社会学名词解释
社会学名词解释全
是人类历史发展的产物，是人们按照自己不断增长和提高的劳动和生活的需要，创造性地结合成不同的社会关系，进行不同社会活动的共同体。
社会结构的含义：一般是指社会诸要素之间在相互作用过程中形成的相对稳定的关系。
文化的含义：1.广义：文化是人类所创造的一切物质成果和精神成果的总和。
2.狭义：文化是人类的精神和观念方面的创造。
文化的特点：1.集体创造性（纯自然的东西不是文化只有人类制造的加工出来的东西才是文化。
）2.普遍性（具有广泛性，不是个人行为。
）3.象征性（具体的事物或者现象具有特定的文化含义。
）4.多样性（民族文化）5动态性（具有传递性和变迁性）文化的类型：1 .物质文化与非物质文化物质文化指物质世界中一切经过人的加工，体现了人的思想、观念的东西。
非物质文化又称精神文化，它主要包括两个方面．一是科学、艺术、宗教思想、价值观等；社会制度与行为规范。
2 .主文化与亚文化主文化指在一定社会中占主导地位的，为大多数人所接受的文化。
亚文化指在一定社会中占次要地位的，仅为一部分社会成员所接受的或为某一群体所特有的文化。
3 .主文化与反文化根据文化在社会中的地位与作用，从对立、冲突的角度来划分，文化也可以区分为主文化与反文化。
主文化是指在社会上占有主导地位，并对现存社会秩序起着维护、支持作用的文化。
反文化则是指在社会上占次要地位的文化，对现存社会秩序有着背离和否定作用。
文化中心主义：指各个国家，各个民族都常有一种倾向，常易于将自己的生活方式，信仰，价值观，行为习惯看成是最好的，是优于其他人的。
文化相对主义：它认为各种不同的文化模式是不能评价和比较的，因为如果从各种不同的文化模式所赖以生存的环境看，每一种文化模式都有其存在的合理性，它们之间没有优劣之分。
“文化滞后”1.英国社会学家威廉奥格本提出。
2.文化是各个组成部分相互依赖的，当文化发生变革时，各部分变革速度不同就会不平衡，从而造成社会问题。
3.一般物质文化先于非物质文化发生变革。
社会学名词解释
社会学：社会学是一门研究社会良心运动和协调发展的条件和机制的综合性具体社会科学。
社会：社会是以特定物质资料的生产活动为基础，以一定数量和质量的人口为主体而建立起来的共同体。
是人们交互作用的产物。
文化：广义的文化是指人类在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和；狭义的文化是指建立在一定物质资料生产方式基础上的精神财富的总和。
社会化:狭义理解为，从生物人到社会人的转变。
广义理解为，社会化不仅是生物人到社会人的转变，而且是一个内化社会价值标准、学习角色技能、适应社会生活的过程，是一个贯穿人生始终的过程。
社会角色：社会角色是人们在社会生活中形成的、与人们在社会关系体系中所处的地位相一致、社会所期望的一套行为模式。
社会互动：是指社会上人与人、群体与群体之间通过信息的传播而发生的相互依赖性的社会交往活动。
社会群体：是指通过一定的社会关系结合起来进行共同活动的集体。
社会组织：广义上指任何一群人，只要相互有比较经常固定的交往，如家庭、社会、国家，就可称为组织。
或者说，所有的群体都可以说是组织。
包括初级和次级群体。
狭义：专指那些为了完成某种事务而设的群体，例如：军队、学校、医院、教堂等，主要指的是次级群体。
社会分层：指的是依据一定具有社会意义的属性，一个社会的成员被区分为高低有序的不同等级、层次的过程与现象。
社会流动：指的是人们在社会关系空间中从一个地位向另一地位的移动。
由于社会关系空间与地理空间有密切联系，因此，一般地理空间的流动也归于社会流动。
社会制度：是指通过长期的社会互动，人们为调整特定的社会活动领域中各种各样的社会关系，而基于一定的社会价值观念所创设形成、并为此特定领域中大多数人所共同遵循的一套持续而稳定的规范体系。
