高一语文寡人之于国也2

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高中语文《寡人之于国也》第二课时逐字逐句翻译

高中语文《寡人之于国也》第二课时逐字逐句翻译

主要内容 基本途径 根本途径 正确态度
论辩方法
连锁推理
由浅入深 比喻说理 对比说理
分析
不违、不入、以时→不可胜食,不可 胜用→养生丧死无憾→王道之始
纺、畜、农 → 教 岁也/兵也
狗彘食人食/涂有饿殍
1.孟子的“王道”思想包括“温饱”和“教 化”两部分,也就是今天的“物质文明”和 “精神文明”;
2.开发自然资源,做到“不滥”、“不竭”, 是今天的“可持续发展农业”的概念。
• 孟子的王道思想包括

1.首先解决百姓的温饱问题;
2.加强文教德化,提高人民的精神修养;
3.统治者严于律己,不推卸责任。
• 孟子注意到了
问题:
在开发利用自然资源时,不能滥砍滥伐,滥捕滥杀,更不能竭 泽而渔。
语言技巧
手法
例句
效果
排比 对偶 比喻
...不可...也;...可以...
七十者衣...,黎民不.... 狗彘食人...,涂有饿殍...
丝织品
五亩 之宅,树 之 以 桑,五十者可以 衣 帛 矣;
名作动, 种植
畜养 通“毋” 小猪 猪 饲养 不要
鸡 豚 狗 彘 之 畜, 无 失 其 时,七十者可以食肉矣;
宾语前置 错失 繁殖的时节 百亩之田,勿 夺 其时,数口之家可以无饥矣;
违背 耽误
畜养
错失 耽误
形作动, 认真从事
教化
反复陈述
敬爱兄长
第二课时
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣; 鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣; 百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣; 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴 于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒, 然而不王者,未之有也。”

高一语文课件-寡人之于国也2 精品

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探究学习课题 Nhomakorabea魏



孟子(约前 372—前289)名 轲,字子舆。思 想家,教育家。
“退而与万章之 徒,序《诗》 《书》,述仲尼之 意。作《孟子》七 篇”
--《史记 孟子荀卿列传》
《孟子》七章
《梁惠王》 《公孙丑》 《腾文公》 《离娄》 《万章》 《告子》 《尽心》
主谓句 感叹句 肯定句
寡人之于国也,尽心焉耳 矣 于,介词,与“国”合成介宾短 语。 之,助词,用于主语
和介宾短语之间,提顿语气,强 调介宾短语的意义。
异读字 破音异读 通假异读 古音异读 王好战( hà o)
谷不可胜食也(shè ng)
五十者可以衣帛矣(yì ) 然而不王者(wà ng)

(1)或……或…… (2)直……耳,是……也。
第二课时教学步骤
复习导入:梁惠王提出什么问 题?孔子作了哪些陈述?齐读 (1)——(4)节。
师生串讲(5)——(7)节
学生主讲,教师补正,分析点 拨,并作知识点归纳:(1)数 胜 发 兵不同词义
(2)是何异于……
归纳探析

