田野调查
人类学田野调查的主要方法
总结词
探讨社区问题与变迁
详细描述
研究者通过组织焦点小组讨论，邀请城市社 区居民共同探讨社区存在的问题、变迁和未 来发展。这种方法有助于收集多方面的意见 和建议，了解社区居民的需求和期望，为城 市规划和社区发展提供有益的参考。
THANKS
感谢观看
解民族文化的内涵和意义。
案例二
总结词
挖掘传承人的内心世界
VS
详细描述
研究者通过与少数民族传承人进行深度访 谈，了解他们对于传统文化的认知、情感 和态度，以及他们在传承过程中的经验和 挑战。这种方法有助于揭示传承人的内心 世界和情感体验，为保护和传承少数民族 文化提供有力的支持。
案例三：焦点小组法在城市社区研究中的应用
与当地居民建立良好的信任关系，通过长时间的互动和交流来克服文 化差异。
比较研究法
将研究结果与其他文化进行比较，以更全面地理解当地文化的独特性 和共性。
安全问题的挑战与解决方案
01
02
03
04
挑战
田野调查可能涉及危险 的环境和不可预测的风 险，如疾病、自然灾害 和人为威胁等。
安全评估
在进入田野调查地点之 前，进行全面的安全评 估，了解可能存在的风 险和威胁。
特点
田野调查具有深入性、直接性和实证 性，能够提供真实、具体、深入的研 究资料，帮助研究者理解研究对象的 文化、社会结构和行为方式。
田野调查的重要性
01
提供实证资料
02
深入理解文化
03
促进跨文化交流
田野调查能够提供大量实证资料， 为人类学研究提供可靠的基础。
通过深入研究对象所在的文化和 社会环境，研究者能够更深入地 理解文化现象和人类行为。
经济发展
田野调查法
田野调查田野调查又叫实地调查或现场研究，属于传播学范畴的概念。
主要用于自然科学和社会科学的研究，如人类学，民俗学，考古学，生物学，生态学，环境科学，民族音乐学，地理学，地质学，地球物理学，语言学，古生物学，社会学等，其英文名为Field work。
科学的人类学田野调查方法，是由英国功能学派的代表人物马林诺夫斯基（Bronisław Kasper Malinowski）奠定的，在我国这方面卓有成绩的是著名社会学教费孝通先生。
其最重要的研究手段之一就是参与观察。
它要求调查者要与被调查对象共同生活一段时间，从中观察、了解和认识他们的社会与文化。
田野调查工作的理想状态是调查者在被调查地居住两年以上，并精通被调查者的语言，这样才有利于对被调查者文化的深入研究和解释。
传统的田野调查方法花费时间和精力，花费的成本较高，另一方面，如果方法运用有不得当的地方，那么其信度和效度也会大打折扣。
工作程序田野调查可分为四个阶段：准备阶段、开始阶段、调查阶段、撰写调查研究报告阶段、补充调查阶段。
这里仅前三个阶段作一说明。
注意事项题目的选择：个人兴趣；题目大小能否掌握；题目的发展性；语言、书目、财力、当地学者参与等。
研究的可行性：学术考量；政治（visa，题目政治敏感度）体能财力时间。
共同的特征：资料提供者（informant）或受访者(interviewee)；——深度访谈者；音乐演出、文化仪式典礼记录；田野记录（略记、日记、记事本；包括时间金钱的安排）音乐录音照片影片摄影书籍、音响资料、乐器收集。
参与观察法：完全参与；边参与边观察；完全观察。
田野工作能力培养：人际关系（获得informant的信任）却除文化偏见（尊重对方文化的重要性）语言（对田野工作地方语言的运用）Interview的方法、练习：常犯错误——讲太多、插话、错误引导观察、记录、写作能力。
Recording/photography能力（对所有设备完全熟悉运用）田野常遇见的困难：田野地区的问题——社区的挑选（是否受欢迎）例：萧山楼塔细十番【（十首曲牌连缀的民间吹打乐）弦乐和敲打乐）】——个人资料、研究目的、停留时间——当地地方、中央政府的拜访与有关文件（文化馆、镇政府）文化生活冲击与适应：语言、饮食、天气、健康Informant寻找的问题——是否愿意提供资料——是否具代表性（是否是专研某一专业；不要问错人）——不同意见的人田野的内容：离开时、离开后的关系建立（带礼物给当地人表示友好与报答），为以后的再次拜访创造条件。
