家庭成就孩子读后感700字
家庭成就孩子读后感700字
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家庭成就孩子读后感700字
李子勋
家庭是因，孩子是果；家庭是船，孩子是帆；不同的教育方式，教育出不同的孩子；西方式民主教育出独立自主的孩子，东方式集中教育出乖巧顺从的孩子，两者各有千秋，最怕是两种教育方式混用，分不清主次，还好自己比较认同李子勋先生所言，“要接受孩子像孩子那样长大，我们就不得不相信孩子比我们更知道他自己”，给孩子一片天空，他们就会自由翱翔，我们只需慢慢引导而已。
书中讲到这样一幅场景：孩子快乐地回到家，兴奋地说：“爸！妈！我今天物理考试拿了95分。”妈妈认真地说：“先别高兴，告诉我你们班上的最好成绩是多少？”爸爸接着说：“想想那5分为什么要丢。”待孩子收藏笑脸，快乐尽失，躲进自己的小屋，父母脸上才有了笑容，说道：“我们的孩子真不错。”
这一幕我想大家并不陌生，对待孩子上大多数的父母都会选择这种做法，美其名曰，防止他骄傲。但这样对吗？每个人
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都渴望别人认同，更何况孩子，他已经努力，做父母的难道就不能多些笑容、关心、鼓励。试想，我们工作做完，向领导汇报时，领导直接问其他部门完成情况，我们作何感想？学会换位思考，多些掌声，少些嘘声；多些鼓励，少些批评；多些赞扬，少些指责，让孩子在赞赏中成长，才能增强孩子的自信心。
学会分享，分享孩子的喜悦、愤怒，陪她开心，伴她烦恼，帮她平抑怒气，梳理情绪，让孩子学会管理自己的情绪，逐步做自己情绪的主人，不再做任性的小皇帝、小公主，为所欲为。
记得黑幼龙先生在《慢养》中提出，要培养青少年具有健康的心态，具备良好的性格，才能适应社会。现在社会压力较大，学习是一方面，我认为最主要的是孩子心理健康，才能够快乐的生活。
如何培养一个合格的孩子，让孩子适应社会，展示自己的能力，我想这是做家长首要考虑的问题，不是以分数定成败，而要培养一种健康的心态，希望孩子在成长的道路中具备良好的性格，担负起肩上的责任，成为一个快乐的人，笑对人生，这正是好风频借力，送我上青云……
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关于幸福读后感作文700字6篇
关于幸福读后感作文700字6篇 苏岑并不是我熟悉的作家，大学时的挚友经常说起她来，称之为“大众闺蜜”，听了 感觉很奇怪，闺蜜只能是小众的事物啊，哪能还男女老少咸宜呢，又不是南翔小笼包。我 的这位挚友是心思极其细腻的人，我又想着，能让她如此喜欢的人，肯定不一般，今天终 于有机会将苏岑的书将来一读。 拿到书后先仔细瞅瞅封面，可惜呢，我很不喜欢这类封面，太鲜艳的单色和太花哨的 杂色都会让我大为光火，尤其是这种倒扣的大信封，书皮要是一揭开，那就跟“坏了”似的，天晓得爱书的人多么痛恨书上弄个疤之类的东西，又不能洗又不能擦。罢了，还是看 内容吧，但愿内容不会令我太失望。 仔细读了，应该怎么形容呢，心灵鸡汤？倒是也没讲什么一看就是捏造出来的故事； 学术理论，当然不会，谁都知道大脑分泌化学物质催情么。仔细研究半天很诚恳的说说最 的感受，就是苏岑我实在没看出有多么好啊，但是你有说她讲的不对或者讲的不好拿也不 至于。归根结底的来说这本“从女孩到女人的成长课”是值得一读的，很多女孩子才成长 的过程中，就像绝大多数的父母一样，认为他们拥有孩子后就会自动的快速的进入角色将 孩子的一切打理的井井有条，平静而矜持的经孩子送进清华北大西南政法。而不论是社会 还是女孩自己都认为，当自己迈入大学的那一刻开始（或是任何一个什么约定俗成的时间）他们就为自动的了解爱情，了解婚姻，了解异性。做好步入围城的一切准备。于是，这么 一代一代的耽误自己，挥手拒绝幸福，继续将错误的观念口口相传给后代，让子孙重蹈覆辙。苏岑在这本书中所要讲的就是，如何让你获取爱的能力，爱人，也被人所爱。 如苏岑在附信中所言：人生，就是一场一场的选择。而女人最怕的就是选择，女人的 选择不像男人，当他真正成为一个男人后，很少会再有头脑的发热或是年少气盛，因为他 们依然意识到自己的责任，而女人无论再怎样成熟，在内心深处，依旧都是那个雌性激素 做主的小女孩。当她做决定的时候会瞻前顾后，当她做出选择却也未必是下定决心，而是 时刻迟疑…放弃掉的那一个…是不是会更好…… 无来由地喜欢苏芩这个人，也不知道是从什么时候就开始了，也许一是被她的名字吸引，或许是在电视或者哪里曾一睹她的真颜，被她的优雅所惑，总之，看到她的新书就忍 不住想要拿来读一读。婚姻爱情的讨论，就像一道道无解的数学题，无论你怎么写都是 写不完也道不尽的，每个人有每个人的生活方式，每个人的爱情观也带来不同的爱情故事，而这些或平凡或热闹的爱情到了苏芩的笔下，就是一次又一次释疑解惑的时候。 我想，即使号称专家，也未必就全是正确的时候，但是苏芩的文字，有时我们可能 并不一定是为了要从那里面找到一个标准答案，而是被她文字中无时无刻不透露出来的女 性美所吸引了。女性对于爱情的渴望远远要超过男性所能想像的，这种梦或许从我们听到 的第一个童话故事时就开始了，少女时期更是对未来充满了粉红的期待，到了婚姻中，又 依然会比男人多一份细腻的需求，即使是老下去了，爱情之火也永远不会在心中熄灭，女
【呼兰河传读后感700字】《呼兰河传》是一个多棱镜
【呼兰河传读后感700字】《呼兰河传》是一个 多棱镜 [模版仅供参考，切勿通篇使用] 【呼兰河传读后感700字】《呼兰河传》是一个多棱镜 蒲青山 或因懒惰、或因拖沓成性，总之借口总是容易找的，时至今日，终于断断续续的读完了《呼兰河传》。诚然，为人物、为国家、为公司立碑立传者比比皆是，而为地方、甚至一个偏远小城立传者罕有。萧红以散漫、随意而又诗化的语言勾勒出了一副多彩的风土画卷，那是一个平静、寂寥而又美丽的小城，一群平实、健忘、鲜活的平头百姓过着清贫而满足、亘古不变，周而复始的原生态生活。一个时代、一座小城、一群人仿佛是中国大地在那个时代，甚至更久远时间中的一个缩影，一个写真。可以说，《呼兰河传》是一个多棱镜，不同人读它，不同的感悟。 虽为南方人，不尽可能理解“不过了，买一块豆腐吃去!” 的妙处，读着它，却一股脑儿的勾起儿时的回忆，儿时的一幕幕以蒙太奇般的手法呈现在我的脑海，记忆弥漫，尤为温暖，那燃着火烧云的傍晚，袅袅炊烟，那看戏的热闹，那甜腻腻的叫卖声，那也傍桑阴学种瓜的稚气，串串童年符号永久的融进了故乡的云，
