中国教育史专题一 (1)剖析
中国古代教育制度剖析

1、察举对象主要是官府的属吏和 地方学校的学生。 2、察举的科目有“贤良方正(能 直言极谏者)”、“秀才(才能 优秀者)”、“孝廉(孝敬廉洁 者)”、“明经(通晓经义 者)”。 3、对被举荐的人员,朝廷有时也 要进行考试。 考试分两种方式进 行,一是对策;二是射策。
比如,董仲舒,就在在汉武帝即位那 年(公元前140年)察举的百余名贤 良方正之一,以古今治道对策被录用。 “天人三策称圣意 ,董生一举天下 知。”
(一)夏、商、周时期(“世卿世 禄制”和“举贤才”) “世卿世禄制”,即奴隶主贵族凭 借血统关系,子孙世代做官,国君 不能随意任免。
“举贤才” 商汤举伊尹。
武丁举傅说。
(二)春秋战国时期 实行客卿制,即将相重臣往往从 下层军士或平民中选拔,只要他 们有一技之长,能够解决君主或 其他统治者迫切需要解决的问题, 他们就可以登上政治舞台一展才 干。
隋文帝
“分科举人”
开设进士科
隋炀帝
科举制度正式创立
1、生源和考试手续: (1)生源:“生徒”和“乡贡”。 (2)手续:经学校或地方长官考核送礼部参加考 试,再经吏部复试后授官 。学校试或乡试(地 方)-省试(尚书省礼部)-吏部试(书、判、 身、言) 2、考试的类型和科目: 类型主要是常科和制科;科目主要是秀才、 明经、进士、明法、明字、明算等6科 3、考试方法: 主要有帖经、墨义、口试、策问、诗赋等6种
中国古代教育史之教育制度(二)
影响中国古代教育制度 的重要因素之二 —重农抑商的经济制度: 决定了中国古代教育 排斥什么
体现在价值观上: 重本抑末
体现在教育内容上: 重道轻艺
体现在政治上: 重政治轻生产
体现在社会习俗上: 重士轻农工商
中国教育史:第一章 原始公社和夏商西周的教育

(二) 家庭教育
《礼记·内则》:“子能食食,教以右手。能言,男唯 女俞。男鞶革.女鞶丝。六年,教之数与方名。七年, 男女不同席,不共食。八年,出入门户及即席饮食, 必后长者,始教之让。九年,教之数日。十年,出就 外傅,居宿于外,学书计。 ”
四 西周教育的特点
学在官府
1 表现:西周教育制度的主要特征。主要指学 术和教育为官方所把持,有文字记录的法制 规章、典籍文献以及祭祀典礼用的礼器全都 掌握在官府,普通百姓根本无缘接触到。具 体表现为官师不分和政教合一,官吏既负行 政职责,也有教学的任务 。教育机构与行政 机构尚未分离,教育与政事合一。
二 学校的萌芽
1 学校大概产生于原始社会末期或奴时期:米廪、庠(xiáng)。“养国老于上庠,
养庶老于下庠。”
4 夏朝:序。以射造士。“序者,射也,射以观德,有 先后之次焉。”
5 商朝:瞽宗、学。“殷曰学,学者,觉也,觉民者, 所以反其质,故曰学。”
第二节 西周的教育制度
中国教育史
第一章 原始公社和夏商西周的教育
第一节 原始社会教育起源与学校萌芽
一 原始社会的生活和教育起源 (一) 思考 :
1 教育是如何起源,动物世界有教育现象吗? 2 教育与学校的关系是什么样?
