22《五柳先生传》教学设计课件
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第22课《五柳先生传》教学课件(36张PPT)
传记结尾的评论性文字
言语，话
忧愁的样子
赞 曰： 黔 娄 之 妻 有 言：“不 戚 戚于
战国时齐国的隐士 此，指黔娄
贫贱，不 汲 汲 于 富 贵。”其
心情急切的样子
言兹
表揣测语气，大概
若人之
俦 乎？
此人，指五柳先生 辈、同类
赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱 而忧心忡忡，不热衷于发财做官。”从这话 看来，他该是五柳先生一类的人吧？
有时
表承接
到、往
竟不 阳光
就
期望
或置酒 而 招之。造饮
已经 表承接 空寂
辄尽， 吝情 去留。
去，离开
期在必醉。 环堵
舍不得
周围环着四堵墙
既醉 而 退，曾不 萧然，不蔽风日；
有时摆了酒叫他来喝。他一来就要喝得尽兴， 希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作 样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不 住风和阳光。
文体特点：史传体例的“传”,开头要介
绍传主的姓名表字,接下来介绍传主的生平、 性格、爱好、志趣等。在传的结尾部分要有 评论性的文字，一般由“赞”引起。
自传，传记文的一种，是叙述作 者自己生平经历的文章。一般来说， 自传要介绍自己的字的姓名、籍贯、 年龄、性格爱好及思想发展等等。
本文是陶渊明托名五柳先生写的自 传，表现了五柳先生的性格、生活与 志趣。作者正是通过五柳先生“颇示 己志”，表达自己的思想感情。
翻 译 课 文
喜欢 很
高兴的 领会、体会 书中的意旨 样子
好读书，不求甚解；每有会 意，便
特别爱好 形作名，亲戚朋友
欣然忘食。
这种情况
性嗜酒，家贫不能常得，亲旧 知其 如此，
“他”
喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对 书中意旨有所领会的时候，就高兴得连饭也忘 了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒 喝。亲戚朋友知道他这种情况，
《五柳先生传》PPT课件 (共13张PPT)
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行业PPT模板：www.1p pt.co m/ hang ye / PPT素材下载：/sucai/ PPT图表下载：www.1p pt.co m/ tubiao/ PPT教程： /powerpoint/ Excel教程：www.1ppt.c om/excel/ PPT课件下载：www.1p pt.co m/ kejian/ 试卷下载：www.1ppt.c om/shiti /
8、晏如也： 安然自若的样子。
9பைடு நூலகம்不戚戚于贫贱：忧愁的样子。
10、不汲汲于富贵：心情急切的样子。
五柳先生不知道是什么地方的人，也不知道他的姓名和表 字。因为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。他安安 静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不在一字一 句的解释上过分深究：每当对书中的内容有所领会时，就高兴 地连饭都忘了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。 亲戚朋友知道他有这种嗜好，有时摆了酒叫他来喝。他去喝酒 就喝个尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样， 说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮不住风和阳光。粗布短 衣上面打了很多补丁，饭篮子和水瓢经常是空的，可是他安然 自若。经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志 趣。他从不把得失放在心上，这样过完了自己的一生。
22五柳先生传.PPT课件
了。从此不再做官。后世用
“不为五斗米折腰”表示为人
清高，有骨气，不为名利奔走
逢
迎
。
自传，传记文的一种，是叙述作 者自己生平经历的文章。一般来说， 自传要介绍自己的字的姓名、籍贯、 年龄、性格爱好及思想发展等等。
本文是陶渊明托名五柳先生写的自 传，表现了五柳先生的性格、生活与 志趣。作者正是通过五柳先生“颇示 己志”，表达自己的思想感情。
很 表达
志趣 不放在心上
用 这种态度 过完自己的一生
充分表达自己的志趣。不把得失放在心上，用这种态度过完自己的一生。
赞 曰：黔娄之妻有言：“不戚戚 于贫 贱，
传记结尾的评论 人名
妻子 有句名言
忧愁的样子 为 贫困 低贱
赞语说： 黔娄的妻子有句名言： “不为贫贱而忧心忡忡，
不 汲汲 于富贵。”其言兹若人之 俦 乎？
只求精神上得到安慰，他的不求甚解
正是他率真自然性格的反映。
2、怎样理解“短褐穿结，箪瓢屡 空，晏如也”的含义？
不仅写出五柳先生安于贫困，而
且含蓄地引用了古贤颜回的典故，追求
高Hale Waihona Puke 的道德情操。可谓含而不露，有弦外之音。
3.怎样理解“造饮辄尽，期在必醉。 既醉而退，曾不吝情去留”？
亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒 ，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚 情客套。这说明了五柳先生不但嗜酒，而 且不拘小节，性情豪爽，把世俗的繁文缛 节置之脑后，是一位独立于世的高风亮节 之人。
4.作者常写文章，目的是什么？
5．“赞”语与前文有什么联系?赞语中哪
句话和传文中“不慕荣利”一句相照应？
6.最后一段“赞”有什么作用？
7.文中“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，
五柳先生传教学ppt课件
并问黔娄妻：“先生终时，何以为谥?” 古人死后，
总爱根据他一生的事迹，用一两个字加以概括，这
就叫“谥”
“以康为谥”
33
曾参又说：“先生在时，食不充饥，衣不遮 体，死则首足不能覆盖，棺旁也没祭祀酒肉， 这能算是康吗?”