故乡的水，开始怀旧、开始恋乡，我已老矣？但很享受这份温情，这份美妙。 遭遇苦难而悲剧的团圆媳妇儿、有些阿Q而忠诚的有二伯、勇敢坚韧的冯外嘴子……一个个鲜活、立体的人物，仿佛就在我们的身边，艺术源于生活，不需要多余的装潢和深奥的道理，接地气，这就最容易引起共鸣与同感，而现实的生活，又有多少类似角色？ 《呼兰河传》描写的诸多人与事是中国文化和历史沉淀的缩影，甭提那个大水泡子意义和经典的吃瘟猪肉的演绎，就拿“好冷的天，地皮冻裂了，吞了我的馒头”，类似的“精彩”一直在生活中不断的上演，而大家帮忙抬出陷入水泡子里的马，多半是为了热闹……呵呵，充分彰显了我们民族特性和中国文化的强大生命力，历久弥坚，又是多少文学评论家、社会学家不断深究、分析的课题，我们难道不也应该常反省吗？ 《呼兰河传》承载了太多的东西，懒惰如我的读者，懒于探究，而是随躺随卧，随翻随看，时任思绪飞扬，无限遐想，或悲或喜，信马由缰，无拘无束，享受读之乐趣而已。
人性的弱点初中生读后感800字
人性的弱点初中生读后感800字 《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精华，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则。下面是橙子为大家整理收集的关于人性的弱点初中生读后感800字，欢迎大家阅读! 人性的弱点初中生读后感800字 十八岁，我读了《人性的弱点》。这是一本有意思的书。它就像一面镜子,帮助我熟悉自我,了解自我。至于完善自我，驾驭自我，成就自我，在我看来并不是那么轻松，那么重要了。在每一个浓浓的黑夜里，它让我汲取到了光明。漫漫人生路，它让我在看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。 《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精华，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜躲在人体内的60大弱点。它告诉我们：一个人只有熟悉自己，不断改造自己才能有所上进，直至成功!卡耐基写得并不是很深奥的，写的都是平常的小事，但书中又嵌进了卡耐基的艺术灵魂。先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和书，唤起无数陷进迷惘者的斗志，激励着我们后人不断取得辉煌的成功。 《人性的弱点》这本书中的提示与建议又有着极强的可操纵性，用一句话来概括就是：认清人性中的弱点，当我们办事的时候针对这些弱点下手，就会事半功倍，顺利成功。再次读《人性的弱点》，让我领悟到：这弱点，既可以是自己的，也可以是他人的。了解的他人身上的弱点，就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展;了解
了自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸现自己的上风，从而建立美好的人生。然而我们更多的时候是不要自作聪明，随意揣测他人的心意，于人于己都是好的。 卡耐基说：“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不往责怪自己”。当你用一个手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自己!卡耐基一语道破人的这一劣根性。我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审阅一下自己呢?别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢?当你熟悉到自己也会出错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：“人非圣贤，孰能无过?而病源是由于人们之间缺少理解和宽容。当我们天天挤公交车别人不小心踩到你的脚时，当我们天天走在路上别人不小心撞到你时，你是怎样的态度呢?怨气十足扬声恶骂还是饶恕别人善待自己?我们考虑事情总是习惯于站在自己的态度上往思考，于是，别人所做的一切与己相异时都是错的，同时对于别人来说，岂不亦然!可是假如双方都能站在别人的角度审阅一下自己的话，结果定会截然不同的。站在别人的角度审阅自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有不够聪明的人才批评和抱怨别人——的确，很多愚蠢的人都这么做。我们只有学会真诚地关心身边的朋友，才能赢得朋友们最大的信任。 《人性的弱点》读书笔记_大学读书笔记1500字 一直认为，总需要看一些提高个人情商的书籍，除了一些实用性很强而又带有趣味性的的应用心理学类书籍外，最值得推荐的，就是
读后感700字高中
读后感700字高中 读后感700字高中1 《中国文化的命运》读后感当我们在品味先秦的诗经和楚辞、汉代的词赋、六朝的骈文、唐之诗、宋之词、元之曲、明清时代的小说这些纯艺术的上乘佳作时，当我们在欣赏仰韶的彩陶、良渚的玉器、殷商的青铜、汉代的石像、唐代的三彩、宋代的泥塑、元代的青花、明代的园林、清代的宫殿这些泛艺术的工艺精品时，我们不禁会感叹中国文化的博大精深。 其实文化本身是一个动态的概念，是一个历史的发展过程。因此，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征。在历史性意义上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。 中国的传统文化是中国历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。在长达两千多年的中国封建社会里，儒家思想一直在官方意识形态领域占据着正统地位，对中国文化发生着广泛而深刻的影响。可以说，儒学乃是中国传统文化的思想主流。 就在儒家领导下，两千多年间，中国养成一种社会风尚，或民族精神。这种精神，分析言之，有两点：一为向上之心强，一为相与之情厚。向上心，即不甘于错误的心，即是非之心，好善服善的心，要求公平合理的心，拥护正义的心，知耻要强的心……总之，于人生利害得失之外，更有向上一念者是；我们总称之曰“人生向上”。从之则坦然泰然，怡
