人教七上《夜雨寄北》赏析
《夜雨寄北》古诗解析
《夜雨寄北》古诗解析夜雨连绵，北方的天空下起了绵绵细雨。
一场夜雨，寄托了诗人的思念之情。
这首古诗《夜雨寄北》描绘了诗人在远离家乡的异乡游子身份下的孤独与思念之情，表达了对亲人和故乡的思念之情。
首先，通过简短的诗句和押韵的方式，诗人很好地展示了夜雨的连绵不停。
"夜雨"二字使人联想到在寂静的夜晚，天空中雨点纷纷扬扬，密密麻麻。
"连绵"一词更是加强了雨势的连绵不断，仿佛永无止境。
"天涯"二字生动地表达了诗人远离家乡的孤独身份，"万里"二字则暗示了距离的遥远。
诗人身在他乡，思念之情倍加浓烈。
"心事"二字更是把诗人内心的牵挂和忧愁表露无遗。
"纷纷"的雨点不仅代表着思念之情的涌动，也象征着天空的悲伤和无尽的眷恋。
"曲"一词揭示了诗人愁绪万千，心绪纠结的境地。
"角"的形象使人联想到遥远的故乡，让人想起曲调优美的笛子声。
将"角"和"曲"巧妙地细腻地结合起来，勾勒出诗人写诗时内心所感受到的孤独和思乡之情。
"此时"和"奈何"交相呼应，更加凸显了诗人此刻的无法言喻的思念之苦。
"流年"二字意味着时光的流逝以及岁月的变迁，而"奈何"则凸显了诗人对流年逝去和无法挽回的悲痛之感。
诗人情感投射在这重复的两个关键词中，形成强烈的心理共鸣。
整首诗中，"思念"是贯穿始终的关键词。
通过描写夜雨寂静连绵的景象，以及诗人的游子身份和思乡之情，诗人将自己内心深处的孤独、忧伤和思念之情表达得淋漓尽致。
这首《夜雨寄北》古诗既是诗人对远方故乡的思念之情的宣泄，也是对流逝时光和无法挽回的岁月的无奈。
在韵脚和语调上，这首古诗运用了华丽而多样的修辞手法，既有押韵、叠韵的运用，也有对比、倒装等表达手法。
《夜雨寄北》赏析
《夜雨寄北》赏析夜雨轻轻地落在北方的大地上，伴随着那阵阵细细的淅淅沥沥的声音，在黑暗的夜晚里回响。
这首《夜雨寄北》的诗歌，是我最喜欢的作品之一，因为它给人一种深沉静谧的感觉，仿佛能瞥见诗人心灵深处的思绪。
以下是我对这首诗的一些赏析和感悟。
第一段：敞开心扉，接纳世界诗的开篇四个字“千里共婵娟”，一种宽广和宁静的美好感从诗人的笔下展现出来。
在这个寄托着遥远思念的夜晚里，月光如水，洒落在大地之上，照亮了无垠的道路和迷茫的心灵。
诗人选择在北地，这个寒冷孤独的地方，来借由夜雨的霏霏细雨，把自己的心声送到远方。
第二段：思念如雨，寄托深情“千里共婵娟”，这四个字中蕴含着诗人对思念的情感渴望。
诗人用“夜雨”作为情感的载体，通过“寄托”来表达出对远方亲人的思念之情。
诗人经历了千山万水，即使身在北方，心也时刻牵挂着远方的亲人。
夜雨轻拂诗人的内心，使思绪时而沉郁，时而激荡，如同大自然的呼吸般起伏不定。
第三段：心灵的共鸣，自然的意味诗中的“夜雨”和“月”都是经典的自然元素，表达出一种平和而持久的情感。
在黑暗的夜色中，诗人想到远方的亲人，思念之情如同夜雨一般婉转而细腻。
夜雨洗净了尘埃，也使诗人的心灵得以净化，回归纯粹和真实的状态。
而“共婵娟”则彰显出诗人与月亮的共鸣，共同抒发内心的激荡和情感。
第四段：亲情的力量，超越时空的限制通过《夜雨寄北》，诗人将遥远的亲情融入其中，使诗的表达超越了时空的限制。
夜雨洒遍大地，诗人的思念之情也通过这宛如细雨一样点滴而均匀地传达给远方的亲人。
即使身在千里之外，诗人内心却和亲人紧紧相依，这是深厚的亲情所赋予的力量。
第五段：审视自我，寻求自在“明月”作为自然界的一部分，也承载着诗人自我审视的意味。
夜雨弥漫了大地，使得月光和诗人的内心得以照亮。
诗人在思念中逐渐意识到自我存在的价值，开始审视内心的渴望和追求。
这样的审视让诗人逐渐认识到自己真正想要的是什么，使他的内心得到一种自在和宁静。
第六段：对生活的思考，对人生的启示通过《夜雨寄北》，诗人思考着生活的真谛和人生的意义。
夜雨寄北赏析
《夜雨寄北》是唐代著名诗人李商隐创作的一首七绝。
这首诗是李商隐在离开家乡南唐后，思念北方的亲友和故乡所写。
整首诗通过对雨夜的描写，表达了诗人对家乡、亲友的思念之情，抒发了离愁别绪。
下面是对这首诗的赏析。
首句“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
”中，“君”指的是诗中的友人，“归期”指的是回来的时间。
整句话的意思是，友人问我回来的时间，但我却不知道，因为此刻正值夜雨涨秋池的季节，往返之路也会变得艰难。
诗人用“巴山夜雨”来描绘南方的雨季，形象地表现出了离家在外的不易。
接下来两句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
”表达了诗人对家乡、亲友的思念之情。
他在思念亲友之时，产生了与友人共享生活的愿望，共同剪西窗烛，畅谈彼此的心事。
最后一句“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
”是整首诗的高潮，展现了诗人对北方的向往和思念之情。
这里，诗人用“北风卷地白草折”来表现北方的严寒，同时也用“胡天八月即飞雪”来表现北方的风雪天气，更加强烈地表现出诗人的思乡之情。
《夜雨寄北》以雨夜为背景，通过对雨夜、云海、自然景象的描写，表现出了诗人对家乡、亲友的思念之情。
