陕西省宁强县天津高级中学高二语文《人和》导学案
《人和》 说课稿
《人和》说课稿尊敬的各位评委、老师：大家好！今天我说课的题目是《人和》。
下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教法与学法、教学过程、板书设计等几个方面来展开我的说课。
一、教材分析《人和》是人教版高中语文必修五的一篇课文，它节选自《孟子·公孙丑下》。
孟子是战国时期著名的思想家、教育家，儒家学派的代表人物之一。
他的思想核心是“仁政”，主张“性善论”。
《人和》这篇文章主要阐述了孟子的“人和”思想，强调了人心向背在战争和治国中的重要性，具有深刻的哲理和现实意义。
这篇文章逻辑严密，论证有力，语言简洁而富有气势。
通过学习本文，学生不仅可以领略孟子的雄辩风采，还能从中汲取智慧，培养积极向上的人生态度和价值观。
二、学情分析本次授课的对象是高二年级的学生。
经过高一阶段的学习，他们已经具备了一定的文言文阅读能力，能够借助注释和工具书初步理解文意。
但是，对于孟子的思想内涵和论证方法，还需要进一步的引导和深入探究。
此外，高二学生正处于价值观形成的关键时期，《人和》中所倡导的“人和”理念，对于他们处理人际关系、树立团队合作意识具有重要的指导作用。
三、教学目标基于以上对教材和学情的分析，我确定了以下教学目标：1、知识与能力目标（1）掌握文中重要的文言实词、虚词和句式，能够准确翻译课文。
（2）理解孟子“人和”思想的内涵，学习其论证方法。
2、过程与方法目标（1）通过朗读、背诵，培养学生的文言文语感。
（2）通过自主、合作、探究的学习方式，提高学生分析问题和解决问题的能力。
3、情感态度与价值观目标（1）引导学生体会“人和”思想在现实生活中的重要意义，培养学生的团队合作精神和和谐共处的意识。
（2）激发学生对传统文化的热爱，增强文化自信。
四、教学重难点1、教学重点（1）掌握文中重点字词和句式，理解文意。
（2）理解孟子“人和”思想的内涵及论证过程。
2、教学难点（1）体会孟子“人和”思想的现实意义，引导学生将其运用到实际生活中。
陕西省宁强县天津高级中学高二语文无端崖之辞导学案(学生版)新人教版
⑷顾计不知所出耳（不过，只是，表轻微转折）
引：⑴引之盈贯（拉开弓）
⑵引赵使者蔺相如（延请）
⑶则天下之民接引领而望之矣（伸长）
而：⑴听而斫之(表修饰)⑵离而腊之(表承接)
⑶尽垩而鼻不伤(表转折)而相告也(表修饰)
⑺骛扬而奋鬐(表递进)⑻人而无信，不知其可也(表假设)
3、找出并解释下列通假字：
（1）今汝怵然有恂目之志（通“瞬”，眨眼）
（2）巨鉤，錎没而下，鹜扬而奋鬐（通“陷”，陷没；通“鳍”，鱼鳍）
（3）自制河以东，苍梧已北（通“以”，在）
（4）夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋（通“趋”，趋向，奔向）
（5）王说之，益车百乘,反于宋（通“悦”，喜悦；通“返”，返回）
（6）夫处穷闾阨巷，困窘织屦（通“隘”，狭窄）
学法
点拨
学习过程
教师“复备”栏或学生笔记栏
【知识链接】
在先秦诸子中，庄子和他的后学们最注重也最擅长营造艺术表现形式。他们营造的艺术表现方式，最鲜明的一个特点就是“奇”。他们自己都说自己的学说文章是“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”，亦即迂远的说教、荒唐的言论、无头绪无边际的言辞。
1、庄子简介
庄子：约前369年—前286年），名周，字子休（一说子沐），战国时代宋国蒙（今安徽省蒙城县)人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。
3、庄子的品质