然自得而殊不见其所得；违之则歉恨不安，仿佛若有所失而不见其所失。而一个人的生命，不只一个人而已，是有伦理关系。伦理关系，即是情谊关系，亦即是其相互间的一种义务关系。中 国自古就有“以孝治天下”之说，比国君为大宗子，称地方官为父母，视一国如一大家庭。但知有君臣、官民相互间之伦理义务，而不认识国民与国家之团体关系--这是伦理社会给予政治的影响和变化。一般来说，文化传统，即民族精神，是一种惰性力量。它制约这人们的思维方法，支配着人们的行为习俗，控制着人们的情感抒发，左右着人们的审美兴趣，规定着人们的价值取向，悬臵着人们的灵魂归宿。但也正因为如此，文化传统便成了一种无声的指令，凝聚的力量，集团的象征。这也是人类历史上的四大文明古国，只有中国文化作为文化主体保留至今的原因。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年，对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国，早已不复存在。从中国以往历史证之其文化上同化他人之力最为强大。由其伟大的同化力，故能吸收若干邻邦外族，而融成后来之广大中华民族。 中国文化因外来文化之影响而起变化，以致根本动摇，皆只是近一百余年之事而已。我们现在放眼去看，几乎世界上完全是西方化的世界!中国自从明朝徐光启翻译《几何原本》，李之藻翻译》《谈天》，西方化才输到中国来。自此，中国便渐渐开始学习西方。可是，这时候全然没有留意西洋这些东西并非凭空来的，却有它们的来源。他们全然没有留
呼兰河传读后感(共9篇)
呼兰河传读后感(共9篇) 导读：本文是关于呼兰河传读后感(共9篇)，希望能帮助到您！ 我阅读完了《呼兰河传》这本书，就被这本书的魅力吸引。 《呼兰河传》这本书出自于现代著名女作家萧红之手。萧红，现代女作家。因为她的作品具有独特艺术魅力，被称为“三十年代的文学洛神”，民国四大才女之一。萧红以抒情的笔调、散文化的结构、诗化的语言、直率朴拙的情趣共同构成了令人痴迷的“萧红体”。 《呼兰河传》这本书主要分成八章，作者一步步的介绍那个叫做“呼兰河”的小城，从呼兰河城的十字街一直介绍到呼兰河城的一个人物——冯歪嘴子。我印象最深的是第三章，这一章，小说中的第一个人物正式出场了，就是“我”的祖父。本章主要讲了“我”的祖父和“我”在一起的快乐、温馨、美好的时光。 我读了这本书，我感受到了无穷无尽的魅力，诉说不完的美丽，回味不尽的艺术气息，忘不了的故事情节……这本书用它的朴素清丽、真挚感人打动了我那幼小的心灵。这本书犹如一把打开智慧大门的钥匙，为我打开了这个智慧的天地。 《呼兰河传》，一本让人读了回味无穷的书；《呼兰河传》，一本让人忘不了的书；《呼兰河传》，一本“可遇不可求”的绝世好书！ 早听妈妈说过，读完《呼兰河传》就像看了一部悲剧结尾的电视剧一样让人难以释怀，总想找人说说，总想找人分担分担。 暑假来临之际，我就迫不及待地阅读了这本书。文章一开始就写“严冬封锁了大地”，在这样的季节里，地皮冻裂了，人手冻裂了，就连小狗也
冻得整夜整夜地叫，最直接的景物描写，一下就带我走进了寒冷的呼兰河小城，在这个小城里生活着一群平凡而又无知的人，他们照着几千年传下来的习惯而思索，而生活。跳大神，唱大戏，放河灯，他们总是把希望寄托在鬼神身上，一年四季他们老老实实地接受苦难加注在身上的考验，风霜雨地，受的住的就过去了，受不住的，就寻着自然的结果。尽管每个人的人生都在禁受着一年四季的考验，但至少也该有奋斗和抗争吧，又怎么可能逆来顺受呢?可见呼兰河小城它就是一座没有思想和精神的死城，即使天上的太阳有时显得特别大，那也是没有温暖的。 小说中我最喜欢的依然是祖父和祖父的园子，祖父就像那仅剩的一缕阳光，温暖着作者幼小的心灵，在这个园子里，作者就像那园子里的倭瓜，黄瓜，玉米，蝴蝶……一样，自由自在，无拘无束地成长;在这个园子里作者的世界绝不是那房子里的狭窄世界，而是宽广的;在这个园子里作者的笑声不知有多大，自己都会感到震耳了。在这里，“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样。都是自由的……童年永远是最纯真，最美好的岁月，即便是作者后来有悲凉凄苦的人生，但这些美好的回忆依然温暖着她，支撑着她。 小说最让我心情低沉的是小团圆媳妇之死，作者虽没有具体写她挨打的过程，可是那“不分昼夜，一直哭很久……”可见她禁受了怎样的摧残和毒打。到后来不哭了，愚昧而又迷信的婆家人左次右番地请胡仙，跳大神，闹神闹鬼，周围的人也说长道短，说死说活的，只到把十二岁的小团圆媳妇整死。小说中另一个让我佩服的人物就是冯歪嘴子，他是个敢于追求又敢于抗争的勇敢者，当不幸降临，他失去了最爱的妻子还要抚养两个嗷嗷待哺的孩子，左邻右舍都说他这回可非完不可时，他却照常地活在世
童年读后感800字初中作文3篇