田野调查报告(5篇)
田野调查报告（5篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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田野调查法名词解释
田野调查法名词解释
田野调查法是一种社会科学研究方法，主要依赖于对研究对象进行实地观察、访谈和参与观察等方法，以获取深入、细致和真实的研究数据。
这种方法强调与研究对象进行互动，深入了解其日常生活、行为、信仰、文化等方面，从而揭示其背后的社会、文化和心理机制。
田野调查法的优点在于其深入性和细致性，能够揭示研究对象在自然状态下的真实情况，从而避免了实验室研究的局限性。
同时，这种方法也能够帮助研究者更好地理解研究对象的思维和行为方式，以及其与社会环境之间的互动关系。
在进行田野调查时，研究者需要遵循一定的原则和方法。
首先，选择合适的调查地点和研究对象，这需要根据研究目的和研究问题来确定。
其次，研究者需要采用多种方法进行数据收集，如实地观察、访谈、参与观察等。
在收集数据的过程中，研究者需要保持客观、中立的态度，避免对研究对象产生干扰或影响。
在分析数据时，研究者需要对数据进行分类、整理和归纳，以发现其中的规律和特点。
同时，研究者还需要结合相关理论进行分析和解释，以深入揭示研究对象的内在机制。
最后，研究者需要将研究结果进行总结和提炼，撰写成学术论文或研究报告，为相关领域的研究提供有价值的参考和借鉴。
总之，田野调查法是一种非常重要的社会科学研究方法，能够帮助研究者深入了解研究对象的真实情况和社会背景，为相关领域的研究提供有力支持。
田野调查教材
田野调查教材
以下是一个简单的田野调查教材示例，可以根据实际需要进行修改和扩展：标题：田野调查教材
目的：通过田野调查，培养学生的观察力、实践能力和数据分析能力。
适用对象：中学或高中学生
时间安排：根据课程计划，可在数天到数周之间进行。
教材内容：
1. 田野调查概述
- 介绍田野调查的定义和意义。
- 引导学生了解如何进行有效的田野调查。
2. 调查主题选择
- 引导学生选择感兴趣的调查主题。
- 讨论不同主题的可行性和实施方法。
3. 调查计划制定
- 帮助学生制定具体的调查计划。
- 包括确定调查区域、样本选择、数据收集方法等。
4. 数据收集与记录
- 指导学生使用合适的工具和方法进行数据收集。
- 教授数据记录和整理的技巧。
5. 数据分析与呈现
- 引导学生分析收集到的数据。
- 教导学生使用图表、统计分析等方式呈现数据结果。
6. 报告撰写与展示
- 指导学生撰写调查报告。
- 安排学生进行口头或书面展示。
7. 总结与反思
- 引导学生总结整个田野调查的过程和经验。
- 促使学生反思调查中遇到的问题和解决方法。
备注：根据实际需要，可以在教材中添加更多具体的例子、指导步骤和实践活动。
这个教材可以帮助学生通过实地观察和数据收集来加深对各种主题的了解，并培养他们的实践能力和分析思维。
同时，通过整理和呈现数据，学生能够提高自己的表达能力和组织能力。
通过田野调查的实践，学生将更好地理解课堂上学到的知识，并应用于实际情境中。
田野调查法
3、问卷法：围绕调查的主体设计问卷——在所需 要的调查群体中进行抽样。
4、谱系法：是收集家谱并编辑成系谱表以确定亲 属制形式及结构性质的研究方法。
5、个人生活史：是指研究者通过对报道人进行深 度访谈，并将报道人个人或部分生活以口语或书 写的形式表现出来的回顾时叙述。
二、调查步骤