同时，通过对北方严寒气候的描写，也表达了诗人对北方的向往和思念之情。
这首诗语言简练，意境深远，是李商隐的代表作之一。
李商隐《夜雨寄北》原文和赏析
李商隐《夜雨寄北》原文和赏析李商隐《夜雨寄北》原文君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
李商隐《夜雨寄北》赏析一首句起笔以“君”直呼对方,以独特的视角勾画出一幅夫妻相思温情脉脉的画面:亲爱的妻啊,您肯定是怀着急切的心情问我归期是何日,那么,现在我告诉您,我也不明白何年何月才能回家。
这句诗的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情,即对方未必真有信寄来询问归期,而是诗人设想妻子思念、询问归期。
在我国古诗中写相思之情的诗,往往并不直截了当写自己如何思念对方,而是写对方如何思念自己,通过这种手法委婉地表达诗人的思念之情、如杜甫的《月夜》就是通过设想妻子在月夜对自己的思念来表现自己对妻子的思念、“君问归期未有期”一句看似平淡,却把自己对妻子的思念之注入到了每一个字中,委婉、深情、耐人寻味。
“巴山夜雨涨秋池"直写自己当时所处的环境,也就是写景、诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境:巴山,秋夜,大雨倾盆。
作者对这个环境作了较为具体的描写,不仅写了天上所下之雨,而且写了地下所积之雨、透过写实的景物,使人仿佛感受到了如此一个气氛:周遭一片黑夜迷茫,大雨滂沱,池水涨满,作者周围无一个亲密的友人,雨骤风狂,人事寂寥,此情此景使人倍感孤独、凄凉、这淋淋的秋雨使人心烦,盈盈的池水令人情满,自然作者的内心情感也汹涌难平、那么,“涨秋池”给人的感受岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水？分明是作者在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛、因此,写景中又深深地透着写情,写的是环境,但绝不单单是环境,字里行间流露着一个“情”字。
如此,情景交融就构成了一种艺术境界。
这是一首脍炙人口的小诗,是诗人身居遥远的异乡巴蜀写给他在长安的妻子的诗(或写给友人)。
李商隐对妻子的爱特别真挚,他们结婚不到１２年,妻子便死了、就是在那12年中,由于诗人到处飘泊,也不能和妻子经常团聚、俗话说:小别胜新婚。
李商隐与妻子的分别却常常是久别,因而对夫妻恩爱、相思情长就体会的更深、更强烈。
初中语文 文言文 李商隐《夜雨寄北》原文和译文(含赏析)
初中语文文言文李商隐《夜雨寄北》原文和译文（含赏析）原文：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
译文：您问我的归期，但我的归期没有定，现在我是独居在巴山的旅馆里，面对不停夜雨，只见秋天的池水往上涨。
什么时候才能够与您在家中西窗下面一起剪烛长谈，又说起我独居巴山的旅馆中面对夜雨的情景。
赏析这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。
前者认为李商隐居留巴蜀期间，正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡。
持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。
也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。
从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看，似乎寄给妻子更为贴切。
开首点题，“君问归期未有期”，让人感到这是一首以诗代信的诗。
诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里。
诗人自然也希望能早日回家团聚。
但因各种原因，愿望一时还不能实现。
首句流露出道出离别之苦，思念之切。
次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。
秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。
仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床凝思。
想着此时此刻妻子在家中的生活和心境；回忆他们从前在一起的共同生活；咀嚼着自己的孤独。
三、四句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想象。
心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。
那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。
他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。
这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。
