《开国大典》

第八单元

本组教材以“走近毛泽东”为专题进行编排，安排了二篇精读课文，二篇略读课文。《长征》是一首中国革命的不朽史诗，革命乐观主义的不朽之作，深刻表现了毛泽东的艺术风格和高昂气概。《开国大典》通过对1949年10月1日开国大典盛况的描写，展现了人民领袖、一代伟人的风貌。《青山处处埋忠骨》情感细腻、真挚，把毛泽东的那种常人的情感和不同常人的宽阔胸怀跃然纸上。《毛主席在花山》，记叙了毛泽东在花山村的几件事，深刻地表现出毛泽东既是伟人，也是普通群众。本组教材将“走近毛泽东”作为一个专题，目的一是要尽可能地组织学生收集与课文相关的材料，以帮助学生读懂课文；二是要尽可能地帮助学生运用已获的知识和方法自读课文；三是要注意把握理解的标高，不要盲目求深求透。配合本组专题，在课后面安排了“综合性学习”“阅读链接”，在“语文园地”里安排了“口语交际·习作”“交流平台”“日积月累”“展示台”等多项训练内容，即引导学生开展搜集革命领袖的故事，交流毛泽东等伟人的影片内容；读毛泽东的一些诗词作品；并紧密结合本组阅读和综合性学习进行习作练习。学习这组关于毛泽东的课文，要把握主要内容，体会作者的思想感情。了解伟人的人格魅力和作为凡人的情怀。“走近毛泽东”这个专题进行综合性学习，加强教材的整合和课内外的融合，努力把读与悟、读与写、读书与活动结合起来。通过本组学习，力争让学生对领袖有进一步的了解，结合课文学会一些描写人物的基本方法，喜欢阅读相关的书籍，积累丰富的语言。

文本理解：

1.《七律·长征》是毛泽东在红军长征胜利结束时写下的一首诗，全诗生动地概述了二万五千里长征的艰难历程，赞颂了中国工农红军的革命英雄主义和革命乐观主义精神。全诗气势磅礴，特色鲜明。

直白的词汇、豪迈的语势──首联总领全诗，高度概括出红军在长征中不畏艰难险阻、勇往直前的英雄气概。它以革命乐观主义精神和革命浪漫主义风格，成为全篇的纲领。“不怕”两字，回答响亮，下笔千钧，以坚定的语气表现出红军面对长征过程中的千难万险，全无惧色，顶天立地。“等闲”两字则将困难轻轻一瞥，加深了对“不怕”的表述，表现出红军藐视困难、从容不迫的自豪感。“万水千山”以静写动，以艰难险阻为主体，展现了一幅浓缩红军长征壮阔历程的总览图。

多样的手法，广阔的境界──颔联先用“逶迤”和“磅礴”的夸张手法极言山势雄险，这是“扬”，而后用“细浪”和“泥丸”的比喻手法言其渺小，这是“抑”，这抑扬之间更显出红军的伟大。“腾”与“走”则巧用拟人化的动态描写，使静止的山有了生气，大山与红军都灵动起来。可谓想象超绝，用语新奇，境界阔大，气象万千。

巧妙的对比，无限感慨──颈联中的一“暖”一“寒”，既写出了天气情况，又写出了心理感受。作者以两种感觉对比，既表达了红军渡过金沙江后的喜悦，又表现了夺取泸定桥的惊心动魄，足见红军的神勇无敌。一“拍”一“横”也是以动写静的手法。此联对仗自然、工整，以自然环境寄寓无限感慨，极具气势。

朴实的语言，欢腾的心态──尾联描述了长征的最后历程。翻越“千里雪”的岷山，其困难程度其实超过“逶迤”的五岭和“磅礴”的乌蒙山，但这时由于胜利在望，心情舒朗，“喜”由心生，眼中望去的风雪交加路也就变得美不胜收了。最后以“开颜”收篇，写出了红军翻过雪山后一片欢腾的喜悦之态，同时预示了长征的彻底胜利。

品读全诗，我们不仅感受到中国工农红军在毛泽东的领导下战胜艰难险阻的大无畏精神、英勇豪迈的气概和胜利后无比喜悦的心情，而且领略到毛泽东作为诗人的豪情和作为一代伟人的博大胸怀、高昂气质。

2.《开国大典》记叙了1949年10月1日首都北京举行开国大典的盛况，表达了中国人民对新中国的诞生无比自豪、激动的心情，展现了中华人民共和国的缔造者们特别是毛泽东的领袖风采。

开国大典的旷世盛况，长萦脑际，经久不逝。

一、人数之多。课文中多次提到了参加庆典的人数之多：①三十万人的目光一齐投向主席台。②全场三十万人一齐欢呼起来。③三十万人一齐脱帽肃立，一齐抬起头，瞻仰这鲜红的国旗。这三十万人做出统一整齐的动作，该是何等壮观啊！这里面有工人、农民、市民、学校师生、机关工作人员、城防部队，还有外宾，真可谓盛况空前，蔚为壮观。