(二)原始社会生活与教育的基本情况 1 原始社会的生活: 2 教育基本情况:
• 伏羲氏之之世,天下多兽,故教民以猎。
2 原因:惟官有书,而民无书;惟官有器,而 民无器;惟官有学,而民无学。
• 神农氏制耒耜,教民农作。
• 尧其导民也,水处者渔,山处者木,谷处者牧,陆处者农。
(三)特点 1 性质上:没有阶级性 2 目的上:为生产斗争和社会生活服务 3 手段上:口耳相传 4 途径上:在生产生活实践中进行,没有专门人员、机构 5内容上:
考研教育学专业基础综合(中国教育史)历年真题试卷汇编1(题后含

考研教育学专业基础综合(中国教育史)历年真题试卷汇编1(题后含答案及解析)题型有:1. 单项选择题 2. 辨析题 3. 简答题 4. 分析论述题单项选择题下列每题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的。
1.在古代文献记载中,我国西周时期设在王都的小学和大学,总称为( )。
(2008年)A.都学B.乡学C.国学D.官学正确答案:C解析:本题旨在考查考生对西周教育制度的掌握情况。
西周时期,设在王都的小学、大学,总称为国学;设在王都郊外六乡行政区中的地方学校,总称为乡学。
因此,本题选C。
知识模块:中国教育史2.“教育是与种族需要、种族生活相适应的、天性的,而不是获得的表现形式;教育既无须周密地考虑使它产生,也无须科学予以指导,它是扎根于本能的不可避免的行为。
”这种教育起源说属于( )。
(2010年)A.神话起源说B.生物起源说C.心理起源说D.劳动起源说正确答案:B解析:本题旨在考查教育起源说。
法国社会学家、哲学家勒图尔诺,在其所著的《动物界的教育》一书中,从生物学的角度认为,动物生存竞争的本能是教育产生的基础,提出了教育的”生物起源说”;美国教育家孟禄,在其所著《原始部落及其最简单形式的教育》一书中,对“生物起源说”进行批判,从心理学的角度认为儿童对成人的模仿是教育产生的基础,提出了教育的“心理起源说”;苏联的教育研究者对前两种教育起源说进行批判,他们依据恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》及《劳动在从猿到人转变过程中的作用》等著作,从历史唯物主义观点出发,认为教育起源于劳动,提出了教育的“劳动起源说”。
因此,本题选B。
知识模块:中国教育史3.西周时期贵族家庭的儿童教育体现了循序渐进的要求,在其最初阶段更为注重( )。
(2012年)A.学习计数和练习写字B.训练基本的生活技能C.培养坚强的意志品质D.养成端正的道德品行正确答案:B解析:本题主要考查考生对西周教育制度的熟悉程度。
西周时期,贵族子弟的训练过程,先经过家庭教育,然后才进行学校教育。
中国教育史复习要点分析

中国教育史复习要点分析一、古代教育1.古代教育的起源和特点:古代教育起源于家庭和社会,注重道德教育和职业技能培养,教育内容以儒家经典为主,教育方式以讲授和默写为主。
2.先秦时期教育:先秦时期的教育注重儒家思想的灌输,兴起了辅助教育的家塾和师徒制度,培养了许多杰出的文人、士人。
3.秦汉时期教育:秦始皇实行过焚书坑儒等措施,但汉代恢复了儒学的地位,建立了国子监和郡学,推行师生契约制,培养了大批的文人和官员。
4.魏晋南北朝时期教育:这一时期,由于战乱频繁,教育几近瘫痪,但在佛教的影响下兴起了僧官学,培养了一批佛学专才。
同时,士人开始注重私塾教育,培养了一批文化人。
5.唐宋时期教育:唐代开设了国子监、州学和私塾,并出现了科举考试的制度,培养了大批的进士和官员。
宋代继承了唐代的教育制度,并兴起了书院教育,培养了一批文化名人。
