《殷墟花园庄东地甲骨·释文》求疵
甲骨学研究120年，这些重大成果你必须了解
甲骨学走过的120年，经历了从无到有、从草创到辉煌、从史学研究到多学科综合研究的发展历程。
甲骨学在前进中曲折发展，具体可以分为哪几个阶段，每个阶段的特点如何？记者为此采访了中国社会科学院学部委员王宇信研究员。
189 9年—1928年： 甲骨学的草创时期 王宇信介绍，从 1899年至1928年，是甲骨学的草创时期。
189 9年，王懿荣在机缘巧合之下发现了甲骨文，引发了学界的研究热潮，而私人挖掘或盗掘的甲骨也日渐增多。
这一时期基本沿用传统的研究方法，产生了许多奠基性的成果。
如罗振玉搜集了很多甲骨，并且考证出甲骨的出土地是殷墟。
王国维则以甲骨拼合方法研究商史，将这一时期的甲骨文研究推向高峰。
1928年—1949年： 甲骨学的形成时期草创时期的甲骨出土以后，被外国人收购了很多。
为了保护甲骨不再外流，而且如果能确定殷墟为商代晚期都城这一考古标准，那么往前推夏代和原始社会，往后推周代和汉代都会比较容易，因此，民国时期的中央研究院决定发掘殷墟。
王宇信介绍：“1928年，当时的中央研究院派董作宾调查安阳殷墟是否存有甲骨，结果发现确有遗存，于是开始对殷墟进行科学挖掘，出土了很多甲骨。
这就开启了甲骨学的第二阶段，即形成时期。
”中国人自己发掘了殷墟，也培养了大量的考古专家。
1949年前后的甲骨文学者几乎都在殷墟工作过。
这一时期的甲骨学成就突出：首先，董作宾带领殷墟考古发掘出了很多甲骨，根据地下出土的甲骨进行分期断代，总结出了五期分法。
其次，郭沫若等人用马克思主义理论研究商代历史，开辟了甲骨学新纪元。
再次，胡厚宣撰写了《甲骨文商史论丛》，董作宾研究出《殷历谱》，把甲骨学研究推到一个全新阶段。
“当时主要是抗战时期，他们在颠沛流离中延续了中国文脉，并且达到了很高水平。
”王宇信说。
1949年—1978年： 甲骨学的发展时期中华人民共和国成立之初，中科院就设立了考古研究所，开始发掘甲骨。
当时有人说，甲骨文的辉煌是在前50年，并不看好大陆的甲骨学。
从花东甲骨看殷商时期甲骨占卜中的若干问题
从花东甲骨看殷商时期甲骨占卜中的若干问题
章秀霞
【期刊名称】《中州学刊》
【年(卷),期】2010(000)006
【摘要】从花东甲骨所体现的情况看,殷商时期的甲骨占卜中,卜兆确系整个占卜过程中的核心与灵魂;花东占卜主体"子"对同一事件进行内容完全相同的卜问次数最多可以达到十次,十次以上者不见;花东兆序字的刻写位置有着自身的特点和普遍现象,但亦有少量特例;花东甲骨中的占卜记录,即卜辞,常有被刮削者,且被刮削之辞的卜日绝大多数是记为天干,这种现象大概与该"子"家族的占卜制度有关;花东中亦存在"犯兆"现象、界划线等,但其界划线的使用未见使人对卜辞、兆序字和卜兆之间的隶属关系产生歧义之例.
