夏朝历史事件
夏朝重要事件或制度
夏朝重要事件或制度介绍如下：
夏朝是中国历史上一个重要的朝代，其建立者禹在位期间进行了一系列改革，其中最为重要的制度创新是世袭制的开始。
夏朝的重要事件有：
•大禹治水。
为了解决洪水问题，尧、舜两位帝王先后任命鲧和禹父子负责治水，禹在治水的过程中，深入各地考察地形、习
俗和物产等，重新规划了天下为九个州，并制定了各州的贡物
品种。
他带领民众进行了艰苦的努力，经过13年的辛勤工作，最终成功战胜了洪水，治理了黄河的泛滥。
•禹在位时，制定刑法、设置监狱，这是中国进入奴隶社会的标志。
•禹死后，其子启即位，标志着王位世袭制代替了禅让制。
中国夏商周时期的历史事件时间轴
中国夏商周时期的历史事件时间轴大约在公元前2070年至公元前1046年的中国古代史上，有一个被称为夏商周的时期。
在这个时期，中国经历了一系列重要的历史事件，这些事件对中国的历史和文化产生了深远的影响。
以下是中国夏商周时期的历史事件时间轴。
夏朝（公元前约2070年-公元前约1600年）- 禹治水（公元前约2070年-公元前约2040年）：传说夏朝的开国君主禹治理了长时间的洪涝灾害，成功控制了黄河的水患，为夏朝的建立打下了基础。
- 夏朝建立（公元前约2070年）：大禹被认为是夏朝的开国君主，并建立了中国历史上第一个有记载的朝代，成为中国的第一个王朝。
- 夏朝神话传说：夏朝的创立与神话传说息息相关，有关黄帝轩辕氏的故事以及后来与夏朝有血缘关系的传说，都为夏朝的历史事件提供了神话色彩。
商朝（公元前约1600年-公元前1046年）- 商朝建立（公元前约1600年）：商汤推翻了夏朝，建立了商朝，开始了中国历史上第二个王朝的统治。
商朝的都城设在今天的河南省安阳市附近的殷墟。
- 安阳殷墟的发现（20世纪初）：考古学家在河南安阳发现了商朝都城遗址，这表明商朝的存在及其对中国古代历史的重要性。
- 商代青铜文化：商朝是中国青铜文化的鼎盛时期，青铜器在社会、礼仪和冥仪中起到了重要的作用，对后来的文化和艺术产生了深远的影响。
周朝（公元前约1046年-公元前256年）- 周朝建立（公元前约1046年）：周武王推翻了商朝的统治，建立了周朝，开始了中国历史上第三个王朝的统治。
周朝的都城设在今天的陕西省西安市附近的咸阳。
- 封建制度的确立：周朝实行了严格的封建制度，分封诸侯，以保持王权的稳定和统一。
- 春秋战国时期（公元前771年-公元前256年）：周朝后期出现了诸多国家的兴起，这是中国历史上一个重要的转折点，也是中国战国时期的起点。
- 孔子的思想（公元前551年-公元前479年）：孔子是中国古代著名的思想家和教育家，他的思想影响了中国历史的发展，并成为后来中国文化的重要组成部分。
中国历史夏朝历史事件
中国历史夏朝历史事件本文是关于中国历史夏朝历史事件，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
中国历史夏朝历史事件篇一：夏朝都城为什么迁移夏朝，中国史书记载的第一个世袭王朝。
一般认为夏朝是一个部落联盟形式的国家，而中国马克思主义史学将夏朝定性为一个奴隶制国家。
中国历史上的“家天下”，就是从夏朝的建立开始的。
夏王朝是中国历史上的第一个重要王朝，依据史书记载，自唐、虞至夏、商、周三代皆封建时代，帝王与诸侯分而治之。
此时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，所以其文化及文明程度高于新石器晚期文化。
美国历史学会最新出版的高校教科书《新世界史》(杰里.本特利编著)已经对夏朝经济生活和社会形态做了全面详细的论述和承认。