社区：是指有一群人长期在一起生活，为了他们共同的需求和利益，他们需要频繁的社会交往互动，渐渐形成了自然的情感维系和心理认同，成为一个人群共同体。
城市化：就是指乡村人口向城市聚体，城市数量不断增加，城市规模不断扩大的过程和现象。
社会学名词解释
社会学名词解释、社会学：社会学是从变动着的社会系统整体出发，通过人们的社会关系和社会行为来研究社会的结构、功能、发生、发展规律的一门综合性的社会科学。
、群学：清朝末年，西方社会学说被介绍到中国来有两种名称，一曰群学、一曰社会学。
谭嗣同于年著《仁学》一书中就提出社会学。
章太炎于年翻译出版日本岸本武太著《社会学》，中文书名也定为《社会学》。
但为什么康有为、梁启超、严复却称为“群学” ，而不称为“社会学”？这是由于当时的历史情况，倡言群学是适应了时代潮流，能够起到鼓励中国人救亡图存、团结御敌的功效，对国家、社会的进步更能起到促进的作用。
严复在其《原强》一文中说，为什么称斯宾塞的书（指《群学肄言》）为“群学” ，“就荀卿言人之贵于禽兽者，以能群也，故曰群学” 。
、结构功能主义：是以美国社会学家帕森斯为代表的理论派别提出的社会学理论。
该理论认为社会是具有一定结构或组织化手段的系统，社会的各组成部分以有序的方式相互关联，并对社会整体发挥着必要的功能。
它认为社会的正常状态是平衡状态，各部分之间互相协调。
社会有自我调节功能，当它受到外部环境影响时，各部分会相互适应，使社会系统达到新的平衡。
本世纪至年代该理论在美国有重要影响。
、冲突理论：使世纪年代形成的以反对结构功能学派为特点的社会学流派。
该理论流派不同意结构功能学派用均衡来解释社会现象，而强调社会生活中的冲突性，并以此来解释社会变迁。
它认为现实社会中冲突不可避免，冲突既有正功能也有负功能，社会现实是冲突与和谐的循环过程。
、符号互动理论：是解释人们在日常生活中的互动过程的一种理论。
它认为在现实的社会生活中，人们是借助于符号这种工具相互联系和相互影响的，而其效果有赖于对所有工具——符号的理解，因此，互动实际上是角色互动、符号的互动。
交换理论：是研究人的外显的社会交往活动的理论。
该理论认为，人们的交往实际上是一种交换活动，这既包括物质交换也包括非物质的交换。
在交换过程中，双方采取了类似经济学的成本、价值、利润原则，人们之间相互交往也是想通过付出成本而追求最大的价值和奖赏。
社会学名词解释
社会学名词解释1.社会事实：外在于个体的行事方式、思考方式和感觉方式，有其自身的实在，外在于作为个体的人的生活和感知。
（一是地理环境、人口、交通、住房等物质性的社会事实；二是宗教、道德、法律、风俗等非物质性的社会事实）社会事实另一个特性是它们对个体施加某种强制性力量社会事实难以研究，看不见、摸不着，不能被直接观察。
所以必须通过分析它们的效果，或者考虑它们的表达方式，诸如法律、宗教文本或书面的行为准则等，看其中蕴含的努力，才能间接地揭示社会事实的特性2.社会学想象力：认识到个人活动与广阔的社会之间的关系的心智素质――区别“局部环境中的个人困挠”与“社会结构中的公众问题”——看待问题的视角一般人不具有一种基本的心智素质以掌握个人和社会的相互作用，掌握事件和历史的相互作用以及自我和世界的相互作用……这种特有的心智素质可以被称为社会学的想象力3.社会性别：指男性和女性之间在心理、社会和文化等方面的差异。
性别与男性气质和女性气质概念的社会建构相关。
它并不一定是一个人生物性别的直接产物我们通常所说的性别就是社会性别，是个体社会化的结果（生理性别指的是男性和女性身体之间的生物性差异4.社会化：社会化是一个过程，通过这一过程，无助的婴儿逐渐按变成一个有自我意识、有认知能力的人，并熟悉掌握她或他生于其中的文化的习俗。