庄子看起来是一个愤世嫉俗的人，他生活在战国时期，与梁惠王、齐宣王同时，约比孟轲的年龄略小，曾做过漆园小吏，生活很穷困，却不接受楚威王的重金聘请，在道德上其实是一位非常廉洁、正直，有相当棱角和锋芒的人。虽然他一生淡泊名利，主张修身养性、 清静无为，在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与绝望，从他哲学有着退隐、不争、率性的表象上，可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人。正因为世道污浊，所以他才退隐；正因为有黄雀在后的经历，所以他才与世无争；正因为人生有太多不自由，所以他才强调率性。庄子是以率性而凸显其特立的人格魅力的。正因为爱的热烈，所以他才恨的彻底，他认为做官戕害人的自然本性，不如在贫贱生活中自得其乐，其实就是对现实情形过于黑暗污浊的一种强烈的觉醒与反弹。庄子是主张精神上的逍遥自在的，所以在形体上，他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界；庄子是主张宇宙中的万事万物都具有平等的性质，人融入于万物之中，从而与宇宙相终始；庄子提倡护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然的法则，要安时而处顺；庄子要求重视内在德性的修养，德性充足，生命自然流注出一种自足的精神的力量。
《人和》导学案
《人和》导学案一、学习目标1、理解“人和”的内涵及其在社会生活中的重要性。
2、探究实现“人和”的条件和方法。
3、培养学生团结协作、和谐共处的意识和能力。
二、学习重难点1、重点（1）理解“人和”的含义，以及其在个人发展和社会和谐中的作用。
（2）分析古代经典中关于“人和”的论述，并能结合实际加以运用。
2、难点（1）如何引导学生从自身出发，思考和践行“人和”的理念。
（2）探讨在现代社会中，实现“人和”所面临的挑战及应对策略。
三、学习方法1、自主阅读：通过阅读相关的经典文献和资料，初步了解“人和”的概念。
2、小组讨论：组织学生分组讨论，分享各自对“人和”的理解和体会，共同探究实现“人和”的途径。
3、案例分析：结合实际生活中的案例，深入分析“人和”的表现和影响。
4、反思总结：引导学生反思自己的行为和观念，总结在追求“人和”过程中的经验和教训。
四、学习过程（一）导入在我们的日常生活中，经常会听到“天时不如地利，地利不如人和”这样的话语。
那么，究竟什么是“人和”呢？“人和”对于我们又有着怎样的重要意义呢？今天，就让我们一起来探讨这个话题。
（二）知识讲解1、“人和”的含义“人和”指人心归一，上下团结。
它强调人与人之间的和谐相处、相互协作，以及在思想、情感和行动上的一致性。
2、实现“人和”的条件（1）相互尊重：尊重他人的个性、观点和权利，不轻视、不歧视他人。
（2）有效沟通：善于倾听他人的意见和想法，清晰地表达自己的观点，避免误解和冲突。
（3）换位思考：站在他人的角度看问题，理解他人的感受和需求。
（4）共同目标：拥有共同的理想和目标，能够为了实现这个目标而齐心协力。
3、“人和”的重要性（1）在个人成长方面，良好的人际关系能够帮助我们获得更多的支持和帮助，促进自身的发展。
（2）在团队合作中，“人和”能够提高工作效率，实现优势互补，创造更大的价值。
（3）对于社会来说，“人和”是构建和谐社会的基础，能够促进社会的稳定和进步。
人教新课标版-语文-高二- 人和 公开课教案 新人教版选修 先秦诸子选读
《人和》公开课教案三维目标：知识与技能：1、主要学习第2、3则选文；2、学习和掌握文中的文言知识；3、引导学生体会孟子重视“人和”的思想及其借鉴意义。
过程与方法：1、引导学生阅读并解读选文，理解孟子的“人和”思想；2、通过探究几个关键性问题理解“人和”的内涵；3、讨论学习选文的论辩技巧。
情感态度与价值观：1、引导学生体会孟子重视“人和”的思想及其借鉴意义；2、培养学生团结协作的精神品质。
教学重难点：1、学习和掌握文中的文言知识；2、引导学生体会孟子重视“人和”的思想及其借鉴意义。
教学方法：1、运用阅读法、讨论法、探究法，引导学生与文本对话；2、合理运用多媒体教学辅助手段。
教学过程：一、名句积累课件展示孟子名言2句，学生朗读、翻译、识记。
1、不以规矩，不成方圆。
译文：不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
2、其进锐者，其退速。
译文：前进太猛的人，后退也会快。
二、导入新课课前播放歌曲《家和万事兴》，此处以歌曲导入。
歌曲的主题是“和”，从中我们可能想到“众人拾柴火焰高”“众志成城”“人心齐，泰山移”“二人同心，其利断金”“和则两利，斗则俱伤”“鹬蚌相争，渔翁得利”“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”等等，且听孟子对“人和”的阐述。