此时的痛苦，与将来的喜悦交织一起，时空变换，此诗语言朴素流畅，情真意切。
“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。
“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情。
《夜雨寄北》原文翻译及赏析
《夜雨寄北》原文翻译及赏析一、关键信息1、诗歌题目：《夜雨寄北》2、作者：李商隐3、诗歌原文：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
4、翻译要点5、赏析角度二、原文翻译11 诗句“君问归期未有期”翻译为：你问我什么时候回去，我还没有确定的日期。
111 此句开篇即直抒胸臆，通过夫妻之间的问答，展现了归期的不确定性，流露出诗人的无奈和羁旅之愁。
12 “巴山夜雨涨秋池”翻译为：此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水涨满了秋天的河池。
121 这一句描绘了眼前的实景，秋雨连绵，池水上涨，烘托出孤寂凄凉的氛围。
13 “何当共剪西窗烛”翻译为：什么时候我们才能一起坐在家里的西窗下，共剪烛花。
131 诗人由眼前的景联想到未来相聚的温馨场景，表达了对重逢的期待。
14 “却话巴山夜雨时”翻译为：那时再相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。
141 这一句回扣前文的“巴山夜雨”，使得思念之情更加深沉绵邈。
三、诗歌赏析21 情感表达211 这首诗情感真挚深沉，既有羁旅他乡的孤寂和对妻子的思念，又有对未来团聚的期待，多种情感交织，令人动容。
212 诗人以朴素的语言，将复杂的情感表达得细腻入微，展现了其高超的抒情技巧。
22 意境营造221 诗中通过“巴山夜雨”这一特定的环境描写，营造出了一种凄凉、孤寂的氛围，增强了情感的感染力。
222 同时，“西窗烛”的想象又为诗歌增添了温馨的色彩，形成了鲜明的对比。
23 结构巧妙231 诗歌采用了回环往复的结构，从眼前的实景到未来的想象，再回到眼前的景，使情感的表达更加曲折动人。
232 首尾呼应，“巴山夜雨”的重复出现，强化了诗歌的主题和情感。
24 语言特色241 语言简洁明快，却蕴含着丰富的内涵。
242 用词精准，如“涨”字，生动地描绘出秋雨之盛，池水之满，烘托出诗人内心的愁绪。
总之，李商隐的《夜雨寄北》以其真挚的情感、优美的意境、巧妙的结构和精炼的语言，成为了唐诗中的经典之作，千百年来一直被人们传颂和喜爱。
《夜雨寄北》译文及赏析
《夜雨寄北》译文及赏析夜雨寄北①（唐）李商隐君问归期未有期，巴山②夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却③话巴山夜雨时。
①：选自《李义山诗集》。
李商隐（约813-约858），字义山号玉溪生，又号樊南生。
怀州河内（现河南泌阳）人。
唐代诗人。
这首诗是寄给友人或妻子的。
当时诗人在巴蜀，友人或妻子在长安，所以说“寄北”。
与杜牧合称小李杜。
②：泛指巴蜀之地。
③：再。
诗的译文你问我回家的日子，我还没有定回来的日期；今晚巴山下着大雨，秋雨涨满水池。
什么时候你我重新聚首，共剪西窗烛；再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。
体裁是七言绝句注解 1、寄北：寄赠给住在北方的友人。
2、君：你，指作者的妻子王氏。
3、巴山：也叫大巴山，在今四川省南江县以北。
（泛指巴蜀之地）4、何当：什么时候才能够。
5、共剪西窗烛：指在西窗下伴着烛光（促膝倾谈）。
6、剪：剪去烛花，使烛光更加明亮。
7、却：副词。
还，且。
表示轻微的转折作者的介绍：李商隐（813年—858年），男，字义山，号玉溪生，又号樊南生，晚唐诗人，怀州河内（今河南沁阳）。
人与杜牧齐名，称“小李杜”。
其中李商隐的诗风与杜甫更为接近，“唐人知学老杜而得其藩篱者唯义山一人”（王安石语），杜牧的诗风则更近似李白。
李商隐在艺术上有杰出的成就，他的诗以七律成就为最高，其他五言、绝句、七古、五古等也多有名篇、多出警句。
他的诗重意境，幽微含蓄，深情绵邈，隐晦曲折，寄托极深，秾艳绮丽，金玉其外，精粹其中；善于利用历史典故和神话传说，通过想象、联想和象征，构成丰富多彩的艺术形象；他的“比兴”取法《诗经》，“美人香草”效仿《离骚》，深厚沉浑得杜甫诗神髓，绮丽的想象、用语则直接得益于李贺。
如果说李贺的诗偏于想象，则李商隐的诗重于象征。
李商隐的诗于宋初十分流行，“西昆体”仿效义山诗的用典，后成为西昆诗派，但只是机械地学到了堆砌辞藻，而不能得义山诗的神髓。
李商隐的咏史诗借古讽今，毫无顾忌，如《马嵬》二首直指唐明皇“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”，这样“指斥乘舆”的勇气在政治宽松开明的唐朝也并不多见；而《咏史》中“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，《北齐》中“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳”等诗句都是对唐敬宗奢靡之风的直斥和讽喻；名篇《贾生》：“夜半求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