由于龙山文化和仰韶文化遗址的出现，历史学家认为，河南偃师二里头遗址便是夏朝遗存。
对夏王朝记载比较多的是司马迁的《史记》，据《史记》记载，夏王朝大约从公元前21世纪初到公元前16世纪初，前后大约有500余年，经历了5个世纪，有17个帝王先后作为统治者。
早在大禹治水之后，由于大禹深受拥护，根据“禅让”制而做了舜的继承人。
他在位时，曾经将当时的中国划为9个州，这大概就是“九州大地”的来历。
大禹还制定了各种制度，为夏朝的建立奠定了一定的基础。
大禹死后，他的儿子启继承了权位。
启在与伯益争夺权位的斗争中获胜，而且杀死了伯益。
而伯益本来是大禹按照禅让制选定的传位的对象，启的即位，打破了禅让制，成了历史上王位世袭继承制的开端。
也就是“公天下”变成了“家天下”。
启在位期间，完成了夏朝的建立，而且使夏朝走上了鼎盛时期。
夏朝统治的范围大约以今天河南省的西部为中心，北到河北，南到湖北;东到今天的河南、河北、山东的三省交界处，西到山西南部。
可是，启死后，继承王位的太康在东夷族的进攻下丧失了权力，经过3代的争斗，直到少康继位以后夏朝才得以巩固稳定。
这就是从“太康失国”到“少康中兴”的过程。
以后的统治者都善于控制东夷，或是同东夷搞好关系。
夏朝的历史小故事
夏朝的历史小故事导读：本文是关于夏朝的历史小故事，希望能帮助到您！夏朝的历史小故事篇一：和亲政策是夏朝兴亡的关键关于夏禹和涂山氏的婚姻有过这样的记载：“禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，失其制度，乃辞云：‘吾娶也，必有应矣，乃有九尾白狐造于禹。
’禹日：‘白者，吾之服也;其九尾者，王者之证也。
’涂山之歌日：‘绥绥白狐九尾庞胖，我家嘉夷，来宾为王，成家成室，我造彼昌，天人之际，于兹则行，明矣哉!禹因娶涂山，谓之女娇。
’”从大禹和涂山氏的婚姻来看，夏族不但女孩子外嫁有太多禁忌，要在高台上等待神灵的昭示，男子娶妻也要借助宗教巫术的手段完成。
而在政治方面，禹因为治理洪水的共同事业与涂山氏结成联盟。
这就说明了在当时社会已经打破了以血缘为纽带的氏族婚姻关系。
几个氏族的联盟构成了强大的部落。
有利于增强该部落的军事抵抗能力，抵抗外部落的入侵，以及增强该部落的生存能力。
还有在东夷居住区的涂山召开的诸侯大会，可以看出，东夷族与夏族的关系已经是一个不可分割的整体。
通过与东夷族的联姻增加了夏族的政治、军事力量。
禹起用东夷族的人，并委以重任，还准备以皋陶和益作为自己王位的继承人，这足以说明夏族的政治体系得到了改善和进步。
夏族与涂山氏结成联盟。
两族也就加强了经济方面的往来。
两族在生活用品、农业方面形成了互补。
夏族的商人可以把涂山氏没有的、而夏族比较盛行的物品拿到涂山氏去换购商品。
涂山氏也通过同样的办法，促进了两国之间的经济发展，人民生活安康。
避免了战争的发生，社会的安定，夏族得以逐渐的强盛起来。
夏族与东夷族通过和亲加强了两族间的文化交流。
我曾经听先生给我讲的考古纪实说，在二里头文化中发现的玉器，以及漆器、丝麻织物等，这些在太湖流域良渚文化中特别发达。
在餐饮器器方面，二里头文化早期的炊器主要是深腹罐和鼎，良渚文化的炊器主要也是釜和鼎。
那个时候就有了建筑，良渚文化中出现大面积的人工“土筑金字塔”，就是经过人工夯打而修筑的一种高台土丘，是埋葬权贵人物并作祭坛用的场所，与二头里文化中发现大面积的夯土宫殿建筑基址的情况大致是相同的。
夏朝的历史事件介绍_夏朝的历史事件讲解
夏朝的历史事件介绍_夏朝的历史事件讲解夏朝国家建立的标志是夏史乃至整个中国古代史研究中颇具关键性的重大课题。
有关文献和考古学资料表明,禹、启所处的时代,今天店铺给大家精心挑选了夏朝的历史事件，希望文章对大家有所启发。