二、近代教育1.明清时期教育:明清时期兴起了私塾教育的黄粱梦,但国子监仍然是最高学府,科举考试仍然是最重要的选拔机制。
2.中国近代教育的嬗变:19世纪中叶以后,中国开始面临外来的列强侵略和思想文化的冲击,清末的洋务运动和后来的戊戌变法都试图教育,建立现代教育体制。
3.五四运动与新文化运动:五四运动和新文化运动对中国教育产生了深远影响,提出了新的学习观念和教育理念,主张民主、科学、自由的教育。
5.当代教育与发展:开放以后,中国教育出现了一系列与发展的新动向,包括选拔制度的、课程、教育投入的提高等。
以上是中国教育史复习要点的分析,包括古代教育和近代教育两个大的阶段,在每个阶段中还有相应的细分内容,例如各个朝代的教育制度、教育内容、教育机构等等。
复习时可以结合历史背景、教育思想、教育制度等进行记忆和梳理,以帮助理解和记忆相关知识点。
《中国教育史》难点解析

《中国教育史》难点解析1.孔子在中国教育史上的贡献(1)孔子首创私学,主张“有教无类”,扩大教育对象范围,促进学术文化下移;(2)孔子极端重视教育,要求充分发挥教育的社会作用和对人才培养的作用;(3)孔子主张培养“君子”,提出了与世袭制完全对立的教育用人原则——“学而优则仕”;(4)孔子重视整理典籍,保存古代文化遗产,进行了教材建设,编撰“诗、书、礼、乐、易、春秋”等六经;(5)孔子强调道德教育的重要性,提出立志有恒、克己内省、改过迁善、身体力行等品德修养的原则和方法;(6)孔子创立了因材施教、启发诱导、学思并重、由博返约的教学原则,极力主张培养学生学习的自觉性和主动性;(7)孔子倡导尊师爱生,提出以身作则、言传身教,学而不厌、诲人不倦,爱护学生、无私无隐,讲究教法、循循善诱的理想教师的基本要求。
2.1922年学制改革的指导思想(1)适应社会进化之需要;(2)发挥平民教育之精神;(3)谋个性之发展;(4)注意国民经济力;(5)注意生活教育;(6)使教育易于普及;(7)给各地方留有伸缩余地。
3. 蔡元培“五育并举”教育方针的内容及其影响1912年2月,蔡元培发表了《对于教育方针之意见》一文。
他批判了清末“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”的半殖民地半封建的教育宗旨,根据资产阶级的需要,为“养成共和国民健全之人格”,提出了军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美育——“五育并举”的教育方针。
(1)蔡元培认为在当时强邻交迫、军阀横行的情况下,必须实行军国民教育,使人民具有健康的身体和自卫能力。
(2)要使中国摆脱贫困,走向富强,又必须学习西方的先进科学技术,并进行职业技能的训练,因此,实利主义教育也是当务之急。
(3)为了防止军国民教育和实利主义教育可能造成的强欺弱、智欺愚、富欺贫的后果,又必须通过公民道德教育,使国民具有新的道德;同时,还要通过世界观教育和美育使人们的精神境界得到升华,促进公民道德的形成。
教育学-中国教育史-重点分析

知识一:孔子的教育思想学习目标:1.掌握孔子在教育作用、教育对象、教育目的、教育内容、教育方法、德育、为师等方面的思想2.分析孔子教育思想产生的时代背景以及对后世的影响孔子简介孔子(又名孔丘),字仲尼,鲁国人,生于公元前551年,死于公元前479年。
春秋末期伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,首创私学的拓荒者。
孔子对我国历史文化乃至整个东方文化的发展产生了深刻影响。
孔子的教育思想主要体现在《论语》(由他的弟子汇编而成)一书中。
一、论教育作用1.《论语》语录:关于教育在社会发展中的作用,《论语·子路》记载:“子适卫,冉有仆。