《夜雨寄北》原文、译文、注释及赏析
夜雨寄北唐代：李商隐原文君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
译文你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。
什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。
注释寄北：写诗寄给北方的人。
诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。
这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。
君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。
归期：指回家的日期。
巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。
这里泛指巴蜀一带。
秋池：秋天的池塘。
何当：什么时候。
共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。
可译为“一起”。
剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。
这里形容深夜秉烛长谈。
“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。
却话：回头说，追述。
赏析这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。
前者认为李商隐居留巴蜀期间，正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡。
持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。
也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。
从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看，似乎寄给妻子更为贴切。
开首点题，“君问归期未有期”，一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。
其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。
诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里。
诗人自然也希望能早日回家团聚。
但因各种原因，愿望一时还不能实现。
首句流露出离别之苦，思念之切。
次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。
秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。
仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜。
李商隐《夜雨寄北》赏析：情感深邃的夜雨思愁诗
李商隐《夜雨寄北》赏析：情感深邃的夜雨思愁诗《夜雨寄北》是唐代诗人李商隐创作的一首脍炙人口的抒情短诗。
这首诗是作者身居异乡巴蜀时，以诗的形式写给远在长安的妻子的复信，表达了深切的思念之情和羁旅之苦。
以下是对该诗的详细赏析:一、作品原文君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
二、译文及注释1、译文你问我回家的日期，我还没有确定日期，此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水已涨满秋池。
什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。
2、注释寄北：写诗寄给北方的人。
诗人当时在巴蜀(现在四川省)，他的亲友在长安，所以说“寄北”。
这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。
君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。
归期：指回家的日期。
巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。
这里泛指巴蜀一带。
秋池：秋天的池塘。
何当：什么时候。
共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。
可译为“一起”。
剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。