夏朝的历史事件一：鲧禹治水大禹治水：又称为鲧禹治水，是中国古代神话传说故事，源自著名的上古大洪水传说。
三皇五帝时期，黄河泛滥。
作为黄帝的后代，鲧、禹父子二人受命于唐尧、虞舜二帝，分别任崇伯和夏伯，负责治水事宜。
大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。
面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"封堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智;大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，曾"三过家门而不入"。
大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。
禹成功治理共水，世人便把他敬为神人，尊为“大禹”“神禹”，将他与天地相齐名，所谓天大、地大、禹大。
当时人们甚至把整个中国叫“禹域”，意为大禹治理过的地方，从而把治理江河、战胜洪灾的所有美好愿望，都寄托在大禹身上。
“开九州，通九道，陂九泽，度九山”，大禹几乎成为无所不能的天神。
《山海经·海内经》山海经——海经——海内南经卷十八。
《山海经》是中国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是中国古代第一部神话传说的大汇编。
全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。
《山经》即《五藏山经》五篇;《海经》包括《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。
它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。
其中《精卫填海》、《夸父逐日》、《后羿射日》、《鲧禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反映了中华民族的英雄气概。
《山海经》传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，各卷著作年代无从定论，其中14卷为战国时作品，4卷为西汉初年作品。
初中历史中国古代的各个朝代及其重要事件
初中历史中国古代的各个朝代及其重要事件中国古代的各个朝代及其重要事件中国历史悠久，自古就是一个拥有众多朝代的国家。
这些朝代相继兴起并衰落，每个朝代都有其独特的历史意义和重要事件。
本文将带您回顾中国古代的各个朝代及其重要事件。
一、夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年）夏朝是中国历史上的第一个朝代，被视为传说中的“神农氏”始祖。
传说中的夏禹是朝代的创立者，他在治理下的夏朝实行九州制，增强了各地之间的统一。
夏朝最重要的事件是“夏禹治水”，他率领百姓修筑治理黄河洪水的堤坝，为后来的农耕文明奠定了基础。
二、商朝（约公元前1600年-约公元前1046年）商朝是中国古代的第二个朝代，其核心地区位于今天的河南、山东和陕西等地。
商朝的代表性人物是商汤和商纣王，商汤被尊为商朝的创始人，而商纣王则以其暴虐行为成为后世的反面教材。
商朝的重要事件包括“含陨星之战”和“大禹归汤”。
三、西周（约公元前1046年-约公元前771年）西周是中国古代的第三个朝代，又称为“周代”。
周朝分为两个时期，分别是西周和东周。
西周的建立者是周文王，他创建了周朝的蓝图，并由周武王接续完成，使该朝成为中国历史上最长的一个朝代。