三、感知课文，梳理文言知识个别朗读与全班齐读结合，教师给予点评。
学生自主梳理文言知识，教师归纳补充。
（具体内容以课件展示）1、通假字亲戚畔之通“叛”其横逆由是也通“犹”若夫君子所患则亡矣通“无”2、重点字词池委固择难患诸言而以3、特殊句式整理选文中的判断句和倒装句。
四、文本解读1、结合第1则选文，提问：孟子怎样提出“人和”？从统治者的角度，孟子认为应当怎样做到“人和”？明确：“天时不如地利，地利不如人和” “得道者多助，失道者寡助” “多助之至，天下顺之”2、提问：孟子认为，一般社会成员应当如何营造“人和”的社会关系？第2则选文孟子主要就一般社会成员角度谈“人和”的社会关系。
人和_导学案
《人和》导学案学习目标：知识与技能：1、积累古汉语知识。
2、理解文章的深层含义。
3、了解孟子的说理技巧过程与方法：了解孟子的思想及政治主张，理清论证思路，培养分析归纳能力和思考、辩论能力。
情感态度与价值观：体会孟子思想的进步意义。
一、复习回顾本单元着重学习的是孟子的政治主张，他的这些主张是与他的个人修养紧紧联系在一起的，也就是个人修养到一定的程度就可以治国，这也是儒家的一个基本的修养等次，次序是不能颠倒的。
所谓“内圣外王”和“修身、齐家、治国、平天下”说的就是这个道理。
所以，同学们可以看出，孟子的每一则言论讲的都不外乎这两点，而这两点都是相辅相成的。
儒家学说着重阐述的是人与人之间的关系，而道家阐述的主要是人与自我、人与自然的关系，所以，儒家是入世的，儒家正是通过建立一系列人与人之间的规范来干预社会的。
今天我们来看看他的《人和》，体会一下孟子两千年前对于人与人之间关系的定位吧。
二、设问导读请同学们参照注释，初读课文。
三、自学检测1、解释加点的字词老吾老以及．．于家邦．．人之老．以御言举．．保妻子．．斯心加诸．彼而已不推恩无以无他焉．善．推其所为而已矣今王发．政施仁行旅皆欲出于王之涂．天下之欲疾．其君者皆欲赴诉于王明以．教我我虽不敏．无恒．产而有恒心者若民，则无恒产，因．无恒心放辟邪侈，无不为已．然后从而刑．之，是罔．民也俯足以畜．妻子凶．年免于死亡然后驱而之善．．此惟．救死而恐不赡．奚暇治．．．礼义哉则盍．反其本．矣谨．庠序之教，申．之以孝悌．．之义2、归纳虚词“以”的用法域民不以封疆之界其待我以横逆以以其存心也明以教我仰足以事父母3、指出下例语句中的词类活用老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼刑于寡妻树之以桑五十者可以衣帛矣然而不王者4、指出下列文言句式不能进于是矣是罔民也树之以桑鸡豚狗彘之畜申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣5、翻译课文，写在课本的空白处。
先完成后有选择性地展示。
四、巩固练习1、孟子是怎样说服齐宣王的？2、孟子在本文中提到的施政纲领有哪些？你如何理解其深刻意义？3、你如何理解“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的意义？4、孟子在什么情况下提出的“谨庠序之教，申之以孝悌之义”，这句话对你有何启示？五、拓展探究有人说，当今时代是资讯科技时代，“人和”似乎不是那么重要了，你看，我们上网一查，很多问题就会迎刃而解，何必烦劳别人呢？人与人交往也是如此，各干各的事，你是你，我是我，“人和”的说法落伍了。
宁强县天津高级中学教研组(备课组)_2
邀请领导参加指导工作
15-16
召开备课组会、讨论关于期中考试阅卷、评卷、总结等方面的事宜。
邀请领导参加指导工作
17-18
1、召开备课组会、小结关于选修教材《先秦诸子散文》的教学情况。
2、安排对选修教材《先秦诸子散文》的检测考查事宜。
邀请领导参加指导工作
19-22
1、召开备课组会议，讨论安排关于本学期复习、期末考试等方面的事宜。
2、做好期末考试的评卷、登分等工作。
邀请领导参加指导工作
填表人：高文德
邀请领导参加指导工作
9-10
1、召开备课组会、准备关于期中考试的事宜。
2、安排关于语Βιβλιοθήκη 期中考试复习工作。邀请领导参加指导工作
11-12
1、召开备课组会、讨论关于期中考试阅卷、评卷、总结等方面的事宜。
