厚黑学读后感
厚黑学读后感篇一：《厚黑学》的读后感《厚黑学》的读后感厚黑学是新时代的哲学，是新时代的产物，是指导人们在这个时代的为人处世的哲学。
因为有些内容与传统的伦理道德有点冲突，其实也不算冲突，而是旧的东西有新解。
厚黑学从某个角度反映了中华民族黑暗自私的一面，然而也反映了中国人的处世之道。
所以人们对它褒贬不一。
所谓厚黑就是“厚脸皮，黑心肠”。
综观历史长河，所谓的英雄无不是厚脸皮，黑心肠，可是对于我们普通人，并不是什么大人物，只要能够黑脸皮就能在社会中如鱼得水啦，黑心肠就不必了。
如果大家都是黑心肠，那么整个世界就是尔虞我诈，勾心斗角了，那些单纯的人就没法活了。
所以我们要活好，首要任务是炼成一个厚脸皮的人。
这个世界，只有脸皮厚才会做成功一件事情。
厚脸皮的人有三个最主要的特征，一个是说谎话不眨眼，一个是说谎话被人当场戳穿从不会脸红，还有一个是旁若无人。
如何练就厚脸皮呢?做厚脸皮的最重要的就是消灭自尊。
放下你的自尊，就不会在人前自重，不自重就能做到说谎不脸红，争取利益也旁若无人。
真的厚脸，敢于直面新鲜的唾沫。
要时刻提醒自己，我是一个厚脸皮，我会怕这些无知的嘲讽？我是厚脸我怕谁？当自尊就会在嘲讽中无形地被消灭殆尽，厚脸皮就会不显山不露水地现出峥嵘，旁若无人的气势就会疾风暴雨般地到来。
朋友在一家酒业工作，他就是一个典型的厚脸皮，他是做业务的，就是推销酒，一直挂在嘴边的一句话就是“你不在乎自己的尊严，别人才会给你面子，尊严是自己放低姿态争取的。
”，所以他脸皮超厚，可是他业绩也最好。
做销售的首要本领就是脸皮要厚。
等到厚脸皮练就那一天，你将会是一个在社会上很吃得开的人，而且不会在意别人的看法，你会活的更加潇洒，让自己的价值得到完全的展现，到最后，你可能就是一个被社会认可的人，是别人的偶像。
篇二：《厚黑学》读后感2000字读《厚黑学》有感原来就一直听说李宗吾先生的厚黑学，人们对它的评价也褒贬不一，有的人说它是一本为人处事的最高原则，是人际功防的绝好指南，也有人说它是本极端利己，以小人原则处世的歪理邪说。
我也是一向喜欢以小马过河的精神去对待这些新事物，有一段又刚巧有空，就亲自拜读一下，果然觉得这水淹不死人，却也没得过腿，有一些自己的理解和想法，在这里分享一下。
“脸要厚，心要黑”——是说人的心理承受力要强，不要怕被人对你的指责、议论，要讲求个人利益，为自己着想，行事要恶。
李宗吾赤裸裸的说出了这么多人不愿说的话，怎能不叫人大吃一惊，但是，细细一品，这话也不无道理。
首先，我想谈的是“厚”，也就是面子问题。
对人们而言，这面子可是个大问题，常言道“人活脸，树活皮”，人们来来往往，有多少是因面子而至。
但厚黑学指出，人的脸不应该太薄，不应该怕丢面子，正如“脸比城墙厚”，当下放下了面子，很多平时里会让人不痛快的事，也就不再是什么事情了。
和珅就是一个脸皮很厚的人，常言道“伴君如伴虎”，和皇帝在一起，哪有不挨骂不受气的，许多人心里受不了这个气，受不了窝火，或是心中惶恐不安，于是就隐退官场，告老还乡，更有甚者，自杀身亡，了结一生。
而和珅，离皇帝最近，站在历史的风口浪尖上，却得了个进退自如，游刃有余。
这就是因为他脸皮厚的缘故，不论遇到挨骂还是辱没他全然不受影响，该如何还是如何，最终得利的还是他。
生活中，我们怕丢面子儿丢失了很多机会，会议上发言怕丢面子儿丢失了受领导重视的机会；集体活动中怕唱歌跳舞丢面子而丧失了自我展现的机会；看上一个女孩。
却怕向她表白被拒绝而丢了面子，又丧失了追求真爱的机会。
可见，在乎面子的我们因为面子真是失去了太多太多，“人活脸，树活皮”，而我现在任务“树不要皮必死无疑，人不要脸天下无敌”。
这就是厚黑学的厚，厚如磐石，厚如城墙。
只有做到不关心面子，方能放开束缚，施展拳脚。
接下来，我们谈“黑”。
黑，顾名思义，那就是心要黑。
在传统观念中，黑心是一个贬义词，为君子所不齿，可我们不得不承认，纵观古今，凡能成大事者，皆为黑心之人。
