无言之美作者的观点

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部编九年级语文下册《无言之美》课文详解

部编九年级语文下册《无言之美》课文详解

部编九年级语文下册《无言之美》课文详解预习须知一、文题解读“无言之美”是指艺术作品言不必尽意、无声胜有声、含蓄不露等所表现出来的美。

题目点名了文章论述的主要内容,激发了读者的阅读兴趣。

二、作者简介朱光潜(1897—1986),安徽桐城人,美学家、翻译家。

主要作品有《文艺心理学》《谈美》《西方美学史》等。

知识重点一、字音词义附丽:附着,依附。

铢zhū两悉称chèn:形容两方面轻重相当或优劣相等。

颦pín:皱眉。

意蕴yùn:内在的意义,含义。

笼lǒng统:缺乏具体分析,不明确;含混。

寂寥liáo:寂静空旷,冷落萧条。

心旷神怡:心境开阔,精神愉快。

栩xǔ栩如生:形容艺术形象非常生动逼真,像活的一样。

信手拈niān来:随手拿来。

形容写文章时,善于运用词汇和组织材料。

二、主题概述作者通过从美术、文学、音乐、雕塑这几个方面来论证无言之美,说明了“说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切”的道理。

告诉人们要从艺术的角度关注并学会运用无言之美。

三、文章结构第一部分(第1—3段):引出论题:生活中充满“无言之美”。

第二部分(第4—12段):运用多种论证方法,从不同方面论证“无言之美”。

第三部分(第13段):归纳总结,得出结论:说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切。

四、思考探究1.作者是如何引出“无言”这一话题的?作者认为“无言”的意蕴,应该从哪方面着手研究?作者首先从孔子与子贡的对话引出“无言”的话题;作者认为要探究“无言”的意蕴,应该从美术观点去研究。

2.作者在文中提到了一个“尽善尽美”的条件,作为以言达意的文学,能否满足这个条件?若不能达到这个条件,文学是否还能达到美呢?“文字语言固然不能完全传达情绪意旨”,因此难以满足“尽善尽美”的条件。

但文学依然有“美”的境界,因为作者认为对于表达全部意旨,不仅是文学,“一切美术作品也都是这样,尽量表现,非唯不能,而且不必”,意思是意志不能也无必要全部清楚地用言语表现出来,就算言语不能表现所有意志也能达到美。

15《无言之美》(部编版九年级语文下册)

15《无言之美》(部编版九年级语文下册)
——白居易《琵琶行》
“听得见的声调固然幽美,听不见的 声调尤其幽美。”
——济慈《希腊花瓶歌》
精读课文 作者从雕塑方面如何论证“无言之美”的?
举例论证
含蓄不露
金 刚 怒 目
菩 萨 低 眉
精读课文 作者从雕塑方面如何论证“无言之美”的?
举例论证
含蓄不露
希腊雕刻家抓住人物
“将达苦痛极点前一顷刻
的神情”来雕刻,含而不
着数( zhāo )
尽力(jìn )
着 着凉、着迷( zháo ) 尽
着想、着落(zhuó )
尽量(jǐn )
预习思考
多音字
挣扎(zhēng)

挣钱(zhèng )
扎实( zhā ) 扎 挣扎( zhá )
扎染、包扎( zā
学习字词
商号( hào )

号叫( háo )

词语解释
【意蕴】内在的意义;含义。 【瞬息万变】形容极短的时间内变化快而多。 【附丽】 附着;依附。 【铢两悉称】形容两方面轻重相当或优劣相等。铢两,比喻
拓展延伸 那位高明的画家,根本就没有画庙。画的是崇山
峻岭之中,一股清泉飞流直下,跳珠溅玉。泉边有个 老态龙钟的和尚,一瓢一瓢地舀了泉水倒进桶里。就 这么一个挑水的和尚,就把“深山藏古寺”这个题目 表现得含蓄深邃极了。
和尚挑水,当然是用来烧茶煮饭洗衣,这就叫人 想到附近一定有庙;和尚年迈,还得自己来挑水,可 以想象到那庙是座破败的古庙了。庙一定是在深山中 ,画面上看不见,就把这“藏”字表现出来了。这幅 画比起那些画庙的一角或庙的一段墙垣的,更切合“ 深山藏古寺”的题意。
言有尽而意无穷。无穷之意达之以有尽之言,所 以有许多意,尽在不言中。美,不是只美在已经表现 的一部分,而是美在未表现而含蓄无穷的一大部分。 这就是所谓无言之美。无言之美,在于有太多留白地 带和想象空间,可以给人们更多的回味。