黔娄妻回答说：“先生生前，鲁国国君想 任他为国相，但他辞而不受，这算是有余贵吧! 鲁国国君还要赐与他米粟三千担，齐国君主也 屡次的想给他重金，先生还是辞而不受，这也 算是有余富吧! 他能甘天下之淡味，安天下之卑 位，不戚戚于贫贱，而忻忻于富贵，求仁得仁， 求义得义。那用“康” 做谥，谁又能说不好 呢？”
42
比较课文与下文，说说传记一般应写哪些内容?
老舍自传
舒舍予，字老舍，现年四十岁，面黄无须。生于 北平，三岁失怙，可谓无父。志学之年，帝王不存， 可谓无君。无父无君，特别孝爱老母，布尔乔亚之仁 未能一扫空也。幼读三百篇，不求甚解。继学师范， 遂奠教书匠之基。及壮，糊口四方，教书为业，甚难 发财；每购奖券，以得末彩为荣，示甘于寒贱也。二 十七岁，发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博 大家一笑，没什么了不得。三十四岁结婚，今已有一 女一男，均狡猾可喜。闲时喜养花，不得其法，每每 有叶无花，亦不忍弃。书无所不读，全无所获，并不 着急。教书作事，均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。 如是而已，再活四十年也许能有点出息！
Ｂ．陶渊明这种不问世事的隐居态度，带有 消极避世的成分，尤其是想回到小国寡民 的状态去，更是一种历史的倒退。
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４、“五柳先生”的三 大志趣是什么？
好读书；
性嗜酒；
常著文章。
五柳先生的这三大志趣反
映出他怎样的精神品质？
（坚守节操，不随流俗）
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５．如何理解“不求甚解”？
初中语文_五柳先生传教学课件设计
陶渊明担任彭泽县令时，
上级派一官员到彭泽视察，有 人深知此事马虎不得，劝陶渊 明好生准备，不料陶渊明却说 “我不能为五斗米俸禄，卑躬 屈膝，向乡里小儿弯腰行礼！” 当即脱去官服，辞官回老家去 了。从此不再做官。后世用 “不为五斗米折腰”表示为人 清高，有骨气，不为名利奔走。
我了解的“传记”——
传记是一种常见的文学形式，主 要记述人物的生平事迹，一般由他 人记述，亦有自述生平者，称"自传 "。自传，要介绍自己的姓名、籍贯、 年龄、性格爱好及思想发展等等。 传记一般不虚构，纪实性是传记的 基本要求。
作者言 “不 ”，正突出了自己与世俗 的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的 坚持，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏， 也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活 泼，引人入胜。
一、给下列字注音
1.造饮辄尽（ zh）n 4.吝情（ lìn）
二、请用课文原句答题：
本文主要从哪些方面来写
五柳先生的？从哪些句子中可以看 得出来？请同学们列表归纳。
主要方面
相关语句
名号由来
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有 五柳树，因以为号焉。
思想性格 闲静少言，不慕荣利；曾不吝情去留。
好读书，不求甚解；性嗜酒； 志趣爱好 常著文章自娱。
环堵萧然，不蔽风日； 生活状况 短褐穿结，箪瓢屡空。
每当对书中旨意有所领会的时候，就高兴地忘了吃饭。
• 3.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 不为贫贱而忧虑，不热忠于发财做官。
• 4.短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也 粗布短衣上打了补钉，盛饭的篮子和水瓢经常 空空如也，可是他仍然安然自若。
模仿本文写法，用简洁 语言介绍自己的个性特点， 题目自拟，字数３００左 右。
五 柳 先 生 传
《五柳先生传》ppt课件
昔我往矣，杨柳依依------《诗经》五柳先生传学习目标1、理解五柳先生的形象就是陶渊明的自画像，学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。
