《伯牙绝弦》教学PPT课件

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伯牙绝弦ppt课件

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伯牙绝弦的历史背景
01
02
03
历史渊源
伯牙绝弦是中国古代音乐 史上的经典之作,具有深 远的历史背景和文化内涵 。
历史地位
伯牙绝弦被誉为中国古代 音乐的瑰宝之一,对中国 古代音乐的发展产生了深 远的影响。
历史影响
伯牙绝弦这首古琴曲成为 了中国音乐的经典之作, 对后世音乐创作产生了深 远的影响。
伯牙绝弦的文化背景
伯牙绝弦的国际影响
跨文化传播
随着中国文化的国际化传播,伯牙绝弦的故事也逐渐被国际社会所 了解和接受,成为跨文化交流的重要内容。
音乐文化的国际交流
在国际音乐文化交流中,伯牙绝弦的故事成为友谊与合作的象征, 促进了中国与世界各国的友好关系。
世界文化遗产
作为具有代表性的中国传统音乐文化,伯牙绝弦的故事已被列入世界 非物质文化遗产名录,彰显了其国际价值和影响力。
05
伯牙绝弦的思考与探讨
伯牙绝弦的艺术价值
详细描述
2. 意境深邃:伯牙绝弦通过音乐 表达了深厚的情感和思想,展现 了中国传统文化的博大精深,具 有很高的艺术价值。
总结词:伯牙绝弦是中国传统音 乐艺术的瑰宝,其艺术价值体现 在旋律优美、意境深邃、表演精 湛等方面。
1. 旋律优美:伯牙绝弦的旋律流 畅、婉转、和谐,具有很高的艺 术感染力,能够引起听众的强烈 共鸣。
详细描述
2. 传承和发扬了中国传统文化:伯牙绝弦是中国 传统音乐艺术的瑰宝,通过传承和发扬这种文化 ,可以促进对中国传统文化的了解和认识。
伯牙绝弦的文化价值
• 总结词:伯牙绝弦是中国传统文化的重要组成部 分,具有重要的文化价值。
伯牙绝弦的文化价值
详细描述
1. 中国传统文化的重要组成部分:伯牙绝弦是中国传统文化的重要组成 部分,通过传承和发扬这种文化,可以促进对中国传统文化的了解和认

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详细描述:钟子期与伯牙相互扶持,相互鼓励,共同追 求音乐艺术的至高境界。
03
伯牙绝弦的艺术价值
音乐艺术的表现
古琴艺术的传承
伯牙绝弦是古代中国古琴艺术的 珍贵遗产,其音乐表现力丰富, 旋律优美,给人留下深刻的印象

音乐与文学的融合
伯牙绝弦将音乐与文学巧妙地融 合在一起,以音乐传递情感,以 文学表达意蕴,具有很高的艺术
音乐教育
伯牙绝弦的故事成为了音乐教育的重要内容,它不仅激发了学生们对音乐的热爱和追求,还培养了他们的音乐素 养和审美能力。
05
总结与思考
对伯牙绝弦故事的理解与感悟
1 2 3
故事背景
通过对伯牙绝弦故事的背景介绍,让听众了解故 事的历史和文化背景,加深对故事的理解和感悟 。
故事情节
详细描述故事情节,包括伯牙与钟子期的相识、 相知和最后的绝弦,让听众感受到故事的情感和 艺术魅力。
详细描述:伯牙为钟子期演奏了《高山流水》,运用琴音表达了自己 对大自然的感受和对知己的感激之情。
总结词:琴瑟和鸣
详细描述:伯牙的琴声与钟子
钟子期对伯牙的理解与赞美
总结词:知音难觅 总结词:惺惺相惜
详细描述:钟子期充分理解伯牙的音乐才华和情感表达 ,对伯牙的演奏给予高度评价。
传统文化的现代意义
探讨传统文化在现代社会的意义和应用,如何将传统文化的精髓与现 代社会相结合,发挥其应有的作用。
对传承与发展的思考与实践
传承的重要性
01
强调传承的重要性,让听众了解传承是文化延续和发展的基础
,只有通过传承才能更好地发扬和保护传统文化。
传承的方法与途径
02
介绍传承的方法和途径,包括家庭教育、学校教育、社会教育