调查工作程序
准
实
整
撰
补
备
地
理
写
充
工
调
分
报
调
作
查
析
告
查
阶
阶
阶
阶
阶
、田野调查的基本程序
（一）调查课题的选择 （二）调查方案和调查提纲的拟定 （三）调查前物质思想准备 （四）进入田野 （五）、如何进行观察 （六）、如何进行访谈 （七）、如何进行座谈会 （八）、如何撰写调查报告
到了所调查的县、乡，必须与当地各级政府 联系，以获得他们的支持和帮助。现在有些调查 者，不到当地政府部门报到，喜欢找熟人或认识 的人，直接进入乡村。我认为，应该先走正道， 正道走不通再走旁道，再找熟人。如果进入调查 点后不与当地地方政府联系，一旦出了事当地政 府不负责任。
2．查阅地方文献
地方文献主要包括保存在当地未曾发表的文献 资料，如地方政府档案、家谱、契约、民间故事、 歌谣等等。假如取得许可，应择重要者予以复制。
（一）调查课题的选择
田野调查一般分为两种： 1．全面调查，对一个人口不多的群体或地
区进行全面的详细的调查，最后可以写成 一本描述文化各方面的民族志。 2．定向调查，对一个或几个群体或地区进 行专题调查，用以验证或检查某一人类学 理论问题，或解决现实生活中某一社会问 题。
田野调查法
1.1概念
1.2工作程序
1.3注意事项
2工作程序具体描述
2.1准备阶段
2.2开始阶段
2.3调查阶段
1田野调查法
概念
田野调查又叫实地调查或现场研究，属于传播学范畴的概念。主要用于自然科学和社会科学的研究，如人类学，民俗学，考古学，生物学，生态学，环境科学，民族音乐学，地理学，地质学，地球物理学，语言学，古生物学，社会学等，其英文名为Field work。
到民族地区更要依靠当地政府，特别是在地域辽阔的新疆、西藏等，一个县相当于内地的半个省，交通十分不便，而且自然环境恶劣，许多地方不通客车，如果没有当地政府的配合，调查十分困难。20世纪50、60年代的民族大调查，主要依靠当地民族事务委员会。因此，前辈民族学研究者都喜欢找民委帮助解决调查中遇到的困难。我在新疆的调查经验是最好找政府办、党办，两办有权有钱有车，能对下级发号施令，下级不敢不从命。而现在的县市地方民委都是老弱病残（新疆县级民委是如此），无权无车，即使给你开介绍信，地方政府也不会听民委的。我在新疆作过多次调查，主要依靠县政府办公室和乡政府。每到一地，总是先找县政府办公室，想方设法取得他们的信任和支持。如此，办起事来会很顺利，他们会很好地安排住宿，安排车辆，并发函给调查点认真接待。
3、选好居住地。
各地、各民族风俗不同，应视具体情况和调查者本人的情况而定。我国20世纪50、60年代的少数民族社会历史大调查，一般都是住在当地人家庭中，实行三同，即同食、同住、同劳动。西方人类学家的田野调查，住在当地人家中的不多，马林诺夫斯基在调查新几内亚东北约一百英里的特里布里恩德（Trobriand）群岛时，他在这个岛上的一个村子里单独搭了一个帐篷居住。柏尔图和柏尔图夫人（Pelto and Pelto）1973年研究了51个人类学家田野调查之后，发现他们在田野作业期间，大多是租当地社区的房子或公寓居住。
田野调查的方法
田野调查的方法
田野调查是一种深入实地、直接观察和收集数据的研究方法，通常用于社会科学、人类学、民俗学、生态学等领域。
以下是一些常见的田野调查方法：
1. 参与观察：研究者直接参与研究对象的生活或活动，以亲身体验和观察的方式收集数据。
2. 深度访谈：通过与研究对象进行深入的访谈，了解他们的观点、经验和行为。
3. 焦点小组讨论：组织一小群研究对象进行讨论，以了解他们的共同观点和经验。
4. 问卷调查：使用问卷收集大量研究对象的信息，以了解他们的态度、行为和观点。
5. 案例研究：深入研究一个或几个具体的案例，以了解其特定情况下的问题和解决方案。
6. 文档分析：分析相关的文件、记录、报告等，以了解研究对象的历史、文化和社会背景。