高一语文寡人之于国也2

高一语文寡人之于国也2

2、试疏通文意,划出难点,小组 交流总结出2-3个重点问题
知识点归纳
通假字 词类活用 习惯句式 异读子 特殊句式 结构层次
通假字
(1)王如知此,则无望民之多于邻国也
(1)无,通“毋”
(2)颁白者不负戴于道路也
(2)颁,通“斑” (3)涂有饿莩而不知发 (3)涂,通“途”莩,通“殍”
通假字 异读子 词类活用 特殊句式 习惯句式 结构层次
提出问题 尽心焉 移其民 而民不加多 移其粟
民 五十步笑百步 走 不 数量不同 分析问题 喻 实质相同 加 未施 梁惠王 邻国之君 仁政 多 之始 则斯天下 之果 解决问题 行仁政 之民至焉 之成
孟子在与梁惠王的对话中 表现的思想与主张
• 首先反对诸侯间无休无止的相互征战应该让利于 民,让民众有得以休养生息的机会。 • 第二孟子又向梁惠王表明了自己治民的理想,具 体的说,就是让民拥有“五亩之宅”、“百亩之 田”、“鸡豚狗彘之畜”——丰衣足食。 • 第三孟子还非常重视教化,提出了“谨庠序”的 主张,他的最高理想是黎民“衣帛食肉”,“不 饥不寒”。 • 最后孟子在自己论证的基础之上,进一步指出面 对上层贵族奢靡浪费,黎民饥寒交迫的社会现实, 作为最高统治者的梁惠王具有不可推卸的责任。
异读字
1,五十者可以衣帛矣
(y ì ,动词,穿)
2,然而不王者,未之有也
(wà ng,为王,称霸)
通假字 异读子 词类活用 特殊句式 习惯句式 结构层次
词类活用
(1)填然鼓之 (名词动用,击鼓) (2)是使民养生丧死无憾也
(“生”“死”为动词名用,译“活着的 人”“死去的人”;“丧”名词动用, (3)王无罪岁,斯天下之民至焉 “为……办丧事”)
昔孟母,择邻处;

高中语文-寡人之于国也 (2)

高中语文-寡人之于国也  (2)

兵器 军队 用兵策略
1.兵刃既接 2.赵亦设盛兵以待秦 3.斯用兵之效也
兵器 军队 用兵策略
1.弃甲曳兵而走 逃跑
2.双兔傍地走

3.骊山北构而西折 走向,趋向
1.直不百步耳 2.木直中绳
中通外直
3.屈平正道直行 4.系向牛头充炭直 5.直夜溃围而出
只,仅仅 与“曲”相对
正直 价值 当
1.不违农时 斧斤以时入山林
2.无失其时 3.不拘于时 4.时雨降矣 5.时矫首而遐观
季节
机会 时俗 适时地 常常
1.不违农时 斧斤以时入山林
2.无失其时 3.不拘于时 4.时雨降矣 5.时矫首而遐观
季节
机会 时俗 适时地 常常
1.王道之始 2.千呼万唤始出来
开始军队 才
校、庠、序 国学、乡学 稷下学堂 太学 书院
1.颁白者不负戴于道路矣 背
1.河内凶 2.除奸凶 3.雨凶 4.凶兆
谷物收成不好 凶恶可怕 激烈 不吉利的
429中国地理
:黄河以北 :黄河以东
:函谷关或者潼关以西 :函谷关或潼关以东
1.邻国之民不加少 2.欲加之罪何患无辞 3.加彘肩上 4.牺牲玉帛,弗以待秦 3.斯用兵之效也
2.臣诚恐见欺于王而负赵 对不起,辜负
3.相如度秦王虽斋,决负 违背
约不偿城
4.秦贪,负其强
依仗
1.涂有饿莩而不知发
打开粮仓
2.主人忘归客不发
出发
3.百发百中
发射
4.发闾左谪戍渔阳九百人 征发
5.野芳发而幽香
花开
1.斯天下之民至矣 那么
2.斯是陋室

高一语文寡人之于国也2

高一语文寡人之于国也2
“那么讨厌,叫个不停,我出去叫她走。”荷西拉开门预备出去。足球导航网 “不能去,你弄不过她的,每次只要一讲话我们就输了!”“你说是哪一个?” “卖花的嘛!你听不出?” “嘘!我不出去了。”荷西一听是这个女人,缩了脖子,坐在抽水马桶上低头看起书来,我笑着拿了指甲刀挫手指,俩人躲着大气都不喘一下,任凭外面镇天价响的打着门。过了几分钟,门外不再 响了,我轻手轻脚跑出去张望,回头叫了一声——警报解除——荷西才慢慢的踱出来。 这两个天不怕地不怕的人,为什么被个卖花的老太婆吓得这种样子,实在也是那人的好本事。看着房间内大大小小完全枯干或半枯的盆景,我内心不得不佩服这个了不起的卖花女,跟她交手,我们 从来没有赢过。 卖花女第一次出现时,我天真的将她当做一个可怜的乡下老婆婆,加上喜欢花草的缘故,我热烈的欢迎了她,家中的大门,毫不设防的在她面前打开了。 “这盆叶子多少钱?”我指着这老婆婆放在地上纸盒里的几棵植物之一问着她。 “这盆吗?五百块。”说着她自说自话的将我指的那棵叶子搬出来放在我的桌上。 “那么贵?镇上才一百五哪!”我被她的价钱吓