《伯牙绝弦》ppt课件完美版24页PPT

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END16、业余生活要有意义, Nhomakorabea要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰,也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人,而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生。——布尔沃
《伯牙绝弦》ppt课件完美版

6、黄金时代是在我们的前面,而不在 我们的 后面。

7、心急吃不了热汤圆。

8、你可以很有个性,但某些时候请收 敛。

9、只为成功找方法,不为失败找借口 (蹩脚 的工人 总是说 工具不 好)。

10、只要下定决心克服恐惧,便几乎 能克服 任何恐 惧。因 为,请 记住, 除了在 脑海中 ,恐惧 无处藏 身。-- 戴尔. 卡耐基 。

25《伯牙绝弦》教学课件.

25《伯牙绝弦》教学课件.
炊烟袅袅 雨雪霏霏 春雨绵绵 白雪皑皑
伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙善鼓琴,钟子期善听。 善:擅长,善于。
善哉,峨峨兮若泰山 善哉,洋洋兮若江河
善:好
子期去世,伯牙做出了什么样的举 动?(原文)他为什么要这样做?
子忆昔去年春,江边曾会君。 今日重来访,不见知音人。但见 一抔(póu) 土,惨然伤我心!伤 心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来 欢去何苦,江畔起愁云。此曲终 兮不复弹,三尺瑶琴为君死!
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
鼓:弹 善:擅长,善于
伯牙鼓琴,志在高山,钟子 期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善哉, 洋洋兮若江河!”
伯牙鼓琴,志在高山,钟子 期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”
志在流水,钟子期曰:“善哉, 洋洋兮若江河!”
伯牙鼓琴,志在明月,钟子期曰: “善哉, 兮若明月!”志在清风, 钟子期曰:“善哉, 兮若清风!”
人教版义务教育课标实验教材小语六年级上册
我们学习文言文的方法有哪些?
查字典 看注释 看插图 联系上下文理解 联系生活实际理解
伯牙是当时楚国著名的宫廷乐师,名满天下。一 天,楚王君臣饮宴,请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的 成名大作《水仙操》。他的琴声把红日、云霞、山林、 海浪,等变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致。但这 样一首绝妙的乐曲,楚王听后却连连摇头说:“太嘈 杂了,换首别的弹弹吧!”伯牙只好改弦更张。这时, 楚王君臣已经喝得酩酊大醉,甚至有些人在琴声中已 昏昏入睡了。伯牙又气又悲,他想,在这所谓的上流 社会里,艺术竟然遭到如此的践踏,天底下究竟有没 有我的知音?自此,他经常独自一人在山间排遣内心 的孤愤与寂寞。
人生短暂,真情无价, 懂得理解,珍视友情!

部编版语文六年级上册《伯牙绝弦》课件PPT

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方鼓琴而志在太山, 锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”
少选之间而志在流水, 锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
方鼓琴而志在太山, 锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。” 少选之间而志在流水, 锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
方鼓琴而志在——(花开),少选之间而志在——(鸟鸣)
wèi
以为世无足复为鼓琴者
伯牙鼓琴
zhōng
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,
锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之
shāng
间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎
若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,
以为世无足复为鼓琴者。
伯牙鼓琴
zhōng
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,
方鼓琴而志在——(
),少选之间而志在——(

高山流水遇知音
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山, 锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之 间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎 若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴, 以为世无足复为鼓琴者。
资料袋
伯牙、锺子期相传为春秋时期人,关于他们二人成为知音的 传说,《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载,也流传于民间。 由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫作“知音”,用 “高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
伯牙鼓琴
zhōng
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,
锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之
shāng
间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎
若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,

部编版六年级语文上册22《伯牙绝弦》课件(共15张PPT)