这里形容深夜秉烛长谈。
“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。
却话：回头说，追述。
三、创作背景这首诗是李商隐滞留巴蜀时寄怀长安亲友之作。
从诗歌的内容和所表现的情感来看，被怀念的当是与作者关系非常亲密的人。
因为长安在巴蜀之北，故题作《夜雨寄北》。
在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里，这首诗的题目为《夜雨寄内》，意思是诗是寄给妻子王晏媄的。
李商隐于大中五年(851)七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府，而王晏媄是在这一年的夏秋之交病故，李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。
现传李诗各本题作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。
有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。
但从诗的内容看，按“寄内”解，似乎更确切些。
四、作品赏析1、整体赏析此诗第一句“君问归期未有期”，一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。
《夜雨寄北》李商隐唐诗注释翻译赏析
《夜雨寄北》李商隐唐诗注释翻译赏析作品简介：《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子（或友人）的一首抒情七言绝句，是诗人给对方的复信。
诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。
后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。
这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。
语言朴实，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。
与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然，同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。
这首诗构思新巧，跌宕有致，言浅意深，语短情长，具有含蓄的力量，千百年来吸引着无数读者，令人百读不厌。
作品原文：夜雨寄北唐·李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
字词注释：1、寄北：写诗寄给北方的人。
诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。
这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。
2、君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。
3、归期：指回家的日期。
4、巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。
这里泛指巴蜀一带。
5、秋池：秋天的池塘。
6、何当：什么时候。
7、共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。
可译为“一起”。
8、剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。
这里形容深夜秉烛长谈。
“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。
9、却话：回头说，追述。
作品译文：译文一你问我何时回家，我回家的日期定不下来啊！我此时唯一能告诉你的，就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。
如果有那么一天，我们一齐坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好！译文二您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。
何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。
译文三你问我什么时候回去，我还没有确定的日子。
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（人教七上）《夜雨寄北》赏析(李商隐唐)君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时李商隐的一生是不幸的。
他刚刚踏入仕途，就被卷进了牛、李的朋党之争中。
（牛，牛僧孺；李，李德裕。
朋党，官僚集团。
）852年随柳仲郢入蜀，实属迫不得已。
仕途多艰，妻子早逝，心境是悲凉的。