2、体会本文朴素洗练的语言风格。
3、掌握文中的文言词汇，背诵全文。
作者简介陶渊明（文学家、诗人）时代：名：字：号：谥号：东晋潜元亮五柳先生靖节先生初读课文整体感知1.能准确流畅诵读课文2.结合注解、工具书，了解大意，积累文言词汇先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好（hào）读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜（shì）酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽，期在必醉。
既醉而退，曾（céng）不吝（lìn）情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐（hè）穿结，箪（dān）瓢(piáo)屡空，晏（yàn）如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔(qián)娄（lóu）之妻有言：“不戚(q i)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。
”其言兹若人之俦（chóu)乎?衔觞（shāng)赋诗，以乐其志。
无怀氏之民欤（yú）？葛天氏之民欤？解释加点词的意义：①曾不吝情去留（）②每有会意（）（）③亲旧知其如此（）④造饮辄尽（）⑤不求甚解（）离开（偏义复词）体会，领会书中的旨意旧交、旧友就很一词多义：之{其{或置酒而招之黔娄之妻有言他，代词的，助词亲旧知其如此其言兹若人之俦乎他语气词，表揣测、反问再读课文思考鉴赏1、文中“先生”两个最大的爱好是什么？2、文中哪句话与“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”相照应？3、找出文章中对“五柳先生”高洁人格高度赞扬的句子4、请你用自己的话说说“五柳先生”是一个怎样的人？怎样理解“好读书，不求甚解”这句话？五柳先生读书不为名利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解正是他性格率真自然的反映。
课件PPT-五柳先生传(文言散文;22页)
译：他安安静静，很少说话，也不羡慕荣 华利禄。喜欢读书，不在一字一句的解释 上过分深究；每当对书中的内容有所领会 的时候，就会高兴得忘了吃饭。
②会意：指对书中的有所 体会。会：体会、领会。
③欣然：高兴的样子。
-《五柳先生传》
性①嗜酒，家贫不能常得。②亲旧知其③ 如此，④或置酒而招之；⑤造饮辄尽，⑥ 期在必醉。既醉而退，⑦曾不吝情去留。
-《五柳先生ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ》
译
YIWEN
文
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧 虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。”这话大概说的是五柳 先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱 定的志向而感到快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？ 还是葛天氏时代的人呢？
-《五柳先生传》
（三）
课堂练习
-五柳先生传-
-《五柳先生传》
赞曰：黔（qián）娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹 若人之俦（chóu）乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
-《五柳先生传》
注释及译文
ZHUSHIJIYIWEN
-《五柳先生传》
先生不知①何许人也，亦不②详 其③姓字，宅边有五柳树，④因以为 号焉。
译：不知道五柳先生是什么地方的人，也 不清楚他的姓名，因为住宅旁边有五棵柳 树，就把这个作为号了。
-《五柳先生传》
作品介绍
ZUOPINJIESHAO