（吉登斯）社会化是社会把一个自然人转化成被社会所接受的社会人的过程狭义社会化——人接受社会文化并被社会认可的过程广义社会化——个人学习社会角色、扮演社会角色并形成人格的整个一生。
5.基本社会化（预期社会化、一级社会化）：指儿童在进入成人前，为承担正式的社会角色做准备时期的社会化－－主要任务是学习基本生活技能、交际语言、社会规范、内化文化与角色、形成个性人格和完美的自我等。
6.再社会化：使个人改变以前的价值标准和行为规范，重新建立起符合社会要求的价值与行为的过程――主动与被动7.社会互动：指社会上个人与个人之间通过语言或其他手段进行沟通、理解，在理解的基础上采取共同行动的过程。
社会学名词解释
社会学名词解释
社会学是一门研究社会结构、社会关系以及社会变迁的学科。
它涉及社会机构、社会政治运动、社会组织和社会变革等概念，可以通过定性和定量研究方法来研究社会现象，以更好地理解社会的发展和变迁。
社会学名词解释
1)会机构：社会机构是社会结构的基础，指社会组织和集体行动的一种形式。
它可以是一个经济和政治的结构实体，如宗教、商业、政府和教育结构。
2)会关系：社会关系是社会情景的重要特征，指的是每一个社会成员之间的关系，其中可以包括社会地位、社会角色、文化价值观、关系网络、社会规范等等。
3)会政治运动：社会政治运动是指社会可以在有权威结构的支持下对社会规范进行改变。
它可以用于改变社会中某些社会机构或社会整体的发展方向，提出要求，促进社会变革，改变社会中不公或不均等的现象。
4)会组织：社会组织是指社会现象的组织形式，它包括家庭、宗教、学校、政治组织、工会、慈善机构、文化组织等。
社会组织构成了不同社会成员之间的关系，它们也构成了社会形态。
5)会变革：社会变革指的是社会系统本身发生变化的过程，它可以是一种文化变革、政治变革、社会制度变革、社会规范变革等。
它的变化可以是量变、也可以是质变。
以上是对社会学名词的解释。
社会学不仅是一种学科，更是一种思想。
它通过研究社会的历史、文化、宗教、政治、经济等方面，旨在分析和探究社会发展和变迁的脉络，以期依据科学的观点和原则来提出有效的解决办法。
在社会学研究中，可以采用实证研究和全球视角的方法对现象和模式进行比较研究，以了解不同社会发展模式的差异，以更好地掌握社会变迁规律。
从这个角度来看，社会学不仅是一种学科，更是一种思想。
社会学名词解释
社会学(s ociology): 是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会学。
科层制（bureaucracy）：是德国社会学家韦伯提出的社会组织内部职位分层、权力分等、分科设层、各司其职的组织结构形式及管理方式。
科层制的主要特征：（1）内部分工，且每一成员的权力和责任都有明确的规定。
（2）职位分等，下级接受上级指挥。
（3）组织成员都具有各专业技术资格而被选中的。
（4）管理人员是专职的公职人员，而不是该企业的所有者。
（5）组织内部有严格的规定、纪律，并毫无例外是普遍适用。
（6）组织内部排除私人感情，成员间的关系只是工作关系。
这是一种理想型的组织与管理模型。
社会分层（social stratification）：依据一定具有社会意义的属性，一个社会的成员被区分为高低有序的不同等级、层次的过程与现象。
社会分层体现着社会不平等。
社会越轨（social deviance)：亦称越轨行为、离轨行为或偏离行为，是指社会成员（包括社会个体、社会群体和社会组织）偏离或违反现存社会规范的行为。
社会团体工作(Social group work) ：也称“社会群体工作”、“社会小组工作”，它以社会各种群体为研究对象，注意人类的群体特质，探讨群体中人们互动模式及相互关系，引导个人与群体的协调，消除群体内个人之间的各种障碍，最后提高群体活动的质量，增强群体的吸引力和凝聚力。
