杜甫秋兴八首赏析

杜甫《秋兴八首》赏析杜甫《秋兴八首》（其一）玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

译文:枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。

巫峡里面波浪波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。

花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。

小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。

又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。

看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉……赏析：题解:《秋兴八首》是大历元年（766）秋杜甫滞留夔州时惨淡经营的一组七言律诗。

杜甫时年五十五岁。

当时蜀地战乱不息，诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境非常寂寞、抑郁。

当此秋风萧飒之时，不免触景生情，感发诗兴，故曰《秋兴》。

这八首诗是一个完整的乐章，命意蝉联而又各首自别，时代苦难，羁旅之感，故园之思，君国之慨，杂然其中，历来被公认为杜甫抒情诗中沉实高华的艺术精品。

清代黄生《杜诗说》就说：“杜公七律，当以《秋兴》为裘领，乃公一生心神结聚之所作也。

”清代沈德潜《唐诗别裁集》也说：“怀乡恋阙，吊古伤今，杜老生平俱于见此。

其才气之大，笔才之高，天风海涛，金钟大镛，莫能拟其所到。

”这里所选的第一首，是领起的序曲。

诗人用铺天盖地的秋色将渭原秦川与巴山蜀水联结起来，寄托自己的故国之思；又用滔滔不尽的大江把今昔异代联系起来，寄寓自己抚今追昔之感。

诗中那无所不在的秋色，笼罩了无限的宇宙空间；而它一年一度如期而至，又无言地昭示着自然的岁华摇落，宇宙的时光如流，人世的生命不永。

句解玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森:白露凋伤了漫山遍野的枫林，秋色已经很深，巫山巫峡呈现出一片萧森景象。

首联开门见山，点明时节、地点，描绘出具有浓重感伤色彩的秋色、秋气，奠起全篇萧飒哀残之基。

《集千家注分类杜工部诗》引刘辰翁评语说：“露曰玉露，树曰枫林，凋伤之中仍有富丽之致，自是大方家数。

”叶嘉莹《杜甫秋兴八首集说》评价这一联：“气象足以笼罩，而复有开拓之余地，是绝好开端。

”“玉露”，秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。

“凋伤”，草木在秋风中凋落。

“巫山”，在今重庆市巫山县。

“萧森”，萧瑟阴森。

江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴:峡中的江水波涛汹涌，波浪滔天；塞上的风云阴沉密布，仿佛和地面贴近。

清代杨伦《杜诗镜铨》评论说：“波浪在地而曰兼天，风云在天而曰接地，极言阴晦萧森之状。

”这就将眼前景和心中景连成一片，使人感到天上地下，处处惊涛骇浪，风云翻滚，阴晦惨淡的气氛笼罩四野，分明是阴沉压抑、动荡不安的心情和感受的写照。

“江间”，即巫峡：“塞上”，即巫山。

“兼”、“接”二字，写出浑莽之象。

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心:秋菊两度盛开，使我再次洒下往日流过的眼泪；一叶孤舟靠岸系绳，始终都牵动着我的故园之思。

这一联是全篇诗意所在。

“丛菊两开”，指诗人于永泰元年（765）离开成都，原打算很快出峡，但这年留居云安，次年又留居夔州，见到丛菊开了两次，还未出峡。

故对菊掉泪。

“开”字双关，一谓菊花开，又言泪眼随之开。

孤舟本来只能系住自己的行踪，却把诗人的思乡之心也牢牢地系住了，故见舟伤心，引出故园之思。

寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧:我清晰地听到，砧声四起，傍晚时分，在白帝城楼的高处，是那么的急促。

妇女们正拿着裁尺和剪刀，为在外的亲人赶制着御寒的衣服。

“催刀尺”，即催动刀尺。

“白帝城”，旧址在今四川省奉节县东的白帝山上，与夔门隔岸相对。

“急暮砧”，黄昏时分捣衣的砧声很紧。

“砧”，捣衣石，这里借指捣衣发出的声音。

古人裁衣前，先将衣料放在砧上，用杵捣软，使之平整光滑。

每到秋天，家人要为远方的游子或征人制作寒衣，因此捣衣声是人间的秋声，往往会增添客子的愁绪。

在这黯淡萧条的秋景和暮色中，诗人更平添了一许孤独、忧伤之感。

评解:清代浦起龙《读杜心解》说：“首章，八诗之纲领也。

明写秋景，虚含兴意；实拈夔府，暗提京华。

”作为八首诗的开场白，这第一首诗通过对巫山巫峡秋声秋色、秋景秋意的形象描绘，烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛，寄寓着诗人自伤漂泊、忧国思乡的心情。