童年读后感800字初中作文3篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！ 童年读后感800字初中作文1 童年是人生最宝贵的一笔财富，童年的游戏更是难得的宝石，童年无论是贫穷的还是富有的，在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。而《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀，令人感慨的呢? 阿廖沙在幼年时，父亲就永远地离开了他，不得不使他感到孤独寂寞，也不得不让人产生怜悯之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。可同时，他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架，明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了印迹 当我读到这样一段话的时候，深有感触：“我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为在我们的生活中这层充满种种畜生般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明，健康，富有创造性的东西，生长着善良的人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的，人道的生活终将苏生。” 它是想要告诉我们新的一代是如何坚忍不拔地顽强生长，并且对美好的生活充满向往，把在沉睡的民众唤醒。
阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。 但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。 繁花落尽，败叶随舞，想起了那段最无暇的时光----与雪人相伴，与蝴蝶共舞，童年是多么的快乐!如流星一般，转瞬即逝，一去不返，只留下那美好的回忆。 童年读后感800字初中作文2 每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆! 在假期中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。据我了解，《童年》是高尔基用自传体写的小说三步曲的第一部(第二、第三部《在人间》和《我的大学》)，它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗
有关于读后感700字左右
有关于读后感700字左右 是谁，拥有五千年悠久的历史?是您，我伟大的祖国妈妈!是谁，拥有屈原、林则徐、郑成功这些伟大的人物?还是是您，我亲爱的祖国妈妈!是谁，拥有独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲春色满园关不住，一枝红杏出墙来等等流传千古的?仍然是您我可歌可敬的祖国妈妈! 读了《中华》，我感慨万千，好像面对着汹涌澎湃的大海，历史的巨澜滚滚而来。民族的历史，在这里汇聚，民族的文化，在这里升华，民族的精神，在这里传承。 中华上下五千年，从孔夫子到孙中，有多少英雄豪杰匡扶正义，有多少志士仁人追寻真理。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的屈原，长破浪会有时，直挂云帆济沧海的，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹，人生自古谁无死，留取丹心照汗青的文天祥他们为着民族利益呕心沥血，他们为着民族尊严而献身成仁。他们是民族的英雄，他们在为民族的生死存亡而战!翻开书卷，有的故事惊心动魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味无穷它们在我心中激起了朵朵浪。 起来!不愿做奴隶的人们! 把我们的血肉, 筑成我们新的长城! 中华民族到了，最危险的时候, 每个人被迫着发出最后的吼声当国歌在次响起时，已经是21世纪了，2008年北京奥运成功举办，神
舟一号至七号载人航天飞船成功发射21世纪的中国正在飞速发展。2010年上海世博会可以数十年来中国最盛大的活动了。上海世博的主题是城市让生活更美好! ，而吉祥物是象征着和平吉祥的海宝。上海世博会吸引200个左右的国家和国际组织参展，吸引海内外7000万人次游客前来参观，从而以最为广泛的参与度载入世博会的史册。从而使上海世博会真正成为世界人民的大团圆。 千言万语汇成一句话：祖国妈妈，我们爱您! 篇二 人生短暂而又各不相同，我们不能一一经历那些奇特的事情，但是，豪夫的童话却可以让我们在精神上体验很多人的人生传奇，让我们的情感更加丰富，生活更加充实，生命更加珍贵。 豪夫的童话夯实了人类社会的基石，奠定了人性的基础。其中的《鹭鸶哈里发》、《营救法特美》、《小矮子穆克》、《假王子》、《矮子长鼻儿》、《赛义德历险记》等歌颂了正义、勇敢、善良、宽容等人类基本而美好的道德情感，批判了见利忘义、背叛、邪恶等丑陋行径。 是什么样的人就做什么样的事，三百六十行，行行出状元，并不是真的要当王子公主才能证明自己的人生价值，可是小裁缝拉巴康却硬要当王子才心满意足。读了《假王子》这篇故事你会懂的什么是宽容，什么是知足，什么是尊严，什么是荣耀，什么是幸福，什么是财富，什么是高贵，你会审视自己的内心，思考自己的人生。 如果你原本是个漂亮、健康、活泼的小孩儿，却突然被巫婆变
呼兰河传读后感700字《呼兰河传》是一个多棱镜
呼兰河传读后感700字《呼兰河传》是一个多棱镜 【呼兰河传读后感700字】《呼兰河传》是一个多棱镜 蒲青山 或因懒惰、或因拖沓成性，总之借口总是容易找的，时至今日，终于断断续续的读完了《呼兰河传》。诚然，为人物、为国家、为公司立碑立传者比比皆是，而为地方、甚至一个偏远小城立传者罕有。萧红以散漫、随意而又诗化的语言勾勒出了一副多彩的风土画卷，那是一个平静、寂寥而又美丽的小城，一群平实、健忘、鲜活的平头百姓过着清贫而满足、亘古不变，周而复始的原生态生活。一个时代、一座小城、一群人仿佛是中国大地在那个时代，甚至更久远时间中的一个缩影，一个写真。可以说，《呼兰河传》是一个多棱镜，不同人读它，不同的感悟。 虽为南方人，不尽可能理解“不过了，买一块豆腐吃去!”的妙处，读着它，却一股脑儿的勾起儿时的.回忆，儿时的一幕幕以蒙太奇般的手法呈现在我的脑海，记忆弥漫，尤为温暖，那燃着火烧云的傍晚，袅袅炊烟，那看戏的热闹，那甜腻腻的叫卖声，那也傍桑阴学种瓜的稚气，串串童年符号永久的融进了故乡的云，故乡的水，开始怀旧、开始恋乡，我已老矣？