刘邦与项羽之争就是如此，项羽力敌百人，骁勇善战，无奈却是一个君子，心存妇人之仁，曾有多少次他轻易就可以取刘邦的性命，但他却以仁自居，最终落得个兵败身亡的下场。
而刘邦，一个普通人，从目不识丁的小亭长，成长为大汉帝国的开创人，凭的就是他的厚脸皮与黑心，他多次屈居人下，点头哈腰，但一旦得势，必将对手置于死地，哪怕是对手曾有恩与他，这确实是小人做派，但他却是最终赢家。
心不黑，就容易吃亏，吃了亏，又好面子不愿去为自己讨回公道。
我前两天就经历了这么个事，一天早上，我去食堂买了个面包，在自习室一边看书一边吃，结果都快吃完了才发现那是个发了霉的面包，里面一堆一堆的黑色霉菌，看着都想吐，我完全可以去找商家理论，索要赔偿，但苦于面子问题，就选择自己吃个哑巴亏。
在厚黑学看来，商家可以黑，而且应该黑，因为商家经商犹如学生学习和战士战斗一样，是自己的职责，但这种黑，不能以损害他人的健康为前提。
可在现实生活中，又有几个有良知的黑心商人呢。
所以，我们只能用以毒攻毒、以黑治黑来保护自身的权益。
厚与黑，就好比一支矛和一个盾，盾就是厚如城墙的脸皮，而矛就是黑如木炭的心。
“古之成大事者，皆出于厚黑”。
总的来说，厚黑学说白了，就是不做老实人。
在当今这个社会，“老实”已经成为了一个贬义词，因为目前，老实人已经处于了一种被动挨打、任人宰割的处境，人们也自然而然的将自己身边的老实人作为了应当牺牲自我利益而满足他人的角色。
在中国的传统观念中，我们追求老实，追求了以君子之作来要求自己，我们相信天道，相信只要遵循原则就可以得到自己应得到的待遇，只要不违反规则，就能够得到他人的认可与赞赏。
这是我们传统的评价体系，也是一个被认为人人都应当做到的。
但在当今的社会环境，似乎并不再讲求这样的价值观。
做事情要坚持，而不去在乎自己是不是厚脸皮，做事情要果断，而不去在乎自己是不是黑心肝，唯有脸厚与心黑的人才能在这样的一个没有诚信、不讲原则的社会中生存的更好，这样做真的有一定的正确性，而且绝对对成功是有帮助的。
因此而想，是不是一切事情都要追求其根本，也就是所谓的不去在乎“善”与“恶”，心中只去看“成”与“败”？所以，善与恶是由人类发展而来，并非根本。
设想一下，一个至善至仁的人，他会是什么样子？他是否会像一个美到不行了的一颗琉璃球，反而就极容易破碎？你越善良，反而别人就越容易去对付你。
善，只是人们心中幻想出来的一种高尚，是美德。
因此而得出的结论，我们千万不要去一味的、尽全力的去追求其善，也不是要大家去尽量不善，一切都讲究一个“度”，适度就好。
只有懂得适当的“不善”的人，才是更成功的人。
我相信，每一位社会成员都会希望他可以生活在一个理想的大同社会，一个人人为我，我为人人的社会中。
但很显然，今天我们距离心中的理想社会还有很大的一段距离，所以，面对没有原则的社会，我们就必须以‘厚黑’为原则，也许他是小人之学，也许他是为君子所不齿，但我们也不得不承认，当今社会，《厚黑学》是一本不会误人的处世经典与交际哲学。
篇三：厚黑学读后感600字厚黑学读后感600字厚黑学读后感600字（一）《厚黑学》主张黑;但绝不是强调在世间行使恶；只是为了每一个人以合适的方式在一生中赢得真正属于自己的那一份幸福。
为人处世非有厚的功夫不可。
古今之成大事者，必须脸厚心黑，并倡导人性本恶，善是后天诱导的结果。
但我想说的是，你们看到的是表面，书中提及的脸要厚就是要人有忍耐力，强调一个忍字；而心要黑就是要人有果断力，强调一个断字。
《厚黑学》内容涉及到文学、哲学、政治、经济学、心理学、社会学等诸多领域。
书中的内容宏博，见解深邃，启迪心智。
我一开始还读得有趣，可渐渐发现这门学问的沉重之处。
李宗吾先生盛赞厚黑，大肆宣扬厚黑，无非是讽刺社会现实生活中那些真正实践厚黑学的厚颜无耻，黑心黑肝之徒。
同时，他开创厚黑学的含意我也隐约明了：世间厚黑者太多，良善之人往往受其欺压；若将厚黑者的厚黑的秘密或伎俩公诸于众，厚黑者便无计可施，无法生存。