社区工作(Community work )：是指社会工作者以社区为工作对象，建立社区协调、服务机构，调查和研究社区中存在的问题，组织社区成员参与社区的建设，培育社区成员的社区归属感，从而改善社区成员的生活质量.社会个案工作(Social case work)：指社会工作者以个人或家庭为工作对象，运用现代社会科学和人文科学的基本知识，在与工作对象沟通的过程中，了解其在社会生活中遇到的问题，帮助其发掘自身解决问题的潜能，调适个人与他人、个人与环境的关系，增强个人适应社会生活的能力。
社会学名词解释
名词解释【社会学】社会学是关于社会良性运行与协调发展的条件和机制的综合性具体社会学科。
【芝加哥学派】美国芝加哥学派是以芝加哥大学社会学系为中心，注重经验研究来解决社会现实问题的学派。
其特点是强调社会学的应用性和应用研究。
主要对城市的外来移民、贫民窟、犯罪、人口以及种族等问题展开经验研究，目的是为了真挚社会弊病，改善城市运行。
【范式】库恩首先提出的，是指在一定时期内，科学研究共同体成员在进行科学研究过程中所共同遵循的规范和理论与方法论模式。
【定量研究法】通过对变量的数量特征和数量变化的测量，以及对数量关系的分析，来解释社会现象或过程的方法。
（适合与从样本推出总体的研究）【定性研究法】注重于描述、剖析和揭示现象或过程的特性和本质的研究方法。
（适合于要揭示研究对象全貌和整体特的研究）【实证主义】强调感觉经验，排斥形而上学传统的西方哲学派别，以孔德为代表。
其基本特征是将哲学的任务归结为现象研究，以现象论观点为出发点，拒绝通过对现象的归纳就可以得到科学定律。
【人文主义】社会价值取向倾向于对人的个性关怀，注重强调维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力，主张自由平等和自我价值的实现的一种哲学思潮和世界观。
【田野调查法】研究者深入研究对象的生活领域，在与研究对象一起生活的过程中，进行细致观察和深度访谈，以求达到领域对研究对象及其文化的全貌性研究和深刻理解。
【社会】社会是人类生活的共同体，社会在本质上是生产关系的总和，它是以共同的物质生产活动为基础而相互联系的人们的有机体。
【社会结构】社会系统的各个组成部分及要素之间持久的、稳定的相互联系模式。
【文化迟滞】(culture lag)：社会变迁过程中，文化集丛中的一部分落后于其他部分而呈现呆滞的现象。
亦称文化滞后或文化落后。
【文化自觉】是指生活在既定文化中的人们对其有自知之明，明白它的来历、形成的过程、所具有的特色和它发展的趋向。
【社会化】是指个体在与社会互动过程中逐渐养成独立的个性和人格，从生物人转变成社会人，并通过社会文化的内化和角色知识的学习，逐渐适应社会生活的过程。
名词解释社会学
名词解释社会学社会学是一门研究人类社会行为、社会关系以及社会结构的学科。
它探究人类在社会群体中的相互作用，包括社会结构、社会制度、社会变迁和社会问题等。
首先，社会学研究社会结构与社会制度。
社会结构指的是包括社会角色、社会层级、组织结构等在内的人际关系网络。
社会学通过研究社会结构，探讨个体在社会群体中的身份、地位以及角色扮演，进而理解不同社会群体的功能与运行机制。
社会制度则指的是社会共同行为的规范或惯例，如政治制度、经济制度、法律制度等。
社会学研究社会制度的目的在于揭示社会组织的结构和功能，以及制度对个人和群体行为的影响。
其次，社会学研究社会变迁与社会问题。
社会变迁是指社会结构、社会制度和社会文化在时间中的变化。
社会学着眼于社会变迁的原因与影响，例如技术革命、经济转型、政治变革等，以及不同群体在变迁过程中的适应和反应。