二、场面之大。开国大典的场面分四个：一是入场。为了参加开国大典，群众很早就从四面八方陆续来到天空门广场。人们“擎”红旗，“提”红灯，进入会场；工人一下火车直奔会场；农民步行四五十里赶到会场。广场成了“人的海洋”，红旗“翻动”，像“海上的波浪”。这表明隆重、热烈。二是大典。大典包括奏国歌、宣布新中国成立、升国旗、鸣礼炮、宣读公告，这里突出反映了人民群众欢欣鼓舞的情绪，空前团结的新气象。三是阅兵。整个阅兵式场面宏大，气势磅礴，无可言表。人民解放军的队伍威武雄壮，是新生的共和国的强大保障。群众看到自己的武装如此强大，战士如此威武，他们的嗓子喊哑了，巴掌拍麻了，也难以充分表达自己的激动与欢喜之情。四是游行。游行队伍，擎着灯，舞着火把，高呼口号。两股“红流”分头向东城、西城的街道流去，光明充满了整个北京城。由这四幅画面在不同的时空构成的不同场景，向世人展示了开国大典的旷世盛况。

三、时间之长。大典从“下午三点整”开始，到“晚上九点半，游行队伍才完全走出了会场”，历时六个半小时，其中仅检阅一项就长达“两个半钟头”。如果把群众在早晨六点钟入场和群众队伍游行结束的时间算在内，在大典的举行时间可谓长久空前。

3.《青山处处埋忠骨》讲述了毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲后，毛泽东惊悉这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程，表现了毛泽东常人的情感，超人的胸怀。课文通过生动传神的细节描写，突出了毛泽东鲜明的个性风采。

一、生动传神的外表，以反映内心世界。作者通过对毛泽东动作、语言、神态的细致刻画来反映他的内心世界。首先看看语言描写：主席情不自禁地“喃喃”地念着儿子的名字“岸英！岸英！”。这活现了此时此刻主席沉浸在巨大的悲痛之中。其次看看动作描写：“用食指按着紧锁的眉头”、“整整一天没说一句话，只是一支又一支地吸着烟。桌子上的饭菜已经热了几遍，还是原封不动地放在那里。”这刻画出了毛泽东接到电报之后的种种动作细节，深刻而真切地揭示主席失去爱子后无比悲痛的心情。然后看看神态描写：“主席仰起头望着天花板，强忍着心中的悲痛，目光中流露出无限的眷恋。”这朴实无华而又生动形象的神态细节描写，活现出了主席此时复杂的内心，他正面临着一种艰难的选择。总之，这些生动传神的外表描写，表现了毛泽东既有着跟普通人一样的丧子之痛，又有着伟大人物的胸怀，充分而真实地反映了无产阶级革命家所具有的为革命而牺牲一切的崇高品质和伟大精神。

二、真实细腻的心理，以突出性格特点。本文对毛泽东的心理活动刻画得非常真实和细腻。如第八自然段，彭总司令要求将岸英的遗体运回祖国，这是对领袖的爱戴和体贴；金日成要求将岸英遗体葬在朝鲜，这是对中国优秀儿女的崇敬。岸英的遗体是运回祖国，还是留在朝鲜，这是毛泽东当时思考的问题所在。“……就让我见见遗体吧！”这是父亲对儿子很自然的一种感情，毛泽东想到儿子奔赴朝鲜战场时，自己因为工作繁忙未能去相送，作为父亲，谁又不想和死去的儿子见上最后一面呢？这个要求作为主席是能做到的，也是合情合理的。父子情深在这简简单单的内心活动中袒露无遗。“……就尊重朝鲜人民的意愿吧！”想到还有很多的父母不能和在朝鲜战场上牺牲的儿女相见，我又怎能特殊呢？于是他做出了将儿子葬于朝鲜的艰难、痛楚的决定。这是伟大父爱的延续,是一位国家领袖从大局考虑问题的理智,是伟人的宽阔胸怀和国际主义精神的见证。

4.《毛主席在花山》记叙了毛泽东1948年春夏之交住在花山村时的三件事──让警卫员把到别处碾米的群众请回来；派警卫员给碾米群众送去茶水；毛泽东来到碾米群众中交谈并帮群众推碾子。这表现了毛泽东热爱群众、关心群众、和群众打成一片的革命情怀，深刻反映了毛泽东既是伟人，也是普通的群众。本文的一个特色就是善抓细节来表现毛泽东普通群众的情怀。“昨天这个时候，门口花椒树下的碾子有碾米声，现在又到了碾米的时候，怎么没动静了呢？”“你也看见了，这个村只有两台石碾，让乡亲们集中到一个碾子上碾米，就会耽误一半人的正常吃饭。”这说明毛泽东十分注意体察民情，他不仅为解放全中国的事业操劳着，而且惦记着普通群众的日常生活琐事，试想，若没有一种普通群众的情怀，谁去管日复一日的碾米声和村子里有几台碾子？“半年多不推这玩意儿了”、“一边推，一边用笤帚往碾盘里扫碾出来的玉米碎粒。”这几处细节描写，更加直接地反映了毛泽东普通群众的情怀，他不仅想着群众，而且能做、会做普通群众所做的生活小事。

25、七律·长征

教学要求：

1、能正确、流利、有感情地朗读课文，并背诵全诗。

2、理解诗句，体会中国工农红军战胜种种艰难险阻，完成二万五千里长征的英雄主义和革命乐观主义精神。