西方哲学概述概要
20世纪西方哲学概述
20世纪西方哲学概述
20世纪西方哲学，也被称为西方思想，是在20世纪晚期兴起的学科。
20世纪的西方哲学，是整个20世纪西方思想的重要组成部分，表现出西方价值观念的发展以及新的学术概念的出现。
它源于19世纪末期欧洲休克期的思想觉醒运动，并试图解决19世纪末期和20世纪初期不同文明学术趋势碰撞带来的疏离、冲突和前所未有的跨越。
20世纪西方哲学的最重要的特点就是它的抽象性，从叙事的审视来看，它就是以客观方式构建价值观和看法的“学术思想。
”
20世纪西方哲学由三大学科组成：“理论哲学”、“新技术”以及“方法论”。
它为当今西方文化和社会秩序提供了行为和价值参照，这是20世纪西方哲学模型的基本形式。
理论哲学是20世纪西方哲学的基础，它包括哲学史观、宇宙观、逻辑观以及道德观等诸多学科，它提供了一般性的观点和思想趋势，最重要的是它没有被文化传统限制，从根本上废除了传统的学术思想，恢复了哲学原始力量。
新技术是20世纪西方哲学的重要组成部分，它受到19世纪英国哲学的影响，包括尼查德的自然主义、约翰朗格的社会哲学以及维特根斯坦的新视野，它也是20世纪西方哲学与历史、社会和文化间极重要的联系。
方法论是20世纪西方哲学的核心，它也是20世纪西方哲学最活跃的领域，它以叙事的方式和批判的思维方式融合一体，提出了很多新的思维方法和理论，已经成为形上学思想的重要内容。
20世纪西方哲学是一个独特的学科，其核心理念就是突破传统界限，建立与思想向导的新的理解，涵盖的学科和认识范围很广，它们已经成为西方文化和社会实践中不可或缺的重要组成部分，在形式和本质上推动了人类文明进步。
西方哲学介绍
西方哲学：(英Western philosophy)在古希腊产生并在西方发展的哲学思想、理论的统称。
其发展大致可分为四个时期：(1)公元前6世纪到公元5世纪为古希腊罗马哲学；(2)从公元5世纪到15世纪为中世纪哲学；(3)从15世纪中叶到19世纪40年代为近代哲学；(4)从19世纪40年代以后为现代哲学。
古希腊罗马哲学是奴隶制时期的哲学。
它接受了埃及与巴比伦文化的遗产，摆脱神话而产生。
大致可分为四个阶段。
(1)公元前7至前6世纪，集中研究宇宙的本原问题。
米利都学派的泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西米尼以“水”、“无限者”、“气”为宇宙本原。
认为本原产生万物，万物又回归本原。
爱非斯学派的赫拉克利特以“火”为世界本原，认为逻各斯是宇宙的规律性，提出朴素的宇宙变化的辩证法思想。
毕达哥拉斯学派以“数”为万物的本原，认为数永恒不变，万物是数的摹本。
埃利亚学派的巴门尼德提出，世上唯一真实的东西是“存在”,“存在”是完整的、唯一的、不动的、无限的，现象则是变化的。
后期的自然哲学家又提出“四元素”(水、火、土、气)、“种子”、“原子”等概念，以探求宇宙的本原，并提出“奴斯”促使“种子”产生变化、运动并构成无数的宇宙和具体事物。
(2)公元前5世纪，研究重点由自然转向人。
这时的智者不相信有真正的存在和客观真理。
普罗塔哥拉提出人是万物的尺度，道德与法律是由人的意见约定俗成的。
高尔吉亚则提出没有什么东西存在，即使有物存在也无法认识，即使可以认识也无法传达给别人。
苏格拉底主张有客观真理，人有认识事物的可能，并运用归纳法下定义。
(3)公元前4世纪，进入系统化阶段。
柏拉图提出理念论，认为与现象世界相对立的理念世界是永恒不变的真实世界，现象世界则在变动中，是不真实的现象世界分有理念世界。