子曰:庶矣哉。
冉有曰:既庶矣,又何加焉?曰:富之。
曰:既富矣,又何加焉?曰:教之。
”一、论教育作用2.孔子认识到国家发展必须具备三个条件:一是“庶”:即充足的劳动力;二是“富”:发展生产力,改善人民生活;因为“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”。
三是“教”:使人民受到政治伦理教育,安分守纪一、论教育作用关于教育在个人身心发展中的作用,孔子提出了“性相近也,习相远也”的著名论断。
这一理论打破了奴隶主贵族天生就比平民聪明、高贵、优越的思想,成为人人都可受教育的理论依据。
二、论教育对象“有教无类”打破了贵贱、贫富和种族的界限,把受教育的范围扩大到平民阶层,满足了平民受教育的愿望,适应了社会发展的需要,有力地推动了春秋以来的学术下移运动,促进了各民族文化的融合与发展。
“有教无类”与奴隶制社会“学在官府”、“礼不下庶人”的教育等级制有本质的区别,是一种划时代的进步。
三、论教育目的孔子的学生子夏提出“仕而优则学,学而优则仕”比较准确地概括了孔子关于教育目的的主张。
“学而优则仕”口号的提出在教育史上具有重要意义。
它为平民从政开辟了道路,成为推动当时人们积极学习的巨大力量。
同时,也是对奴隶制世袭制的巨大冲击,有利于封建官僚制度的形成。
“学而优则仕”还是科举制的理论来源,二者有密切联系。
中国教育史 第1章(含绪论、中国教育的起源)

五、基本教材
《简明中国教育史》(修订版),王炳照等,北京 师大出版社,2008年 《中国教育史》,孙培青,华东师范大学出版社, 2009年
第一章 中国教育的起源
第一节 教育活动的起源 第二节 学校教育的起源 第三节 诸子私学的兴起
第一节 教育活动的起源 一、教育起源于猿人阶段
云南元谋遗址
北京周口店遗址
中国古代教育史
先秦时期 两汉时期 魏晋至隋唐时期 两宋明清时期
中国近代教育史
洋务时期:近代教育的起步 维新时期:近代教育的基础 新政时期:近代教育的建立 民国初期:近代教育的变革
中国现代教育史
国民政府教 育
(国民党)
根据地教育 (共产党)
教育宗旨或教育方针 教育制度
教育实验与实践 教育思想或思潮
大艺--礼、乐、射、御
书数---基础文化课
●八岁入小学,学六甲五方书计之事,始知室家长幼之节。 (《汉书•食货志》)
●周宣王时太史籀作大篆十五篇,《史籀篇》者,周时史 官教学童书也。(《汉书•艺文志》)
●六书:象形、指事、会意、形声、转注、假借 ●九数:方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、 赢不足、旁要
“掌学士之版”,教国子小舞
礼官之属
中士
小 胥 8人
“掌学士之徵令”
礼官之属
下士
大司徒 1人
掌施十二教,以乡三物教万民而宾兴之 民政官员之首
卿
乡大夫 每乡1人 各掌其乡之政教禁令
乡官之首
卿
乡
乡 师 4人
各掌其所治乡之教,而听其治
民政官员之属
下大夫
州 长 每州1人 各掌其州之教治政令之法
州之首长
中大夫
党 正 每党1人 各掌其党之政令教治
《中国教育史》课程教案

中国教育史课程教案主讲:教育学院教育学系专题1:先秦的学校教育教学目标:理解学习教育史的意义;了解三代时期学校教育的基本状况;掌握六艺课程体系形成的原因、内容及相应的功能;掌握孔子关于教育目标、课程设置、教学方法等方面的教育思想;教学重点难点:三代时期的六艺课程体系及其原因、功能;孔子的教育思想。
教学内容和过程:思考:我们为什么要学习教育史?1、历史告诉了我们什么?事实:人物、时间、地点、事件、经过、结果……2、我们又可以从历史当中获得什么?司马迁:究天人之际,通古今之变,成一家之言。