跳移与聚焦之间的灵动之美——朱光潜《无言之美》赏析

跳移与聚焦之间的灵动之美——朱光潜《无言之美》赏析
作者这一观点的提出可谓苦心孤诣,通过之前 的“铺垫”→“跳移”→“聚焦”→“再聚焦”→“焦 点对比”→“发现矛盾”→“假命题设问”,才引出了 这样一个结论。深受西方科学思维影响的朱光潜,一 反中国古代文论不重视形式逻辑、不严密、不准确的 特点,倾向理论思维、抽象思维,在论说文中重视事 实和演绎,强调理性分析和逻辑实证,使得分析过程 与结构更为严谨和缜密。[2]
本版编辑/范宇飞
备 教
◆新篇解读
跳移与聚焦之间的灵动之美
——朱光潜《无言之美》赏析
◎钱艺林
(海门市中小学教师研修中心,江苏 海门 226100)
摘要:《无言之美》是统编教材中的一篇新课文,内容涉及面广,学 科跨度大,专业性强。作者之所以能够把这类文艺性议论文深入浅出、通 俗高雅地说清楚,“跳移”和“聚焦”是关键,因为其使得文章逻辑严密而 又自由灵动。“跳移”是放,是发散;“聚焦”是收,是聚拢。它们纵横捭阖, 在论述过程中发挥着强大的功能,充分满足了写作、阅读教学的需要。
体来进行研究,使审美哲学、审美心理学、审美艺术 学互相贯通。这种研究模式和方法就是审美学的研究 模式和方法。[1]孔子的故事对于一般读者(师生)来 说是耳熟能详、倍感亲切的,非常有利于激趣引思, 符合读者的“审美心理”,是从“审美经验”出发的。 如果一下子切入“美术作品”,势必会拉开文本和读 者的距离。
阅 读 其 实 就 是 一 种 沟 通,而 任 何 沟 通,拉 近 距 离是先决条件。孔子的这个故事是作者故意宕开的 一笔,而这故意的宕开恰是为了后面的“跳移”。“跳 移”是讲究铺垫的,之前的内容,往往就是为后面“跳 移”做准备。果然,第 2 段作者就写明了:“这段赞 美无言的话,本来从教育方面着想。但是要想明了 无言的意蕴,宜从美术观点去研究。”文章从一开始 就展现了“跳移”的技巧——从教育故事跳移到美 学范畴。

探究美术作品中的“无言之美”

探究美术作品中的“无言之美”

探究美术作品中的“无言之美”摘要:每一件美术作品都蕴含着它独特的含义,是含蓄的,不易被发现的。

本文通过对朱光潜先生的《无言之美》的解读和个人游历的亲身体会,来探究美术作品中所蕴含的“无言之美”,并且领略这种“无言之美”是如何在我们的日常生活中体现出来的。

关键词:美术作品无言之美艺术生活朱光潜先生曾在他的散文《无言之美》中说到:“美术作品之所以美,不是只美在已表现的一部分,尤其是美在未表现而含蓄无穷的一大部分,这就是本文所谓无言之美。