西周时期的重要事件是“平定四方”，周武王统一了中原地区的诸侯，确立了周朝的霸主地位。
四、春秋战国时期（约公元前771年-战国时期结束于公元前221年）春秋战国时期是中国古代较为动荡的历史时期，共包括了春秋时期和战国时期两个阶段。
这段时期出现了众多的诸侯国，其中以齐、楚、燕、韩、赵、魏和秦七个国家的势力最大。
春秋战国时期的重要事件有“齐桓公与楚庄王的联盟”和“孙子兵法的创作”。
五、秦朝（公元前221年-公元前206年）秦朝是中国历史上第一个统一中国的大一统王朝，其建立者是秦始皇。
秦始皇实行了许多重大改革，如统一文字、度量衡以及兵器制度等，对中国历史产生了深远的影响。
秦朝最著名的事件是“焚书坑儒”和“修筑万里长城”。
六、汉朝（公元前206年-公元220年）汉朝是中国历史上最长的朝代之一，也是中国历史上一个非常重要的时期。
夏朝的人物历史故事_历史故事
夏朝的人物历史故事在人类历史的长河中,曾经涌现出过许许多多贤哲志士、革命先辈、文学大家、巨匠……他们以崇高的信念、坚韧的斗志、顽强的毅力和奋勇拼搏的精神,创造出无数的丰功伟绩,他们自然也就成了享誉世界的“名人”。
下面是小编为您整理的夏朝的人物历史故事，希望对你有所帮助!夏朝的人物历史故事篇一：太康失国夏朝是中国历史上第一个朝代，虽距今历史悠久，但其历史故事流传至今，其文化刻在历史书卷上。
下面将介绍的就是夏朝的历史事件——太康失国。
启晚年奢侈，终日沉迷于歌舞声色之中，朝中政事不修。
后启死了之后，王室内乱。
既然是“家天下”了，权位当然应该由他的儿子来继承了。
但启的儿子有五个，结果谁也不肯让步，于是五个儿子为了争夺权位，展开了激烈的斗争。
后来权位被其中之一的太康所得。
然而不幸的是，太康即位后，不但没有改善朝政，反而变本加厉，终日田猎无度，流连于美色酒肉之中。
有人向他进谏，劝他以天下百姓为重，要他勤于政事，可太康却对此置之不理。
加上之前夺权斗争造成的内乱，朝中众臣对夏后氏很是失望。
这样，太康逐渐失去了民心，给一些觊觎权位已久的诸侯有了可趁之机。
有一日，东夷的有穷氏部落首领——后羿就趁太康出去田猎之时，领兵拦截了太康的归路。
太康见此状况，惊慌不已，吓得有家不敢回，拔腿就跑。
但他哪里逃得掉，后羿乃是当时闻名的神箭手，他拔出利箭，张开大弓，于十里之外将太康射杀。
太康一死，后羿便轻而易举地取得了朝中的权位，得以号令诸侯。
太康失国，皆因为他不顾百姓，只图自己享乐，使得王道不正。
而可悲的是，后羿得位以后，居然也重蹈了太康的覆辙。
后羿自持善射，以为天下无人不服，便对自己的言行不加丝毫约束。
他像太康一样终日沉湎于酒色，不问政事。
后来，在他的亲信中有一个叫寒浞的，此人诡计多端，早想除掉后羿取而代之。
他知后羿目中无人，于是伺机暗杀了后羿，自己当上了国君。
这“家天下”的夏朝，才传了两位君王，权位就落到了外姓人手中。
夏朝的人物历史故事篇二：少康中兴少康中兴是中国历史上首个出现以“中兴”二字命名的时代。
中华五千年历史故事-夏朝覆亡的故事
中华五千年历史故事-夏朝覆亡的故事 夏朝(约前2070-前1600 )是中国史书中记载的第⼀个世袭制朝代。
夏时期的⽂物中有⼀定数量的青铜和⽟制的礼器，年代约在新⽯器时代晚期、青铜时代初期。
下⾯⼩编给⼤家讲⼀讲中华五千年历史故事-夏朝覆亡的故事。
夏朝覆亡真相引⾔ 若要说中国历史，夏朝是不能不说也是⽆论如何不可逾越的峦峰。
但是，夏朝却是⼀个没有多少考古实物出⼟的王朝，它仅仅存留于⼈们的记忆中和传说中。
因此，历代关于夏王朝的真实存在性成为公案，众说纷纭，莫衷⼀是。
可以说，在甲⾻⽂出⼟之前，商代和夏代⼀样，是不被正统学术界所认同的。