意义1:教育史为解释今天的教育现象和问题提供了完整的图像。
杜威:“没有协调和连贯,事件就不是事件,而仅仅只是偶发。
假如过去有任何意义,则必须和现在做协调。
颠倒过来也是真的:(那就是)现在必须和过去相联接。
”教育史是收集教育领域的记忆,没有它我们就无法获得当代教育问题的完整图像。
教育史是一种实践的过去,通过这样一个第三空间,为理解和解释今天的教育现象和问题提供了思想资源。
意义2:教育史为当今的教育改革和实践提供智慧资源。
教育史将帮助我们觉察教育改变的可能性和复杂性,并意识到将过去的学说和实践扭转到现在的情境中是困难的。
教育史是个人记忆的延伸,一种教育者们能共同分享的延伸,使成为专业领域的记忆。
就教育史发生的作用而言,它能规范和指导改革者的活动。
古为今用;它山之石,可以攻玉。
总括为:学史明智。
三代时期的学校教育一、夏朝时期的学校及其教育1、国学:“序”教育内容1:军事教育《孟子·腾文公上》记载:“序者,射也”《尚书·甘誓》有“御非其马之正”主要包括射箭和驾驭马车之术。
教育内容2:养老敬老的道德教化《礼记·王制》中说,“夏后氏养国老于东序,养庶老于西序”。
2、乡学:校《史记·儒林列传》记载“乡里有教,夏曰校”孟子认为校这类学校的目的是教人“明人伦” ,朱熹认为“校,以教民为义”,由此推断校主要是教人知道基本的做人的伦理道德观。
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2、私学出现
所谓私学,指的是私家学派和私人讲学。 两者是密切相关的,私家学派往往是由私 人讲学而形成的。每个学派往往都是由一 著名大师讲学而形成的以他的学说为中心 的学派。 一举打破了“学在官府”的局面,使得 学术能够下移到民间——“文化下移”。
3、私学教育特点
①私学相对与官学来说是自由讲学。 ②教育的对象扩大了。正如孔子所说 “有教无类”。 ③在教育理论上起到了奠基的作用。这 时的教育家们分别对教育的作用、学制体系、 德育体系、教育教学原则等各方面进行了探 讨,使教育实践得以在理论上深入了一步。
二、西周教育的标志——“六艺”教育
1、时间 “六艺”教育起源于夏代,商代又有所发 展,西周在继承商代“六艺”教育的基础上, 使之更加发展与充实。
2、内容
①礼乐
礼的内容:政治、伦理、道德、礼仪
五礼:“以吉礼事邦国之鬼神示,以凶礼哀邦国
之忧,以宾礼亲邦国,以军礼同邦国,以嘉礼亲万
民。”(《周礼· 春官》)
(一)从原始形态的教育到学校的萌芽 在原始社会中,教育主要是在劳动和生 活过程中传授劳动经验和生活的经验,没 有专门的教育人员和专门的教育场所。
• 有巢氏“构木为巢,以避群害”
• 燧人氏发明“钻木取火”
• 伏羲氏“教民渔畋”
• 神农氏“制耒耜教民农作”
用火熟食
捕鱼
神农教稼图
到原始社会末期,由于生产力较前一时 期发展了,出现了阶级和私有财产,这时 学校教育开始萌芽。特权阶级为了使自己 的子弟接受教育,创办了学校,这时的学 校只能算学校的雏形,而且受教育者不再 是氏族全体成员的子弟,而只是少数特权 子弟。
中国教育史专题
专题一 先秦时期教育
北京师范大学高等教育与管理博士研究生班 吕琢 2014.2.9
专题一 先秦时期教育
一、学校教育的产生与发展
二、西周教育的标志——“六艺”教育 三、伟大的教育家——孔子 四、世界上最早的教育文献——《学记》 五、世界历史上真正的第一所大学——稷下学宫
一、学校教育的产生与发展
(2)乡学——“校”
●“夏曰校”,“校者,教也。”(《孟子· 滕文 公
上》) ●“乡里有教,夏曰校。”(《史记· 儒林传》 “校”原义为木囚,即以木材为栅栏。作为养马 训 马的地方,后来利用这宽广的场所来进行军事训练,