此时我又想起包龙图在教他侄子为官之道时说过：对付奸官，自身必须比他们更奸。
我想此法用于对付厚黑者也不失为一种良方。
毕竟明枪易档，暗箭难防，你只有比对方更后更黑，对方才无法动你分毫。
由此又可观出，李宗吾先生所宣讲的厚黑学说，不仅可用于防守，也可用于反击。
当然，反击的对象仅限于厚黑者，不然就失去原本学习厚黑学的意义，使更多良善之人受害。
厚黑学读后感600字（二）自古出书者，不计其数，能称精华的，屈指可数。
然李宗吾出书于民国，却能在中国文化中有辉煌一笔，必有过人之处，后简单翻阅，发现他之所以敢自称厚黑教主，的确文采与思维超越常人，外加旧时读书人内在的一种狂傲，民国时期中西文化碰撞，造就了如此一位文坛奇葩，以圣贤自居，评论天下。
厚黑学以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚心黑之心得，以三步工夫为总结，强调黑与厚的不同概念。
李宗吴对人性的理解，以恶为先，所以论人，先看到恶的一面，然后放弃人性善的一面，讲自古英雄都是用仁义道德的外表，来体现人之初，性本恶的个人观点。
所谓成功之人必有成功之处，历来英雄，先不论出身，其成功的前提，主要来源个人魄力，周围人因个人人格，舍命相护，助成就大业，如只知道厚黑之术，何来民心所向？如果人们每天只知道修习厚黑，增长世智辩聪，勾心斗角，抛弃生命本来，人格分裂之人，只会越来越多。
乱世之中，单凭仁义道德，的确不易生存，然只懂厚黑，也许生存不成问题，但内心恶越来越重，没有善念洗涤内心，不足以成其霸业。
秦始皇用秦朝几代努力的基础，以个人才能统一六国，暴政之下，数年后，天下大乱。
厚黑学用三步概括厚黑三种境界之人，其一，厚如城墙，黑如煤炭；其二，厚而硬，黑而亮；其三，厚而无形，黑而无色。
从书中所看，李宗吾仅仅看到第二种境界，对第三种境界，只靠普通善恶无法诠释，所以避而不谈。
六祖慧能以菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃获得禅宗衣钵，而此诗中字字指向无字，厚黑学第三种境界以无形无色为总结，也指向无字，所以个人认为，参悟佛法与理解厚黑学，先从无字入手。
道德经中天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以万物为刍狗就指出，天地与圣人之心永远相同，天地滋养万物，不求回报，万物践踏、侮骂天地，天地也没有报复众生，圣人也是如此，用无我无私之心对待百姓。
如果以道德经此观点来看厚黑学，那么第三种境界中的厚而无形，黑而无色从基本立足点就出现差别，大智之人，不是厚而不厚，黑而不黑，而是已经超越常人对厚与不厚，黑与不黑的理解，到达与天地同在的深层价值观念，只是作者还没领悟其中境界。
如果用这种无我无私之心反观过来，书中所论王明阳的致良知与厚黑学,一善一恶，都属一家之言，分开人性，强行对立。
厚黑学之所以能立足与世，经久不衰，根本就在厚黑两字。
一般人往往只在意眼前利益，如果用第一种境界厚如城墙，黑如煤炭的方法，能立马见到效益，但不能长远。
厚黑学读后感800字
厚黑学读后感800字《厚黑学》是一本让人耳目一新的读物，它的独特思想和犀利观点让人不禁深思。
在阅读完这本书后，我深深地为作者的智慧和见识所折服，也对自己的生活和处世态度有了更深的思考。
首先，书中提到的“厚黑”观念给我留下了深刻的印象。
作者认为，世界上的事情很少是非黑即白的，很多时候都存在着灰色地带。
在这个灰色地带中，人们需要学会运用一些手段和方法来达到自己的目的。
这种“厚黑”的观念让我深刻地意识到，生活中并不是所有事情都可以用单纯的善良和正直来解决，有时候需要适当地运用一些手段来应对复杂的情况。
这种灰色地带的存在让我更加谨慎地对待生活中的各种问题，不再轻易相信表面的一切。
