七年级第八课笔记
七年级上册第八课《世说新语》二则笔记
七年级上册第八课《世说新语》二则笔记世说新语是一本关于古代人物言行的笔记，记录了许多有趣的故事和智慧的言论。
这本书对于我们今天来说，不仅仅是一本历史文献，更是一本教导我们处事原则和价值观的书籍。
第一则笔记：忍受污言秽语这则笔记讲述了刘备和刘禅的故事。
刘备在临终前，嘱咐他的儿子刘禅要忍受宦官的污言秽语。
刘备的用意是希望刘禅能够以宽容的心态面对这些污言秽语，保持与人为善的态度，不要因为他人的言论而失去自己的立场和原则。
这则故事告诉我们，作为一个有修养的人，我们需要学会忍受一些负面的言辞和恶意的攻击。
当别人用污言秽语来攻击我们时，我们应当保持冷静，不要因为生气而失去理智。
我们可以选择以善意和宽容的心态来对待这些攻击，用自己的行为来证明自己的价值和品格。
第二则笔记：能言善辩，不可轻信第二则笔记讲述了王导与鲁肃的故事。
王导是个能言善辩的人，他与鲁肃辩论术数和人情世故。
在辩论的过程中，他总是能够巧妙地运用语言和逻辑来战胜对手，赢得了辩论的胜利。
然而，鲁肃在辩论结束后指出，虽然王导的辩才确实出众，但他并不是一个可信赖的人。
这则故事告诉我们，虽然能言善辩可以为我们赢得辩论的胜利，但并不意味着我们就是正确的一方或者我们是一个值得信任的人。
我们在与他人辩论的时候，需要明辨是非，不被花言巧语所迷惑。
同样，在我们与他人打交道时，我们也需要审慎地选择信任的对象，不要轻易被他人的言辞所蒙蔽。
世说新语这两则笔记教导我们在面对污言秽语和善辩的人时要保持冷静和警惕。
作为一个有原则和价值观的人，我们应该以善意和宽容对待别人，忍受一些负面的言论。
同时，我们也应该具备辨别是非和判断他人可信度的能力，不被他人的言辞所蒙蔽。
世说新语是一本充满智慧和启发的书籍，它不仅记录了古代聪明人的言行，更指引着我们在现代社会中如何正确面对各种挑战。
读者们应当从中汲取智慧，把其中的原则和价值观贯彻到自己的生活中，成为一个有修养、有智慧的人。
通过学习和理解世说新语，我们可以提升我们自己的人生智慧，增加我们的处事能力，让我们在社会中更加从容和自信地面对各种困难和考验。
七年级上册政治第八课笔记
七年级上册政治第八课笔记七年级上册政治第八课的内容主要涉及友谊的力量。
以下是一些重点笔记内容：1.友谊的重要性：友谊是我们成长中不可或缺的一部分，它能够带给我们力量和勇气，帮助我们克服困难和挑战。
2.友谊的力量：友谊可以激发我们的积极性和创造力，提高我们的社交能力和情商，促进我们的个人成长和发展。
3.建立友谊的方法：建立友谊需要一定的技巧和方法。
首先，我们需要真诚待人，尊重他人，关心他人。
其次，我们需要善于倾听和表达，与他人分享自己的想法和感受。
此外，我们还需要学会宽容、理解和支持他人。
4.维护友谊的技巧：维护友谊同样需要一定的技巧和方法。
首先，我们需要保持联系，经常交流和沟通。
其次，我们需要互相支持和帮助，在困难时给予彼此力量和勇气。
此外，我们还需要坦诚相待，不隐瞒自己的想法和感受。
5.友谊的品质：一个真正的朋友应该具备诚实、善良、忠诚、勇敢等品质。
同时，一个真正的朋友也应该能够给予我们积极的反馈和建设性的批评，帮助我们成长和发展。
以上是七年级上册政治第八课的一些重点笔记内容。
通过学习这一课，我们可以更好地理解友谊的重要性和力量，学会如何建立和维护友谊，以及如何成为一个真正的朋友。
以下是一些关于友谊的力量的实际案例：1.相互支持：小王和小李是高中同学，两人关系非常好。
高考时，小王考上了一所名牌大学，而小李则名落孙山。
面对小李的失落和沮丧，小王没有忘记对小李的支持，鼓励他复读一年并考上了一所不错的大学。
在大学里，两人依然保持紧密的联系，互相支持和鼓励，最终都取得了很好的成绩。
2.共度难关：小张和小赵是一对好朋友，一起创业开了一家小公司。