其气概和风韵，堪称压卷。

起笔两句，最称警挺，已摄秋景之神。

前两联极写绝塞萧森秋景，有笼盖八章之势。

江间塞上，状其悲壮；丛菊孤舟，写其凄紧。

从眼前丛菊的开放，联系到故园。

追忆故园的沉思，又被白帝城黄昏的砧声打断，这中间有从夔府到长安，又从长安到夔府的往复。

杜甫《秋兴八首》赏析（二）夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。

听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。

画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。

请看石上藤罗月，已映洲前芦荻花。

第二首时序由日暮而至深夜，写夔府秋夜北望京华。

首联承上首末联，由薄暮入笔。

每当金乌西坠、玉兔东升时，就依北斗星的方向眺望日夜思念的长安。

“每依北斗望京华”句，是组诗八章的纲领和眼目，钱注云：“依斗望京，此句为八章之骨。

”长安在北，故“依北斗”，“每依”，无夕不然也。

京华亦即故园所在，望而不见，焉能不悲？以下抒发个中深悲。

颔联，把怀念京华与身世之感紧密交织。

《水经注》引民谣云：“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳。

”往日知道在巫峡听猿声使人哀伤落泪，那是他山之石，间接知识，现在身在夔州，亲自听到猿声而不禁泪下，故云“实下”，“实”，实实在在，真的。

即“听猿三声实下泪。

”诗人入川后，来到严武墓下，曾因严武推荐，被任命为工部员外郎，并拟随严武回到朝廷，不幸严武去世，八月份乘船回长安供职的心愿又落空了。

故云：“奉使虚随八月槎。

”“八月槎”化用典故，古书民间传说，天河与海通，海边居民每年八月看到有浮槎（即水上木排）来去，于是准备许多干粮，乘槎而去，以为到时又可乘槎回来。

此传说后来附会到张骞身上，说张奉汉武帝命，寻黄河之源，因乘槎至天河，牵牛宿旁。

此处借用民间传说，表明自己回朝愿望落空，回长安如同乘槎在天，茫茫不可达也。

与“孤舟一系”句相照应。

与“听猿”句因果承接紧凑。

颈联承“每依北斗望京华”、“奉使虚随八月槎”来。

画省，即尚书省，杜甫的检校工部员外郎是尚书省的郎官。

香炉，尚书省上朝时，有侍女二人捧炉焚香从入。

伏枕，表自身病体现状。

堞，城上的矮墙，即城垛。

画省香炉，心中所念，为虚；伏枕山楼，眼前现状，是实。

诗人慨叹没能入京供职、违离画省香炉，只空挂了个尚书郎的职衔，辜负了那份工作，伏枕有病的不幸，不能回到皇帝身边供职，滞留在这荒僻的山城，卧听墙外隐隐约约传来的凄咽的笳声，兵乱未平。