《五柳先生传》是文学家陶渊明创作散文。
在文中作者表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒， 三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然 不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。文 章立意新奇，剪裁得当；采用白描手法，塑造了生 动的艺术形象；行文简洁，绝无虚词矜誉。
人教版八年级语文下册第22课《五柳先生传》教学课件
情
淡泊宁静，读书适意； 醉酒陶情，恬淡知足；
著文自娱，意存高远； 率真旷达，安贫乐道。
与世俗格格不入
陶渊明把自己的一颗 心放在了自己的文章 中，他知道，会有人 懂他的，历史会懂他 的。今天，我们的同 学读懂了他吗？现在 的你又如何看待五柳 先生？
品头论足说陶潜 由古到今话隐士
• 我们今天的每一位同学，生活在一个充满 阳光的时代里，我们没有必要再像五柳先 生那样消极避世，老师希望同学们在人生 的道路上激流勇进，建功立业，兼济天下， 同时，我们也不妨让自己活得萧散一些， 旷达一些，真率一些，让我们——
• ⑴、陶渊明《归去 ⑵ 、鲁迅：他的态度是不容易学的，他非 常之穷，而心里很平静。家常无米，就去 向人家门口求乞。他穷到有客来见，连鞋 也没有，那客人给他从家丁那取鞋给他， 他便伸足穿上了。虽然如此，他却丝毫不 为意，还是“采菊东篱下，悠然见南山”， 这样的自然状态，实在不易模仿。
杜甫在安史之乱之后， 过着颠沛流离的生活，把 陶渊明引为知己。
白居易非常敬仰陶渊明 的为人。他在诗中曾用 “尘垢不污玉，灵凤不啄 腥”，颂扬陶渊明高尚的 人格。
欧阳修说：“吾爱陶渊明，爱 酒又爱闲”。 王安石曾说过，陶渊明的诗 “结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏”。 “有诗人以来无此句者。” 苏东坡在《与苏辙书》中说
现在的你可以学习陶渊明的哪些精神？
何以称我情，浊酒且自陶。
• 醉中有率真，醉中有洒脱； • 醉中有忘却，醉中有重生。
• ⑶ 、典故：颜回箪瓢屡空而“不改其乐”， 说明他安贫乐道。
• 魏晋南北朝时期，社会政治生活中最重要 的现象，是士族门阀制度的存在。士族， 又称世族、高门大族，其对立的称呼是庶 族、寒门,以此分出门第高下。“上品无寒 门，下品无士族。”
淡泊宁静，读书适意； 醉酒陶情，恬淡知足；
著文自娱，意存高远； 率真旷达，安贫乐道。
与世俗格格不入
陶渊明把自己的一颗 心放在了自己的文章 中，他知道，会有人 懂他的，历史会懂他 的。今天，我们的同 学读懂了他吗？现在 的你又如何看待五柳 先生？
品头论足说陶潜 由古到今话隐士
• 我们今天的每一位同学，生活在一个充满 阳光的时代里，我们没有必要再像五柳先 生那样消极避世，老师希望同学们在人生 的道路上激流勇进，建功立业，兼济天下， 同时，我们也不妨让自己活得萧散一些， 旷达一些，真率一些，让我们——
• ⑴、陶渊明《归去 ⑵ 、鲁迅：他的态度是不容易学的，他非 常之穷，而心里很平静。家常无米，就去 向人家门口求乞。他穷到有客来见，连鞋 也没有，那客人给他从家丁那取鞋给他， 他便伸足穿上了。虽然如此，他却丝毫不 为意，还是“采菊东篱下，悠然见南山”， 这样的自然状态，实在不易模仿。
杜甫在安史之乱之后， 过着颠沛流离的生活，把 陶渊明引为知己。
白居易非常敬仰陶渊明 的为人。他在诗中曾用 “尘垢不污玉，灵凤不啄 腥”，颂扬陶渊明高尚的 人格。
欧阳修说：“吾爱陶渊明，爱 酒又爱闲”。 王安石曾说过，陶渊明的诗 “结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏”。 “有诗人以来无此句者。” 苏东坡在《与苏辙书》中说
现在的你可以学习陶渊明的哪些精神？
何以称我情，浊酒且自陶。
• 醉中有率真，醉中有洒脱； • 醉中有忘却，醉中有重生。
• ⑶ 、典故：颜回箪瓢屡空而“不改其乐”， 说明他安贫乐道。
• 魏晋南北朝时期，社会政治生活中最重要 的现象，是士族门阀制度的存在。士族， 又称世族、高门大族，其对立的称呼是庶 族、寒门,以此分出门第高下。“上品无寒 门，下品无士族。”