【总页数】4页(P171-174)
【作者】章秀霞
【作者单位】河南省社会科学院历史与考古研究所,河南,郑州,450002
【正文语种】中文
【中图分类】K22
【相关文献】
1.殷墟花东甲骨上的圆孔与先秦文献中的上古占卜记录 [J], 朱金发
2.殷墟《花东》甲骨中的"鬯"祭卜辞--殷墟花东卜辞研究 [J], 郭胜强
3.从甲骨卜辞中的祭雨仪式看殷商时期的神人观 [J], 支媛
4.从甲骨占卜术的兴衰看甲骨卜辞的存亡 [J], 严军
5.殷墟花園莊東地甲骨卜辭中“侃”的占卜用途及其所表達的主觀感受 [J], 史亞當;朱夢雯(译)
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河南安阳殷墟花园庄东地出土的龟甲研究
河南安阳殷墟花园庄东地出土的龟甲研究——叶祥奎刘一曼中国社科院考古所关键词：安阳殷墟龟甲属种鉴定Key Words：Yin Ruins at Anyang Tortoise-shell Species identificationAbstract：In 1991，the Anyang Archaeological Team,IA,CASS,excavated altogether 1583 oracle bones from a Yin ash-pit （H3）at Locus East of Huayuanzhuang on the Yin Ruins,Anyang. Most of them are tortoise-shells,of which we have made a biological study and species identification. We believe that most of the tortoise-shells belong toOcadia sinensis and a small part toChinemys reevesii. Both are living freshwater tortoises and are extensively distributed in China,including Henan for the latter species. It can be inferred that the shells under discussion were largely tributes paid to the Yin dynasty by then local states.前言1991年，中国社会科学院考古研究所安阳工作队在安阳花园庄东地发掘殷代墓葬、房基和灰坑等，在H3内发现甲骨共1583件，包括卜骨25件，卜甲（龟甲）1558件。
《殷墟花园庄东地甲骨释文》校议-最新文档
《殷墟花园庄东地甲骨释文》校议1991年殷墟花园庄东地H3坑出土了大批甲骨，经过一系列的繁琐工作，《殷墟花园庄东地甲骨》一书终于在2003年12月由云南人民出版社出版了。
全书包括拓本、摹本、照片和释文（本文简称“原本”）几个部分，为研究者提供了极大的便利。
2005年，姚萱女士在博士论文《殷墟花园庄东地甲骨卜辞的初步研究》中对花东释文进行了全面地校读，辨正了原书的不少错误和疏漏之处，并且重新做了释文（本文简称“姚本”）。
我们在学习过程中深感作者功力之深厚，敬佩之情常常油然而生。
然而，智者千虑，或有一失。
我们不揣浅陋，在这里把一点不成熟的看法表达出来，祈请方家指正。
一. 辞序部分花东9：丙寅夕卜：[由]，（虞）于子。