以上由夔府想京华，又由京华回到夔府，思绪在故国故园与夔府孤城之间往复，情极凄切缠绵。

尾联写京华望而不见，回到眼前景物。

月亮从照着藤罗移到照映着洲前芦荻花上，既暗示1时间的推移，又用藤罗、芦荻展现萧瑟的秋光，有无限悲凄之感。

至此，一位由黄昏日落到中夜深宵，卧病山城，翘首北望，徘徊流连，夜不成眠的抒情主人、诗人形象，已塑造得栩栩如生、如在眼前了。

由景物时序推移暗向第三首过渡。

杜甫《秋兴八首》赏析（三）千家山郭尽朝晖，日日江楼坐翠微。

信宿渔人还汛汛，清江燕子故飞飞。

匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。

同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。

第三首紧接山首“洲前芦荻花”的夜色转摹夔州秋日朝景。

前四句写明净的秋色与烦扰的心情。

每当千家万户还沉静在山郭朝晖中，自己却孤身一人坐在江边山楼上，看捉留宿江中的渔船，燕子总是在上下翻飞。

“汛汛”、“飞飞”连用表示动作重复；“还”、“故”，流露诗人烦恼的心情。

颈联连用典故，自比匡、刘。

汉元帝初，日蚀地震，匡衡上疏，帝悦其言，迁为光禄大夫，太子少傅，建议亦常被采纳，而诗人曾为“近臣”，几次上疏，却犯忌被斥，其遇与不遇与匡衡形成鲜明的对照，东汉刘向，在朝历宣元成三世，诏颂校中五经，秘书等职成帝时，诏与其子刘歆同领秘书，哀帝时，歆复领五经卒父前业，对儒学传播起很大的作用。

诗人想象匡、刘自比，深感命运蹇厄，事与愿违。

尾联用同学多不贱反衬自己的落拓，不得志。

“五陵此处代指长安；轻衣肥马代指权贵。

这联感怀身世，悲愤沉郁，如诉如泣。

引出第四首。

朱鹤麟云：“前三章，俱主夔州而略长安，后五章详长安而略夔州次第井然。

”可见前三章重在写实，身在夔州，后五章重在写虚，心系故园故国，开合跌宕，虚实相生。

杜甫《秋兴八首》赏析（四）闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。

王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。

直北关山金鼓震，征西车马羽书弛。

鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。

第四首一安史之乱为中心，写长安近况，是八首的枢纽。

首联因听说长安政局变化很大（指长安先破于安史，后陷于土蕃，而反思国家和个人所经历的动乱与流亡，有说不尽的悲哀。

“弈棋”言中央政权彼争此夺，反复不定，变化急促，比喻贴切而形象。

“百年”此处既指自己一辈子，也指唐代社会。

“不胜悲”是指国运民生和自己宦海浮沉身世所生的感慨。

中四句承首联，皆“闻道”之事，具体写“似弈棋”的内容。

颔联感慨世道的变迁，时局的动荡，着重内忧，国运今非昔比，老一辈文武官员都换成新主。

中央的典章、文物、制度都已废弃，在政治上自己已经是一个被遗忘的人了。

颈联忽然纵笔大开，大起波澜，侧重外患。

“直北”即正北，“愁看直北是长安”，夔州的正北是长安、洛阳，亦即陇右关辅中原一带，此指长安以北。

“直北”、“征西”互文，“金鼓震”、“羽书驰”言西北多事，土蕃曾陷长安，后回纥入寇，党项、羌又犯同州，浑奴刺寇周至，故云。

报军情的文件来往弛送，时局危急。

尾联写在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下，昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。

第七句“鱼龙寂寞秋江冷”结到“秋”字，《水经注》：“鱼龙以秋冬为夜。

”写秋江即诗人当前身在蘷州之处境。

第八句结到“思”字，领起下面洋洋洒洒四首律诗，写故国平居，均由“思”字生出，故国思与前面的故园心一脉相承，承上启下，大合大开，气势流转，笔有千钧之力。

杜甫《秋兴八首》赏析（五）蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。

西望瑶池降王母，东来紫气满函关。

云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。

一卧沧江惊岁晚，几回青锁点朝班。

后四首紧接上句“有所思”，写对故国长安的回忆。

第五首写长安宫阙之盛，回忆帝居的巍峨壮丽，早朝的肃穆庄严，回忆自己曾在中央政权中任右拾遗职“识圣颜”的辉煌经历。

极写玄宗在位的太平景象，气象万千，豪情万丈，以衬托现在的国危民困、穷途落拓、暮年飘泊的忧伤和抑郁。

前四句写殿前景物。

后四句追溯当年上朝之事。

仙境般的宫阙遥遥对着终南山托承露盘的金人铜柱高入云霄；贵妃娘娘华清沐浴，俨然王母降临瑶池。

玄宗信奉道教，传言李耳西游，函关一带一派祥和的紫气东来。

前四句用赋的铺陈手法展现盛唐时代宫殿嵬峨，祥和气象。

颈联进一步追索开元盛世，一派升平。