高一语文寡人之于国也2_20200731172516

高一语文寡人之于国也2_20200731172516
平时,为了减少猴儿们出来糟蹋庄稼,人们便想到了用挂烂衣物的办法来替人守护。上山巅是一条杂木丛生的毛狗小路,攀着两边的杂木野草,一个劲的向上登攀,手上不时被刺刺破一个个口子,流出 鲜红的血液,疼痛难忍,身上沾满了树叶的灰尘。终于爬上了山巅,低头俯看,斧劈的悬崖,崖底滚滚西流的乌江恰似一条玉带,时而翻滚着点点浪花,点缀着两岸青山。网页游戏 https:/// 开服表 一艘小轮船发出隆隆巨响在奋力逆水爬行,鸣响的汽笛声在山谷间回荡。看着远处连绵的山峰,脑中顿生出这样一幅画面:一只硕大的苍鹰经过数天飞行,实在口渴难忍,终于找到了滚滚西流的江水, 于是便歇落山巅,把喙努力伸向江底,便永远定格成这座神奇的山峰。地面的潮气在微和的阳光照耀下,远处的天ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ显出淡淡的雾霭来,放眼远眺,群山若隐若现,我已仿佛是在天上人间了。 待回过神来,四处极目收寻猴子的足迹,却见不到一只猴儿的影子,也听不到一点动静,听当地老百姓讲,中午是看不见猴子的,猴子怕晒,躲到洞中的安乐窝里休息去了,只有早晚才出来,在山林间 觅食樱桃。因为当天必须赶回家,只愿自己愿气差,没有眼福。只得带着深深地遗憾去欣赏崖边高耸的竹笋。 说是山,其实更像一根从半山兀自长出的独根玉笋,约有六七十米高,直径二十来米,外形由于经年的日晒雨淋,风霜浸湿而极尽光滑,每隔五六米就被剥掉一层,石缝间长满了杂木草野,给竹笋披上 了斑驳的外衣,恰是刚脱去外壳的新笋。使人不得不叹服于大自然的鬼斧神工。 不觉中,日头也偏西,还要赶四十里的山路,只得依依不舍的离开了神秘的老鹰帽。

高中语文文言文《寡人之于国也》原文和译文(含赏析)

高中语文文言文《寡人之于国也》原文和译文(含赏析)

《寡人之于国也》原文和译文(含赏析)寡人之于国也原文:梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。

河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。

河东凶亦然.察邻国之政,无如寡人之用心者.邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。

填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。

以五十步笑百步,则何如?"曰:“不可。

直不百步耳,是亦走也。

”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。

不违农时,谷不可胜食也.数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。

斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾,王道之始也.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也.狗彘食人食而不知检,途有饿殍而不知发。

人死,则曰:‘非我也,岁也.’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也.’王无罪岁,斯天下之民至焉."译文:梁惠王说:“我治理梁国,真是费尽心力了。

河内地方遭了饥荒,我便把那里的百姓迁移到河东,同时把河东的粮食运到河内。

河东遭了饥荒,也这样办.我曾经考察过邻国的政事,没有谁能像我这样尽心的.可是,邻国的百姓并不因此减少,我的百姓并不因此加多,这是什么缘故呢?”孟子回答说:“大王喜欢战争,那就请让我用战争打个比喻吧.战鼓冬冬敲响,枪尖刀锋刚一接触,有些士兵就抛下盔甲,拖着兵器向后逃跑。