7. 地理信息系统（GIS）：利用GIS 技术收集和分析地理空间数据，以了解地理环境对研究对象的影响。
8. 民族志：通过长期居住在研究对象的社区中，深入了解他们的文化、社会和生活方式。
在进行田野调查时，研究者需要保持开放的心态、尊重研究对象的文化和隐私，并确保研究的合法性和道德性。
同时，研究者还需要对收集到的数据进行仔细的分析和解释，以确保研究结果的可信度和有效性。
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座谈会
研究者通过座谈会来记录不同社会背景者对某一特定事件的看法以及他们 的现场反映。不仅能获得研究课题所需的资料，且能透视村落社会的权力 结构利益组织人际关系等。
1，制定座谈提纲 座谈会提纲要求是参与者所共同关注和热衷的问题，而非个体性 座谈会与个体访谈一样采取开放式访谈形式，积极与参与者互动 2，座谈对象的选择 限制座谈者的数目，兼顾不同的群体观点和利益 深层次的交流需考虑对象的同质性 选择生人并能积极投入讨论的参与者 3，座谈场面的控制 尊重参与者（风俗习惯，宗教信仰，和善提问，礼貌引导） 让所有参与者都能发表他们的观点，而非仅仅是少数人主导谈话 观察场景中人的情绪变化 4，座谈的适用场合
文献资料的用途：
家族史与历史人口统计学 族谱研究 财产、税收记录、法庭记录和遗嘱 税收记录、土地普查、人口统计 商业目录、城镇规划、乡镇议会等的备忘录以及地方报纸 生活史 （“向另一个人讲述并由另一个人记录下来的个人生活经历，这一生活经历 事后由这另一个人象写自传一样来编辑和书写”）。
观察记录
观察记录的分类： (1)实地笔记 (2)个人笔记 (3)方法笔记 (4)理论笔记 田野观察中的各种思考以及研究中所遇到的问题和策略均可展现在田野观察记 录上。
具体的记录方式可分为：描写和编码。在记录观察结果的时候，我们有两种方 法：描述我们见到的活动或把它们编码。这留给我们三种选择： （1）完全避免编码，保持文本描述，把我们的资料作为定性叙述的总集；（2） 收集文本描述，运用在调查完成时产生的目录来编码； （3）在观察的同时，运用调查之前或在调查初期产生的目录把活动做编码。
观察技巧：
在观察中，研究者应尽量采取回应式互动，即对当地人发起的行为作出相应 的反应，而不是自己采取主动的行动。 在选择观察内容时候应该根据自己研究问题，有意识的选择，并要注意观察 内容与研究内容之间的关系。此外，观察者本身的习惯也会影响到观察内容 的选择，因而要了解观察者本人的观察风格，有意识地培养从不同角度、不 同方式进行观察的能力。
参与观察是指观察者深入到观察对象中，与其共同劳动，共同生活，以获得深入、 全面的现实情景调查资料 。侧重点在于从局内人或成员的角度来观察，体验并理解 人类日常生活的意义以及互动行为。在此，“参与”实则是一种策略，使得调查者 得以进入以其他方式难以进入的人类生活和经验范畴.。
主要内容包括：（1）调查者住在调查地区要有一定的时间长度。一般为期一年，使 调查者能够观察到当地人一年内因季节而异的生产活动、宗教仪式和节庆事件。（2） 学习当地语言。（3）调查者要像当地社会成员一样生活，深入到人民生活之中，真 正了解他们的文化。
⑶访谈提问技巧 访谈提问分为：结构性访问和非结构性访问。非结构的访谈可被应用于初期阶 段的社会文化现象调查，及至和当地人民建立亲密关系及有经过训练能忠实提 供情况的报告人后，再多用结构访问法。 访谈提问中的注意原则： 一是问题要清楚，让访谈对象清楚地进入访谈主题。 二是在要求访谈对象提供信息的时候，应该保证他们能够提供可靠的信息，而 且是他们愿意回答的。 三是追问，深入追问是相当必要的，在深入访谈中，一定要保持中立的立场， 避免带有倾向性的问题和词语，而且要鼓励和倾听访谈对象按照自己的思维进 行的叙述。 访谈阶段： 漫谈或自由联想 深度访谈 半结构访谈（问题集中访谈、半标准访 谈、结构放置技巧等） 结构性访谈