不久后，公司遭遇了严重的经济危机，面临破产。
面对困境，小张和小赵没有放弃，他们相互支持、共同面对困难。
通过共同努力和智慧，最终成功度过了难关，公司逐渐走上正轨。
3.友谊地久天长：小刘和小孙是小学同学，两人因为共同的爱好和性格而成为了好朋友。
虽然初中、高中都没有在同一个学校读书，但两人始终保持联系。
七年级上册语文第8课世说新语二则笔记
七年级上册语文第8课世说新语二则笔记以下是《世说新语二则》的笔记，希望对您有所帮助：一、生字注音谢太傅（fù）俄而（éér）雪骤（zhòu）差可拟（chàkěnǐ）未若柳絮（ruòluòliǔxù）二、多音字注音俄而雪骤：zhòu，jù公大笑乐：yuè，lè撒盐空中差可拟：sā，chà未若柳絮因风起：ruò，xù三、通假字注音“俄”通“俄顷”，意思是“不久”、“片刻”。
“因”通“趁”，意思是“趁机”。
四、重点词语解释谢太傅：即谢安，字安石，东晋政治家、书法家。
陈郡阳夏（今河南太康）人。
曾任吴兴太守、侍中兼吏部尚书兼中护军等职。
死后追赠为太傅。
俄而：俄在古义中解释为“一会儿”、“片刻”。
而在这里作为连词使用，表示承接关系。
雪骤：骤在古义中解释为“急”、“迅速”。
在这里形容雪下得急速、猛烈。
差可拟：差可表示“差不多可以”、“大致可以”。
拟在这里表示“相比”、“类似”。
未若柳絮因风起：未若表示“不如”、“比不上”。
柳絮因风起表示“像柳絮一样被风吹起”。
这一比喻形象地描绘了雪花的轻盈和洁白。
五、句子解释“白雪纷纷何所似？”——这纷纷扬扬的大雪像什么呢？“撒盐空中差可拟。
”——大致可以比作撒盐在空中。
这个比喻用盐来比喻雪花的形状和颜色，表现了雪花的白和细小。
“未若柳絮因风起。
”——不如比作柳絮被风吹起。
这个比喻用柳絮来比喻雪花，形象地描绘了雪花的轻盈和洁白。
同时，柳絮与春天的景色相关联，也暗示了雪带来的春天的气息。
“公大笑乐。
”——太傅听了之后大笑起来，感到十分高兴和愉快。
这一描写表现了谢安对谢道韫的欣赏和鼓励。
六、段落分析本篇课文分为两个段落。
第一段描写了谢太傅在大雪天与子侄们讨论诗文，问“白雪纷纷何所似”，侄子胡儿和侄女谢道韫分别以“撒盐空中”和“未若柳絮因风起”来比喻白雪。
七年级上册第八课《世说新语》笔记
七年级上册第八课《世说新语》笔记以下是七年级上册第八课《世说新语》的笔记：一、文章概述《世说新语》是南朝宋的一部文言志人小说集，坊间基本上认为由南朝宋刘义庆所撰写，但也有人称由刘义庆组织门客编写。
主要讲述了东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事，是六朝志人（写人物）小说的代表作。
二、重点字词德行：指道德品行。
言语：指言辞，说话。
戏谑：指开玩笑。
栖迟：指游息，休息。
萧散：指闲适，自由。
放达：指不受拘束。
夙慧：指早慧，幼年时的聪明。
幸胜：指侥幸获胜。
清谈：指闲谈，聊天。
隐约：指隐约约略。
差可拟：指差不多可以相比。
矫性：指矫正本性。
相知：指互相了解的人。
胜负：指胜利和失败。
适意：指称心如意。
幸多：指幸运大多。
不幸：指不幸的。
拙滞：指笨拙迟钝。
三、重点句子1、刘义庆，彭城人，袭父爵为彭城王。
义庆有德行，善谈说。
既素有美誉，而志在居身下，遂至显达。
既复在人间，遂不复归山。
这段话中三个人各具情态，运用生动的语言描写刻画了三个生动的形象。
三个人物分别是刘义庆、王修和蔡经。
刘义庆是一个有德行、善于言谈的人，他追求的是高尚的品德和完美的言谈举止；王修是一个孝顺父母、尊敬师长、忠诚老实的人，他一心一意地尽孝道、恪守道德规范；蔡经则是一个放荡不羁、不拘小节的人，他追求自由自在的生活方式，不愿受到任何束缚。
三个人物的性格特点各不相同，通过生动的描写刻画出了他们不同的形象特征。