《夜雨寄北》，写得一往情深，而且诗寄的“君”，关切地问着他的归期，他也盼着与“君”“共剪西窗烛”。
这个“君”，至少具备三个条件。
一，以往过从较密；二，此刻仍有诗书交往；三，彼此心心相印。
从现存的李商隐的诗文看来，有一个人可以成为这样的“君”，那就是晚唐的词人温庭筠。
李商隐在徐州幕时，温曾有诗“秋日旅舍寄义山李侍御”。
李商隐在四川时，也有三首诗寄赠温。
温的出身较李要名贵些，是唐初宰相温彦博的裔孙，但他也同样受到牛党令狐绹的排挤和压抑，晚年才做了方城尉与国子助教。
如果没有相反的证据，大概可以说，《夜雨寄北》，是李商隐在梓州幕府时写给温庭筠的。
这样，或许能更为精细地品味出诗中蕴含的情感内容。
“君问归期未有期”，诗一开始，就摆出了不可解脱的矛盾。
归期的希望与未有期的失望，两相对立。
悲怆沉痛，笼罩全篇。
“巴山夜雨涨秋池”，表面上看，是即景点题。
但是这一景象把归期未有期的沉痛情绪，渲晕得更形象、更浓郁了。
独在他乡异域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。
这一情境本身就是令人伤感的。
尤其是“涨秋池”三字，秋雨绵绵，把池水都涨满了。
诗人抓住了这一精细的而又富于生活实感的画面，调动读者的想象，似乎秋池里涨的不是秋水，而是诗人难以解脱的痛苦。
“何当共剪西窗烛”，宕开一笔，从眼前跳脱到将来，从巴山跳脱到北方（长安），用示现的修辞方法，写出诗人的遐想。
“何当”二字，意思是“什么时候才能够”，照应首句“未有期”，既有热切地盼望，又有难以料定的惆怅。
在情意上，与前两句，似断非断。
“却话巴山夜雨时”，是承“共剪西窗”而来，为顺流之舟。
在短小得只能有四句的绝句体裁里，毫不可惜地运用了重复句意，不能不谓之大胆。
然而，再次出现的“巴山夜雨”，无单调之嫌，文意反而曲折深厚。
如果说，前一句“巴山夜雨”是以景写情，那么这一句的“巴山夜雨”却是以情写景。
它与“西窗剪烛”，组成一幅温暖的动态画面，表现了诗人对于归期的向往，对于“君”的深厚友情。
这给诗中增添了欢欣感。
这种欢欣只是一种难以卜料的期待，因而示现于将来的欣慰，又加剧了眼前归期未有期的痛苦。
我们可以感受到诗人的情感不断起伏、跳跃，但是通篇的情感色调又是和谐、统一的。
李商隐的诗，特别是他晚年的诗，感伤情绪很浓。
这种感伤反映了时代的黑暗，反映了他个人遭遇的不幸。
《夜雨寄北》，虽然有些欢欣的折光，总的看来，也是感伤的。
只是这种感伤表现得很曲折、很深沉。
一句“巴山夜雨涨秋池”，隐含了多少丰富的潜台词。
这里似乎不是由于夫妻分离而感到的痛苦，实在是深深包含了诗人此时此地回顾一生的哀愁，隐含着对于现实的愤懑与绝望。
诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。
一是对朋友，二是对妻子的无限思念。
2、《夜雨寄北》中表达作者渴望团聚及美好愿望的句子是“【何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
】”。
诗中想象他日相逢共话巴山夜雨情景的句子是：，。
3、《夜雨寄北》诗中写思归而不得的愁苦之情,并把愁苦之情融入凄凉萧瑟的景色之中的诗句是：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池；写出了对未来欢聚的向往之情的诗句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
2分）4、对《夜雨寄北》的理解不正确的是（ D ）（2分）A．“君问归期未有期”所含情感是无法尽快与好友相见的无奈。
B．“巴山夜雨涨秋池”是说自己处境的孤寂凄冷。
C．“何当共剪西窗烛”是指对与好友促膝深谈的深切期盼。
D．诗中最后两句是实写自己的经历。
5、选出赏析有误的一项：（ D）A、这首七绝诗人以眼前之景预测未来，遥想他日相聚，情致曲折，深刻的思念之情贯注其中。
B．第一句一问一答，跌宕有致，极富表现力，其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。
C、“何当”为想像希望之词。
对坐西窗，共剪烛花，想像美丽，写得逼真，揭示出诗人深挚的思念之情。
D、尾句“巴山夜雨”四字重出，表现作者看重这异乡奇景，要将它描述给亲友听。
6、对李商隐的《夜雨寄北》品析有误的一项是：（B ）A．第一句写诗人虽日日思归，却没有准确归期，无可奈何之情跃然纸上。
B．第二句写想象景象，把已跃然纸上的愁苦交织于幻想中连绵的夜雨、涨满的秋池。
C．第三、四句超越时空，把当前的时间推移到未来，让未来的欢聚反衬出今夜的愁苦。
D．全诗“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成回环往复的意境，抒发了诗人羁旅他乡时思“君”的深情。
7、对李商隐的《夜雨寄北》这首诗的赏析不正确的一项是（C）A、这首诗像用诗写的回信，通过归期的问询和回答，抒写诗人羁旅他乡对友人思念的深情。
B、一、二句诗人将自己与友人的深情厚意和异乡的夜雨景色贴切地融合在一起，绵绵雨中，更见两地相思情重。