亚里士多德批评柏拉图“理念论”,称“理念”为“形式”,认为事物的形式不能离开个别事物或经验而存在，具体事物是由质料因、形式因、动力因、目的因构成的。
哲学西方哲学史重要思想概述
哲学西方哲学史重要思想概述西方哲学史是研究西方哲学发展历程以及其中产生的重要思想的学科。
自古希腊哲学家开始追问宇宙的起源以来，西方哲学经历了漫长而复杂的发展过程。
本文将对西方哲学史中的一些重要思想进行概述，以展示其中的典型代表和思想内容。
一、古希腊哲学古希腊哲学被广泛认为是西方哲学的起源。
其中，柏拉图（Plato）和亚里士多德（Aristotle）是古希腊哲学的两大巨头。
柏拉图的重要思想包括理念论、对话法以及他对社会政治的观点。
他主张存在着超越感官世界的理念世界，并且认为哲学家应该成为国家的领导者。
亚里士多德则提出了逻辑学、形而上学以及伦理学等重要理论。
他对实证观察和推理的重要性有着深刻的认识，并对人类幸福和道德有着系统性的思考。
二、中世纪哲学中世纪哲学以基督教哲学为主要思想流派。
托马斯·阿奎那（Thomas Aquinas）是中世纪哲学的重要代表，他提出了“信仰与理性相结合”的思想。
他试图融合基督教信仰和亚里士多德哲学，并认为理性与信仰是相辅相成的。
在中世纪，哲学主要服务于信仰和神学，并且受到教会的支配和限制。
三、启蒙思想启蒙思想是18世纪欧洲哲学的重要潮流，以理性、自由和人权为核心价值观。
伏尔泰（Voltaire）和洛克（John Locke）是启蒙思想的代表人物。
伏尔泰主张宗教宽容和言论自由，他认为理性是解放人类的基石。
洛克则提出了人民主权和社会契约理论，对政治权力的合法性和限制进行了深入思考。
四、德国古典哲学德国古典哲学是19世纪德国哲学的重要时期，包括康德（Immanuel Kant）、黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel）和尼采（Friedrich Nietzsche）等哲学家的思想。
康德提出了唯心主义的“先验知识”理论，并强调人类理性的固有局限性。
黑格尔则发展了辩证法，并强调个体与整体的关系。
尼采则批判了传统道德和宗教，强调个体的超越性和个体意志的重要性。
现代西方哲学――绪论概要PPT课件
（3）陷入二元论
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二、现代西方哲学的形成
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（一）关于现代哲学的分期
现代（mordern）的多意性 1、
中世纪之后 现代＝近代（16世纪末－19世纪） 当代（第二次世界大战之后）
2、 • 黑格尔之后（philosophy）
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• Modern philosophy • Contemporary philosophy • Philosophy after Hegel
起问题
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• 四个阶段：
（1）19世纪30年代 ：法国哲学家孔德创立实证主义哲学。 （2）19世纪下半期—20世纪初 ：马赫主义。 （3）20世纪30年代—70年代 ：逻辑实证主义。 （4）20世纪70年代以后 ：历史主义或科学哲学。