一 9•3（左甲）丙寅夕卜：侃，不（虞）于子。
一 9•4 （右甲）字，姚本读作“忧虞”的“虞”。
“不虞”就是倾向于好的方面。
花东的腹甲对贞一般是以右为主的，多数释文应先右后左。
“侃”、“不虞”都是问疑者的倾向性意见，所以按照花东的习惯是刻在右甲的。
蒋玉斌先生文已经指出3辞和4辞顺序应该颠倒过来。
花东3号有如下卜辞：[丙]卜：丁不（延）（虞）。
一 3•2丁（延）（虞）。
一 3•3丁不（延）（虞）。
一 3•4其中的2辞和4辞均位于右甲，3辞位于左甲。
而且4辞的兆序数作“二”，姚本释作“一”，非是。
可见，2辞与4辞当为卜同事之一卜和二卜，反映出问卜者对“丁不（延）（虞）”的期望。
这一点似乎可以看作蒋文的一个旁证。
同理，3号卜辞的3、4辞也应该颠倒过来。
同样的情况还见于花东183号。
辞作：壬卜：丁（虞）（延）。
183•8（左甲）壬卜：丁不（虞）。
一 183•9（右甲）8、9辞也应该互换位置。
花东103：丁卯卜：雨不至于夕。
一 103•1丁卯卜：雨其至于夕。
金文甲骨文目录2007
2006年甲骨文、金文论著目（中国社会科学院历史研究所刘源北京 100732）说明：（一）收录论著范围。
凡该年度出版专著、考古报告、论文集，及发表论文、考古简报、消息等均在收录之列。
亦就个人所见，收入部分博硕士论文。
（二）收录地域范围。
以大陆论著为主，尽可能收入海外论著。
（三）分类原则。
考古报告、青铜器（金文）著录书、文字编均收入专著类，考古简报、消息均收入论文类。
（四）排序原则。
大类以专著、论文、博硕士论文为序。
每一类中，以著者姓氏拼音为序，但考古报告、简报、消息一般列在最前。
（五）外文专著只列译名。
（六）论文集名称不单独列出并收入专著类，但各论文集所收论文尽可能收入论文一类中。
一、专著1. 山西省文物考古研究所：《灵石旌介商墓》，科学出版社。
2. 曹玮主编：《汉中出土商代青铜器》（全三册），巴蜀书社。
3. 曹玮主编：《周原出土青铜器》（全十册），巴蜀书社。
4. 陈絜：《商周金文》（20世纪中国文物考古与研究丛书），文物出版社。
5. 胡澱咸：《甲骨文金文释林》，安徽人民出版社。
6. 黄天树：《黄天树古文字论集》，学苑出版社。
7. 〔美〕李峰：《西周灭亡：中国早期国家的地理和政治危机》，剑桥大学出版社。
8. 李宗焜：《当甲骨遇上考古：导览127坑》，台北，中研院历史语言研究所。
9. 刘钊：《古文字构形学》，福建人民出版社。
10. 〔美〕罗泰：《孔子时代的中国社会（公元前1000至前250年）》（又译《宗子维城》），加州大学洛杉矶分校COTSEN考古研究所。
11. 罗振玉：《殷虚书契考释三种》，中华书局。
12. 濮茅左、顾伟良译，〔日〕岛邦男著：《殷墟卜辞研究》，上海古籍出版社。
13. 〔韩〕朴仁顺：《殷商甲骨文形义关系研究》，中国社会科学出版社。
14. 宋镇豪、刘源：《甲骨学殷商史研究》（20世纪中国人文学科学术研究史丛书），福建人民出版社。
15. 王辉：《商周金文》，文物出版社。
16. 王宇信、徐义华：《商周甲骨文》（20世纪中国文物考古与研究丛书），文物出版社。
大型甲骨学研究专著_殷墟花园庄东地甲骨_
公元2003年,恰逢甲骨学史上第一部甲骨著录《铁云藏龟》刊出二百周年,一部代表了当代关于卜用甲骨发掘、整理、著录、研究优秀成果的大型甲骨文著作《殷墟花园庄东地甲骨》(下称《花东》),由中国社会科学院考古研究所编著,云南人民出版社出版了。