但很享受这份温情，这份美妙。 遭遇苦难而悲剧的团圆媳妇儿、有些阿Q而忠诚的有二伯、勇敢坚韧的冯外嘴子……一个个鲜活、立体的人物，仿佛就在我们的身边，艺术源于生活，不需要多余的装潢和深奥的道理，接地气，这就最容易引起共鸣与同感，而现实的生活，又有多少类似角色？ 《呼兰河传》描写的诸多人与事是中国文化和历史沉淀的缩影，甭提那个大水泡子意义和经典的吃瘟猪肉的演绎，就拿“好冷的天，地皮冻裂了，吞了我的馒头”，类似的“精彩”一直在生活中不断的上演，而大家帮忙抬出陷入水泡子里的马，多半是为了热闹……呵呵，充分彰显了我们民族特性和中国文化的强大生命力，历久弥坚，又是多少文学评论家、社会学家不断深究、分析的课题，我们难道不也应该常反省吗？ 《呼兰河传》承载了太多的东西，懒惰如我的读者，懒于探究，而是随躺随卧，随翻随看，时任思绪飞扬，无限遐想，或悲或喜，信马由缰，无拘无束，享
初中生读后感800字
初中生读后感800字 篇一 每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年会是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年》这本书来说，童年却是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆! 在“十一”假期中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。据我了解，《童年》是高尔基用自传体写的小说三步曲的第一部(第二、第三部《在人间》和《我的大学》)，它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，反衬出十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。 我读完《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。因为作者3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路…… 高尔基真实地描述了自己苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。记得在小时候，我很调皮，也很淘气，经常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨帮我买了几条小金鱼，但她没告诉我怎么养就走
了，爸爸妈妈妈又不在家。我看到柜子上有一个插着花的花瓶，灵机一动，把花瓶拿下来，丢掉里面的花，加了点水，把小金鱼放了进去。看到小金鱼在花瓶中自由自在地游来游去，心里乐滋滋的。到了晚上，妈妈回来了，看到我趴在桌上一动不动地看花瓶，就笑着问我：“你干嘛呢?”“看金鱼呀!”我回答道。妈妈一听，说道：“啊?不会吧!你把金鱼放在花瓶里了。不行，这花瓶一会儿姥姥还要拿走呢。”我二话没说，把花瓶抱进房间，就是不让她们拿走。最后，妈妈拿我没辙，只好打电话给外婆，告诉她事实，姥姥听了这件事，也哈哈大笑起来……我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切. 看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活! 篇二 故乡，多么富有诗意的一个名字啊!但我问大家一个问题：如果在你长大离开家乡，20年后再回到家乡的时候，会是怎么一番情景呢?当你遇到儿时伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小学生们都没有考虑过这个问题吧?我国著名作家鲁迅先生也没有想过这，他，就看着苍黄的天空和远近几处萧索的荒村，泪流满面。 他因犯了伤寒而回到故乡，可人、物的变化却让他心里
《水浒传》 读后感700字 - 读后感大全
《水浒传》读后感700字-读后感大全 《水浒传》读后感700字 在颠沛流离的时代里，难得世外桃源的清闲，战乱的年代，些许的“悠然见南山”是一种渴望。说起水浒，大家并不陌生，水浒主要记叙的是以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，确遭奸人谋害的英雄故事。 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野蛮，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的气息，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他的身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤为感动。 在这个物质横飞的年代，像这种“傻傻”的人已经不多了，不说他魁梧的身材，不说他霸道蛮横无理的个性，他对朋友的率真与仗义，这一点，足以让我们去为之慨叹。 水浒一书中讲到的英雄很多，但是大多数都是当时社会背景下被逼无奈走上梁山。里面的英雄大多数都是热血男儿，有勇有谋，奈何社会形势所逼，无奈走上绝路。在今天这样的社
会形势下，不乏一些有才能的能人志士，但是却体现出更多的人性冷漠，相比才智，人性却显苍白，不是不关心，而是社会的发展所致，这样的形势，让人不禁对未来担忧。 水浒里面讲到的男儿个个重情重义，在病态的社会形势下体现出不一样的光芒。在我们今天的青少年身上，我们同样的需要去培养他们的情感价值观，对待亲人朋友的态度。在生活中，我们都愿意看到孩子么脸上纯真的笑容，都真心的希望那些笑容来自心底里最纯洁的地方。可是，在现如今的生活中，有些家长会让自己的孩子刻意的去分清楚自己的“同伴”，这并不是一个好的现像，我们难道不应该一视同仁，正确的去引导吗？ 时光在不停地向前流动，社会发展的脚步也没有片刻的停止，希望在时光的年轮里，能让那些闪烁着光芒的人性美在时代的长河里生生不息。
呼兰河传读后感400字4篇