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• 人本主义（humanism）： 也叫“人道主义”、“人文主义”，其理论特 征是强调以人为中心，人是目的，主张人性的 解放、人的全面发展，反对任何对人性的压抑。
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（一）对以黑格尔为代表的传统哲学的批判 • 1.批判黑格尔以理性压制非理性。 • 2.批判黑格尔以必然性压制可能性。 • 3.批判黑格尔以普遍性压制个性。
其次，关注和重视认识论和方法论的研究，对非理性因素 在认识中的意义提出了某些有价值的思想，但又夸大了非理 性因素的作用而走向非理性主义。
再次，重视概括现代科学成果，力图使哲学和科学，特别 是和自然科学结合起来。
最后，重视对社会问题的研究，提出了关于当代资本主义 的现实的理论，揭露了当代西方社会的种种矛盾和弊端，然 而，对其矛盾和弊端的产生根源缺乏深刻的认识，也没有找 到克服矛盾消除弊端的途径。
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（四）现代西方哲学的基本势态:思潮与流派
科学主义（理性主义） 人本主义（非理性主义） 宗教和思辨唯心主义
西方哲学史概要
西方哲学史概要
西方哲学有着丰富多样的历史，可以追溯到古希腊。
最早的西方哲学家，如泰勒斯和毕达哥拉斯，专注于理解自然世界和现实的本质。
紧随其后的是苏格拉底、柏拉图和亚里士多德，他们在伦理、政治和逻辑等领域对塑造西方思想产生了影响。
在希腊化时期，伊壁鸠鲁和斯多葛等哲学家提出了关于快乐和美德的新思想。
在随后的几个世纪里，罗马帝国出现了新的思想流派，如新柏拉图主义，它深受柏拉图思想的影响。
在中世纪，占主导地位的哲学是学术主义，它以亚里士多德和基督教思想家的作品为基础。
这一时期还出现了早期形式的人文主义，如托马斯-阿奎那的作品。
在文艺复兴时期，强调人类潜力的人文主义开始获得突出地位。
这一时期还出现了新的科学，如物理学和天文学的兴起，这导致了关于宇宙性质的新的哲学问题。
17和18世纪，启蒙运动兴起，这是一个知识和社会快速变化的时期。
这一时期出现了关于民主、自由和理性的新思想。
这一时期的关键人物包括约翰-洛克、勒内-笛卡尔和伊曼纽尔-康德。
在19世纪，关于历史、科学和心理学的新思想导致了新的哲学运动的发展，如存在主义、实用主义和实证主义。
这一时期还出现了马克思主义的崛起，对政治哲学产生了重大影响。
在20世纪，西方哲学出现了许多不同的趋势和运动，包括逻辑实证主义、分析哲学、现象学和解释学。
这一时期最有名的一些哲学家包括路德维希-维特
根斯坦、马丁-海德格尔和让-保罗-萨特。
这只是对西方哲学史的一个简要概述。
历史上还有许多其他重要人物和运动塑造了西方思想，每个哲学领域都有其丰富的历史和发展。
请简要概括西方哲学的三个阶段
请简要概括西方哲学的三个阶段西方哲学的历史，可以说是个“从无到有”的过程，简直就是一部思想的长跑。
要说它的三个阶段，嘿，真得从远古时代说起，那个时候的人们对世界的理解简单得像个小孩玩泥巴。
想象一下，一个充满好奇心的古希腊人，头脑里充满了疑问，“天空为什么是蓝的？海水为什么是咸的？”这些看似简单的问题，正是西方哲学的萌芽。
从这开始，哲学家们逐渐走出了迷雾，向着深奥的思考进发。
第一阶段，也就是最初的“自然哲学”，完全是为了搞明白自然界的奥秘。
古希腊的“七贤”们，开始用理性、逻辑去探讨这个世界，不再仅仅依赖神话传说。
像泰勒斯就提出过“水是万物的本源”，虽然听起来有点像是随便猜的，但是那时候谁都没想过要“用科学”来解释世界。