此书将一大批前所未见的新鲜资料与一大批重要研究成果奉献给国内外学术界,这不仅是对百年前敲击甲骨学研究之门的《铁云藏龟》的最好纪念,而且也为甲骨学研究新阶段的到来打下了可靠的基础。
《花东》是一部以精确著录花园庄新出甲骨刻辞与详备论述其科学发掘,整理与研究成果并重的甲骨学著作。
中国社会科学院考古所研究员刘一曼、曹定云两位先生把传统的与现代的著录方法汇于一书,采用拓本、摹本、影本与释文互补互校的手段,把界内人辨识吃力、界外人视为天书的甲骨文字清晰、精准地呈现给读者。
仅就该书的刻辞著录而言,已堪称上乘之作。
甲骨学是考古学的分支学科,把甲骨学研究从单纯的铭刻资料的研究延伸到甲骨本身、以至甲骨的发掘与整理,把文字学研究与考古学研究方法有机地结合起来,本书是继《小屯南地甲骨》之后的又一成功范例。
殷墟花园庄甲骨出土的H3,是一处专门用于埋藏甲骨的窖穴,其储放的甲骨层层堆叠,因埋藏年代久远,原来完整的龟甲往往已经断裂成几十片甚至一二百片。
如处理失当,就会因人为的扰动使甲骨难以复原。
发掘者采用的逐层绘图、编号的方法、用麻纸粘贴一次剥离同一龟版若干碎片的方法,都不失为成功的创举。
而后依次进行的清洗,去除土锈、粘对、缀合、拓墨、照相、摹写刻辞、摹绘钻凿痕迹、释文并对疑难字、新见字做出说明与考释,借助刻辞内容分析卜辞性质,结合出土层位、钻凿形态辨别甲骨的年代,以至编制甲骨文原形的与经过隶定的部首索引、各部纳字索引与部中字所涉语词索引等。
从1991年底开始发掘,到2002年底全部工程结束,费时11年。
这是一项有条不紊地科学发掘、科学整理的工程,同时又是一项审慎严谨地探索与研究的工程。
其工作规范与研究历程,为此后同类的工作提供了一个可资效法的范例。
安阳殷墟大墓出土骨片文字考释
安陽殷墟大墓出土骨片文字考釋（草稿，待修改）劉釗2004年11月，在河南省安陽市殷墟保護區西部邊緣、安鋼第二煉鋼廠西南部基建佔地範圍內，發現了三座較大型的商代墓葬和七座車馬坑。
經中國社會科學院考古研究所安陽工作隊和安陽市文物工作隊聯合搶救發掘，工作自2005年元月開始，至6月22日全部結束。
2006年5月文物出版社出版的《2005中國重要考古發現》一書對這次發掘進行了簡略的介紹（以下引用該文時簡稱為《介紹》），①《介紹》在描述三座較大型墓葬之一的M11時有如下文字：M11平面呈“中”字形，墓室上口長7.5、寬5米，南墓道長30、寬2-2.4米，斜坡式，坡度40°。
墓室北置臺階式短墓道。
墓底距離地表11.5米。
該墓被盜嚴重，僅存少量遺物：可復原陶罐、蚌飾、海貝、銅鏃、殘骨錐及僅存的槨底板。
但在墓室北部二層臺上發現3條骨片，其中1條有綠松石鑲嵌的文字16個，下部殘，這種以綠松石鑲嵌成文字的表現形式在殷墟極為罕見。
以下是《介紹》所附鑲有綠松石的骨片照片及筆者據照片所作的摹本：①《安陽殷墟殷代大墓及車馬坑》，國家文物局主編《2005中國重要考古發現》，59-62頁，文物出版社2006年5月版。
一骨片公布后，迄今尚未見到對該骨片進行研究的論著。
本文不揣淺陋，試作考釋如下。
先寫出釋文：壬午，王于（），（延）田于麥彔（麓），隻（獲）兕，亞易（賜）……因骨片照片過小，且字的筆劃中鑲嵌的綠松石有的還存在，有的已經脫落，字的筆劃看上去顏色不同，因此有的筆劃不太清楚。
“”字筆劃比較模糊，但從字形輪廓及文例看，此字是“”字絕無問題。
“”字字形隸定從裘錫圭先生釋。
裘錫圭先生認為甲骨文中的“”字應讀為“毖”，乃“敕戒鎮撫”的意思。
①甲骨文中有許多“王某”的句子，“某”一般都為地名。
