古代历法课件

已知干支，求对应年份次序
由于天干地支每60年一循环，所以不能 直接根据干支计算对应的年份数值。但是 可以根据干支计算出对应于60年中的第几 年，从而进一步推算。 设x为天干对应的次序，甲-癸依次为110；y为地支对应的次序，子-亥依次为112.那么对应次序z的计算公式为： z = 6x - 5y， 如果为负，可再加60。 其计算根据是同余方程：z≡x (mod 10),z≡y (mod 12),x≡y (mod 2），解得 z≡36x+25y (mod 60），进一步化简即得。
计算例1：公元184年黄巾起义，计算其干支。 解：（184-3)/10=18……1，故天干为甲； (184-3)/12=15……1，故地支为子。 因此，公元184年为甲子年，所以黄巾起 义时在官府门前都贴有“甲子”字条，口 号为“岁在甲子，天下大吉”。 计算例2：公元前551年孔子出生，计算其 干支。 解：60*10-551-2=47，47/10=4…7， 47/12=3…11。 因此公元前551年是庚戌年。
（4）、帝王纪年法
①定义： 是按照帝王即位的年次或年号来纪 年的方法。
②方法： A、君主即为年加序数 B、帝王年号加序数纪年
（二）、纪月
1、数字纪月：直接地把数字冠于月份前 2、地支纪月：以正月配寅，二月配卯，三月配 辰，四月配巳，五月配午，六月配未，七月 配申，八月配酉，九月配戌，十月配亥，十 一月配子，十二月配丑。
寅
9- 11- 13- 15- 17- 19- 2123现代 1 1 1 1 1 2 2 5-7 7-9 1-3 3-5 1 （点） 1 3 5 7 9 1 3
三、二十四节气
（一）、名称和顺序：
正月 四月 七月 十月 立春雨水 二月 立夏小满 五月 立秋处暑 八月 立冬小雪 十一月 惊蛰春分 三月 清明谷雨 芒种夏至 六月 小暑大暑 白露秋分 九月 寒露霜降 大雪冬至 十二月 小寒大寒
二十四节气歌诀：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
四、古代录时间的方法
（一）、纪年 1、定义：纪年是人们给年代起名的方法。 2、纪年的方法： （1）、岁星纪年法： ①定义：岁星就是太阳系九大行星中的木 星，根据岁星（木星）在天体中运行的规 律用来纪年的方法，叫“岁星纪年法”。
②岁星十二星次：星纪、玄枵、诹訾、降娄、大 梁、实沈 、 鹑首、鹑火 、鹑尾 、寿星 、大 火 、析木 星次与节气对照： 星纪：大雪冬至 诹訾：立春惊蛰 大梁：谷雨清明 鹑首：芒种夏至 鹑尾：立秋处暑 大火：寒露霜降
③干支相配（六十甲子）： 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛 未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛 巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛 卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛 丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛 亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛 酉 壬戌 癸亥
关于阴阳合历：以朔望月为单位的历法是 阴历，以太阳年为单位的历法是阳历。我国古 代的历法不是纯阴历，而是阴阳合历。平年十 二个月，有六个大月各三十天，六个小月各二 十九天，全年总共354天。但是这个日数少于 一个太阳年。
关于闰月：《尚书· 尧典》说“期三百有六旬 有六日”，实际上四季循环的周期约为3651 ／4日，比十二个朔望月的日数约多111／4日， 积三年就相差一个月以上的时间，所以三年 就要闰一个月，使历年的平均长度大约等于 一个太阳年，并和自然季节大致调和配合。 《尧典》说“以闰月定四时成岁”，就是这 个意思。
玄枵：小寒大寒 降娄：雨水春分 实沈：立夏小满 鹑火：小暑大暑 寿星：白露秋分 析木：立冬小雪
（2）太岁纪年法： ①概况：古人有所谓十二辰的概念，就是把黄 道附近一周天的十二等份由东向西配以子丑 寅卯等十二支，其安排的方向和顺序正好和 十二次相反。岁星由西向东运行，和人们所 熟悉的十二辰的方向和顺序正好相反，所以 岁星纪年法在实际生活中应用起来并不方便。 为此，古代天文占星家便设想出一个假岁星 叫做太岁，让它和真岁星“背道而驰”，这 样就和十二辰的方向顺序相一致，并用它来 纪年。
关于中气：
指在二十四节气中，从冬至开始，每逢单 数的节气。即冬至、大寒、雨水、春分、 谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、 霜降、小雪。
（3）、观星
①大火——红色大星→定出仲春、仲夏、仲秋、仲冬