部编版六年级语文上册22《伯牙绝弦》课件(共15张PPT)

善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。 善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
钟子期死,伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴, 以为世无足复为鼓琴者。
钟子期/死,伯牙/破琴/绝弦,毕生/不复 /鼓琴,以为/世/无足/复为/鼓琴者。
伯牙绝弦
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺 子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”。少选之间 而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若 流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴, 以为世无足复为鼓琴者。
统编教材六年级上册第七单元
22 文言文两则
伯牙绝弦
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺 子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”。少选之间 而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若 流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴, 以为世无足复为鼓琴者。
锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”。 锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。” 少选之间而志在流水…… 以为世无足复为鼓琴者。
善哉 !善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。 吗
——《列子·汤问》
锺子期死,伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓 琴,以为世无足复为鼓琴者。
伯牙绝弦
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺 子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”。少选之间 而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若 流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴, 以为世无足复为鼓琴者。
……
会当凌绝顶,一览众山小
——杜甫《望岳》
正气苍茫在,敢为山水观
——张岱《泰山》
登东山而小鲁,登泰山而小天下
——《孟子·尽心上》
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
—— 司马迁《报任安书》
水奔流不息,是培养一切生灵的乳汁,它好像 有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下, 和顺温顺,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从 无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢, 他好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”

伯牙绝弦PPT教学课件

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➢ 读顺课文,用自己的话说出文章 大意。
➢ 再认绝、鼓、哉、兮、峨峨、洋 洋这些字词的意思,并独立翻译 文章。
➢ 理解伯牙与钟子期之间的情谊。
➢ 背诵课文。
➢ 感受古琴的艺术美。
伯牙鼓琴,志在_________, 钟子期曰:“善哉,______兮若___________!”
明月皎皎 杨柳依依 炊烟袅袅 白雪皑皑 清风徐徐 溪水潺潺
伯牙鼓琴,志在_________,
钟子期曰:“善哉,_____兮若______!”
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰: “善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流 水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江 河!”
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴, 志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮 若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善 哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子 期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦,终身不复鼓。
善哉,峨峨兮若泰山! 善哉,洋洋兮若江河!
伯牙所念,除了高山流水还可能会有什 么?展开想象,补充完整。
子期死,伯牙谓世再无知音,乃 破琴绝弦,终身不复鼓。
【谓】: ①称为 ②认为,以为 ③评论
善哉,峨峨兮若泰山! 善哉,洋洋兮若江河! 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴, 志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮 若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善 哉,洋洋兮若江河!”
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴, 志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮 若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善 哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子 期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦,终身不复鼓。
子期死,伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦,终身不复鼓。
听闻噩耗,伯牙五脏崩裂,泪如 泉涌,傍山崖跌倒,昏绝于地。

《伯牙绝弦》优质课教学PPT课件--统编教材·部编新人教版小学语文六年级上册

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伯牙绝弦
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙 鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉, 峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期 曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙 所念,钟子期必得之。
子期死,伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦,终身不复鼓。
此子 曲期 终子 兮期 不兮 复, 弹你 ,我 三千 尺金 瑶义 琴; 为 君 死 !
课后作业:
1.明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯 牙摔琴谢知音》,收在《警世通言》这本书中,课 后去读读。《列子》《吕氏春秋》也是千古传唱的 经典之作,课后也去读一读吧。
2.搜集体现知音良朋的诗文和名言佳 句。
统编教材·部编新人教版小学语文六年级上册
25 伯牙绝弦
25 伯牙绝弦
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰: “善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水, 钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰: “善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水, 钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
子期死,伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦,终身不复鼓。
……
伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“善哉,徐徐 兮若清风!”
伯牙鼓琴,志在 ,钟子期曰:“善哉,
在 ,钟子期曰:“善哉,
!”
!”志