⽽在甲⾻⽂出⼟以后，再也没有⼈怀疑过商朝的真实存在性了。
商代世系已被甲⾻⼘辞所确凿⽆疑的证实了，⽽在我国第⼀部纪传体通史、位居⼆⼗四史之⾸的《史记·夏本纪》中，关于夏代世系的记载与该书《殷本纪》中关于商代世系的记载⼀样明确。
实物既已证明了商朝的存在，夏与商⼀样，世系那么明晰，传承那么有序，绝⾮空⽳来风，⽆源之⽔，必有所据。
况司马迁去古不远，见过⼤量的典藏⽂献，加之司马迁撰写史书的认真性和准确性，遍游九州，考稽耆⽼，不放过任何⼀点阙疑之处，历为后世史家所推崇。
因此，《史记》⼜被誉为信史。
当代世界范围内的新的古代史观，⼜⽆不重视传说和神话等等，譬如欧洲⽂化的源头希腊的神话和传说，实际上就是希腊的远古史，⽂明史。
基于此，我们完全有理由相信夏朝的真实存在性。
夏朝建⽴ 在夏朝享国400多年的历史⾥，除了⼤禹治⽔、少康失国、夏桀亡国等等不多的⼏个故事以外，夏朝并没有多少典籍记载或实物佐证的存在。
缺少了故事的历史，就如同⼀幅没有多少⾎⾁的⾻架，总是索然⽆味的。
在后世诸多的⽥野发掘中，和远古唯⼀联系紧密的⽂物记录，似乎与夏朝也缺少对应。
尽管如此，我们还是尽可能地去还原丰富这幅远古的⾻架，以使它颜⾯⽣动起来，栩栩如⽣地站在我们⾯前。
对于夏朝的开国国君，史学界⼀直有两种说法，⼀说是⼤禹，⼀说是⼤禹的⼉⼦启。
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夏朝历史事件
大约在4000多年前，中国的黄河流域洪水为患，尧命鲧负责领
导与组织治水工作。
鲧采取“水来土挡”的策略治水。
鲧治水失败
后由其独子禹主持治水大任。
舜帝说：“禹!你也谈谈高见吧。
”禹拜谢说：“是啊，君王，
我说些什么呢?我整天考虑的是孜孜不倦地工作。
”皋陶说：“哦，
到底是些什么工作?”禹说：“大水与天相接，浩浩荡荡包围了大山，淹没了山丘，民众被大水吞没。
我乘坐着四种交通工具，顺着山路
砍削树木作路标，和伯益一起把刚猎获的鸟兽送给民众。
我疏通了
九州的河流，使大水流进四海，还疏通了田间小沟，使田里的水都
流进大河。
我和后稷一起播种粮食，为民众提供谷物和肉食。
还发
展贸易，互通有无，使民众安定下来，各个诸侯国开始得到治理。
”皋陶说：“是啊!你这番话说得真好。
”
以后禹首先就带着尺、绳等测量工具到中国的主要山脉、河流作了一番严密的考察。
大禹在河北东部、河南东部、山东西部、南部，以及淮河北部考察。
一次，他们来到了河南洛阳南郊。
这里有座高山，属秦岭山脉的余脉，一直延续到中岳嵩山，峰峦奇特，犹如一
座东西走向的天然屏障。
高山中段有一个天然的缺口，涓涓的细流
就由隙缝轻轻流过。
他还发现龙门山口过于狭窄，难以通过汛期洪水;还发现黄河淤积，流水不畅。
于是禹大刀阔斧，改“堵”为“疏”。
就是疏通河道，拓宽峡口，让洪水能更快地通过。
禹采用了“治水须顺水性，
水性就下，导之入海“。
高处就凿通，低处就疏导”的治水思想。
根据轻重缓急，定了一个治的顺序，先从首都附近地区开始，再扩
展到其它各地。
大禹决定集中治水的人力，在群山中开道。
艰苦的劳动，损坏了一件件石器、木器、骨器工具。
人的损失就更大，有的被山石砍伤了，有的上山时摔死了，有的被洪水卷走了。
可是，他们仍然毫不动摇，坚持劈山不止。
在这艰辛的日日夜夜里，大禹的脸晒黑了，人累瘦了，甚至连小腿肚子上的汗毛都被磨光了，脚指甲也因长期泡在水里而脱落，但他还在操作着、指挥着。
在他的带动下，治水进展神速，大山终于豁然屏开，形成两壁对峙之势，洪水由此一泻千里，向下游流去，江河从此畅通。
夏朝共传14代，延续约471年，最后为商朝所灭。
后人常以“华夏”自称，使之成为中国的代名词。
那么，夏朝为什么叫夏朝呢?