社会问题是指社会存在的不平等、冲突、不公正等问题，如贫富差距、种族歧视、性别不平等等。
社会学关注社会问题的出现原因和解决办法，试图通过研究和改变社会结构与制度来解决社会问题。
最后，社会学也研究人类的社会行为与社会关系。
社会行为是指个体在群体中的行为，社会关系是指人与人之间的交往。
社会学关注个体在社会中的行为模式和动机，以及个体与群体、个体与个体之间的互动关系。
研究这些社会行为与社会关系，有助于我们理解为什么人们会做出某些行为，以及个体与社会之间的相互影响。
总之，社会学是一门综合性的学科，它通过研究社会结构、社会制度、社会变迁和社会问题，揭示人类在社会中的行为和关系。
社会学帮助我们理解个体与社会群体的互动以及社会的发展变化，为解决社会问题提供了理论和实证基础。
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社会学名词解释二社会分层social stratification按照一定的标准将人们区分为高低不同的等级序列。
社会不平等现象，在资本主义社会以前，是以“等级”的形式存在的。
在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶；在中世纪，有封建领主、陪臣、行会师傅、帮工、农奴，而且几乎在每一个等级内部还有各种独特的等级。
到了19世纪，人们广泛使用“阶级”和“阶层”概念来描述社会中人们的地位等级。
由封建社会转变为资本主义社会后，阶级对立简单化了。
整个社会逐渐形成两大敌对的阶级，即无产阶级与资产阶级。
K.马克思和F.恩格斯创立了唯物史观，对资本主义社会的阶级与阶级斗争作出独特的分析，在理论上有着重大的贡献。
马克思主义阶级分析理论揭示了私有制下社会不平等的根源，对阶级与阶层作出了全面的阐述和深刻的分析。
在西方社会学史上，最早提出社会分层理论的是德国社会学家M.韦伯。
他提出划分社会层次结构的三重标准，即财富——经济标准，威望——社会标准，权力——政治标准。
三条标准既是互相联系的，又可以独立作为划分社会层次的标准。
此后，西方社会学家对社会分层的研究，大多继承韦伯的上述观点，归纳起来有：①把社会划分成几个大的阶级。
②把社会成员划分成若干个层次。
③续谱排列。
根据人们在职业分工、工资收入与身分声望等方面的具体而细致的差别，把社会成员划分成连续排列的多个小层，即续谱。
第二次世界大战以后，西方社会学对社会分层的研究，主要表现为对职业声望的测量。
另外，西方一些学者认为，现代资本主义社会的阶级结构呈现出多元化趋势，出现了一个中间阶级，即所谓管理者阶层。
他们研究的趣旨在于这个阶层的定义和归属问题。
在社会主义社会中，随着生产力的发展和生产关系的变革，阶级结构发生了重大变化。
80年代以来，有些社会主义国家伴随经济体制改革的发展，也出现了一些新的社会分化现象。
马克思主义社会学者正在对社会分层作新的探讨。
社会互动就是行动者对其他行动者行为的回应行动。
在社会互动中，交互作用是社会互动的基本特征。
个人或群体互动的产生必须具备几个条件：1、社会互动必须发生在两个或两个以上的人或群体之间，这是互动的结构条件；2、个人之间、群体之间，只有发生了相互依赖性的行动才产生互动，不论这种依赖性是直接的或间接的，是亲和的还是排斥的；3、参加互动的人都是有意识的，都基于行动者一定的需要与利益，都力图用头脑中成熟了的计划去调动另一方的行动；4、社会互动总是在特定的情境下进行的，同一行为在不同的时间、不同的场合具有不同的意义；5、社会互动还会带来一定的效果，对互动双方及他们之间的关系产生一定的影响，并有可能对社会环境产生一定的作用；6、无论是个人或群体的互动都不可能为所欲为、随心所欲，都必须在一定的规范引导下行动；7、互动的双方一般互为主体或客体，沟通双方使用统一或相通的符号，沟通双方对交往情境有相同的理解，沟通双方是相互影响的。
