日本人的猫文化资料

日本人奇怪地居然把猫当作神来拜很多人都知道发财猫来自日本，在日本生活多年，我发现日本人对于猫的确有特殊的感情，可以说日本有独树一帜的猫文化。

日本人对猫的喜爱达到了什么程度？为什么日本人对猫如此钟爱，有何特殊的原因？闲暇之余我多方走访、观察，自认为探得日本猫文化一二。

给猫上“猫身保险”在日本，猫是高贵的，有神性的，猫得到人类各种细致的呵护和照顾，各种爱猫产品、爱猫服务数不胜数。

去年年底，一位日本朋友要去中国旅游，告诉我最大的“苦恼”是出门的时候舍不得家中的“爱猫”。

他提前给“爱猫”在东京成田机场附近预约了4天“宠物宾馆”，这个宠物旅馆可以让猫主人通过电脑摄像头每天看见自己的猫，每天费用1万6000日元。

很多日本猫经常光顾猫美容店。

据悉“美猫套餐”——洗澡、剪指甲、剪毛大约要花6万日元。

在超市里面，“猫食”琳琅满目，不仅有种类繁多的“猫食罐头”，还有各种各样的“猫米饭”、“猫饮料”。

在一家有2000只猫的宠物店，我了解最便宜的猫一只也要2万日元，贵的则在数十万日元。

更让我惊奇的是，在这样的宠物店里购买了猫之后，还要立即上“猫身保险”，每年4万日元。

这样，猫出了什么健康问题，都可以送到宠物店里或者宠物医院治疗。

有的日本殡葬公司，专门提供为猫狗宠物举办葬礼的服务；有的日本寺院内，专门有“猫塚”——猫的墓地，供人凭吊。

这样看来，一只猫在日本出生后，生老病死都有保障。

猫能带来财富和姻缘在日语里面，有一句话叫做“神佛各奉”，说的是神社和寺院各自尊奉自己信仰的神灵。

比如说，日本全国3万多个稻荷神社里面尊奉的狐狸，就不会供奉在寺院里面。

但是，对猫则有所不同了。

如今，在东京的“今户神社”，可以在拜殿前看到两只巨大的招财猫。

这里还出售两只招财猫联结在一起的“结缘猫”，有斑块的代表男神，纯白的代表女神。

这两只猫举的都是右手。

通常，举右手是表示能招来财富，举左手是表示能招来客人。

而东京世田谷的豪德寺俗称“猫寺”，寺内遍地是参拜者供奉的招财猫，里面到底有多少只猫，居然无法准确统计，有点像中国“卢沟桥上的狮子——数不清”了。

日本文化学家直江广治在《日本文化史词典》“猫”的条目中指出，日本这种特殊的“神佛供奉”猫的现象，显示出猫在诸神之间的跨越性特征，它已经成为一种“财缘”和“情缘”的文化符号。