其次，书中对于人际关系和社会处世的观点也让我颇有感悟。
作者认为，人际关系中的利益是不可避免的，而且有时候还需要通过一些手段来维护自己的利益。
这种现实的看法让我更加清醒地认识到，社会中的竞争和利益是无处不在的，我们需要学会在这种竞争中保护自己的利益，同时也要尊重他人的利益。
在社会处世的过程中，我们需要学会适当地运用一些手段来保护自己，同时也要学会善待他人，这样才能在社会中立于不败之地。
最后，书中对于权力和权谋的讨论也给我留下了深刻的印象。
作者认为，权力是社会中最重要的东西，而权谋则是获取和维护权力的手段。
在这个观点的启发下，我开始更加深入地思考权力和权谋在社会中的作用，以及如何在这种权力游戏中保护自己的利益。
在这个过程中，我也意识到，权力和权谋并不是非黑即白的，它们有时候也可以用来造福社会，为他人谋福利。
因此，在运用权力和权谋的过程中，我们需要懂得取舍，懂得如何在维护自己利益的同时，也能为社会做出贡献。
通过阅读《厚黑学》，我深刻地意识到，生活中并不是所有事情都可以用单纯的善良和正直来解决，有时候需要适当地运用一些手段来应对复杂的情况。
在社会处世的过程中，我们需要学会适当地运用一些手段来保护自己，同时也要学会善待他人，这样才能在社会中立于不败之地。
厚黑学的读后感（精选7篇）
厚黑学的读后感厚黑学的读后感（精选7篇）当品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的东西，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编为大家收集的厚黑学的读后感（精选7篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
厚黑学的读后感1自古出书者，不计其数，能称精华的，屈指可数。
然李宗吾出书于民国，却能在中国文化中有辉煌一笔，必有过人之处，后简单翻阅，发现他之所以敢自称厚黑教主，的确文采与思维超越常人，外加旧时读书人内在的一种狂傲，民国时期中西文化碰撞，造就了如此一位文坛奇葩，以圣贤自居，评论天下。
厚黑学以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚心xx黑之心得，以三步工夫为总结，强调黑与厚的不同概念。
其三步概括厚黑三种境界之人，其一，厚如城墙，黑如煤炭；其二，厚而硬，黑而亮；其三，厚而无形，黑而无色。
从书中所看，李宗吾仅仅看到第二种境界，对第三种境界，只靠普通善恶无法诠释，所以避而不谈。
李宗吴对人性的理解，以恶为先，所以论人，先看到恶的一面，然后放弃人性善的一面，讲自古英雄都是用仁义道德的外表，来体现“人之初，性本恶”的个人观点。
所谓成功之人必有成功之处，历来英雄，先不论出身，其成功的前提，主要来源个人魄力，周围人因个人人格，舍命相护，助成就大业。
如只知道厚黑之术，何来民心所向？如果人们每天只知道修习厚黑，增长世智辩聪，勾心斗角，抛弃生命本来，人格分裂之人，只会越来越多。
乱世之中，单凭仁义道德，的确不易生存，然只懂厚黑，也许生存不成问题，但内心恶越来越重，没有善念洗涤内心，不足以成其霸业。
秦始皇用秦朝几代努力的基础，以个人才能统一六国，暴政之下，数年后，天下大乱。
但厚黑学之所以能立足与世，经久不衰，根本就在“厚黑”两字。
一般人往往只在意眼前利益，如果用第一种境界“厚如城墙，黑如煤炭”的方法，能立马见到效益，但不能长远。
比一般人聪明一点的人，要的是长远利益，不在意当前，就用“厚而硬，黑而亮”之法，可以到达最终目的，且久远。
读《厚黑学》有感
读《厚黑学》有感
曾经有品读过李宗吾先生的《厚黑学》, 里面有句日久弥新：上天生于一张脸, 而厚即在其中：给予一颗心, 而黑即在其中。
从表面上看, 广不数寸, 大不盈掬, 好像了无奇异, 但若精密考察, 便知其厚是无限的。
有人肯定说, 脸皮厚才没好处。
事若不过, 必有所获。