”这句话让我印象非常的深刻,作为学习美术专业的我,在欣赏每一件美术作品的时候都能感受到它蕴含的“言有意而意无穷。

”画家在创作作品的时候,最先是对一种境遇,未表现之先,先加一番选择。

选定的材料还须经过一番理想化,把美术家的人格、遭遇、心情等参加进去,然后表现出来。

当你站在美术作品前,吸引你的不但只有那精湛的绘画技术、巧妙绝伦的画面,更有那引人入胜的细节。

当你凝望作品的时候,不仅只是为了视觉上的享受,更多的是要明白这幅作品背后所表达的无穷之意,画面是有限的,但这并不限制画家们的表现,他们把握好了表现的尺度。

美术作品的价值高低,就看它能否借极少量的现实界的帮助,创造极大量的理想世界出来。

拿美术来表现思想和情感,与其尽量流露,不如稍有含蓄;与其把肚子把一切都说出来,不如留一大部分让欣赏者自己去领会,让作者发挥出自己的想象去联系空白的情节。

因为在欣赏者的头脑里所生的印象和美感,含蓄的表达比直接流露的还要更加深刻,也更加的表达出“言有尽,意无穷”的意味。

换句话说,说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切。

美术作品中的形是艺术家将实际形象转化的在人类情感生活中那些无法言说的,只能通过知觉把握的形。

美术作品的形之美纯粹而精巧地构筑了艺术家认知到的情感和情绪,是艺术家对于事物本质的深刻洞见。

美术作品中的无言之美需要我们用善于发现美的眼睛发现,并要结合自身的理解去领略其中的美。

无言之美读后感

无言之美读后感

无言之美读后感《无言之美》是一本由美国作家大卫·利维森所著的小说,讲述了一个关于爱情、亲情和友情的故事。

小说以其深刻的情感描写和细腻的描绘手法赢得了读者的好评,成为了畅销书之一。

在这部小说中,作者通过对人物内心世界的描写,展现了人性的复杂和多面性,同时也让读者感受到了生活中的无言之美。

小说的主人公是一个叫做亚当的年轻人,他在一次意外中失去了双亲,从此过上了孤儿的生活。

在孤儿院长大的亚当,虽然没有父母的关爱,但却拥有了一群真诚的朋友。

他们在孤儿院里相互扶持、相互关心,共同面对生活的挑战。

亚当对朋友们的情谊十分珍视,他们之间的友情让人感受到了无言之美的力量。

除了友情,小说中还展现了爱情和亲情的无言之美。

亚当在成年后遇到了他的初恋,他们之间的爱情故事让人感动不已。

即使在生活中遇到了各种困难和挫折,他们依然坚守着彼此的爱。

而亚当在寻找自己亲人的过程中,也体会到了亲情的珍贵。

在寻找亲人的过程中,亚当不断地感受到了父母对他的爱,他们的爱和关怀让亚当感受到了生活中的无言之美。

通过对这些情感的描写,作者向读者展现了生活中的无言之美。

在现实生活中,我们经常会被各种各样的琐事所困扰,很少有时间去感受生活中的美好。

然而,当我们停下来,静下心来仔细观察时,就会发现生活中处处都充满了无言之美。

无论是一朵鲜花、一片树叶,还是一句问候、一次微笑,都蕴含着生活的美好。

在读完《无言之美》之后,我深深地感受到了生活中的无言之美。

无论是友情、爱情还是亲情,都是生活中最珍贵的财富。

而这些情感所蕴含的力量,正是生活中的无言之美。

通过这部小说,我学会了珍惜身边的人,感受生活中的美好,让自己的心灵得到净化和滋养。

总的来说,《无言之美》是一部感人至深的小说,它通过对情感的描写,让读者感受到了生活中的无言之美。

在这个物质化的社会里,我们往往容易被功利和利益所迷惑,忽略了生活中的美好。

然而,当我们用心去感受,用心去体会时,就会发现生活中处处都蕴含着无言之美。

无言之美课文主要内容

无言之美课文主要内容