互动对于社会成员的功能在于：1、当人们发生社会互动时，他们对外在世界发生了共同的意义，对外在的文化和环境有了共同的了解；2、互动是将文化规范和价值代代相传的一种方式，父母与子女之间的互动将新生代予以社会化，并将文化传递下去；3、社会互动是社会秩序的基础。
互动有5个维度：1、向度－社会互动的方向；2、深度－互动双方相互依赖的大小；3、广度－互动双方交往领域的大小；4、频度－一定时间内发生社会互动的多少；5、强度－互动双方交往时情感的强烈程度。
决定任何互动关系性质的因素无非是利益或精神两大类，只不过所占比例大小不同而已。
从互动的性质上可分为理性互动和非理性互动。
理性互动以物质利益为中心，非理性互动以精神为中心。
社会互动的理论一、社会互动的宏观理论科塞反传统观点地认为冲突对社会具有正面功能，他认为冲突是指不涉及双方关系的基础、不冲击核心价值的对抗，是系统内不同部分之间的对抗，是社会系统可容忍的对抗。
他的主要思想是：1、冲突对社会和群体具有内部整合功能－1）、冲突有助于建立和维护社会或群体的身份和界线；2）、群体发生冲突时，可促进群体内部团结；3）、虚构的冲突对群体也具有聚合作用；4）、不断与外部发生冲突的群体往往不容忍内部冲突。
2、冲突对社会具有稳定功能；3、冲突对新群体与社会的形成有促进作用；4、冲突对新规范和制度的建立具有激发功能；5、冲突是一个社会中重要的平衡机制。
产生冲突的原因：1、不平等系统中的下层成员趆怀疑现存的稀缺资源的分配方式的合法性，他们就趆有可能起来斗争；2、下层被剥夺状态，相对剥夺比绝对剥夺更可能引起不公平感，更有可能引起被剥夺者的不满和反抗；3、对群体或社会的忠诚，个体或群体之间由于对地位、权力和财富的要求，或由于对对立的价值系统的效忠而形成了冲突；4、亲密关系，密切的社会关系包含冲突的原因。
二、社会互动的微观理论社会交换理论：这一理论着眼于人们在社会生活中的相互交往关系，认为社会互动的实质是人们交换酬赏和惩罚的过程，人们通过“支付－回报－再支付－再回报”的行动结成一定社会关系的结构。
美国社会学家霍曼斯的社会交换理论的主要特点是：1、人们并不总是追求最大利润，他们只是想在交换关系中得到某些利润；2、人在交换中并非常常从长远着想或进行理性计算；3、交换物不仅仅是金钱，还有赞同、尊重、依从、爱、情感，以及其它紧缺的物质产品；4、所有的人类行为都是交换，而不是仅仅在市场中才有交换行为。
符号互动理论：认为人类互动是基于有意义的符号之上的一种行动过程，可以说，人们的互动之所以与动物截然不同，其原因在于人是生活在一个有意义的世界上，即人们能够有意识地思考并解释的世界。
符号互动论的基本观点有：1、符号在人们互动过程中起着重要的中介作用；2、人的行为是有意义的行为；3、意义不是固定不变的；4、在互动过程中，人们往往通过扮演他人的角色，从他人的角度来解释其思想和意向，并以此为依据来指导自己的行为；5、在互动过程中，人们往往从自己所认识到的他人对自己的态度和看法之中来认识自己，形成和修正自我的概念。
符号互动理论的代表人物：戈夫曼－拟剧论，认为生活是演戏，他的理论被称为印象管理；布鲁姆－认为社会秩序的基础在于人际交往的礼仪，礼仪把日常互动联系在一起：1、表意礼仪；2、回避礼仪；3、维护关系的礼仪；4、认可礼仪。
礼仪的功能在于：1、像交通信号灯一样保证互动的顺利进行并指挥他们避开危险地带；2、保证人们在进行人际交往时不受伤害；3、互惠原则。
符号互动理论的缺陷在于：将社会关系简单地归结为人际关系，关注的仅仅是个体互动方式，忽视了宏观社会结构对人的互动的制约，忽视了互动的内容和社会经济条件对互动形式的重要影响，减少了它对群体互动的解释力；同时，人的行为是多样化的，对有些人印象管理有解释力，对那些真诚、坦率的人不具有解释力。
