部编版八年级语文上册 《孟子》二章 - 生于忧患,死于安乐

生于忧患死于安乐【教学目标】1．学习有关文言文知识，分析作者如何层层深入论证论点；2．学习文章叙述和议论的排比句式，理解文章说理的方法，体会文章逻辑严密而富于辞采的特点；3.领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭灭亡的道理，培养学生艰苦奋斗、积极向上的人生观。

【教学重点】1.熟读并背诵课文，理解使动用法，积累文言词汇弄清论证方法的种类与作用；2.学习文章中叙述和议论的排比句式，领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭灭亡的道理。

【教学难点】学习文章叙述和议论的排比句式，领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭灭亡的道理。

【教学时间】一课时【教学设想】以“自主、合作、探究的学习方式”教学，采用读--议--析相结合的方法来引导学生理清结构，找出文章的论点、论据，把握文章是怎样用事实和事理论述观点的。

在理解阅读环节中主要是引导学生理清文章的结构，学习作者如何层层深入论证论点的方法。

拓展阅读环节中，由课内延伸到课外，让学生注意课内学习与课外阅读积累的结合，结合实际领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭到灭亡的道理。

议论文的学习一般比较枯燥，教学时可适当插入一两个短小的故事以提高学生的学习兴趣。

【教学环节】一、导入新课师：同学们，你们都知道“卧薪尝胆”的故事吧！我请一个同学来讲一下。

生：越王勾践在患难中发愤图强，矢志不渝，终于打败了吴国，重振国威.师：很好。

然而自此之后，“越王勾践破吴归，义士还乡尽锦衣。

宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”,沉溺于安乐中的越王，最后还是重蹈了吴王的覆辙。

越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?今天就让我们走进孟子的《生于忧患，死于安乐》一起去探个究竟吧！二、通读文本师：好的，同学们一起有感情地齐读一遍《生于忧患死于安乐》。

同学们齐读。

师：回忆文中一些重点句子的意思。

男生读原句，女生读意思。

1.所以动心忍性，曾益其所不能。

用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他过去所没有的才能。

2.困于心，衡于虑，而后作.内心困惑，思虑堵塞，才能奋起，有所作为。

3.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

（一个国家）国内如果没有有法度的世臣和能辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险，常常灭亡。

4.然后知生于忧患，而死于安乐也。

这样人们才会明白忧患使人生存，而安逸享乐使人灭亡。

三、深入解读师：常言道“读书百遍，其义自见”，我们刚才仅仅读懂了文章的字面意思，是远远不够的，必须通过反复地诵读，进一步去感受文章的内容。

请同学们大声朗读课文，并思考下列问题。

1、课文中心论点是什么？2、课文开头列举的6位名人有何共同点？作者用意何在？3、造就人才不可缺少的前提条件是什么？人经受磨练有何好处？（原句）4、在课文第三段找出能分别论证“生于忧患”和“死于安乐”的句子。

5、课文使用了那些论证方法？师：请小组讨论一下。

同学们热烈地讨论。

师：同学们的讨论声越来越低了，从同学们充满自信的脸上，我相信同学们应该“胸中有丘壑”了吧。

请同学们来说说自己对这些问题的理解。

生1：我认为课文的中心论点是文章的标题“生于忧患死于安乐”。

生2：我认为课文的中心论点是文章的结尾“然后知生于忧患，而死于安乐也”。

师：好的，文章的标题和结尾都可以是本文的中心论点。

他们都有力地概括了作者的观点。

我们继续第2题。

（板书首先列举六位名人事例）生1：我认为他们的共同点是本来身份低微，后来都成为国家的有用之才。

生2：我认为他们本来都出身贫贱，后来都能担负治国大任。

师：他们说得好不好？（引导学生看课件）我们一起来看一下，他们身份地位的变化。

作者列举他们有何用意？生1：运用排比，语言更有气势。

生2：他们历经了苦难的磨练，但都被提拔任用，有一番作为。

生3：给我们讲了困境能造就人才的观点。

生4：我觉得为下文的论述提供了事实论据。

生5：激发读者的阅读兴趣。

师：同学们说得都很好，为你们的善于思考点赞。

我们平时思考问题要全面。

他们都是由卑微到显贵人才必须在艰苦的环境中造就的道理。

师：那么造就人才不可缺少的前提条件是什么呢？生：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为师：必先苦其心志（思想磨练），劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身（生活磨练），行拂乱其所为（行为磨练）。

师：人经受磨练有何好处？生：所以动心忍性，曾益其所不能。

（板书接着突出困境造就人才）师：我们男生都是男子汉大丈夫，应该要吃得苦中苦。

来，男生齐读第二段，把男子汉的豪情读出来。

男生齐读。

师：我们女生不服气了，巾帼不让须眉，来，女生也来齐读一遍。

师：好的，大家读得都不错。

请大家从第三段中找出能分别论证“生于忧患”和“死于安乐”的句子。

生1：能论证“生于忧患”的句子是“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”。

师：“人恒过,然后能改”是指人能知错就改，“困于心，衡于虑”是指内心惊动，“征于色，发于声”是外在表现，这是写的一个人遭遇困境时发愤图强（生齐答）的表现，是从正面（生齐答）来突出论点的。