无言之美课文主要内容“无言之美”课文是一篇短篇散文,是时下最受欢迎的语文课文之一,作者南怀瑾是近代伟大的思想家、教育家、学者,同时也是《无言之美》一文的作者。

文章开头提到了一首古诗,有关反映“人与自然”之间的关系,它指出“言语有限,无言胜有言”,比喻人与自然的关系更为密切。

在南怀瑾的看法中,“人与自然的关系,就像其它任何事物,不是强加的,而是自发的”。

它表明,人类与自然之间的关系是一个自发的过程,人类在心中有一种自然意识,和自然联系在一起,而不是被强加的。

最后,文章从“无言之美”的角度总结了对人类和自然之间的关系的理解。

文章从更深层次上提出了“无言之美”的主题“无言之美”不仅强调人与自然的关系,而且也强调人的情感是基于自然的,这也是“无言之美”的核心。

文章重点讨论了“无言之美”的内涵,南怀瑾指出人的言语只能有限地表达自然所及之美,而“无言之美”是指表达不出其美的样子本身就是十分美好的,不做任何修饰便可以直接感知自然之美。

他以自然的范例形象表现为:“阳春三月,山上花开时,接近这种群芳竞艳之处,无言也有其美”。

文章提出“无言之美”的主题后,联系到人对于自然的崇拜,指出在传统中国,“自然是人类最高的崇拜对象”。

南怀瑾指出,无言也有固定格局,也有其艺术形式,他以“无言之乐”与“无言之画”来解释“无言之美”。

这两种形式,乐器演奏与绘画,都是以最简单的方式来描绘自然之美,可以把它们看作对自然的本能的崇拜。

此外,文章从哲学的角度看自然,像毛笔艺术一样,自然也有它的美感、它的价值与力量,而人只是该价值的追求者和实现者,而不是改变它的实施者。

面对自然的价值,人们能够释放美丽崇拜的情绪,从心底体验自然的美,并用无言之美表现出来。

最后,文章提出用“无言之美”来提高审美修养,爱护大自然,创造美好的文明氛围,这正是“无言之美”最重要的内涵,也正是南怀瑾所追求的精神境界与文化氛围。

总之,“无言之美”是一篇短篇散文,作者强调了人与自然间的关系,以及无言之美的内涵,并从审美的角度着重提出了对于无言之美的要求与理解,这是作者对于大自然的探索与热爱。

《无言之美》的写作启示

《无言之美》的写作启示

《无言之美》的写作启示爱默生曾说:“无言之美,不是一个音符能唱出的。

它有一种韵味,需要静心地体会……”没错,正如诗人的名字——顾城所表达的那样——他沉浸于自己的世界里与自然浑为一体,尽情享受着难以用语言描述的神奇与美妙!正因此,顾城对中国当代文学的贡献可谓巨大,而其成功创作《无言之美》的写作经验又何尝不值得我们借鉴呢?爱默生曾说过这么一句话:“上帝不能参加工作,所以创造了母亲。

”是啊,多少次的成功失败都被母亲给予鼓励、支持和信任,才换回孩子健康成长的幸福感和安全感;同时也正是她们对儿女怀揣梦想时那坚定的目光、信念与责任,才使得“成龙”“成凤”成为现实,让万千家庭和谐温馨的背后流淌着浓厚的母爱与关切。

这便是母性的伟大之处吧!试问哪位父亲不望子成龙?那就请把握好你手中拥有的机会吧!虽然很渺小但却真实存在并意义非凡。

海伦·凯勒和袁隆平教授告诉我们,当命运将厄运抛向你时,唯一站起来的方法只有努力抗争,直到获胜!他们本身是毫不起眼的普通人,甚至遭遇坎坷,但他们仍然保持良好心态去面对每一天,让生活充满阳光。

他们也许没有做出轰动的事迹,或许留下华丽的词藻,但却依旧引领着年轻一辈奋发图强,激励他们前行。

青春的路上总会布满荆棘,但是既然已选择远方,便只顾风雨兼程!感恩节期间,母亲节即将临近,此刻的你应该停下匆忙的脚步,坐在书桌旁翻阅着《无言之美》,聆听它叙说的精彩故事吧!再次品读顾城的文章,你又有什么样的收获呢?是否从他独特的视角中窥见更深层次的奥秘呢?假若答案是肯定的,那就恭喜你啦!要知道能够成为名人的背后付出的艰辛常人是无法理解的。