我喜爱这句话, 大抵是因为它告知了这社会的不二生存之道, 于己而言, 它又透露了做人的巧妙的姿态。
作为东方女性, 温、良、恭、俭、让是美德, 是约束, 是准则, 亦是中华人民的传统, 其实这５点都是包含在厚哲学里, 如若不厚, 不懂世事, 不谙事理, 做不到谦卑, 何谈恭、温、良、让呢？其实厚的基本形式便是忍, 脸皮薄有时候是一种不健康的心里, 是害怕, 是胆怯, 是懦弱不好说。
能忍受是一种毅力, 这样对自己对别人宽容, 才是厚的功夫。
于我而言, 这个厚确实助我太多, 从态度到人格, 从外在到涵养, 从一点小事到待人接物, 渐渐明白沉静凝重才是厚的表现, 人格修养谦卑宽恕才是厚黑的魅力。
其实薄与厚, 软与硬, 强与弱似乎已不太重要, 这无非是一种交际手段罢了, 在适合的场合做事宜的举动适宜的言行就可,
也请不要羡慕别人的旁门左道, 让步或许才能进步, 熟话说笑到最后才能笑的最好呢。
在工作中, 请务必做到厚者, 对自己, 对同事, 对领导, 对客人, 人活一世首先必须会忍耐, 再而是吃亏, 心胸宽广的厚才是真有本事。
厚黑学读后感
厚黑学读后感厚黑学是什么在现如今这个竞争激烈的社会，聪明才智已经无法适应时代，面对新的挑战，我们需要一种全新的智慧：那就是——厚黑学。
《厚黑学》是国内著名的人物传记作家李文采所著。
它以故事叙述的方式，介绍了历史上的一批厚黑之人的黑心手段、世上例子，以及如何取之于人而用之于己，如何运用好厚黑学的智慧。
厚黑，即文中所说的“厚黑艺术”，是走投无路、必须用精明手段解决问题的情况下，最后一把“厚黑大刀”。
厚黑大刀实质上是厚黑艺术家所运用的一些滑溜手法——玩命蹦擦、扔垃圾、刻意落伍、以毒攻毒等一系列的手段，均可大量吸收厚黑学文化。
厚黑学能为我们带来什么厚黑学是一门独特的学问，不宜滥用，但如果运用得当，我们可以从其中收获很多。
首先，厚黑学教会了我们必须明辨是非，干净利落，没有任何感伤，冷静每步经营，保持冷静头脑，沉着不慌。
此外，我们也学会了避免直接冲突，而是采取间接战术，通过精巧的手段达成最终的目的。
厚黑学虽为黑而非正义，但绝非“不道德”。
厚黑学是一种富有弹性的思维模式和处世智慧，若能灵活运用，定能让每个人在生活、工作、学习中变得厚黑。
各类人物对厚黑学的运用高智商人才厚黑学的前提是社会生态，而社会生态往往让人感到不可易挥，“钻牛角尖”会让人走远，走着走着沾了淤泥便无法前行了。
业界中的高智商人才，在面对复杂的职场社会生态时，十分注重“退而不休，转身就走”，运用厚黑Essence，可以更快的适应压力，更准确地分析与应对各类问题。
女性女性主题是在“壳子”内面讨论的，并非黑洞。
女性们在社会生态中往往会遇到方方面面的困扰，这需靠厚黑学来通过胆识及技巧处理。
比如冷静、不弱，偷师自己的特点，面对挫折不要分泌过多酮体，培养一颗“无所不能”的心……学生学生阶段是一个人在身体、心理、知识方面均达到成熟之前的变态精神阶段。
每一位学生都要多认真地学习厚黑学，更需要注重对小事的反处理。
比如面对心情复杂的局促压力，不是说学习厚黑艺术就是要学着厚黑，而是要告诉我们做一个好学、好思考、好沟通、好解决问题的人。
《厚黑学》读后感
《厚黑学》读后感《厚黑学》读后感 1本来智商就不高，却买了一本较深奥的书———李宗吾先生的《厚黑学》，大部分文字还是文言文。
第一章反复看了三遍，结合字典才稍稍懂了一点。
厚黑学以三国英雄、楚汉名将为主，论叙脸厚心黑之心得，以三步工夫为总结，强调黑与厚的不同概念。
虽然《三国》的`书我还没细读，但那里面的英雄在心中却都是大公无私的。
但这本书怎么让我觉得自古英雄都是用仁义道德的外表，来体现"人之初，性本恶"的呢!乱世之中，单凭仁义道德，的确不易生存，懂得厚黑，也许生存不成问题，然，现世是乱世吗?......厚黑学细读中......《厚黑学》读后感 2《厚黑学》是清末民国初期的李宗吾大师所创作的一门学说。