②北斗星和北极星→是全天的中心 ③木星：又称“岁星”，其周期与太阳活动周期相近， 约十二年绕天一周。古人曾用它的轨迹来记录年岁。
十二次 十二辰 1．星纪 丑 2．玄枵 子 3．诹訾 亥 4．降娄 戌 5．大梁 酉 6．实沈 申 7．鹑首 未 8．鹑火 午 9．鹑尾 巳 10．寿星 辰 11．大火 卯 12．析木 寅
战国时十二怪与十二地支： 子：困敦 丑：赤奋若 卯：单阏 辰：执徐 午：敦牂 未：协洽 酉：作噩 戌：阉茂 西汉初年十怪与十天干： 甲：阏逢 乙：旃蒙 丁：强圉 戊：著雍 庚：上章 辛：重光 癸：昭阳
古代历法
主讲人：李小玉 组员：黄焕君、周汝窈、谢丽荣、张华莹、 陈玉梅、韦小梅、韦泽华、甘静、黄玉亭
内容框架
一、古代历法概况 二、古代历法的依据 三、二十四节气 四、古代记录时间的方法
一、 历法的含义
• 所谓历法，简单说就是根据天象变化的自然
规律，计量较长的时间间隔，判断气候的变 化，预示季节来临的法则。在不同时期和不 同地区，采用过各种不同的历法，其中多数 的历法是想把朔望月或者回归年分为编号的 日数。按其侧重点不同，历法大体可以分二 类：一类叫阳历，如公历、儒略历等；一类 叫阴历，如伊斯兰教历、希腊历等；另一类 叫阴阳历，如我国现在还有采用的农历、藏 历等。
（二）、天象观察法
1、定义： 用来观察太阳的升落，月亮的盈亏、星辰 的位置等现象与气候关系的方法，叫做天 象观察法。又叫天文观测法。 2、主要对象： （1）、观日： 古人用圭表测日影，来确定冬至（一年 中正午日影最长之日）、夏至（一年中正 午日影最短之日）等节气。
（2）、观月
• ①对月的称呼： 朔：每月初一
（二）、七十二候 1、划分根据：把二十四节气三分，就可以得出七 十二候 2、定义：七十二候是中国古代用来指导农事活动 的物候历。以五日为一候，三候为一气，一年分 二十四节气，共七十二候。各候均以一个物候现 象相应，称为候应。七十二候候应的依次变化， 反应了一年中气候变化的一般情况。 3、七十二候的具体情况
二、古代历法的依据
（一）、物候观察法 1、定义： 用来观察植物萌发零落、鸟兽出生换毛 及候鸟迁徙、昆虫蛰伏等现象与气候观测 的方法，叫做物候观察法。
例：
1、《诗经· 七月》：“五月斯螽动股，六月 莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在 户，十月蟋蟀入我床下。 ”这里从对昆虫 活动现象的观察，反应了季节的变化。 2、鄂伦春人把一年的分为四部分：额鲁开依 （雪化）、昭纳（草发芽）、保绿（草枯 黄）、讬（下雪）。
天干地支纪年方法：
已知公历年份，求对应干支 公元后的年份数减3，除以10的余数是天干， 除以12的余数是地支。 公元前的年份则先用大于所求年份的60的倍 数减去所求年份（的绝对值），然后再减去2； 除以10的余数是天干，除以12的余数是地支。 把天干数和地支数合并起来，即为所求的干支 年份。此方法的根据是公元4年为甲子年（没有 公元0年）。
腓：每月初三 望：每月十五 既望：每月十六 晦：每月最后一日
链接：朔望晦的由来
商周时，还有魄，又写成“霸”，意指月亮的发光部 分 每月四分：
第一部分：初吉（初一至初七或初八） 第二部分：既生魄（初七或初八至十五或十六）
第三部分：既望（十五或十六至二十二或二十三）
第四部分：既死魄（二十二或二十三至二十九或三十） 此外，“哉生魄”指初八，“哉死魄”指二十三
（三）、纪日
1、数字纪日：把基数词直接放在“日”前 表示。
2、干支相配纪日：十天干与十二地支相配的纪 日。
昼
殷（武 丁） 殷（祖 甲）
明 大采 大食 中日 昃 小食 小采
夜
夕
昏 妹（昧） 兮
明
朝
大食
中日
昃
小食
暮
周
日出
食时
隅中
中日
日昃
晡时
日入
黄昏
人定
夜半
鸡鸣
平旦
汉（武 卯 帝）
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
寅：摄提格 巳：大荒落 申：实沈 亥：大渊献 丙：柔兆 己：屠维 壬：玄黓
（3）、干支纪年法
①干：指十天干，又称“十母”、“日干”。 十天干： 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬 、癸。其中甲、 丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。 ②支：指十二地支，又称“十二子”。 十二地支： 子 、丑、 寅、 卯、 辰 、巳、 午、 未、 申、 酉 、 戌 、亥。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、 卯、巳、未、酉、亥为阴支（注：十二地支对应十二 生肖—子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙； 巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡； 戌：狗；亥：猪。）。