呼兰河传读后感400字4篇 小编为大家精心整理编辑了呼兰河传读后感400字4篇，给大家提供个参考，希望对大家有所帮助。 读罢《我和祖父的园子》，不禁被那个天真、可爱、顽皮、淘气的小姑娘逗乐了，那自由、率性的园中“劳动”与满园“活”了的黄瓜、玉米、花、鸟都是那么自由。 惊讶于一个成人居然能写出这样灵动的文字，于是买来《呼兰河传》，看萧红其他的文字是否也如此灵气十足。 看了相关的原文，发现修改后的课文更加凝练，主题更加突出，看来编写教材的专家是下了一番功夫的，这对作文的修改也有启示：要舍得砍去无关的枝节。 看到了我们曾学过的一片课文《火烧云》，也出自于《呼兰河传》。萧红的景色描写也是很美的。 书中交代了童年的萧红为什么老跟着祖父：父亲因为她是个女孩子对她十分冷淡，母亲因为她的调皮对她恶言恶语，祖母不喜欢她戳自己的窗户纸用针戳她，只有祖父疼爱她，宽容而耐心地对待她。 书中另一个重点是小团圆媳妇的经历，她被残忍、狠毒的婆婆折磨致死，暴露了封建思想毒害下人们的愚昧、迷信、自私。与鲁迅笔下的国民性一脉相承。 整个呼兰河城里只有祖父是小萧红可依靠的，所以其中表达出了对祖父的怀念与童年自由生活的眷恋。
最近我读了一本名叫呼兰河传的自传，他是著名作家萧红写的。 萧红出生在一个寂寞的小镇，这个小镇的名字叫做呼兰河，在萧红很小的时候，就有了想跳大神;唱秧歌，放河灯等，这些都是呼兰河城的祖先祖祖辈辈代代流传下来的，也是无法改变的事实 作者萧红也在这本书里讲了自己童年时代的童趣，如·‘拿铲子把谷穗割掉，留下了一大堆的狗尾草，使外祖父哭笑不得;院子里的玫瑰花绽放时，萧红又将撒发的香味的玫瑰花掺入外祖父的帽子里，当时，外祖父并不实情，又让大家·哈哈大笑。每次读到这，别提我了，我都笑得前埔后仰了。 每当翻开这本呼兰河传，我总会沉静在这欢乐时光，呼兰河传里的好词好句又让我记忆犹新，也让我得到了不少东西，懂得了不少学问。 当然这本书里也珍藏着很多打动我的语句，如，老胡家有了小团圆媳妇，但没过了多久，小团圆媳妇就过世了，小团圆媳妇的孩子出世的时候，不到五分钟也能去了，但他的爸爸依然没有放弃自己生的希望，这一举动，不仅打动了呼兰河城里的君民，也打动了我。 最令我伤心的是尾声，从这一个个字里，又回忆起了我儿时的故事。
初中读后感800字【六篇】
初中读后感800字【六篇】 篇一：读《假如给我三天光明》有感 最近我读了一本书：“如果你给我三天的光明。”。马克。吐温 以前说过：“十九世纪有极具影响力的两个人，一个是拿破仑，一个 是海伦·凯勒。”海伦。凯勒相信我们不是陌生人。是的，她是《如 果你给我三天光明》的作者。 这本书主要写了海伦。凯勒的一生，写在她的一生中，她遭遇不幸，她顽强、坚强、拼搏、乐观、勇敢，她的爱是我感动的原因。海伦·凯勒也是一个健康可爱的小女孩，但在小海伦·凯勒出生19个月时，她患了失明、耳聋和失语症，这是一种可怕的疾病。 海伦是不幸的，但她是幸运的，这是因为知识，她是如此幸运。 失去视力和听力的她，19个月后，与世界失去了沟通，失去了联系， 年轻的生命不知道如何不再寂寞，她的偏心，粗鲁，无礼，直到她的 沙利文老师走进了她的生活，教她读书，她才敞开自己的心灵的眼睛，和沟通与人。孤独的海伦一接触知识就意识到只有知识才能为光明铺 平道路。当海伦意识到“水”——她知道第一个词，将开始对知识的 强烈渴望，世界开始，渴望阅读，阅读，像海绵一样从生活中吸收知识。对知识的渴求，甚至学会了德语，拉丁语，她无法想象的枯燥和 乏味，法语和其他语言，阅读了大量文学和哲学名著，吸取那些伟大 而明智的思想精髓。她读书比爬山，跌倒爬上去，每次都得到一点进步，有一种鼓励，逐步地看到更广阔的世界，直到灿烂的云，湛蓝的 天空，希望的顶峰！这知识，犹如一道彩虹，照亮了海伦心中的一盏 明灯，照亮了她的内心世界，也树立了海伦和世界的桥梁！ 当我们遇到挫折的时候，我们就会变得十分懦弱并且想逃避困难。但是海伦和我们不一样，当世界变得没有光明、沉默和无助时，她又 一次克服了软弱，选择了坚强；面对生活中的困难，用她超人的毅力，
名著的读后感700字左右
名著的读后感700字左右 在这本书中，鲁迅想我们展示可其内心深处最为柔和的一面，有蕴涵着深刻的悲怆和忧伤。所以我体会到这本书的特别韵味：自然.亲切.和谐.宽松。这本书有许多感人有趣并表现出作者同期的地方：百草圆里的乐趣，听祖母将故事的迷恋，的到绘图《山海经》的震悚，观看《二十四孝图》的迷惑不解，期盼看五猖会的焦虑，凝望无常出现的兴奋，父亲为病魔所折磨的痛苦，离乡去异地求学的经历，在日本留学学生活的艰辛，回国辛亥革命中的失望等等。 从这些事中让我感手到作者他是以为非常有感情的作家!他对儿时生活的回忆：对自我人生里程的回溯：对亲朋好友往事的回忆：对故乡民俗风情的描述中，表现出作者对于童年生活的珍爱，对于坎坷人生的珍重，对于亲情友情的珍视，对乡土之情的珍惜!它含蓄.自然.朴实的笔调背后充满温馨的柔情，蕴涵着千万情思，展示出一位有情有存义真挚的鲁迅形象，令我百读不厌! 当然，《朝花夕拾》值得我们学习的是它把叙述、描写、抒情、议论有机地糅为一体，使作品的表达方式不再单一，使作品充满了诗情画意!这本著作巧妙地把对往事的回忆和对时弊的议论结合得自然恰当，天衣无缝，嘲讽的语言，生动的比喻，正话反说，犀利风趣，耐人寻味，在叙事、议论中，常插如相关的童话、传说和典故，增添了阅读的趣味。
作品的语言清新、朴实、亲切感人，是现代散文的经典之作。更值得我们学习的是作者在作品中表露出来的那种充满了生活的气息和战斗的气息! 四大名著带给我们无限的精神财富，《西游记》的变幻莫测，《三国演义》给我们呈现了一个战火硝烟的年代而《水浒传》则使我对逼上梁山的英雄好汉产生由衷的敬佩。而《红楼梦》则充分鞭打了封建礼教对人们的束缚。 《西游记》中，一个本领高超的孙行者，一个大慈大悲的唐三藏，一个老老实实的沙和尚，以及一个总能引起人笑的猪八戒。总觉得孙行者的通天本领和他上天入地无拘无束的形象，是人们对美好生活的最高追求。在这里，我学到了人生的真谛，一向一好人形象出现的唐三藏，也会给妖怪的表面现象迷惑，所以我们在当好人时，也要有认清事物的能力。 《三国演义》中，则给我展示了一个完全不同的世界，说是战争还不如说是智慧上的战争，每个人都在战争中展示自己的智慧。一向被认为奸雄的曹操其实也是个很有才华的人。 《水浒传》中，有许许多多的小故事，《水浒传》也是一部以农民起义为题材的作品，虽然结局有些遗憾，但他们留给我们的意义却是深远的。 最近比较火的一件事，就是关于《红楼梦》重拍这件事，