哲学家们的思维越来越开阔，感觉就像一群人站在山顶上，试图看清楚整个世界的模样。
接着啊，西方哲学进入了第二个阶段——那个讲究理性与道德的大时代，差不多是在公元前5世纪左右。
当时的哲学家像是进入了一个新的思维维度，“我是谁？我从哪里来？我将往哪里去？”这些问题开始变得越来越重要。
毕竟，人的存在意义可不是随随便便就能回答清楚的。
最典型的代表人物就是苏格拉底、柏拉图和亚里士多德，这些名字你听了肯定不陌生。
苏格拉底呢，彻底打破了传统的“神话式”理解方式，开始问人们“你怎么知道你知道的是真的吗？”这句话一问出来，简直让整个雅典的哲学圈儿都炸开了锅，很多人开始怀疑自己曾经觉得理所当然的东西。
他的学生柏拉图更加大胆，提出了“理念论”，他说这个世界上的一切都是“理想”世界的反映，人类生活在一个不完美的影像里，而真正的“真理”是存在于理想的世界中。
换句话说，就是我们的感官只能看到模糊的影像，真正的实质需要通过思想才能触及。
这么一说，你是不是也觉得生活有点儿虚幻？但是你也不能怪柏拉图，他可是那时候的哲学巨头，虽然他的理想国设想有点儿“理想化”，但是给后世留下了许多深思。
亚里士多德的出现，可以说是为这个时代画上了句号。
西方哲学内容
西方哲学内容
西方哲学是指起源于古希腊，并在欧洲和北美洲得到发展的哲学体系。
西方哲学的内容涵盖了许多领域，包括认识论、形而上学、伦理学、政治哲学、逻辑学、美学等方面。
认识论是研究人类认识和知识的起源、本质、范围和方法的哲学学科。
古希腊哲学家笛卡尔提出的“我思故我在”成为认识论里的经典名言。
形而上学是研究存在本身的哲学学科。
形而上学的主要问题是存在的本质和存在的分类，以及存在和本质的关系。
伦理学是研究道德规范、价值观和行为准则的哲学学科。
西方哲学家亚里士多德提出了“幸福就是最高的善”这一伦理学经典名言。
政治哲学是研究政治现象和政治理论的哲学学科。
西方哲学家霍布斯提出了“人人自卫”这一政治哲学经典名言。
逻辑学是研究正确推理和推论的学科。
西方哲学家亚里士多德的逻辑学体系成为了西方哲学中的经典。
美学是研究审美判断和艺术创作的哲学学科。
西方哲学家黑格尔提出了“艺术就是绝对精神的表现”这一美学经典名言。
总的来说，西方哲学的内容非常广泛，包含了众多的学科和思想体系，对人类历史和文化的影响也是深远的。
- 1 -。
1.1第一章 西方哲学概述
尼采创造“超人” 的实质（1）
• 首先，人类是应当被超越的一种存在。人类是什么？人是 一根系在野兽和超人之间的绳索——一根悬在深谷上的软 索。在尼采看来，人类之伟大处，正在于他是一座桥梁而 不是一个目的。即，人是一个不断自我超越自己、升华自 己的过程。超人的概念就是这种自我创造、自我超越的具 体化。从这个意义上讲，超人并不表示人以外的一种东西， 而是表示人自身的那种超越性和创造性。“自我超越的苦 斗的历程，就是超人性的实现。” • 其次，超人是人类生活的目标，是人生存的意义。从前， 上帝是人类生活的目标，信仰上帝是人生的最大意义。现 在，要由超人来填补这一空白。“我要教人以存在的意义， 这就是超人。”
四、当代西方哲学的主导性观念（3）
• • • • • • • 三、多元观念 1、多元的世界 2、多元的真理 3、多元的历史动因 多元主义的社会历史观 （1）社会是由许多不同元素组织而成的共同体。 （2）在社会组成的各种因素中，人性和文化两个 方面的因素及其交互作用是有决定意义的。
四、当代西方哲学的主导性观念（4）
二、 超人哲学