從甲骨文“”字所在的辭例和裘錫圭先生的訓釋看，“王某”的“”其性質與古代的“巡狩”之禮很接近。
《孟子·告子下》說：“天子適諸侯曰巡狩，諸侯朝于天子曰述職。
清华简补释四则
清华简补释四则*刘洪涛（江苏师范大学语言科学学院，徐州市 211007）提要《清华大学藏战国竹简（壹）》的释文十分精审，但偶尔也有释写不准确之处，例如本文所讨论的“鬼”、“害”、“惠”、“”四字。
造成这种失误的重要原因之一，是整理者在写释文的时候没有充分注意古文字的形体特点。
本文想藉此引起学术界的重视，在释写古文字的时候一定要注意形体特点。
关键词鬼害惠形体特点《清华大学藏战国竹简（壹）》的释文十分精审，[1] 但偶尔也有释写不准确之处。
造成这种失误的重要原因之一，是整理者在写释文的时候没有充分注意古文字的形体特点。
本文所讨论的“鬼”、“惠”、“害”和“”四字，都属于这种情况。
一、释“鬼”《金縢》12号与《祭公之顾命》15号有下揭二字：整理者分别释为“畏”和“”。
按前一字与后一字的右上旁写法完全相同，应该是同一个字。
整理者的释写不同，必有一误。
我们认为后一种释法是正确的，所谓“畏”应改释为“鬼”。
我们知道，古文字“人”字形有时会变作“”字形，是在“人”字形的右侧竖笔上加一点或一短横，又在字形底部加一长横而成。
[2] 例如下引“年”、“虎”二字：《集成》4229 《集成》4632 《集成》9730上博《三德》18 上博《采風曲目》4 上博《柬大王泊旱》5古文字“鬼”下部作“人”字形，或在所从“人”字形的竖笔上加一短横，与上引“年”、“虎”二字的第二形同例。
例如：上博《恒先》3号清华简《皇门》8号“畏”字所从之“鬼”的竖笔上也加有一短横，作下引之形：*本文受教育部2011年度博士生学术新人奖的资助。
《金縢》12号之字当是在《恒先》3号“鬼”字的基础上，在字形底部再加一横画羡符而成，与上引“年”、“虎”二字的第三形同例。
所以，这个字应该就是“鬼”字的异体。
[3]《金縢》12号“今皇天动鬼，以彰公德”，今本《尚书·金縢》与之对应的文字作“今天动威，以彰周公之德”，简文“鬼”字应从今本读为“威”。
闲话“花东甲骨”
作者： 薛静
作者机构： 安徽大学文学院,安徽合肥230039
出版物刊名： 淮北职业技术学院学报
页码： 100-101页
年卷期： 2013年 第4期
主题词： 花园庄东地 甲骨文 字用
摘要：殷墟花园庄东地甲骨是指出土于河南安阳小屯附近的一整坑的甲骨,从卜辞的内容、字体风格等方面来看,都与殷墟王卜辞有很大的区别,占卜主体为＂子＂,我们把这批材料列入＂非王卜辞＂中。
之前出土的甲骨卜辞中非王卜辞数量较少,花东甲骨的出土丰富了非王卜辞的研究史料。
学界对这批材料所属时代、占卜主体、主要人物以及占卜内容都进行了深入的研究,让我们对殷商时期的贵族生活面貌也有了更加详尽的了解。
近十年来殷墟花园庄东地甲骨文研究综述
成都师范学院学报
２ ０ １ ５年 ６月
使用 。虽 然此 书反 映 了 当今 甲骨 著 录 的最 高 水 平 ， 但 白璧微 瑕 ， 该 书仍存 在些 许 问题 ， 相 继有学 者对 该
书进 行校 勘 。
“ 赴” 的异 构 ， “ 与‘ 灾’ 字 意 义相 近 ” 。 Ｌ １ 刘 一 曼 、 曹
篇之多， 以花东 甲骨 为 研 究对 象 的硕 士学 位 论 文 有
１ ７ 篇 。另朱歧祥 的《 殷墟花园庄东地 甲骨论稿》 一
书 收有 １ ８篇讨 论 花 东 甲骨 的论 文 。 以花东 甲骨 为
直接 研究对 象 的专 书 有姚璧 的 《 殷 墟花 园庄东 地 甲