李宗吾在《厚黑学》自序中说：“厚黑学，是我满清末年发明的。
”其实厚黑学就是揭开了当时社会里的那种现象，穷困落后的中国人，在人性的.一面显示出来的丑陋一面！厚黑学中的精粹是：“厚如城墙，黑如煤炭；厚而硬，黑而亮；厚而无形，黑而无色。
”看了《厚黑学》，结合目前网络上的形形色色人等，归结起来无非就是厚黑。
厚如芙蓉、凤姐、兽兽之流；黑如污吏、煤矿主、奶粉商之流。
不知他们是否看过厚黑学，但我敢肯定的是，他们是深得厚黑之正果。
正应了李宗吾先生的“读者倘能本我指示的途径，自去搜寻，自然左右逢源，头头是道”。
他们是这么做了，应该也捞了不少好处了。
不过我想他们还只是学得第一步功夫“厚如城墙，黑如煤炭”，离“厚而无形，黑而无色”还是有一定差距的，希望这些同学“再接再励”，将厚黑“发扬光大”。
《厚黑学》读后感 3向大家介绍一本书，名为《厚黑学》。
被林语堂先生称赞为“世间学说，每每误人，惟有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。
读过中外古今书籍，而没读过李宗吾《厚黑学》者，实人生憾事也。
”由此可见，《厚黑学》对于爱好读书之人，具有多么重大的意义。
不得不承认李宗吾先生的《厚黑学》中内容涉猎之广，先生之博学，见解之深刻，已经让我不足以用语言概况。
厚黑学读后感范文12篇
厚黑学读后感范文12篇无意间看到了李宗吾的《厚黑学》，感觉不错，故写一写心得体会与大家共赏。
今天看了一点厚结人缘的处事经。
韩非子曰：巧诈不入拙诚。
确实如此，待人接物必要真诚。
以前听过一句话叫撒一个谎要用一百个谎来圆，或许还圆不好，容易露馅。
为什么要搞得自己如此狼狈呢？真诚对人，尽管有时候会被人认为是愚笨的，可笑的，可是因为行的端坐的正，因此就无所畏惧。
久而久之，也就可以广交良友了。
做人不可失去威信，交友不可失去信任。
但是人跟人是不一样的，在交友的时候一定要分清楚哪些是你值得去上刀山下油锅的铁哥们，而哪些是你可以一起吃喝玩乐的玩友。
我老公说过一句话，我觉得非常经典：老公说朋友分两种，一种是关系，而一种是真正的朋友。
前者是互相利用的关系，而后者是不计回报的关系。
确实如此，假设你把所有的人都当成朋友，或许有人可以领情，也可以对你毫无保存的在任何时候都可以挺身而出帮助你，而有的就，那些只能在你飞黄腾达的时候跟你同享乐，而当你落马后，他就逃之夭夭，对你不理不睬了。
这样的人在这个社会上有很多，但是由于咱们刚毕业，肯定分不清楚，所以在交友的时候一定要慎重，切勿把自己的所有都暴露出来，让别人看的一清二楚，有时候也应当有自己的机密，打算，这不是说让你去算计别人，而是提醒你切勿在一开始就把自己的心剥开，因为当你的心剥开后，并不是所有的人都可以小心翼翼的对待它，当你碰到不把它当回事的人的时候，关上自己的心也会有伤口在那里。
虽然我们都说交友不分富贵等级，不分年龄性别，但是有些时候，由于两个人的身份地位以及富裕程度不同，也会影响关系。
以为如今的社会并不像古代时候，这是一个物质的世界，物欲横流，钱在这个世界上是一种必不可少的东西，虽然说有钱不是万能的，可是没有钱是万万不能的，建立在非物质根底上的朋友虽然并不能全部成为真正的哥们，但是我认为也比建立在金钱根底上的要来的牢靠一些。
当然，假设是真正的朋友，在你贫困的时候千万不要感到在朋友面前自卑，因为真正的朋友是不会在乎这些东西的，他在乎的只是你的心意而已。
读厚黑学有感12篇
读厚黑学有感12篇读厚黑学有感12篇读厚黑学有感1 前几天，阅读到一篇文章，题为《厚黑学坑害下一代》，只要读过《厚黑学》的读者，不看文章的内容，对于文章要表达的意思也略知一二了。
文中主要描绘列举了当前社会的一些潜规那么现象，比方家长让孩子给老师送礼等事情，对折射出的社会问题作了剖析。
《厚黑学》这本书，卖的非常火，每个人对本书的理解方向，相差很大。
一部分人，用来反省自我，知而止。