据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。
夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。
有不少古代文献均把夏族追溯到颛顼。
夏朝历史上惯称为“夏”，关于“夏朝”这一称谓的来源有十种说法，其中较为可信的观点是“夏”为夏族图腾的象形字。
司马迁记载“夏”是姒姓夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏十二个氏族组成的部落的名号，以“夏后”为首，因此建立夏朝后就以部落名为国号。
夏朝是在原始社会制度的废墟上建立起来的。
唐朝张守节则认为“夏”是大禹受封在阳翟为“夏伯”后而得名。
“夏”是从“有夏之居”、“大夏”地名演变为部落名，遂成为国名。
中国中原地区从此出现“国家”的概念这便是不少历史学家所认为中国的第一个世袭王朝夏朝的起始。
据《简明不列颠百科全书》，“夏”意为“中国之人。
从这以后，我们就知道了夏朝的来历，也知道了自己为什么是华夏子孙。
中国文化每一个细节之处也是有独特的内涵的，只要细心研究，就会有新的发现。
夏启在中国古代历史上颇有名气，一是因为他是因治理大水而有名的大禹的儿子，二是因为他是中国夏朝的第二个君主，三是因为
他用武力夺取了王位，是中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人。
“父传子，家天下”由他开始在中国沿袭了四千多年。
据历史学家考证，夏启在位起讫公元前2061—前2052年;生卒年公元前2130—前2052年;出生地涂山(今浙江绍兴西北);迁都黄台冈(今河南新密境内);年号帝启元年(辛丑，公元前2060年)。
那么，在四千多年前君主禅让制度流行的年代，是什么细节促成夏启得到王位?夏启为什么又要用武力巩固王位呢?
《史记》和《尚书》都叙述了尧、舜、禹“禅让”王位的史事。
唐尧死后，虞舜继位，用同样的推举方式，经过治水考验，以姒禹为继承人。
姒禹晚期，又举皋陶为继承人，皋陶早死，姒禹又举伯益为继承人。
可以说，禅让制在当时的社会背景下是一种非常理想的人才选拔制度，是选举“贤能”的体现，是人民意愿的体现，天下之大人人平等。
中国上古时期的禅让制度，最早记载于《尚书》。
后来中国的王朝更替，也有以禅让之名行夺权之实的。
这些“禅让”包括：公元8年，西汉的孺子婴禅让给新朝的王莽;公元220年，东汉献帝刘协禅让给曹魏文帝曹丕;公元265年，曹魏元帝曹奂禅让给西晋武帝司马炎;公元420年，东晋恭帝司马德文禅让给南朝宋武帝刘裕;公元479年，南朝宋顺帝刘准禅让给南朝齐高帝萧道成;公元502年，南朝齐和帝萧宝融禅让给南朝梁武帝萧衍;公元557年，南朝梁敬帝萧方智禅让给南朝陈武帝陈霸先;公元581年，北周静帝宇文衍禅让给隋朝文帝杨坚……
非常明显，禅让制确有弊端。
一是在上古时期各种监督机制不完善和管理透明度不高的情况下，禅让也只是一种外在形式而已，所谓人才的贤能是口口相传的，是可以人为神话的;二是禅让制的实施往往还要披上一层假惺惺的礼让外衣——被选举的首领要躲在山间森林或者隐蔽之处，推让再三，然后由族人或者部下拥戴他出来——这种假惺惺的礼让是本文叙述的细节关键。