骨 卜 辞 的初 步研 究 》 及魏慈德的《 殷 墟 花 园 庄 东 地
第３ ｌ 卷
Ｖ０ １ ．Ｏ ＵＲＮＡＬ Ｏ Ｆ Ｃ ＨＥ ＮＧＤＵ ＮＯＲＭＡＬ ＵＮＩ ＶＥＲ Ｓ Ｉ Ｔ Ｙ
２ ０ １ ５年 ６月
Ｊ ｕ ｎ ． ２ ０ １ ５
近 十 年来 殷 墟 花 园庄 东地 甲骨文 研 究 综述
从 花东 甲骨 片 出土 到 ２ ０ ０ ３年 期 问 的科 研 工 作 主要 由整 理 者 完 成 ， 主要成果 为《 选释》 。李 学 勤 、 朱 歧祥 、 刘 源 等 学 者 亦 发 表 了相 关 论 文 ¨ ］ ， 奠 定 了
进 一 步研究 的基 础 。 ２ ０ ０ ３年 ， 中国社 会科 学 院考 古 研 究所 将 有 字 甲
非王 卜 辞研究》 。 刘源《 殷墟花园庄东地 甲骨文研究概况》 一文 对２ ０ ０ ５年 前 的研 究成 果 做 了阶段 性 总结 。本 文 拟
在此 基 础 上对 ２ ０ ０ ３年 至 今 近 十年 的花 东 甲骨 研 究 情况 作一 梳理 ， 不失 为一 件有 意义 的工作 。 下 面从 《 花东 》 校勘 、 补遗、 缀合、 文字释读、 Ｈ ３ 刻 辞 的语 言 学 研 究 、 占 卜主 体 “ 子” 的身 份地 位、
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２０ ０ ６年 ３月
中 州 学 刊
Ａ ａ ｅ ｃＪ ｕｎ ｌｏ ｈ ｎ ｚ ｏ ｃ ｄ ｍｉ ｏ ｒａ ｆＺ ｏ ｇｈ ｕ
第２ （ 期 总第 １２ ） ５期
中图分 类号 ： ０８ Ｈ ２
Ｍａ ． Ｏ ６ ｒ２ Ｏ Ｎｏ ２ ．
文献标识码 ： Ａ
本版乃 “ 乙永” 祖 三字连读 。花 东 卜 中没有 “ 用” 用之 辞 永 连 例 （７ 、９ １３４ ０两版之“ 永用”， ） 而“ 误 ， 神名 ＋永” 之例则屡 见 ， 如“ 丁永” “ 、 妣庚永” “ 甲永 ” “ 乙永”、妇永 ” 、祖 、祖 “ 。
（ ） １） １ ） １） ９ （０ （２ （３ 全辞于拓片中看不清， 摹本中也未摹 出，
甲子 卜： 其 舞 ， 子 永？ 不 用。一 二 （ 甲子 卜： 哉 ， 舞？ ２） 子 弱 用 。一二 （ ） 其舞” （ ） 弱 舞 ” 两 辞显 系对 贞关 系 ， １ 日“ ，２ 日“ ， 故所贞问的 内容 当同属“ 之事 ， 子” 而不能理解为对二人 之事
读过程 中还是发现 了一些不足 与错误之处 。譬如 ， 前言第 ２ ０ 页倒数第 ９ Ｈ 卜 行“ ３ 辞的前辞包 括 以下 １ 种形 式 ” １” ７ 中“７
为“ ６ 之误 ； ２ １” 第 ２页第 １ 第 ２行 “ 段 有求” 求 ” 之“ 漏写右上
一
点 ； ２ 页第 ７ “ ７ ” 为“ ５辞 ” 第 ４ 行 第 辞 应 第 之误 ； ２ 第 ５页
第４ 段第 ３ （ ） 行“ ２ 在一版有多条 卜 的完 整 卜 辞 甲中 ， 未见方 向完全相同的 卜 ” 误 ， 然 Ｈ 卜 辞 有 虽 ３ 辞行 款复杂 ， 同版多 但 条卜 辞中方 向完 全相同者仍 不乏 其例 ；释 文》 《 在举 例时 ， 有 时未能在《 甲骨文合集》 以下 简称 《 （ 合集》 等大 型甲骨著 录 ） 书中寻找 ， 而仅举 出旧著 录号 码。此 外 ， 字词 索 引表》 以 《 （
分） 的不足 以及错 误之 处 予 以指 出。不 当之 处 ， 祈请 指 正。