也有一部分人，知而行，可以用书中理论堂而皇之地粉饰自己的所作所为，美其名曰：成大事，就要脸皮厚，心要黑。
李宗吾先生著厚黑学的本义，绝不是教人厚与黑，是将社会现象与人性进展深度剖析，促使人们对自身行为有所反省节制。
这几天正好是中秋的前几天，每年的这个时候，道路都非常拥堵，送礼大军浩浩荡荡，社会的潜规那么也成了明规那么。
相信这不是很多人的初衷，正如父母用厚黑学武装孩子的头脑也不是父母的初衷，更多的是对环境的无奈何妥协。
假设说父母的思想意识绑架了孩子，那么，是什么绑架了父母本身的思想意识？什么时候中秋节前不堵车了，可能就是社会风气转换的时候。
这种改革，只能是自上而下。
或许送礼收礼都有压力，没有无缘无故的礼。
愿中秋的月亮少承载一点沉重。
厚黑学本身不关乎善恶，厚黑学如刀刃，用以善那么为善人，用以恶那么为恶人。
学以致用，须以善为前提。
谨以此文，三省吾身。
读厚黑学有感2 向大家介绍一本书，名为《厚黑学》。
被林语堂先生称赞为“世间学说，每每误人，惟有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。
读过中外古今书籍，而没读过李宗吾《厚黑学》者，实人生憾事也。
”由此可见，《厚黑学》对于爱好读书之人，具有多么重大的意义。
不得不成认李宗吾先生的《厚黑学》中内容涉猎之广，先生之博学，见解之深化，已经让我缺乏以用语言概况。
首先，这本书的内容对现实生活具有指导意义；其次，先生以新颖的写作方式交融了独到的见解，让该书以耳目一新的方式呈现于人前。
最重要的一点，在这本书中，我学习到吾生于世，必需要有自己的做人做事的准那么，正所谓无规矩难以成方圆。
2024年厚黑学读后感范本
2024年厚黑学读后感范本《2023年厚黑学》是一本引人深思的书籍，它以一种独特的方式探索了人性中最阴暗的一面。
通过虚构的情节和人物，作者生动地描述了人们为了个人利益而不择手段的行为，引发了我对现实世界的思考和反思。
首先，这本书通过不同的故事情节揭示了人性中的弱点和矛盾。
作者以生动形象的角色，如陶大文、王大脑等，生动地描述了人们在面对困境时如何利用自己的智慧和手段来达到自己的目的。
他们不择手段地使用欺骗、谋杀等手法，而这些手法往往会给其他人带来巨大的伤害。
通过这些故事，作者揭示了人性中最黑暗的一面，使我思考人们为了个人利益而不顾他人利益的行为究竟是善还是恶。
其次，这本书通过对现实社会问题的探讨，引发了我对社会道德观念和价值观的思考。
作者将人性中的阴暗面与现实社会问题相结合，如金钱至上、权力腐败等，深刻地揭示了这些问题背后的本质。
通过这些故事，作者让我意识到社会上存在着许多问题和不公平现象，而这些问题往往与人们的贪婪和自私密切相关。
我开始重新审视自己的价值观并考虑如何去做一个更加有责任感和正直的人。
此外，这本书深入剖析了权力、金钱和名利对人性的影响。
通过对人们在追求权力、金钱和名利过程中的行为的描写，作者展现了这些东西对人性的腐蚀力量。
作者揭示了人们在追逐这些东西的过程中，往往会失去自己的良知和道德底线，不择手段地达到自己的目的。
这让我深思，在现实社会中，我们如何保持自己的良知，不被这些虚幻的东西所蒙蔽，保持自己的人格和价值观。
最后，这本书给了我一种深刻的反思，让我意识到每个人都有自己的善恶之辨。
人的本性中既包含了善良、慈悲的一面，也包含了自私、贪婪的一面。
我们每个人都需要面对和抵制自己内心的黑暗面，努力追求正直和真善美。
只有在自我反思和自我提升的过程中，我们才能逐渐改变自己，让社会变得更加美好。
《2023年厚黑学》是一本值得深思的书籍，它透过人性的阴暗面和现实社会问题的揭示，引发了我对道德、价值观和人性的思考。
厚黑学读后感模板（2篇）
厚黑学读后感模板标题：厚黑学读后感——洞悉人性的智慧之光导语：《厚黑学》是一本经典的心理学著作，在当代社会中仍然具有深远的影响力。