C、三、四句写在巴山秋雨之夜，与久别重逢的亲人彻夜畅谈的欢聚场面。
D、诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成回环往复、缠绵曲折的意境。
8、对李商隐的《夜雨寄北》这首诗的赏析不正确的一项是（D）A．第一句之中两个“期”字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念友人、欲归不得的愁苦跃然纸上。
B．一个“涨”字，富于动态形象，既写出了巴山水注秋池的夜雨景象，又表现出诗人愁思的绵绵深重。
C．后两句超越时空，把当前的时间推移到未来，以未来想象中的欢聚许诺友人，既宽慰自己，又安慰友人。
D．诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，令人的思绪在现实和想象的时空之间徘徊不已，如此表达思“君”的深情，觉得有点累赘。
9、对李商隐《夜雨寄北》赏析不正确的一项是（A ）A.“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
”一问一答写出了诗人归期临近时无法抑制的激动心情。
B.“巴山夜雨涨秋池。
”写夜雨交织，绵绵密密，涨满秋池之景，作者没说什么愁，而愁苦之情自然显现。
C.“何当共剪西窗烛，”中“何当”是从“君问归期未有期”中引发而来，“共剪”是对未来欢乐的憧憬。
D.“却话巴山夜雨时。
”一句，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。
未来的乐反衬出今夜的苦，今夜的苦又成了未来了的谈话材料。
2、《夜雨寄北》中表达作者渴望团聚及美好愿望的句子是“，”。
诗中想象他日相逢共话巴山夜雨情景的句子是：，。
3、《夜雨寄北》诗中写思归而不得的愁苦之情,并把愁苦之情融入凄凉萧瑟的景色之中的诗句是：，；写出了对未来欢聚的向往之情的诗句是：，。
4、对《夜雨寄北》的理解不正确的是（）A．“君问归期未有期”所含情感是无法尽快与好友相见的无奈。
B．“巴山夜雨涨秋池”是说自己处境的孤寂凄冷。
C．“何当共剪西窗烛”是指对与好友促膝深谈的深切期盼。
D．诗中最后两句是实写自己的经历。
5、选出赏析有误的一项：（）A、这首七绝诗人以眼前之景预测未来，遥想他日相聚，情致曲折，深刻的思念之情贯注其中。
B．第一句一问一答，跌宕有致，极富表现力，其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。
C、“何当”为想像希望之词。
对坐西窗，共剪烛花，想像美丽，写得逼真，揭示出诗人深挚的思念之情。
D、尾句“巴山夜雨”四字重出，表现作者看重这异乡奇景，要将它描述给亲友听。
6、对李商隐的《夜雨寄北》品析有误的一项是：（）A．第一句写诗人虽日日思归，却没有准确归期，无可奈何之情跃然纸上。
B．第二句写想象景象，把已跃然纸上的愁苦交织于幻想中连绵的夜雨、涨满的秋池。
C．第三、四句超越时空，把当前的时间推移到未来，让未来的欢聚反衬出今夜的愁苦。
D．全诗“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成回环往复的意境，抒发了诗人羁旅他乡时思“君”的深情。
7、对李商隐的《夜雨寄北》这首诗的赏析不正确的一项是（）A、这首诗像用诗写的回信，通过归期的问询和回答，抒写诗人羁旅他乡对友人思念的深情。
B、一、二句诗人将自己与友人的深情厚意和异乡的夜雨景色贴切地融合在一起，绵绵雨中，更见两地相思情重。
C、三、四句写在巴山秋雨之夜，与久别重逢的亲人彻夜畅谈的欢聚场面。
D、诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成回环往复、缠绵曲折的意境。
8、对李商隐的《夜雨寄北》这首诗的赏析不正确的一项是（）A．第一句之中两个“期”字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念友人、欲归不得的愁苦跃然纸上。
B．一个“涨”字，富于动态形象，既写出了巴山水注秋池的夜雨景象，又表现出诗人愁思的绵绵深重。
C．后两句超越时空，把当前的时间推移到未来，以未来想象中的欢聚许诺友人，既宽慰自己，又安慰友人。
D．诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，令人的思绪在现实和想象的时空之间徘徊不已，如此表达思“君”的深情，觉得有点累赘。
9、对李商隐《夜雨寄北》赏析不正确的一项是（）A.“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
”一问一答写出了诗人归期临近时无法抑制的激动心情。
B.“巴山夜雨涨秋池。
”写夜雨交织，绵绵密密，涨满秋池之景，作者没说什么愁，而愁苦之情自然显现。
C.“何当共剪西窗烛，”中“何当”是从“君问归期未有期”中引发而来，“共剪”是对未来欢乐的憧憬。
D.“却话巴山夜雨时。
”一句，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。
未来的乐反衬出今夜的苦，今夜的苦又成了未来了的谈话材料。