2、既素有美誉，而志在居身下，遂至显达。
这句话可以翻译为“他既然素来就有美好的声誉，并且有栖息江湖的志向，于是便获得了显贵的职位。
”这句话强调了刘义庆获得高官的原因是他自身的能力和品德得到了认可，同时也突出了他的追求目标——尽心尽力地为人民服务、为朝廷尽忠职守。
3、王修问刘义庆：“君何以致贵？”答曰：“无他伎艺，直能曲事俯拾即善。
”这句话可以翻译为“王修问刘义庆：‘您用什么方法得到这样的高位？’回答说：‘我没有别的技艺，只是能够曲意逢迎、俯首帖耳地侍奉皇帝而已。
七年级上册历史第八课笔记
七年级上册历史第八课笔记一、百家争鸣。
1. 背景。
- 春秋战国时期，社会急剧变化。
- 许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。
2. 主要学派及代表人物。
- 儒家。
- 孔子。
- 名丘，字仲尼，春秋晚期鲁国人。
- 政治思想：核心是“仁”，提出“仁者爱人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范；主张以德治国，反对苛政。
- 教育成就：- 创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”，招收不同出身的学生，促进了教育在民间的发展。
- 在教学中，注重道德教育和文化知识教育，发现和总结出许多教育规律，如因材施教、温故而知新等。
- 孟子。
- 战国时期儒家的代表人物。
- 主张实行“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民；还提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为得民心者得天下。
- 荀子。
- 主张实行礼治，明确尊卑等级，以维系社会秩序。
- 道家。
- 老子。
- 姓李名耳，春秋后期楚国人。
- 哲学思想：认为万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然；世间的事物都有其对立面，如难和易、长和短、前和后，对立的双方是可以相互转化的。
- 庄子。
- 战国时期道家的代表人物。
- 强调治国要顺应自然和民心，认为人生应追求精神自由，要保持独立的人格。
- 墨家。
- 墨子。
- 名翟，战国初期鲁国人。
- 主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命；提倡节俭，批判贵族的奢侈浪费。
- 法家。
- 韩非。
- 战国末期法家的集大成者。
- 主张以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。
他的思想深受秦国国君的赏识，秦国奉行法家思想，富国强兵，最终统一六国。
二、百家争鸣的影响。
1. 促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰。
2. 为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。
许多思想至今仍然闪耀着智慧的光芒，例如儒家的仁爱思想、法家的法治观念等在现代社会治理等方面仍有借鉴意义。
初一第八课笔记
以下是一篇关于初一第八课笔记的范例，内容仅供参考：一、重点字词1. 重点字：本课应掌握的生字词包括“嗡”、“鹿”、“骏马”、“鹰”等。
其中，“嗡”读作“gōng”，表示昆虫的叫声；“鹿”读作“lù”，表示一种有角的哺乳动物；“骏马”读作“jùn mǎ”，表示跑得很快的马；“鹰”读作“yīng”，是一种猛禽。
2. 重点词：本课应掌握的词语包括“嗡嗡”、“鹿群”、“奔腾”、“鹰击长空”等。