本书通过对人性的深刻洞悉，探索了人们在面对各种情境时的自私、欲望、虚荣等内心真实的一面。
作者以生动活泼的语言，全面深入地剖析了人的行为背后的真实动机，给读者带来了许多深刻的思考。
在读完《厚黑学》后，我深感这本书是一本堪称精髓的智慧之光，接下来我将结合个人体验，从不同角度深入探讨这本书的魅力。
一、洞悉人性的真实面貌《厚黑学》的最大魅力在于其对人性的深刻洞悉。
作者以犀利的观察力和深入的分析，揭示了人们内心深处隐藏的诸多欲望和动机。
不论是个人生活中的小事，还是社会关系中的大事，无不映照出人性的真实面貌。
通过对人性的深入剖析，读者不仅可以更好地认识自己，也能够更加准确地看待他人。
同时，作者以生动活泼的语言写就，使得读者能够轻松地接受这些严肃的心理学知识，从而对自己的许多行为有更加深入的认识。
二、洞悉社会的无数套路除了对人性的洞悉，作者还通过对社会关系的揭示，让读者更好地理解社会现象中的各种套路和规律。
人们在追求自身利益的过程中，时常会利用各种手段和方法获得所需的资源。
作者通过对这些套路和规律的分析，让读者了解到社会竞争中的一些常见手段和原则，帮助读者更好地应对各种社会关系。
同时，从另一个角度来说，这本书也给了读者一种警示，提醒人们在社会关系中要擦亮眼睛，警惕被他人利用，同时也要注意不要走入不可收拾的局面。
三、洞悉自我成长的路径在探讨人性和社会关系的同时，作者还深度研究了人的成长路径和自我提升的方法。
通过对一些成功人士的案例分析，作者让读者了解到成功的关键在于对自身的深刻认识和不断的提升。
作者通过丰富的案例和实践经验，向读者传授了一些提升自我、塑造自己形象的有效方法。
同时，他也警示人们要善于利用自身的优势，降低自身的劣势，让自己更好地适应环境和挑战。
这对每个个体来说都具有重要的意义，尤其是对正在追求成功的人们。
关于《厚黑学》读书心得5篇
关于《厚黑学》读书心得5篇读书心得就是简单写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想。
下面是的关于《厚黑学》读书心得5篇，希望对你有所帮助。
我读《厚黑学》，看到的并不只有面厚心黑。
正如刘邦、曹操、朱元璋之人，虽说难免面厚心黑之嫌疑，然我更加看重的却是他们的坚韧、坚忍、坚持。
假设无坚韧之性格、坚忍之心性、坚持之毅力，刘邦岂能从一介泗水亭长一跃为天下共主，曹操又岂能从一宦官之后步步为营并最终雄霸北方，朱元璋又岂能从一放牛娃在乱世中脱颖而出成为帝王。
所以说，对于此三人来说，或许面厚心黑，但是坚韧之性格、坚忍之心性、坚持之毅力也是至关重要，而我觉得后者更为关键。
对于我们大学生来说，坚韧、坚忍、坚持也是何其重要。
我们大局部同学最不缺的就是三分钟的热度。
心绪来潮马上行动，三天后热情不见影踪;刚有了雄心壮志的时候梦想就在眼前，三个月后梦想束之高搁，一年后梦想在天边。
伟大的成功就源自厚积博发和坚韧不拔;成功的路上难免会有刑棘困扰，最大的挑战就是自己的堕性，假设在年轻的时候就懂得坚韧不拔和志存高远脚踏实地;实为大幸可贵必迈向成功。
虽说李宗吾先生在书中描述的内容确实直白甚至露骨，但他述说的却是事实。
而《厚黑学》也并不是一本教人“为恶”的书，单纯的说这只是一本告诉人们现实中为人处事的书籍。
正如一把剑，拿它的人可以为善，也会为恶，关键是看拿着剑的人心性如何，善恶一念之间罢了。
我们读《厚黑学》，更重要的是读他的积极一面，而不是恶的一面。
因此，读《厚黑学》，我们不能一味的放大“面厚心黑”，认为成大事者必须“厚黑”甚至不惜将其发挥都极致;这是错误的，我们更应该看到的是成大事者面厚心黑之外其几十年如一日的坚韧、坚忍和坚持。
自古出书者，不计其数，能称精华的，屈指可数。
李宗吾出书于民国，却能在中国文化中有辉煌一笔，必有过人之处，后简单翻阅，发现他之所以敢自称厚黑教主，确实文采与思维超越常人，本人读了《厚黑学全集》之后颇有感受。