• 19世纪被尼采说成是一个颓废的世纪。然而也正是在这个 世纪，他看到西方文化已经出现黎明的曙光。因为这时出 现了一件大事——上帝死了。正是人类自身创造的科学技 术和人类自身日益的麻木不仁摧毁了1000多年对上帝的信 念。上帝之死标志着以基督教为精神支柱的西方文化开始 崩溃。 • 什么是尼采所说的超人？在我国哲学史界有一些分歧。在 尼采那里，所谓超人，就是天才艺术家和世界征服者兼于 一身的人。超人有五大特点：天才人物，拥有至上权力， 凶残，狡狯，孤独。 • 尼采对“超人”曾经作过许多描述和比喻。超人是高等人 类中理想的类型， 是生存的意义，云中的闪电等。超人 “是指这样一种类型的人，他们的出现是伟大幸运的一个 片断，是一种与‘现代人’、‘善人’、‘基督徒’以及 别的‘虚无主义者’正相反对的人”。
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王珉教授简介
浙江师范大学党委委员，宣传部部长，教授，哲学博士， 博士生导师。浙江省高校中青年学科带头人。出版《终极 关怀》等专著3部，主编教材《当代西方思潮评介》等教 材3部，共发表论文50多篇。主要研究方向是：西方哲学、 公共管理学、领导科学。
• 王珉当代西方哲学教学网站 /ddxfzx/ • 请点击，请留言，请提问，请参与讨论
• 尼采认为，伦理观念是人类上升或下降、超越或毁灭的重 要因素。当时，统治着人们思想和生活的旧道德严重阻碍 着生命活力的增强，不利于人类的上升或超越，是对生命 的摧残。西方传统的伦理观已经使人失去了奋发健康的生 命活力和追求力量的本能，因而导致人类的软弱和堕落。 这种伦理观脱胎于基督教的教义。基督教所造就的基督徒， 是一群家禽动物。“直到现在为止，基督教一直是人类的 最大不幸。”尼采分析了基督教的三美德：（1）基督教 要人们所信仰的并不是真实的东西。（2）基督教倡导的 爱，实际上是要人们更多的忍耐；（3）基督教所说的希 望，是要把受苦的人维系在一种幻想之中。尼采说这是基 督教的三个诡计，基督教完全是靠它们来驯服人的。
三、当代西方哲学主要特点
• • • •
一、从理性主义走向非理性主义 二、从绝对主义走向相对主义 三、从一元论走向多元论 四、从体系化走向方法论
当代西方哲学的形象描述
• 失落的理性——唯意志主义和生命哲学；
• 语词的透视——分析哲学； • 理解的理解——哲学结构主义； • 破碎的镜中像——后现代哲学； • 洞悉心灵——精神分析学说； • 人生与虚无——现象学与存在主义； • 科学的哲学——科学哲学
• 4．距离消失。
五、当代西方哲学的演进
• 当代西方哲学的演进，在本质上是非单一、非 直线、非连续，其内容和形式，并非单靠理性或 逻辑就可以弄清楚的。这是一幅多元化而又极其 复杂的思想自由创造的生命共同体的广阔展现图 景。 • 哈伯马斯在《人性的未来》中指出：在当代科学 技术的干预下，未来的所谓人性，将不再是真正 属于人的内在本质的东西，而是科学技术发明的 产物。在这种情况下，我们所能发出的疑问，只 能是克隆人的哲学思维能力及其效果问题。
当代西方哲学中的意志主义
• 一、尼采对西方文化的批判
• 首先，尼采认为，西方文化的主要问题是它的伦 理主义。西方传统的伦理价值观以柔弱为善，以 力量和征服为恶，并以驯服和顺从为幸福。 • 在尼采看来，什么是善？凡是增强我们力量感的 东西，力量意志都是善。什么是恶？凡是一切来 自柔弱的东西都是恶。什么是幸福？幸福是一种 力量增长和阻力被克服的感觉。什么东西比恶更 有害？主动地怜悯一切失败者和弱者。尼采把增 强还是削弱人类力量作为善恶以及幸福的标准。