波光粼粼 白雪皑皑 炊烟袅袅 雨雪霏霏 杨柳依依
潺潺流水 绵绵细雨 皎皎明月
……

伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙得遇钟子期,感慨道:“善哉! 善哉! 子之听夫,志想像犹吾心也。 ”
由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫做“知音”,用“高山流水”比 喻知音难觅或乐曲高妙。
关于俞伯牙、钟子期的诗句: 借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。 高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。
钟期久已没,世上无知音。
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伯牙鼓琴,
志在 高山 ,钟子期曰 :“善哉,峨峨兮若泰山!”
志在 流水 ,钟子期曰 :“善哉, 洋洋兮若江河!”
志在 杨柳 ,钟子期曰 :“善哉,
(杨柳依依 )
志在
,钟子期曰 :“善哉,
志在
,钟子期曰 :“善哉,
志在
,钟子期曰 :“善哉,
!”
!” !” !”
炊烟袅袅
明月皎皎
春雨潇潇
白 雪皑 皑
子期死,伯牙谓世再无 知音,破琴绝弦,终身 不复鼓。
钟期久已没,世上无知音。
五、细品绝弦——珍惜知音
布置作业:
1、请你用自己的话把这个故事说给父母 听一听; 2、积累有关友情的名人名言。
谢谢!

问绝寂
——
已意
《 伯
无,
声 牙
绝 弦
。 》




趣味导入:
• 右下是古代跪坐的人形, • 右上的是“刀”,左偏旁
(糹)是一束丝(不是一根 丝),
• “人”用“刀”
把一束“丝”全部割断, 一丝不剩。
xián
25、伯牙绝弦
解题
“伯牙绝弦”是什么意思?
伯牙绝弦:绝,断绝。伯牙因 为子期死了,就把琴摔碎,再也 不弹琴了。
2、读出文言文的节奏及韵味。
自读课文,读准字音
zāi 善哉
xī 峨峨兮
读出节奏韵味
伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙 鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮 /若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉, 洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/ 必得之。子期死,伯牙/谓/世/再无知音, 乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。
伯牙简介
伯牙:名瑞,伯牙是 他的字,晋国的上大夫, 春秋时著名的琴师,被 人尊为“琴仙”。

“伯牙鼓琴,六马仰秣”
钟子期,山村樵夫。
伯牙,春秋时期著名音乐家,官 至晋国上大夫。既是弹琴能手, 又是作曲家,被人尊为“琴仙”。
一、初读绝弦
1、读通顺,读准字音,在恰当的地方停顿,可以 用“/”注上标记。
三、细品绝弦——相遇相知(六)
●遇到如此懂自己的知音,伯牙的心情如何?
喜!
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,
志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若 泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉, 洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得 之。
四、细品绝弦——痛失知音
●失去如此懂自己的知音,伯牙的心情如何?
悲!
三、细品绝弦——相遇相知(五) ●他为什么独独把钟子期作为知音呢?
伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙在楚国做宫廷乐师。一天,楚王君臣 饮宴,请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名 大作《水仙操》。他弹得非常投入,却不能 引起楚王君臣的丝毫兴趣。楚王听了这首乐 曲连连摇头说:“太嘈杂了,换首别的弹弹 吧!”伯牙只好换了一首《高山流水》。这 时,楚王君臣已经喝得酩酊大醉,甚至有些 人在琴声中已经昏昏欲睡了。
伯牙/谓/世/再无知音,乃 /破琴/绝弦,终身/不复鼓。
二、细品绝弦——话说知音
●这篇文章讲的是谁和谁之间的故事? ●他们之间到底发生了什么故事?你能 用自己的话来讲讲这个故事吗?
三、细品绝弦——相遇相知(一)
●你能用一个词来说明伯牙和钟子期的关系吗?
三、细品绝弦——相遇相知(二) ●为什么说他们是知音?从哪可以看出。
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
三、细品绝弦——相遇相知(三) ●从哪可以看出“伯牙善鼓琴,钟子期善听。”
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善
哉,峨峨兮若泰山!”
志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮
若江河!”
泰山峨峨
江河洋洋
三、细品绝弦——相遇相知(四)
●伯牙的琴声还可能会表现哪些动人的场景 呢?
杨 柳依 依
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