其中，“嗡嗡”表示昆虫的叫声；“鹿群”表示一群鹿；“奔腾”表示马跑得很快；“鹰击长空”表示鹰在天空中飞翔。
二、重点句子1. 句子一：“在一个月黑风高的夜晚，一只蚊子嗡嗡地叫着，飞到了我的耳边。
”这句话描述了一个场景，蚊子在夜晚飞到耳边，给人带来了很大的困扰。
2. 句子二：“我骑着骏马在原野上奔腾，追逐着鹿群，看着鹰击长空。
”这句话描述了一个壮观的场景，骑马在原野上奔腾，追逐鹿群，同时欣赏着鹰在天空中飞翔。
三、重点段落本课应掌握的段落包括第一自然段和第二自然段。
第一自然段描述了一个月黑风高的夜晚，一只蚊子飞到了耳边，给人带来了很大的困扰。
第二自然段描述了骑马在原野上奔腾，追逐鹿群，同时欣赏着鹰在天空中飞翔的场景。
这两个段落分别描述了不同的场景，让人感受到了大自然的美妙与壮观。
四、重点语法本课应掌握的语法包括动词时态和名词复数形式。
动词时态表示动作发生的时间和状态，如现在进行时表示正在进行的动作。
名词复数形式表示一个以上数量的名词形式，如“books”（书）是book（书）的复数形式。
这些语法知识点可以帮助我们更好地理解和运用语言。
七年级历史第8课笔记
七年级历史第8课笔记一、商鞅变法时间：公元前356年（更确切的时间还有待进一步考证）人物：商鞅背景：战国时期，社会动荡不安，各国纷纷进行改革，以求富国强兵。
秦国相对落后，秦孝公决心进行改革，以增强秦国的实力。
目的：通过改革，增强秦国的经济实力和军事实力，实现富国强兵。
主要内容：（1）废除井田制，承认土地私有；（2）奖励军功，废除世卿世禄制度；（3）推行县制，强化中央集权；（4）奖励耕织，统一度量衡。
意义与影响：商鞅变法是战国时期各国变法中比较彻底的一次，它使秦国成为战国后期最强大的国家，为秦统一六国奠定了基础。
同时，商鞅变法也促进了社会经济的发展和军事力量的增强。
历史局限性：商鞅变法中的某些措施过于严厉，例如推行县制和强化中央集权，导致地方势力受到压制，不利于国家的长期稳定发展。
此外，商鞅变法中的一些措施也存在弊端，例如奖励军功的制度会导致士兵们为追求奖励而忽视战斗的目的。
二、秦朝的统一背景：战国时期结束后，各国已经逐渐走向衰落。
秦国在商鞅变法后实力大增，已经具备了统一六国的条件。
过程：秦始皇在公元前221年灭掉六国，建立秦朝，实现了中国历史上的第一次大一统。
意义与影响：秦朝的统一结束了战国时期数百年的分裂状态，为中国历史的发展奠定了基础。
同时，秦朝的统一也促进了各民族之间的交流与融合。
历史局限性：秦朝的统一过于依赖强权和武力，导致民心不稳，社会矛盾逐渐激化。
此外，秦朝的统治者过于追求功利和效率，忽视了人民的利益和福祉，这也是秦朝灭亡的重要原因之一。
三、汉武帝的大一统背景：汉朝初期，国家经历了长期的战乱和动荡，经济衰败，政治混乱。
汉武帝刘彻在位期间，决心进行改革，以实现国家的大一统。
目的：通过改革，强化中央集权，增强国家的经济实力和军事实力，实现国家的大一统。
主要内容：（1）实行推恩令，削弱王国势力；（2）改革官制，加强监察制度；（3）推行均输法和平准法，增加国家财政收入；（4）罢黜百家，独尊儒术，加强思想控制。
七上道德第八课笔记手写
以下是一份关于七年级上册道德第八课的手写笔记，供您参考：第八课：亲情之爱一、家的意味1.家庭的含义：家庭是由婚姻关系、血缘关系或收养关系结合成的亲属生活组织。
2.家的意味：家中有亲人，家中有亲情。
亲情，激励我们奋斗拼搏、让我们的心灵有所依靠。
二、孝亲敬长1.孝亲敬长的原因：中华民族代代相传的美德；是每个公民的法律义务；也是我们应有的人伦之道。
2.尽孝在当下：我们应该用行动表达孝敬之心。
尊敬双亲长辈，听取他们的教导；与双亲长辈保持亲近、融洽的关系，倾听他们的心声；知恩、感恩，用行动表达感恩之情。