比如像阿尔伯特·爱因斯坦那样杰出的科学家们,他们花费几十年的光阴钻研宇宙规律,其间包含着他们的汗水和泪水,也承载着希望与收获。

他们甘愿隐居山林的原因不仅仅是与世隔绝的清净,还有更重要的则是让思维尽情驰骋的畅快淋漓。

他们之所以能取得今日的辉煌业绩,除了过人的智慧外,恐怕更多的则是由此带来的无限自豪感和优越感吧!每当你打开手中这本《无言之美》,当你的笔尖划过隽永美文时,那一定也会触碰到另一片内心深处最柔软的区域吧!是的,我敢断言:当你细细品读时,一定会嗅到玫瑰般沁人心脾的芬芳,更会被古今中外那些纯粹、执著的灵魂所震撼,让你心旌摇曳,陷入深深的反思……《无言之美》一书,令人惊叹!在我看来,《无言之美》犹如一幅精美绝伦的画卷展示在我们面前。

部编九下语文15《无言之美》朗读+知识点

部编九下语文15《无言之美》朗读+知识点

15 无言之美课文朗读孔子有一天突然很高兴地对他的学生说:“予欲无言。

”子贡就接着问他:“子如不言,则小子何述焉?”孔子说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。

天何言哉?”这段赞美无言的话,本来从教育方面着想。

但是要明瞭无言的意蕴,宜从美术观点去研究。

言所以达意,然而意决不是完全可以言达的。

因为言是固定的,有迹象的;意是瞬息万变,飘渺无踪的。

言是散碎的,意是混整的。

言是有限的,意是无限的。

以言达意,好像用断续的虚线画实物,只能得其近似。

所谓文学,就是以言达意的一种美术。

在文学作品中,语言之先的意象,和情绪意旨所附丽的语言,都要尽美尽善,才能引起美感。

尽美尽善的条件很多。

但是第一要不违背美术的基本原理,要“和自然逼真”(true to nature):这句话讲得通俗一点,就是说美术作品不能说谎。

不说谎包含有两种意义:一、我们所说的话,就恰似我们所想说的话。

二、我们所想说的话,我们都吐肚子说出来了,毫无余蕴。

意既不可以完全达之以言,“和自然逼真”一个条件在文学上不是做不到么?或者我们问得再直截一点,假使语言文字能够完全传达情意,假使笔之于书的和存之于心的铣两悉称,丝毫不爽,这是不是文学上所应希求的一件事?这个问题是了解文学及其他美术所必须回答的。

现在我们姑且答道:文字语言固然不能全部传达情绪意旨,假使能够,也并非文学所应希求的。

一切美术作品也都是这样,尽量表现,非惟不能,而也不必。

先从事实下手研究。

譬如有一个荒村或任何物体,摄影家把它照一幅相,美术家把它画一幅画。

这种相片和图画可以从两个观点去比较:第一,相片或图画,哪一个较“和自然逼真?不消说得,在同一视阂以内的东西,相片都可以包罗尽致,并且体积比例和实物都两两相称,不会有丝毫错误。

图画就不然;美术家对一种境遇,未表现之先,先加一番选择。

选择定的材料还须经过一番理想化,把美术家的人格参加进去,然后表现出来。

所表现的只是实物一部分,就连这一部分也不必和实物完全一致。

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无言之美作者的观点
《无言之美》的中心论点是:“言有尽面意无穷。

无穷之意达之以有尽之言,所以有许多意,尽在不言中。

美,不是只美在已表现的一部分,尤其是美在未表现而含蓄无穷的一大部分。

这就是所谓无言之美。


朱光潜先生的美学体系涉及美、艺术作品、审美经验和审美人生等基本问题。

本书选取了朱先生围绕这些问题所写的一些短文,分“星光”、“化境”、“妙悟”和“生趣”四编,配以美图,展现了美学大师的穆然深思和悠然遐想。

言有尽面意无穷。

无穷之意达之以有尽之言,所以有许多意,尽在不言中。

美,不是只美在已表现的一部分,尤其是美在未表现而含蓄无穷的一大部分。

这就是所谓无言之美。

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