（ 为排印方便 ， 引用 卜 辞尽量使用通行 字或 暂从 一说 ） １ 此编号是《 （ 花东》 录编号 ， 同） （ ） “ ” 著 下 ： ５ 辞 册 以及
实或情况的， 并参同 卜 之辞（ 花东 ３０ 改“ 为“ ” 甚是。 ５ ） 丁” １ ， ３
６ 姚萱先 生 《 墟 花 园庄 东地 甲骨 卜辞 的 初步 研 究 》 ： 殷
下简称《 索引表》 中也存在着较多的问题 ， ） 限于篇幅， 此
不详述。现 主要就 目前 已发现 的释 文部 分（ 涉及个别 其他部
（ 首都师范大学博士学位论文，０５ 以下简称姚文） 认 《 ２０ 年， 》
为 ， １ 辞之“ ” 于用 辞 ， （） 用 属 其后 是记 录施 用此 卜 关 的事 有
但既然已给出释文 ， 就应将之摹 出。 ２ （ ） “ 后一字 ， ：３ 辞 子” 从火今 声 ， 释文》 《 仅予隶定 ， 黄天
７ （） ：１辞之“ 某” 在 疑应 置 于“ 子祝 ” 之后 。花 东 卜 中 辞 凡含有 “ 子祝” 在某 ” 和“ 的辞 例 ，子 祝” “ 虽偶有 位 于“ 某” 在
重点图书—— 《 墟花园庄东 地 甲骨》 以下 简称 《 东》 ， 殷 （ 花 ）
由云南人 民出版社 出版发行 。 《 花东》 著录材料之珍 贵 以及 著录体 例之完备 是学 界有 目共睹的。尽管该书在编纂方 面有 着很多优点 ， 但我们 在阅
指 “ １这天。《 巳” ３ 花东＞０ （ ） ＞ １２ 同之 。另 ，释文》 馘 ” ３ 《 以“ 为 人名 ， 。这点从 《 非是 花东）０ 看得最 为明显 。其辞 日 ：１ ） ５ ３ （）
文章编号 ：０ ３－ ７ １ ２ ０ ） ２ ＿ ２ １ ４ １０ －０ ５ （ ｏ６ ０ － ０ ５ —ｏ
【 言 ・ 字】 语 文
《 殷墟 花 园庄 东地院历 史研 究所 ，河南 郑州 ４ ０ ０ ） ５０ ２
１ １ ， 国考古工作者在殷墟花 园庄东 一百 米处 发掘 ９ 年 我 ９
了一个 甲骨坑 ， 号 为花东 Ｈ 。该 坑 中 出土 甲骨 １ ８ 编 ３ ５ ３片 ， 其中仅 有字 甲骨就有 ６ ９片。２ ０ ８ ０３年 １ 由中国社会 科学 ２月 院考古研究所编著 的该坑 甲骨 的整理成果 、 国家“ 十五 ” 规划
３（ ） ：５ 辞之“ 乃 “ 之误 ； １ ） 之 “ ” “ 之 己” 庚” （２ 辞 不 乃 丁”
之后 的情况 ， ４ ８ ２ （ ） ４ ３ １ ， 如 ２ （ ） ４ 和 ６ （ ） 但绝大 多数是 位于祭
误；１） （５ 辞之“ ， 既”摹本 中误为“ ； 即” 文字说明部分第 ４段 有从木从虎之字， 虎” 其“ 旁下部所从实为“ 字之误。 女”
４： ２５ ６ （０ 、１ （ （ ） 参 ６ （ ） １ ） ４ ６ ４） ５ 等辞 ， 知本 版 （ ） ３ 可 １ （） （） ４ 辞和第 ４ 以及 １０ ３ 辞 中“自” 不应点 断 。另 ， ８版 ７（） 前 本 版 （） “ ” ４ 辞 簋 字初 文“ 字摹写有 误 ， 皂” 中部无点划 。 ５： １ ） １ ） １ ） （４） 中的“ 疑应 读为 “ ， 参（ ０ （ １ （ ２ 一 １ 辞 子” 巳”
的贞问 ， 即不能把 “ 馘” 子 当做 人名 来理 解 。“ ” 馘 的释读 应
从裘锡圭先 生 的观点 ， 为 等待 之 “ ” 读 待 。可 参见 陈 剑先 生
《 说花园庄东地甲骨 卜 辞的“ ——附 ： 速” （ 故宫博 丁” 释“ 》 《
物 院院刊＞０４ ＞ ０ 年第 １ ， ２ 期 以下简称陈文 ） 一文。