而成为习武的场所。”
(3)夏代教育的目的 把本阶级的成员及其后代培养成为能射擅战的武士。 (4)夏代教育的内容 ①军事教育——习箭 “夏后氏以射造士。”(《文献通考· 学校考》) ②宗教教育——敬天尊祖 “夏道尊命,事鬼神而远之。”(《礼记· 表记》 ③道德教育——明人伦 古代学校的共同任务“皆所以明人伦也”。 (《孟子· 滕文公上》)
2、商代的学校
(1)商代学校设置:大学、小学、瞽宗
“殷人设右学为大学,左学为小学,而作 乐 为瞽宗。”(《礼记· 王制》)
瞽宗之礼乐
(2)商代学校教育内容
①思想政治教育——“奉先思孝”
“教”左边即“孝”字, 象征“子曲伏于父”,右边表 示手持木棒的教育者,表示手 执棍棒。这说明当时是在棍棒 体罚的威胁下,教下一代尽 “孝”。
②军事教育——射御 ③礼乐教育——“以乐造士” “丁酉卜,其呼以多方小子小臣其教戒。” ●“丁酉”是干支纪年中的日期,“丁酉卜” 就是丁酉这一天占卜,召集多个国家的子弟到殷 都来学习“戒”。 ●据考证,这里的“戒”有两种含义:“一是 持戈而警戒,一是持戈而舞蹈”。以“戒”为教 育教养内容,包含习武和习乐的两个方面。 ④书数教育
(三)天子失官,学在四夷 ——春秋时期教育的变革
1、官学无学不害。” (《左传· 昭公十八年》) ②贵族统治力量衰落 黄绍基:“周室东迁,王纲解纽,学校庠序废坠无闻。” (《中国教育史》) ③动乱阶段,战争频繁 “《子矜》刺学校废也,乱世则学校不修焉。” (《毛诗· 郑风· 子矜》) “国乱,人废学业。”(《左传· 昭公十七年》)
三、伟大的教育家——孔子
(一)孔子的生平
孔子(公元前551年—公元前479年) ,名丘, 字仲尼,生于鲁国的陬邑,后迁居曲阜。
孔子是我国古代伟大的思想家、教育家,儒家
学派的创始人,儒家教育理论的奠基人。
孔子的思想学说和他的事迹,弟子各有记载,
后来汇编成《论语》一书。
孔子像
孔子讲学图
曲阜孔子六艺城
官学与私学之比较
官学 经济基础 阶级基础 土地国有 奴隶主贵族 私学 土地私有 新兴地主阶级
办学机关
组织机构 教育对象 教师 教育思想 教育内容
国家政权机关
政教合一 贵族子弟 官师合一 受一种教育思想支配 “六艺”
私家
政教分设 向平民开放 官师分离 思想自由 各学派的政治观点、道德思 想、新的知识、技能
3、西周的学校
(1)西周学校设置 ●按行政级别分为:
国学:设在王都(中央学校) 乡学:设在国都郊外的六乡(地方学校 ) ●按入学年龄分为: 小学:在公宫南之左 大学:在郊,天子曰辟雍,诸侯曰泮宫
辟雍
泮宫
(2)西周学校教育内容:“六艺” (3)西周学校教育特征:学在官府 ●根本原因:奴隶主贵族专政。 ●客观原因: ①唯官有书而民无书。 ②唯官有器而民无器。 ③唯官有学而民无学。 ●只有贵族子弟享受教育的权利,而庶人 和平民则没有受教育的权利。
(二)先秦时代的学校
1、夏代的学校 (1)王都所在地学校——“序” ● “夏后氏设东序为大学,西序为小学。”(《古今图书 集成· 学校部》) ● “序者,射也。”(孟子· 滕文公上》) “序”起初是教射的场所,后来也成为奴隶主贵族一切公 共活动,如议政、祭祀、养老的场所 ,也是奴隶主贵族教育 子弟的场所。
乐的内容:诗歌、音乐、舞蹈。
乐(陶埙 陶号角)
乐
②射御 射,指射箭的技术训练 御,指驾驭马拉战车的技术训练
射
射御
③书数
书,指的是文字
数,指的是算法
数
3、特点 ①既重视思想道德,也重视文化知识; ②既注意传统文化,也注意实用技能; ③既重视文事,也重视武备; ④既要符合礼仪规范,也要求内心情感 修养; “夫有文无武,无以威天下;有武无文, 民畏不亲;文武俱行,威德乃成。”