虞舜百岁时到南方巡游，突然患病，死在了苍梧山(今湖南宁远县南)。
接任的姒禹听到此讯，亲自率领众臣以隆重的礼仪为舜建造
了陵墓，并在苍梧山修庙祭祖，这就是至今犹存的零陵和舜庙(今湖
南宁远)。
守孝期满之后，姒禹让出了帝位给虞舜的儿子，自己躲避
起来。
但是，百姓对姒禹十分拥护，因为姒禹治水对百姓的贡献太大，因此，姒禹最终继承了帝王之位。
姒禹晚年，想效仿尧、舜，找一个贤能的人来接替自己，曾征询各部落首领的意见，挑选在帝舜时就掌管刑法的皋陶作他的继承人，让皋陶管理政事。
可惜，皋陶品德虽好，年龄太大，没等接任，皋
陶就先禹王而死去。
姒禹又立伯益为接班人，却把军政大权交给了
儿子夏启，而且外出的时候，常常带着儿子夏启。
结果，夏启在百
姓当中的形象远胜过伯益。
这个细节是姒禹无意间为禅让制的覆灭
埋下的祸根。
公元前2061年秋，帝禹出巡时在会稽死了，虽然，帝禹临终前
有意把天下“禅让”给伯益;但是，伯益辅佐帝禹执政的时间太短，
百姓尚未蒙受他的德泽，所以各氏族首领都不去朝拜伯益而去朝拜
夏启，并且说：“吾君之子也(启是我君帝禹的儿子啊)”(《孟子》)。
伯益并非无德无才，而是兢兢业业为国家出力。
伯益曾经是
大禹治水的一名主要助手，发明过一种凿井的新方法。
伯益擅长畜
牧和狩猎，曾教会人们用火烧的办法来驱赶林中的野兽。
然而，伯益的想法过于天真。
伯益以为天下从此就是自己的了，便在帝都阳城(今河南登封市告城镇)即位称王，坐上了天子之位。
但是，伯益也看到了百姓对夏启的拥戴，看到了自己所处位置的不
稳定。
帝禹三年丧服完毕以后，伯益就将天下让给帝禹的儿子夏启，自己避居到箕山的南面去了。
当年，唐尧禅让帝位给虞舜，虞舜躲
避起来，客套了一番，礼让给了唐尧的儿子丹朱，最后，还是虞舜
做了帝王;虞舜禅让帝位给姒禹，姒禹也躲避起来，客套一番，礼让
给了虞舜的儿子商均，最后，还是姒禹坐了帝位;现在，姒禹禅让帝
位给了伯益，伯益当然也要学着先辈的样子，躲避起来客套一番了。
急什么，帝位早晚是自己的。
这是中国帝王禅让史上的一个关键细节，也是中国上古历史的一个关键细节——伯益假惺惺地“避居箕山之阳”，期望夏启假惺惺
地号召百姓呼唤伯益出山，可是，伯益的愿望没有实现。
夏启没有
对他客套，百姓也没有拥戴他出山，伯益的愿望成为了泡影。
假如
伯益没有假惺惺地“避居箕山之阳”，按照夏禹的禅让坚决继位，
禅让制一定还会继续延续若干年，中国历史还不至于早早进入“家
天下”王位继承时代。
但是，伯益偏偏假惺惺地“避居箕山之阳”，让中国古代历史就此转换了一个新的时代。
司马迁《史记·夏本纪》记载：帝禹的儿子启有贤德，天下的百姓，都希望他能继承共主的位置，“于是启遂即天子之位，是为夏
后帝启”，最后，人们拥立夏启做了帝位。
后人神化夏启为仙——《山海经·海外西经》：“大乐之野，夏后启于此儛九代，乘两龙，云盖三层，左手操翳，右手操环，佩玉璜，在大运山北。
”明代画
家蒋应镐绘制的《山海经释义》插图中就有《夏启御飞龙》。
综合历史记载，禅让虽是一种制度，但是，关键还在于继承者是否具有威望，关键还在于继承者能否收揽众心。
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