而这种文化符号一旦拓展延伸，就会增添出更多的文化现象。

日本古典文学作品《草枕子》、《源氏物语》等里面都有关于“猫”的故事。

日本文豪夏目漱石的小说《我是猫》，更是把猫人格化，假猫之口发泄对社会的嘲笑和不满。

而赤川次郎的《三毛猫》、宫崎骏的《猫的报恩》等更是日本的畅销书。

而“机器猫”还成为了日本外务省任命的“形象大使”，构成日本“软实力”的组成部分。

我注意到，日语中很多词语与猫有关，使用频率极高，这些词语和猫的特性有关，生动形象、诙谐幽默。

比如，用“猫眼”描述瞬息万变，“艺妓”俗称为“猫”。

不能吃热东西的人被称为“猫舌”，把面积狭窄称为“猫额”，把软头发称为“猫毛”。

而“老鼠药”在日本叫做“不需要猫”。

每到新年的时候，人们在家中都会为老鼠供奉年糕，称其为给“老鼠的压岁钱”，祈求这一年不要出现“鼠害”。

当老鼠被神圣化的时候，猫就要受“委屈”，这个时候“猫”不能叫“猫”，而要叫“皮袋”。

每年2月22日在日本被称为“猫日”。

因为猫叫的声音与日语“2”的发音非常相似。

猫最初是宫廷宠物豪德寺如今香火旺盛，在日本江户时代初期是门可罗雀。

当时的住持，养了一只猫，视同骨肉。

某天，彦根城主井伊直孝与家臣们在鹰猎归途中路过豪德寺门口时，看到一只猫举着手在招呼他们，便下马入寺休息。

刚进寺，外头竟冷不防雷雨交加起来。

井伊直孝认为是猫招引他们进来，免于雷雨之灾，这是一种因缘。

后来，豪德寺就在井伊家的庇护之下，香火旺盛起来。

有关“招财猫”的传说，应是日本人宠爱猫的原因之一。

去年，日本出了一本名为《不可思议的猫的日本史》，据考证，猫是日本到中国的遣唐使带回去的。

猫首先出现在日本宫廷里，成为贵族的宠物，到了江户时代，才进入“寻常百姓家”。

也正因为这种“贵族性”，日本人对猫的宠爱也就更多一些，有日本人在博客上说，“日本民族是世界上最喜欢猫的民族。

”（写于2011年3月10日）■日本人为何要把猫当做神来拜？在日本，猫是高贵的，有神性的，猫得到人类各种细致的呵护和照顾，各种爱猫产品、爱猫服务数不胜数。

日本人对于猫的这种特殊的感情，可以说是日本独树一帜的猫文化。

日语中很多词语与猫有关，使用频率极高，这些词语和猫的特性有关，生动形象、诙谐幽默。

比如，用“猫眼”描述瞬息万变，“艺妓”俗称为“猫”。

不能吃热东西的人被称为“猫舌”，把面积狭窄称为“猫额”，把软头发称为“猫毛”。

而“老鼠药”在日本叫做“不需要猫”。

日本古典文学作品《草枕子》、《源氏物语》等里面都有关于“猫”的故事。

日本文豪夏目漱石的小说《我是猫》，更是把猫人格化，假猫之口发泄对社会的嘲笑和不满。

而赤川次郎的《三毛猫》、宫崎骏的《猫的报恩》等更是日本的畅销书。

而“机器猫”还成为了日本外务省任命的“形象大使”，构成日本“软实力”的组成部分。

生活中，猫更是被认为具有灵性的动物。

最有名的恐怕就是招财猫了吧！而且据说在日语里面，有一句话叫做“神佛各奉”，说的是神社和寺院各自尊奉自己信仰的神灵。

在东京的“今户神社”，可以在拜殿前看到两只巨大的招财猫。

这里还出售两只招财猫联结在一起的“结缘猫”，有斑块的代表男神，纯白的代表女神。

这两只猫举的都是右手。

通常，举右手是表示能招来财富，举左手是表示能招来客人。

每年2月22日在日本被称为“猫日”。

因为猫叫的声音与日语“2”的发音非常相似。

日本人把猫看作神灵/ 2011/2/16 宠酷网很多人都知道发财猫来自日本，在日本生活多年，《环球时报》记者发现，日本人对于猫的确有特殊的感情，可以说日本有独树一帜的猫文化。