三、日常生活中的互动与沟通非言语互动分为三大类：动态无声的互动（1、手势；2、运动体态；3、触摸；4、眼神；5、面部表情）、静态无声的互动（1、静止体态；2、人际距离）、辅助语言和类语言。
社会互动的类型顺从型互动：行动者之间发生性质相同或方向一致的行动过程，有暗示、模仿、从众三种形式。
暗示的作用：1、能造成行动者的行为倾向；2、能重新引起以往曾有过的行为的倾向；3、能加强某种行为倾向。
容易引起暗示的社会条件是：1、暗示者的地位具有权威性；2、刺激的反复与持久性；3、有的放矢发出的暗示比无的放矢更有效。
模仿可分三类：1、无意模仿；2、有意模仿；3、选择模仿。
从众有3种形式：1、缺乏判断的从众；2、违心的从众；3、表里一致的从众。
从众与模仿的区别：1、模仿是自愿的行为，而从众并非是自愿的行为，具有消极性；2、模仿是没有外部压力情况下的行为，从众则是在受到外部压力的情况下的一种行为，可以说从众是一种有压力的特殊的模仿；3、模仿的对象可是多数人，也可是少数人，从众的对象则一定是多数人。
二、合作型互动1、社会交换社会交换与经济交换的区别：1、内容与范围的宽窄不同，社会交换不仅包括物质也包括精神；2、经济交换比社会交换导向更明确目标更清楚；3、经济交换有明确的规则和法律保护，社会交换则是自愿行为；4、经济交换的价值与价格非常清楚；5、经济交换的目的是功利性的，社会交换则不完全是功利性。
社会交换的四个要素：1、目标；2、支付；3、回报；4、效益；4、2、援助行为援助行为有三类：1、单向性援助，这种行为往往是无私精神和崇高风尚的外显；2、双向型援助，具有稳定关系的双方容易成为互助的对象；3、牺牲型援助，这是一种最高行为的援助行为，没有利他的世界观和人生观是不行的。
与援助行为相反的是集体性坐视不救或旁观者的冷漠。
集体性坐视不救从内容上看有两类：1、突发性灾难；2、受犯罪分子攻击。
在突发事件的特殊场合，人们的社会行动会受到一些特殊的心理因素的影响：1、情况不明，判断模糊；2、期待暗示，相互误解；3、屈从压力，盲目从众；4、责任分明，相互推诿；5、怕惹麻烦，危及自身。
道德观是利他的，无论人多人少，都会挺身而出，把个人利益置之度外，甚至不惜牺牲自己的生命；集体性良知麻痹，折射出社会结构转型时期人们特有的复杂心态和道德状况；见义勇为不仅是道德的选择，也是理性的选择，少数人的拚死相助、见义勇为，甚至牺牲生命，会使邪恶势力得到有力的遏制。
三、冲突型互动科塞把冲突分为两种类型：1、现实性冲突；2、非现实性冲突。
桂斯拨把冲突分为两类：1、共意冲突；2、异意冲突。
按照冲突的程度可分为：1、竞争（竞争有几个特点：1）、资源目标有限；2）、结果总有差异；3）、相互激发、相互促进的行为；4、趆出规则就会转向斗争。
）2、斗争（斗争的三种形式：1）、口角；2）、打斗；3）、械斗。
）3、战争（其特点是：1）、有组织、有目的、有计划地进行，时间比较长久，是冲突的最高形式；2）、采用了当时最先进的技术，集中了当时最优秀的人才，发挥了人类高度的智慧。
主动发生战争的一方具有三个方面的要素：强制、暴力和霸权。
）4、恐怖主义（特征：1）、目的带有政治性；2）、手段是使用暴力或暴力威胁，暴力形式主要有暗杀、袭击、绑架、劫持人质、爆炸、纵火等；3）、攻击目标有直接和间接之分，直接目标一般为游客和大众，间接目标是政府；4）、是所有犯罪中最能造成人们恐惧心理的行动；5）、崇拜者和实施者是极少数极端主义分子。
）桂斯拨认为冲突结果有四种类型：1、引退；2、强加；3、皈依；4、妥协。
冲突发生后促使对方就范的方式有三种：1、说服；2、强制；3、利诱。
谈判中第三者扮演的角色：1、中间人；2、调停者；3、仲裁者。