗法的应用
1．焦虑障碍 2．进食障碍 3．依赖障碍 4．性功能障碍 5．性定向障碍 6．冲动控制障碍 7．儿童行为障碍 8．身心疾病
三、 以人为中心疗法 （一）原理
• 理论基础：人本主义心理学——无条件 尊重 • 罗杰斯主要代表人物
（二）方法
1．无条件积极尊重与接纳 2．通情达理或设身处地的理解 3．真诚、和谐 真诚、和谐
• 行为疗法又称行为干预，是采用行为理 论中的经典条件反射或操作条件反射等 来减轻病人异常情绪或行为的方法。
胜自己,赢别人_第十三章 别做情绪的奴隶——用理智驾驭情感
种兰花的目的金代禅师非常喜爱兰花，在平日弘法讲经之余，花费了许多的时间栽种兰花。
有一天，他要外出云游一段时间，临行前交待弟子要好好照顾寺里的兰花。
在这段时间，弟子们总是细心照顾兰花，但有一天在浇水时却不小心将兰花架碰倒了，所有的兰花盆都跌碎了，兰花散了满地。
弟子们都因此非常恐慌，打算等师父回来后，向师父赔罪领罚。
金代禅师回来了，闻知此事，便召集弟子们，不但没有责怪，反而说道：“我种兰花，一来是希望用来供佛，二来也是为了美化寺庙环境，不是为了生气而种兰花的。
”禅师之所以看得开，是因为他虽然喜欢兰花，但心中却无兰花这个碍。
兰花的得失，并不影响禅师心中的喜怒。
同样地，在日常生活中，我们牵挂得太多，我们太在意得失，所以我们的情绪起伏，我们不快乐。
在这当口，我们能不能多想想——“我不是为了生气而工作的。
”“我不是为了生气而教书的。
”“我不是为了生气而交朋友的。
”“我不是为了生气而结婚的。
”“我不是为了生气而生儿育女的。
”不生气的几个层面古时有一个妇人，特别喜欢为一些琐碎的小事生气烦恼。
她也知道自己这样不好，便去求一位高僧为自己谈禅说道，开阔心胸。
高僧听了她的讲述，一言不发地把她领到一座禅房中，落锁而去。
妇人气得跳脚大骂。
骂了许久，高僧也不理会。
妇人又开始哀求，高僧仍置若罔闻。
妇人终于沉默了。
高僧来到门外，问她：“你还生气吗？”妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪？”“连自己都不原谅的人怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。
过了一会儿，高僧又问她：“还生气吗？”“不生气了。
”妇人说。
“为什么？”“气也没有办法呀。
”“你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。
”高僧又离开了。
高僧第三次来到门前，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。
”“还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气根。
”高僧笑道。
当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问高僧：“大师，什么是气？”高僧将手中的茶水倾洒于地。
妇人视之良久，顿悟，叩谢而去。
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第十组:孙莉娟、鲁后媚、王雄秋、陈秋红
第十三章情绪
一.单选题
1.下列哪项不是情绪状态的特点（B）
A．持续性 B.内敛性 C. 情境性 D.个体性
2.关于表情，下列说法错误的是（D）
A.表情具有先天遗传性
B.表情受社会文化因素的制约
C.表情可以在没有情绪体验的情况下出现
D.人脸两边的表情是一样的
3.道德感可分为以下哪三类（B）
A.政治道德感、对他人行为及其人际关系的道德感和文化道德感
B.政治道德感、对他人行为及其人际关系的道德感和个人行为的道德感
C.爱国主义道德感、对他人行为及其人际关系的道德感和个人行为的道德感
D.政治道德感、爱国主义道德感、个人行为的道德感
4.“人逢喜事精神爽”所体现的情绪状态是（C）
A.情调
B.应激
C.心境
D.激情
5. 大脑皮质在情绪行为中的功能不表现在（B）
A.情绪认知
B.情绪唤醒
C. 情绪控制
D.情绪体验
二、名词解释
1.情绪
情绪是一种复杂的心理现象，它包含情绪体验、情绪行为、情绪唤醒和对情绪刺激等复杂成分
2.情调
情调是一种伴随着感觉而产生的情绪状态
3.应激
指出乎意料的紧张情况所引起的情绪状态
4.情绪识别
通过分析表情及其发生情境等因素了解表情的性质和含义
5.情绪状态
情绪状态是个体在情绪过程中显现出的身体变化及自觉或不自觉地意识状态，具有持续性、外显性、情境性和个体性等特点。
三、简答题
1.情绪具有哪些功能？试简单地分析说明
1）.适应功能。
人们通过各种情绪了解自身或他人的处境与状况，适应社会的需要，以求得更好的生存和发展
2）.动机功能。
它能够激励人的活动，提高人的活动效率，
3）.组织功能。
这种作用集中表现为积极情绪的协调作用和消极情绪的破坏、瓦解作用4）.信号功能。
这种功能通过情绪的外部表现即表情来实现。
2.试从情绪的四个维度对情绪体验的性质做简要分析
强度：情绪体验可以在强度上有由弱到强的不同等级变化。
首先取决于对相对人所具有的意义。
其次，还取决于对人自己所提出的要求。
最后，取决于人的需求状态。
紧张度：紧张的情绪体验通常与活动的紧要关头、最有决定性意义的时刻相联系。
当关键时刻临近或来临时，情绪就越紧张，关键时刻过去后，紧张感减轻或消除
快感度：快感度是指情绪体验在快乐或不快乐的程度上的差异。
其在根本上是以需要是否得到满足有关。
情绪的强度会影响快感度。
复杂度：各种情绪的复杂程度是不一样的。
有时，情感的成分非常复杂，很难用言语来描述，但有时又很单纯。
3.关于情绪的三位模式有哪些观点？它们分别由谁提出？
施洛伯格通过对面部表情的研究，提出情绪的维度有愉快——不愉快、注意——拒绝和激活水平三个维度
普拉切克提出的情绪三维模型则主张情绪具有强度、相似性和两极性三个维度
罗素提出了情绪分类的环球模式。
他认为情绪课划分为两个维度：愉快度和强度。
其中愉快度分为愉快和不愉快。
强度分为中等强度和高等强度。
四、评述
评述情绪的几种主要理论。