三、爱在家人间1.爱的碰撞：随着年龄的增长，家庭成员之间的关系可能发生变化；我们在成长和发展的同时，家人也在发生变化；我们在成长和发展的同时，家人也在发生变化；家庭成员之间出现矛盾或冲突是难免的。
2.交流和沟通：解决与家人的矛盾和冲突，需要冷静和智慧；我们可以试着接纳父母的做法，家庭成员之间相互理解和关心；以良好的心态面对家庭发展中的问题，让亲情更浓，让我们的家庭更和谐。
四、以良好的心态面对家庭发展中的问题1.家庭关系的变化：随着社会历史的演进，现在的家庭结构也在发生变化；家庭成员的增加或减少，会带来人际关系的变化；赡养爷爷奶奶，抚养孙子女，不是简单的道德义务，而是法律义务。
2.以良好的心态面对家庭发展中的问题：家庭成员的变化，特别是人口的增加或减少，会带来人际关系的变化；我们要以良好的心态来面对这些变化，只有这样，才能让亲情更浓，让我们的家庭更和谐。
五、中国人的“家”1.“孝”是中国家庭文化的内涵：孝亲敬长是中华民族的传统美德，也是每个中国公民的法律义务。
我们应该传承这一传统美德，履行自己的法律义务。
2.“家和万事兴”：家庭成员之间和睦相处是家庭美满幸福的重要条件。
我们要学习处理家庭成员之间关系的技巧，以促进家庭的和谐。
同时，我们也要了解家庭文化的重要性，传承中华民族的传统美德。
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第八课：探问生命学习笔记
第一框题：生命可以永恒吗
1、人的生命的特点：生命来之不易；生命是独特的；不可逆的；生命是是短暂的；死亡是人身不可避免的归宿。
2、人类生命的接续有什么意义？
①我们总能为自己的生命找到一个位置，担当一份使命。
②生命的接续，使得每个人的生命不仅仅是“我”的生命，还是“我们”的生命。
③在生命的接续中，人类生命不断发展，人类的精神文明也不断积累和丰富。
我们不仅在身体上接续祖先的生命，也在精神上继承和创造人类的文明成果。
第二框题：敬畏生命
1、生命至上，告诉我们为什么要敬畏生命？
为什么？①我们感受到生命是脆弱的、艰难的，我们又体味到生命是坚强的、有力量的。
生命是崇高的、神圣的，所以，我们对生命要有一种敬畏的情怀。
②当我们对生命有敬畏之情时，我们就会珍视它。
③我们不能只看到自己生命的重要，也必须承认别人的生命同样重要。
2、我们如何敬畏生命？
①敬畏生命，让我们从对生命的珍惜走向对他人生命的关怀，使我们意识到每个人都需要与他人共同生活。
②我们只有不漠视自己的生命，也不漠视他人的生命，谨慎地对待生命的关系，处理生命问题，才会尊重、关注、关怀、善待身边的每一个人。
③当我们能够与周围的生命休戚与共时，我们就走向了道德的生活。
第一框题：生命可以永恒吗
1、人的生命的特点：生命来之不易；生命是独特的；不可逆的；生命是是短暂的；死亡是人身不可避免的归宿。
2、人类生命的接续有什么意义？
①我们总能为自己的生命找到一个位置，担当一份使命。
②生命的接续，使得每个人的生命不仅仅是“我”的生命，还是“我们”的生命。
③在生命的接续中，人类生命不断发展，人类的精神文明也不断积累和丰富。
我们不仅在身体上接续祖先的生命，也在精神上继承和创造人类的文明成果。
第二框题：敬畏生命
1、生命至上，告诉我们为什么要敬畏生命？
为什么？①我们感受到生命是脆弱的、艰难的，我们又体味到生命是坚强的、有力量的。
生命是崇高的、神圣的，所以，我们对生命要有一种敬畏的情怀。
②当我们对生命有敬畏之情时，我们就会珍视它。
③我们不能只看到自己生命的重要，也必须承认别人的生命同样重要。
2、我们如何敬畏生命？
①敬畏生命，让我们从对生命的珍惜走向对他人生命的关怀，使我们意识到每个人都需要与他人共同生活。
②我们只有不漠视自己的生命，也不漠视他人的生命，谨慎地对待生命的关系，处理生命问题，才会尊重、关注、关怀、善待身边的每一个人。
③当我们能够与周围的生命休戚与共时，我们就走向了道德的生活。