• 其次，尼采认为，西方文化的问题在于它的理性 主义，理性主义的病毒是由苏格拉底引进欧洲文 化的。苏格拉底把知识当作改造城邦每个公民的 根本手段。他甚至断言：知识就是美德。 • 柏拉图继续强化理性知识的作用。在《理想国》 中，把培养哲学家作为社会的头等大事。 • 尼采说，我们不得不把苏格拉底当作西方文明中 的旋风和转折点。他区分了三种文化：苏格拉底 文化、艺术文化和悲剧文化。 • 苏格拉底文化下只能产生理论型的人物。这种人 物有最高的认知能力，却脱离了真实的人生。而 人必定是要为真实命运而生活的。
一、学习西方哲学的意义
• • • • 现代生活的节奏 开放的世界 物化的经济交流 中西文化融汇
• “哲学无不是对于人的关怀或是对真理的 热情追求，在其深奥的外表里，藏着的是 质朴的并且是简洁明了的温暖底蕴。”
二、当代西方哲学家们主要关怀
• • • • • • • (1)人文主义的重建； (2)语言与符号及其与当代知识的关系； (3)社会正义与自由平等的关系； (4)科学技术与自然、社会的关系； (5)文化多元化的可能性； (6)哲学传统与现代化的关系； (7)日常生活的哲学化与哲学的生活化。
• 对尼采哲学思想的评价 • 英国学者史丹说过，尼采的思想不是讲什么是好， 什么是不好，而是讲如何创造一种新的道德观念。 我们评价历史人物，一定要从人的创造性这一点 出发。 • 尼采的价值观包含着积极向上的合理思想，他对 旧道德、旧宗教和旧哲学的批判是深刻的。但有 时陷入了否定一切的泥坑。哲学重于批判，轻于 建树。包括他对基督教的批判，尽管咄咄逼人， 代西方哲学的主导性观念（3）
• • • • • • • 三、多元观念 1、多元的世界 2、多元的真理 3、多元的历史动因 多元主义的社会历史观 （1）社会是由许多不同元素组织而成的共同体。 （2）在社会组成的各种因素中，人性和文化两个 方面的因素及其交互作用是有决定意义的。
四、当代西方哲学的主导性观念（4）
四、当代西方哲学的主导性观念（1）
• • • •
一、人本观念 1、人的本质是非理性的意志 2、人的存在等于本质 需要要讨论的三个问题：一，弄清人的本 质和人的主体地位；二，了解人的本质的 对象化和异化；三，正确对待社会对人类 命运的决定作用
四、当代西方哲学的主导性观念（2）
• • • • • • • 二、相对观念 1、真理的相对性 2、宗教观点的相对性 赫拉克利特：“人不能两次踏进同一条河流” 克拉底鲁： “连一次也不可能踏进同一条河流” 普罗泰戈拉：“人是万物的尺度” 老子和庄子的辩证法思想中也包含了相对主义的 因素。 • 在当代美国哲学中，相对主义一直被看作当代思 想的重要标志。
• • • • • • 四、解释观念 1、解释是人的存在方式 2、解释是视界的融合 3、解释是扩大自我的过程 哲学是一种方法论
四、当代西方哲学的主导性观念（5）
• 五、后现代观念 • 1、中心的消解 • 2、差异的并存
• 3、体系的没落
• 美国学者弗雷德里可· 杰拇逊在《后现代主义与文化理论》 中，概括了后现代主义四个基本特征： 1．主体消失。 • 2．深度消失。 3．历史感消失。
• 再次，尼采认为，西方文化的问题在于它 的理想主义。理想只是对自身进步的向往。 而“进步”只是一个现代观念，并且是一 个错误的观念。“理想总是对现实的诅 咒”，理想就是逃避现实，盲目崇拜对 “未来的革命和平等”的空洞议论。他在 回顾自己的人生道路时说：“那扑朔迷离 的‘理想主义’才是我生命的真正祸 害……当我差不多绝望时，才开始省悟自 己生活的致命伤——理想主义”。