日本人对猫的喜爱达到了什么程度？日本人对猫如此钟爱有何特殊原因？记者通过多方采访，终于对日本猫文化有了一定了解。

给猫上“猫身保险”在日本，猫是高贵的，有神性的，猫得到人类各种细致的呵护和照顾，各种爱猫产品、爱猫服务数不胜数。

去年年底，一位日本朋友要去中国旅游，告诉记者最大的“苦恼”是出门的时候舍不得家中的爱猫。

他提前给爱猫在东京成田机场附近预订了4天“宠物旅馆”，这个宠物旅馆可以让猫主人通过电脑摄像头每天看见自己的猫，每天费用1.6万日元。

很多日本猫经常光顾猫美容店。

据悉“美猫套餐”———洗澡、剪指甲、剪毛大约要花6万日元。

在超市里面，猫食琳琅满目，不仅有种类繁多的“猫食罐头”，还有各种各样的“猫米饭”、“猫饮料”。

在东京一家宠物店，记者得知最便宜的猫一只也要2万日元，贵的则在数十万日元。

在宠物店买了猫之后，还要立即上“猫身保险”，每年4万日元。

这样，猫出了什么健康问题，都可以送到宠物店里或者宠物医院治疗。

有的日本殡葬公司，专门提供为猫狗宠物举办葬礼的服务；有的日本寺院内，专门有“猫冢”，供人凭吊。

这样看来，一只猫在日本出生后，生老病死都有保障。

猫能带来财富和姻缘在日语里面，有一句话是“神佛各奉”，说的是神社和寺院各自尊奉自己信仰的神灵。

但是，对猫则有所不同了。

在日本，一些神社和寺院里面都供奉着猫。

日本文化学家直江广治在《日本文化史词典》“猫”的条目中写道，日本这种特殊的“神佛共奉”猫的现象，显示出猫在诸神之间的跨越性特征。

在东京的“今户神社”，可以在拜殿前看到两只巨大的招财猫。

这里还出售两只招财猫连在一起的“结缘猫”，有斑块的代表男神，纯白的代表女神。

这两只猫举的都是“右手”。

通常，举“右手”是表示能招来财富，举“左手”是表示能招来客人。

而东京世田谷的豪德寺俗称“猫寺”，寺内遍地是参拜者供奉的招财猫。

猫已经成为一种“财缘”和“情缘”的文化符号。

因其“招财”，因其“有情”，猫也就出现于许多文艺作品里面，日本民间更有许多关于猫的传说故事。

日本古典文学作品《草枕子》、《源氏物语》等里面都有关于“猫”的故事。

日本文豪夏目漱石的小说《我是猫》，更是把猫人格化，借猫之口发泄对社会的不满。

而赤川次郎的小说《三毛猫》、宫崎骏的动画片《猫的报恩》等在日本更是畅销。

“机器猫”还成为日本外务省任命的“形象大使”，构成日本“软实力”的组成部分。

日本人喜欢招财=猫猫=是由原因的：传说在一百五十年前江户时代的花柳街吉原，有位名叫薄云的花魁。

她非常喜爱猫，养了一只三色猫，取名为“玉”（Tama）。

主人与猫形影不离，甚至连薄云上厕所时，猫也会跟在身后。

不久，人们开始谣传猫会令人鬼迷心窍，说薄云肯定是中了猫魔。

妓院院主深恐谣传会影响到薄云的人望，命令薄云丢弃Tama。

薄云当然不肯答应，照常爱猫如命。

妓院院主一筹莫展，只好趁某天猫又跟在薄云身后进入厕所时，拔刀斩去猫首。

巧的是，猫首飞落进茅坑内，院主凑头一看，竟发现猫首咬住一条蛇首。

这才知道，原来（Tama）是为了守护主人，才会跟进厕所的。

薄云不胜悲痛，便将（Tama）的尸骸送到寺院，并立了一座猫冢祭祀。

之后，有位游客同情薄云的哀伤，特地从长崎订购了沉香木，刻成招财猫的模样，送给薄云。

薄云大喜，爱不释手。

风声传到整个江户，薄云反而益加有名了。

薄云过世后，她的木雕招财猫同样被送到祭祀（Tama）的寺院内，与真正的Tama 相伴。

不过，日后寺院发生火灾，也就失去证据了。

据说，薄云生前，有人同样用沉香木雕刻了招财猫，在浅草兜售。

今户烧是15世纪中旬，于东京台东区今户地区起源的素陶瓷器名称。

1852年，浅草有位老太婆养了一只老猫的，因为老伴过世，经济拮据，只好投靠亲戚家。

老太婆洒泪与老猫诀别后，当天夜晚做了一个梦。

梦中，老猫告诉主人说，如果制作一座它的偶像，必定会福德自来。

老太婆听从老猫的托梦，将猫偶像供奉在神龛上，朝晚合掌叩拜。

之后，果然如老猫所说，喜报接二连三，老太婆也不用再寄人篱下了。

回到旧居后，老太婆因猫偶像而致富的传言，马上遍及左邻右舍，每天都有人来向她借猫偶像。

于是老太婆便托窑户制作陶器招财猫，出借给来访的人。

后来干脆在浅草开了一家专门出售今户烧招财猫的商店，生意兴隆。

老太婆制作的招财猫，据说为了与薄云的沉香木招财猫对抗，故意将猫洗脸的手，改为右手。

薄云的沉香木招财猫，举的是左手。

这个传说不知是真是假，不过，今户烧招财猫曾经在浅草一带炙手可热的事，却是千真万确的。

东京台东区今户的“今户神社”，拜殿前就有两只巨大的招财猫，御祭神是日本神话中建国之祖的伊奘诺尊与配偶女神伊奘冉尊。

院内有卖两只招财猫联结在一起的“结缘猫”，有斑块的代表男神，纯白的代表女神，是良缘护符。

这两只猫举的是右手。

通常，举右手是表示能招徕财富，举左手是表示能招徕客人。

可是，左右手的说法好像因地而异。

到了江户时代中期，隅田川那一带的两国（墨田区），有一家妓院，店门搁置着一只银漆猫，生意非常兴隆。