2、安排期中考试后的教学教改工作，听课评课等工作。
邀请领导参加指导工作
13-14
1、召开备课组会、总结语文活动及最近一段时间的语文教学、听课、评课情况。
附工作日程安排
周次
活动内容
备注
1-2
1、迅速召开备课组会、讨论并制定本学期语文教学工作计划。
2、按年级组要求迅速做好开学来的语文教学工作。
邀请领导参加指导工作
3-4
1、召开备课组会、除讨论工作外，还学习相关教育文件、教学材料。
2、组织各语文教师在本班强调本学期重视语文学习的意义，以让学生在本学期语文成绩有一个提升，为上高三可能压缩语文学习时间做准备。
本学期工作设想
1、在要求认真、高质量地完成自身常规教学、教研任务外，认真完成好高二年级组、学校各处室安排的工作。
2、组织高二学生搞一次语文活动（拟定进行语文朗诵或钢笔字书写比赛）。
高中语文部编人教版精品教案《人教版高中语文选修：先秦诸子选读 五、人和》
班级：姓名：考号：高二语文教案使用时间：2021 年 4 月2 日编辑人：秦娥【学习目标】1、借助第一则理解《孟子》的人和思想，了解中华传统文化。
2、以《十九大报告》为例，理解《孟子》人和思想的现实意义，增强文化自信。
【重点难点】1、理解《孟子》的人和思想。
2、理解《孟子》人和思想的现实意义【课前预习案】（语言建构与运用）一、经验回顾1、如果让你用“和”组词，你首先能想到哪些词语？请列举在下面。
和平、和谐、和睦、和气生财、和衷共济、和乐、和美、和气致祥、2、初中我们学过的《孟子二章》有一章就涉及到“和”，你能背下来吗？请把这一章的中心意思概括到下面。
中心论点：天时不如地利,地利不如人和。
重心：用两个“不如”强调了“人和”的重要性以及达到人和的方法即得道，即施行仁政。
针对好战这一社会问题，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。
也以此来倡导统治者们用得民心的办法来强大国家。
二、复习第一则，完成下面的试题：1、解释下面划线的词语地利不如人和人和：上下一心，团结一致三里之城，七里之郭在，内城叫“城”，外城叫“郭”。
分界线是“池”（“池”就是护城河）。
城单用时一般包括内外城，与郭对举时则指内城。
环而攻之而不胜环：围池非不深也池：护城河委而去之委：丢弃，抛弃2、指出下面的划线字的活用方式，并解释域民不以封疆之界域：本意是界限，名词，在这里活用做动词，限制。
固国不以山溪之险固：本意为坚固，形容词，这里用作使动用法，使……坚固3、找出下面句中的通假字并解释亲戚畔之畔，通叛，背叛4、翻译下面的句子天时不如地利，地利不如人和译文：有利于攻占的天气、时令方面的条件，不如有利于攻守方面的地理条件，有利于攻守方面的地理条件不如上下一心团结一致。
威天下不以兵革之利译文：威行天下不靠兵器、甲胄的锋利。
得道者多助，失道者寡助译文：施行仁政的人，帮助他的人就多，不施行仁政的人，帮助他的人就少。
人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第二单元第5课《人和》表格教学设计
此亦妄人也已矣（判断句）
于禽兽又何难焉（宾语前置）
舜||，人也；我||，亦人也（判断句）
是则可忧也||。(判断句)
然而不胜者||，是天时不如地利也（判断句）
舜为法于天下（状语后置）
3、古今异义
①寡助之至||，亲戚畔之
亲戚古义：指父母兄弟；
今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员；
其次||，孟子说的“得道”自然是指有仁德、践履仁的国君||，实际上也可理解为“得人心”||，即“人和”||。得人心者||，人心归顺||，所向披靡||，失人心者||，人心相悖||，不攻自溃||。
4、明确：借战争谈政治、谈治国||，孟子想借战争的取胜条件来谈他的政治主张||，他主张国君要广泛施行仁政||，这样才会得到多助||，才会天下顺之||，国家才会治理好||，国家治理好了||，当然也就不用打仗了||，即使打仗||，也一定会打胜仗||。
《人和》教学设计
年级高二年级科目语文备课人乔磊
课题
人和（第一课时）
教学目的
知识与能力：
1.积累古汉语知识；
2.理解学习孟子寓言故事情节简练集中的特点；
3.理解深刻的寓言和语言特色；
过程与方法：