呼兰河传读书心得体会600字范文五篇
呼兰河传读书心得体会600字范文五篇 #呼兰河传读书心得体会600字范文1# 萧红那个时代的作者，似乎都极擅长平铺直叙，有什么，就说什么，但也没有流水账那么的无聊。最重要的，是他们不带主观感情色彩的选词，仿佛他们是个照相机似的，好的坏的，留给读者评判。 我自己觉得这一点是极难的，至少对于我来说。一件事情从我的嘴里说出来，或是从我的笔尖写下来，不经意间就带入了自己的情绪。比方说写一个在公共场合大声打电话的'大人，在描写体型是自然的就用上了”满脸横肉“而不是”胖乎乎“或是”体态丰满“之类的词，让人从看到这个描述开始，就不由得对他厌恶起来。而萧红她是不会那么做的，隔壁的婆婆对待小团圆媳妇的方式，她也不用”欺负“来形容，只是写她的所见所闻，写那个婆婆的想法。于是读者的感受就不会向一边倾倒，而是向各方面散开，既觉得婆婆做的不对，但竟也对婆婆心里所权衡的利弊生出一点赞同来。 过几天就要清明放假了，想想自己的老家，应该还和几十年前的呼兰河小城差距不大。田埂，有些破败的小院子，还有互相知晓底细的左邻右舍，都是何其相似。 班级里有从祖辈开始就生活在城市里的孩子，也有像我这样，逢
年过节要回老家走动走动的，祖籍农村的孩子。中午休息的时候，有几人说不想清明回家扫墓，因为那些已经长眠的人，都没有自己认识的，有些甚至是在自己出生之前就去世了的。其实又何止他们呢?身边有至亲离开的，其实也不大愿意回去。 大约两年前回了老家，大爷家开的超市里的那些货架都被临时撤掉了，地上铺了厚厚的稻草，再盖上一层床单，再后来的人来人往，不论是坐还是走动，都在那一层床单上了。三天过后，这些又都撤了回去。今年过年时，回乡下参加小侄子的一岁生日，回程路过大爷家的超市，大人们也就下来聊天。 两年的时间过去，于是货架上又积上灰了。 #呼兰河传读书心得体会600字范文2# 那深深文字，让我细细投入;那淡淡的文述，让我终有感触，那就是萧红用一特别手法写出的名著——《呼兰河传》。 这本《呼兰河传》是一本充满童趣、诗趣、灵感的"回忆式"长篇小说，它里面的事物给我留下了很深的影响。它讲说了萧红小时候一件件真实的故事。我最爱看第三章，它里面讲的是萧红五岁时，和祖父度过的快乐时光，令我印象最深的是"我"和祖父去后院时，萧红把韭菜当野草挖了，把狗尾巴草当谷穗留在田里，那时她是多么傻呀，可是祖父还是笑嘻嘻的，还耐性地给萧红细细讲说：这是什么?那是
中学生《野性的呼唤》观后感800字范
文5则 《野性的呼唤》以一只狗的经历表现文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蛮，写的是狗，也反映人的世界。下面就是小编给大家带来的《野性的呼唤》观后感800字，欢迎大家阅读! 狂风咆哮着，疯狂地侵蚀着大地，四周是白茫茫的冰雪世界。一群瘦弱的猎犬艰难的踩着刺骨的碎雪，一步一步地挣扎着向前挪动，有几只犬已经累得直喘粗气，而在其中的一只犬与它们截然不同，它依旧一个劲的往前挪动。 狂风依旧不留情的肆虐着，但他们只好又慢慢的拖着沉重的货物向前移动，或许北极极地气候已经完全麻木了它们的肢体，更麻木了它们的精神，它们为了生存为了躲避身后皮鞭的抽打，它们还是得向前，在它们的脑子里生命已经不是那么伟大了，在它们眼中只有两个字——前进。每当我翻开这本《野性的呼唤》时，我的内心既感到愤怒有充满力量。 其实故事很简单，一只娇生惯养的南方犬被卖弄到北极，北方的极地严寒气候一度让这只娇生惯养的南方犬很难适应，它拉过雪橇，被他的群体欺负过，挨过饿，参与过群犬争首，但它从来没放弃过在北极这片生命的荒野上，它相信“力量是一切生存的方法”，最终在它主人死后，摆脱了与人类的关系，成为北极这片荒野上的狼王。 杰克.伦敦用他那粗犷豪放的语言把整个故事描述的跌宕起伏故事的主人公巴克，一只娇生惯养的南方犬被卖弄到了北方，极地气候让它摆脱它过去养尊处优时留下的坏脾气，受过冻，挨过饿，为了生存，为了忍受主人的鞭打，它一直坚持着，奋斗着，成为北极生命荒野上的狼王。 在感动的同时我不禁想问什么样的作家会写出如此悲惨而又令人充满力量的作品呢?杰克·伦敦，生于旧金山，他来自“占全国人口十分之一的穷困不堪的底层阶级，在一个既无固定职业又无固定居所的家庭中长大，他做过巡警，做过水手，当过保安，在失去父亲的情况下他还边干活边写作，最后写出了一本本好书，屹立与书坛。
《终身成长》读后感700字 - 读后感大全
《终身成长》读后感700字-读后感大全 《终身成长》读后感叙事者五月共读书《终身成长》，怀着敬畏的心情读了美国心理学教授卡罗尔-德韦克的《终身成长》一书，发现自己是深陷固定思维之中了。 卡罗尔-德韦克把人的思维分为固定型思维模式和成长型思维模式，它们体现了人在应对成功和失败、成绩与挑战时的两种基本心态。固定型思维模式的人认为人的能力是先天的，失败是因为自身能力有限，有这样的认知时，自身便会刻意回避困难，只挑选相对较为简单容易的事情做，同时害怕被评价，缺乏自信。而成长型思维模式者则认为能力主要是通过后天培养的，他们不畏失败，认为失败只是自我成长获取经验的一种方式，故而，这类人不但不畏挑战，反而会热情拥抱挑战，虚心接受他人对自己的评价，在评价中学习、进步，他们更注重如何激发自己的能力以做到更好。 对照两种思维模式反思自己，发现自己是较典型的固定型思维模式，害怕失败，回避失败，一旦失败，便会怀疑自己，否定自己，同时也活在别人的评价里。怕别人说自己失败，怕别人看见自己的失败，自己更是不敢面对失败。《终身成长》这本书让我深深的意识到，自己必须要改变。既然已经清楚自己的情绪来源，就要学会"自救";，那就是学会培养成长型思维。 最近发生的评蒙阳名师一事使我很好的明白了成长性思维对自己成长的意义。学校名额少，要评的人多，我总觉得自己这能力，和他们没得拼，自己肯定评不上，要不以后再评吧，这次就算了。