有的人跑了一百步停住脚,有的人跑了五十步停住脚.那些跑了五十步的士兵,竟耻笑跑了一百步的士兵,可以吗?”惠王说:“不可以。

只不过他们没有跑到一百步罢了,但这也是逃跑呀。

”孟子说:“大王如果懂得这个道理,那就不要希望百姓比邻国多了。

如果兵役徭役不妨害农业生产的季节,粮食便会吃不完;如果细密的鱼网不到深的池沼里去捕鱼,鱼鳖就会吃不光;如果按季节拿着斧头入山砍伐树木,木材就会用不尽.粮食和鱼鳖吃不完,木材用不尽,那么百姓便对生养死葬没有什么遗憾。

高一语文寡人之于国也2

高一语文寡人之于国也2
再后来在我家养病的小姨恋爱了,现在成为了姨父的叔叔追她追得很紧,从四川大老远跑来贵阳和小姨相见,我小姨当时还没我现在大呢,单纯又懵懂,强烈的攻势让她有些 不知所措。小姨有时候笑得傻傻的,又有时候会莫名其妙不开心。我们去相馆里买了好多胶卷,用傻瓜相机拍搞怪的照片。小姨很爱睡懒觉,恋爱的时候却会早早地起床。她一口 气儿能踢两百个毽子,但她也没有嫌弃小姨父一个毽子就能踢飞咯。除了小姨我们都很喜欢小姨父,不过也怪了,小姨说着不喜欢却没多久就让小姨父抱得了美人归。我记得原家的电视中也再没传出周华健演唱的那首主题曲。。 德阳跆拳道多少钱
/index.html 。
我们家一堆女人热热闹闹的时光终究是不再了,不过我还有三姨,老邻居都知道我三姨,我放学回家的时候隔家几十米就会大喊“三嬢——开——门——”,抑或是突如其来的 暴雨把我困在学校,我也笃定三姨会在校门口最显眼的地方等我。作业时间,三姨会坐在小椅子上,轻轻摇着扇子给我听写词语,她每次都把书摊在我面前开始念,我居然一次都 没有想着去偷看。我和三姨手拉手一起去晚市买菜,她总是温柔地听我说学校里头的故事,她在公园里指着竹子教我“亭亭玉立”,还教我洗碗不要忘记抹灶台,煮饭时加水要没 到第二个指节,她的肚子总是像云朵一样柔软,她的手心总能藏着奖励我的糖果。三姨会给我扎漂亮的花辫,可是她从来都剪不好我的头发,左边长了多给一剪子,结果右边又给 长了,这边修修那边再剪剪,差点儿剪成秃辫子,我委屈得哭了好几天。她还在我的课外书上抄诗,哄我好久我才原谅她。
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岂料,第一轮下来,一条裤衩没湿,三比零就被人家斩于马下。因为比赛实行的是残酷的淘汰赛制,这就意味着我再也没有上场机会,意味着这个挎包彻底白白背来了。而且我注意到裤衩虽然没湿, T恤倒是前胸贴后背的沾上了。那是被人家忙乎得手忙脚乱时冒冷汗浸的。申博体育
在随后几天的比赛中,被淘汰下来的人们纷纷跑着欣赏“大漠孤烟直”去了,我犯倔,偏就坐在冷板凳上,看着别人的一招一式,观察着对手们的技术、战术和智慧。越看,头皮越发麻;越看,越 在心里暗自骂自己:活该,你和别人差的不是一点点,是差远了。这么些年的球算是瞎打、白打了。
晚上,我穿着布头做的大裤衩和T恤,脚边摆着个大水瓶子,坐在哈密大街商店的台阶上,活像山药蛋派作家笔下的主人公,心里暗暗思忖:操场边,小胡同,是个井,是个小井;林西矿,开滦, 是个井,是个中井;全国煤炭系统,是个井,是个大井;还有更大更大的井。
大哥的幸运与机缘
乒乓球比赛,完全是实力的较量。然而,处在同一水平线上的选手,幸运与机缘可能降临到你身上,也可能赏赐到别人身上。但也可以说机会都是给了有准备的人,有些时候,也有其胜利的必然性。
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