（板书然后个人正面）师：能论证“死于安乐”的句子是哪句？生2：能论证“死于安乐”的句子是“入则无法家拂士,出则无敌国外患者, 国恒亡”。

师：一个国家，国内如果没有严格执法，直言敢谏的臣子，那国君就会怎样?（生畅所欲言：胡作非为，独断专行，昏庸无能……）国外如果没有邻国的侵扰，那国君就会怎样？（生畅所欲言：安于享乐，骄奢荒淫……）如果这样，那国家必将怎样？（灭亡）所以，国君想把国家治理好，就得怎样？（生齐答：苦其心志, 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为）即经过艰苦的磨炼。

所以这句是从国家（生齐答）的角度，从反面（生齐答）来突出观点的。

（板书然后国家反面）。

师：综上所说，本文为了论证中心论点运用哪些论证方法？生1：第一段运用了举例论证。

师：有何作用？生2：第一段列举了六位名人的事例，具体有力地论证了担负重任的人，事先必经受一番艰苦的磨炼。

生3：第一段列举了六位名人由卑微到显贵的事例，具体有力地论证了人才是在困境中造就的道理。

师：很好，同学课堂效率很高啊！还有其它论证方法吗？生1：第三段运用了对比论证。

将个人与国家进行对比。

师：有何作用？生：将个人成才与国家灭亡进行对比，有力地突出了“生于忧患死于安乐”的观点。

师：经过以上分析论证，作者推出最后的结论。

生齐读第四段。

“然后知生于忧患，而死于安乐也”。

（板书最后得出结论生于忧患死于安乐中心论点）四、总结提升师：优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的经历，却能磨练人的意志，增强人的上进心。

文中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。

请到大脑中百度一下，补充一些例子，说说你的看法。

大家在自己的本上写下你的积累。

师：同学们都纷纷放下了笔，我请睿智的你们把答案读给大家听，好不好？生1：司马迁因替投降匈奴的李陵辩解，被捕入狱，遭受了屈辱的宫刑，出狱后，发奋著书完成《史记》。

师：鲁迅称它为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

生2：贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作，创作了著名的《命运交响曲》。

师：贝多芬有句名言“我要扼住命运的咽喉，决不能让命运使我屈服”。

生3 ：爱迪生小时一边卖报一边作化学试验。

有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。

由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。

师：同学们的文采很棒，积累很丰富。

老师再补充一些例子，西伯拘而演《周易》（西伯姬昌对杀人如麻的纣王叹息一声，便被囚禁七年，九死一生，但还完成了一部伟大的著作《周易》）；仲尼厄（在困穷的境遇中）而作《春秋》；屈原放逐（被流放后），乃赋《离骚》；左丘失明厥有《国语》；韩非囚秦，著《说难》《孤愤》；曹雪芹晚年衣食不保而留《红楼梦》。

师：这些历史上著名的人物可谓都是“生于忧患”的典范，在逆境中发愤图强，给后世留下了宝贵的精神财富。

“生于忧患，死于安乐”，孟子这不朽的思想，在历史的长河中熠熠生辉，对后世有重大的激励作用。

你知道有哪些名句与此句意思相同？请说出两句。

生1：自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。

师：“纨绔”是指富家子弟。

生2 ：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

师：老师再补充两句“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

”（忧虑劳苦才可以振兴国家，图享安逸必定祸害终身）“天行健，君子以自强不息。

”（君子处事也应像天一样运行不息，发愤图强）师：同学们一起齐读这四句。

师：学习了这篇文章，大家肯定深有感触，请谈谈你的启示。

（学生畅所欲言）生1：在学习中遇到困难挫折时，我们应该勇敢地去挑战，积极乐观地面对，找到解决问题的方法。

生2：在生活中，我们应该要有忧患意识，居安思危，“生于忧患死于安乐”应该成为我们人生的格言。

生3：人生不是一帆风顺的，坦途与荆棘，顺境与逆境交替出现，我们要做生活的强者。

师：同学们，我们的生活中免不了会遇到一些困难与挫折，内心彷徨、焦虑、痛苦，这是我们应该对自己大声地说：太好了。

因为“天将降大任于是人也，必先苦其心志, 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

”(师生共同背诵）师：当我们战胜困难，雨过天晴的时候，我们还应该大声地坚定地对自己说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志, 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

”(师生共同背诵，慷慨激昂）这节课上，我们享受着《生于忧患死于安乐》的艺术魅力，感受着孟子思想的博大精深，接受着孟子思想的洗礼，在今后的生活和学习中相信我们大家只要有信心，有勇气，有毅力，我们一定能创造辉煌的人生。

板书首先列举六位名人事例↓接着突出困境造就人才∕\然后个人（反面）国家（正面）↓（中心论点）最后得出结论：生于忧患死于安乐译文舜是从田地中被任用，傅说是从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲是从鱼盐贩中被举荐，管夷吾从狱官手里被释放并被录用为相，孙叔敖从隐居的海滨被选拔，百里奚是从买卖奴隶场所被选拔用为大夫。

所以上天将要下达重大责任给这样的人，一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他深受贫穷之苦，在他做事时，使他所做的事颠倒错乱。

用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增长他过去所没有的才能。

一个人常常是犯了错误，以后才能（注意）改正；内心困惑，思虑堵塞，才能奋起，有所作为；形容枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的脸，听到他的声音）然后人们才了解他。

（一个国家）国内如果没有有法度的世臣和能辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险，常常灭亡。

这样人们才会明白忧患激励人奋起，使人生存、发展，而安逸享乐使人萎靡，必将导致灭亡。