固定思维模式让我退缩。可有时候自己也想，自己在学校成绩也是不错的，应该要试一试，说不定就能评得上了，成长性思维模式让我努力去试试。是什么导致我有放弃评选的想法？主要是自我怀疑、否定的固定思维模式使得自己当时差点放弃这一次机会。其实这也是在自我教育，告诫自己应该要接受挑战，不放弃，即便受挫，亦可以卷土再来。每日自省，告诉自己，再难的事，踏步去做，最坏的结果无非就是失败，失败了还可以从中得到经验，为下次的胜利增添筹码。那么，自己还有什么可害怕的呢？ 每天勤勤恳恳的人那么多，可真正做出成绩的人却寥寥可数。其中的决定性因素不在于我们付出了多少努力，而是在思维层面上，是否具有成长型思维模式。于我而言，在遇到事情时，不是先入为主地认定自己这能力肯定做不好，"不给自己贴标签，不对自己失去信心。即使沮丧，也准备好了去承担风险，直面挑战，继续为此奋斗。";相信原本存在的固定型思维会渐渐让位于成长型思维，思及此，内心激动澎湃，相信信念指导行为，行为衍生结果。《终身成长》，终生受益！
呼兰河传读后感6篇
呼兰河传读后感6篇 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载， 篇一：读《呼兰河传》有感 601中英文小学275班一鸣 指导老师邱霞 今天，我阅读了《呼兰河传》中的《朦胧的期待》这一章。 文章讲述了一位叫做妈的人。她原本十分快活，这一天她却变得有些忧郁。以往的那响亮的厨房，现在却变得死气沉沉，而这一切都与一个叫金立之的人有关。不久，金立之回来了，妈是忧郁的情绪也大为好转。趁着金立之与太太说话的功夫，她跑出了厨房，打算给金立之买几包烟。可等她回来时，金立之已经走了。她停下了脚步，热度离开了她，跳跃和翻腾的情绪也离开了她。 为什么金立之一来，妈就心花怒放，而金立之一走，妈就忧郁不绝呢？联系上
下文才知道，金立之是妈的未婚夫。金立之对妈说：只要他抗战胜利了，他就会回来娶她，到时候一切就好了。妈盼着抗战胜利，盼着金立之回来，她几年前在家乡时也曾送过一个年轻的红军走，走时红军说等她当完了红军就回来娶她，还送了她一匹印花布。可是那个红军永远回不来了。所以，妈一看到印花布就想哭。现在金立之也说抗战胜利就回来，所以妈就热切得盼望着抗战的胜利，她的未婚夫赶快回家。晚上，妈做了一个梦，梦见金立之从前线回来了。他说；“我们一定得胜利的，我们为什么不胜利呢，没道理！”妈在梦中温顺的笑了。 篇二：家乡 ——读《呼兰河传》有感 六0一中英文小学275班帅杰 指导老师邱霞 今天一大早，我就拿起本书坐在阳台上津津有味的读着。这本书的名字叫《呼兰河传》。
我本以为这本书一点也不好看，可看着看着还挺好看，我将第一篇的第一章看完了，这里写的是作者的家乡——呼兰河。作者的家乡最有名的是十字街，十字街上有金银首饰店，布庄，油盐店、药店等。那里的药店的招牌是以医生的名字为题的，而且那里的人们不用看招牌，也很清楚的知道这家是谁开的店。还有东二街、西二道街。东二道街有一个泥坑，只要一下雨就变成了河，出太阳就成了泥坑。 这让我想起了自己的家乡——株洲。那里有我最爱的地方就是沿江风光带，那里风景优美，一个个小的沙坑，就像一座座连绵不断的小山。仰头一看，夜空像无比宽大的毯子，一轮明月挂在天空皎洁的月光中，河面上披上了一层薄薄的银沙。 家乡就像是一个蛋，将我们放在里面成长，当我们长大，我们就飞向更美好的世界，所以我们一定要爱护自己的家园。篇三：童年乐趣----读《呼兰河传》有
读后感800字初中
读后感800字初中 范文一 孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的品格。“西天取经”表彰他见恶必除、除恶务尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。作者在承认这种处境变化的前提下，从另一方面，即抗魔斗争中，歌颂了他的战斗精神。在重重困难之前顽强不屈，随机应变，就是镇魔者孙悟空的主要特征。红孩儿捏紧拳头，口吐“三昧真火”，烧得他九死一生;他依然抖擞精神，强行索战。小雷音群神被擒，孙悟空却孤军深入，仍旧与恶魔相斗。他又善于变化，以假为真，把妖精愚弄得不知所以。他经常变作蟭蟟虫、小蝇子钻到妖洞里去摸底，或者化为妖精的母亲、丈夫去欺骗它们。他好几次运用钻肠入肚的方法反败为胜。例如狮魔张口来吞，他立时顺水推舟，在它肚子里“跌四平、踢飞脚”，“打秋千、竖晴蜓”，疼得狮魔满地打滚，满口求饶。等他决定钻出来时，知道妖精乘机要咬，便机警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了门牙。他跟妖精纠缠得越久，经验也越丰富，斗志也越昂扬。比起八戒、沙僧来，孙悟空是最得力的护法弟子。
然而孙悟空的性格仍有其前后一致的地方。这除了抗魔的英勇顽强外，还表现在他对神佛的桀骜不驯上。参加取经，他先讲条件，观音菩萨才答应他“叫天天应，叫地地灵”。取经途中，他经常驱遣山神土地、四海龙王、值日功曹前来效劳，稍有拂逆，那就要“伸过孤拐来，各打五棍见面，与老孙散散心”!仅仅为欺骗两个小妖，他便要玉帝闭天，“若道半声不肯，即上灵霄殿动起刀兵”!所以连玉帝也无可奈何地“只得他无事，落得天上清平是幸”，终于答应他“犯上”的要挟。对慈悲的观音，孙悟空敢骂她“惫懒”，咒她“一世无夫”;对庄严的佛祖，他敢说是“娇精的外甥”。而他那种斩尽杀绝的斗争风度，更直接抵触了佛教的戒律。这位“西天取经”的孙悟空还屡屡以“大闹天宫”的历史为荣，但最忌讳别人提起“弼马温”的旧名。因此可以认为，孙悟空前后的命运是互相矛盾的，然而在性格上却自有一致之处。现在，再回过头去认真看待《西游记》中的这只可爱猴子。起初，他的可爱像不懂事的孩子，看似缺乏教养，其实天性热爱自由习惯率性而为。尽管他将天宫搅和得天翻地覆，我们还是觉得他可爱，因为这就是他与生俱来的天性，这就是他孙悟空的特色五百年后得以重回人间的孙悟空，在经过了多年的沉寂之后，变作了另一种成熟的可爱。他再不会那么骄狂，他的心中拥有了一个更宏伟的目标，不再为个人的自由奋斗，而是为全体人民的幸福奋斗。克服重重困难，