三大阶段： （1）描述性观察
（2）聚焦观察
（3）选择性观察
注意点：参与观察者在深入当地社会生活的同时要防止“土著化”，即做过分的感 情投入。调查者需保持清醒的头脑来分析观察到的一切。参与观察只有一次次地进 行，才能真正与当地人民建立亲密关系。
系统观察：调查者依据所要所要观察的项目，设计观察事项，以系统地观察记 录有关的现象。例如调查者不仅要全面地观察和记录在仪式、节庆或其他重要 活动，而且需要随时随地注意观察当地人的生活方式、行为、礼节，以及心理 状态、人际关系等等一切细节。 与访谈相比，它更注重研究者的第一手观察资料；而与参与观察相比，它更偏 重抽样和测量的问题。由一些明确的规则结构而成，涉及观察什么人、在什么 时间和地点观察、观察什么以及如何记录观察
⑷访谈中的互动 主要目的：建立融洽关系，使访谈顺利、有效的进行下去。
互动技巧： ㈠访谈中调查者的回答可称为“干预”。调查者正在听和有兴趣的哼哼声和点头等这些 信号被用来指导访谈的方向或者鼓励话题的继续。 ㈡访谈对象力图将访谈视为他或她熟悉的两个人之间的谈话方式，调查者须巧妙地将其 转移到访谈中。 ㈢注意力集中的聆听有助于访谈人通过回到已经陈述过的事情的方式，鼓励回答者就某 个特定话题进行详细阐述。 ㈣忍耐访谈对象与自己之间的沉默。开放式访谈充满沉默。
个体访谈
访谈法
座谈会
个体访谈步骤：
⑴，制定访谈提纲 ⑵，选择访谈对象 ⑶，访谈提问技巧 ⑷，访谈中的互动 ⑸，访谈记录
⑴制定访谈提纲
访谈提纲是基于收集基本资料以及相关研究主题的信息，提纲采取开放的形式。 在访谈和田野调查中，不断地发现新问题，不断地纠正和扩充访谈提纲。 访谈提纲应该是粗线条的、开放的，包含访谈者需了解的主要问题以及应该覆盖 的内容范围，做到简洁明，总体要使得访谈对象能有足够的余地选择谈话的方向 和内容。 可借鉴前人拟定的调查提纲或问题表。如马凌诺斯基的《文化表格》以及英国皇 家人类学会《人类学的询问和记录》等。 ⑵选择访谈对象 合适的访谈对象所需满足的条件： ㈠一个好的访谈对象必须熟悉调查者要研究的文化。 ㈡访谈对象要愿意倾诉。 ㈢访谈对象最好是以一种非分析性的方式向你讲述他的文化。 寻找合适的访谈对象：通过中间人或直接找可能成为访谈对象的人。后者比前者 需要更多的耐心。
文献法
㈠来自官方的地方志书、历史文献，史志传记等
㈡民间的族谱、歌谣、民间传说、碑刻铭记、民间契 约文书、私人书信、乡规民约等
㈢政府的统计资料或是档案，包括户籍资料、社会经 济发展统计数据、政策资料、法律条文等
文献资料的类型：
㈣相关研究领域的正式研究与评价报告
㈤大众媒体与社区通讯中的剪报和其他文章
㈥议事日程、布告、会议记录、方案和其他事件等的 书面报道 ㈦过去地方官吏、使臣、传教士、旅游者或已留下记 载
人类学田野调查的主要方法
——第二讲
1
观察法
2
访谈法
3
文献法
观察法
分类：直接观察、参与观察、系统观察
直接观察：是指亲临现场进行观察，有正式与非正式之分。正式的要求要观 察者在一定时间之内实地测量某些行为的发生率；非正式的则是在实地访问 期间穿插进行，有时候还可以收集其他资料。
需要注意的是观察者的出现会引质的行为活动。
文献资料的收集途径：
总体原则：系统性与灵活性 ①在当地图书馆、文史办、档案馆和其他资料中心，查找相关研究的文献，包括 文献汇编；假如取得许可，应择重要者予以复制。 ②户籍档案，户籍档案应经过调查者自己核实。 ③民间收藏的族谱、藏书、契约、信函等，一般在建立调查者和被调查者之间的 信任后可以获得。 ④借鉴和分析相关研究领域的研究报告和研究成果。 ⑤所有前人调查研究成果及有关记载，在调查以前都应充分收集，以供田野工作 中随时参考。