理解孟子的思想及政治主张||，理清论证思路||，培养学生的分析归纳能力和思考、论辩能力；
情感态度价值观：
理解孟子人和思想的重要性||，认识到团结的重要性||，学会在集体中与他人友好、和谐相处；
2、明确：二三两层围绕中心论点||，连用两个论据进一步论证||。
第２层选取攻战的例子阐明“天时不如地利”||，区区小城||，四面受围而不能克||，敌军包围起来攻打它||，一定能够得到好的天时||，然而假如这个小城得到了地利||，比如城墙高而且坚||，护城河宽而且深||，武器装备比敌军精良||，甲胄比敌兵牢固||，粮食比敌兵充足等||，那么敌兵就不能取胜||，是因为天时不如地利
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学习目标：
1．学习和掌握文中重点实词和虚词，能用现代汉语翻译课文
2．整理文中重点字词、特殊句式、古今异义词、通假字以及词类活用。
3．探究人和的内涵以及人和的现实意义。
学习重点：
1．学习和掌握文中重点实词和虚词，能用现代汉语翻译课文。
2．整理文中重点字词、特殊句式、古今异义词、通假字以及词类活用。
学习难点：
探究人和的内涵以及人和的现实意义。
一、自主学习：
1、重要字词
老．吾老以及
．．人之老．
刑．于寡妻
其若是，孰能御．之
吾惛．，不能进于是矣
今王发．政施仁
行旅皆欲出于王之涂．
天下之欲疾．其君者皆欲赴诉于王
我虽不敏．
无恒．产而有恒心者
放辟邪侈，无不为已．
然后从而刑．．之，是罔．民也
俯足以畜．妻子
凶．年免于死亡
然后驱而之善
．．
此惟．救死而恐不赡．
则盍．反其本．矣
谨．庠序之教，申．之以孝悌
．．之义
2、归纳虚词“以”的用法
域民不以封疆之界
其待我以横逆
以以其存心也
明以教我
仰足以事父母
3、词类活用
老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼
刑于寡妻
树之以桑
五十者可以衣帛矣
然而不王者
4、文言句式
于禽兽又何难焉
其待我以横逆
舜为法于天下
树之以桑
申之以孝悌之义
颁白者不负戴于道路矣
5、翻译下列句子
然而不胜者，是天时不如地利也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
君子所以异于人者，以其存心也。
君子以仁存心，以礼存心。
爱人者，人恒爱之人。
敬人者，人恒敬之。
是故君子有终身之忧，无一朝之患也。
舜为法于天下，可传于后世，我由未免为乡人也：是则可忧也。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。
是故，明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡。
二、问题思考
1、孟子在本文中提到的施政纲领有哪些？你如何理解其深刻意义？
2、你如何理解“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的意义？
三、合作探究
有人说，当今时代是资讯科技时代，“人和”似乎不是那么重要了，你看，我们上网一查，很多问题就会迎刃而解，何必烦劳别人呢？人与人交往也是如此，各干各的事，你是你，我是我，“人和”的说法落伍了。
真的是这样吗？联系实际谈谈人和的重要性。
四、积累关于“人和”的名言。
1、天时不如地利，地利不如人和。
——先秦·孟子
2、众志成城。
人心齐，泰山移。
众人拾柴火焰高。
——中国谚语
3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是要被人一脚踢开的。
——艾思奇
4、单丝不成线，独木不成林。
——俗语
5、二人同心，其力断金。
——《易经》
6、万人操弓，共射一招，招无不中。
——《吕氏春秋》
7、民齐者强。
——荀况
8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。
——薛宣
9、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
——雷锋
10、个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。
——列夫·托尔斯泰。