古希腊三大悲剧家记忆口诀
古希腊悲剧的起源及三大悲剧家
无 论是
加 以 神 化的 反 映 并 不 使人怯 弱
强不 屈
。
不 过 这种
,
“
命运
”
主题
,
都 由于 宿命 而不 能 避 免 报
。
,
恰恰相反
它激 励人 们 刚
这 种观念 在他 的 最 出 色 的 三 幕 悲 剧
因此
。
,
悲 剧家在 当 时所起 的作 用
,
《 俄瑞 斯特 亚 》 中表 现 得 最 明显 于荷 马史 诗
以 感染 观众
,
所以
,
员是 个 重大贡 献 悲剧 之 父
,
。
埃斯库 罗 斯 由此被 称为
悲剧
”
”
一词
,
希腊 文 的 原 意 是
,
“
山羊
”
索福 克勒 斯后 来增 加 了 第 三
之歌
。
祭神 者披上 羊皮 毛
摹 拟酒 神狄
个 演员
“
有三 个演 员便 可 轮 流扮 演几个人
”
俄 倪索斯 的伴 侣 神)
,
— 形 而又 长着羊 耳朵 羊 尾 巴 的一种半 人半 羊
。
但 他们并 不是 要演 述神话 中的 而 是要 从观 众所熟 悉 的
以及 由这 些矛 盾而导 致
有 纪 念酒 神狄 俄倪 索斯 的节 日 酒 神 降临人 间
,
秋 天庆 祝葡 萄丰 收
, ,
传说
体 现存 在 于 现实生 活 中的 思 想感
,
。
狄俄 倪索 斯周 围有 一 群森林 之 神 过 节 时就 带着 羊角 或羊 脚 场
戏
悲 剧 与近 代 悲 剧加 以 比 较
西方文学发展史
• 日本文化：为追求恋爱情趣，是一种追求 风雅和唯美的审美情趣 ，欣赏肉体欲望的 坦率展现 。
• 中国：“发乎情止乎礼” “乐而不淫，哀 而不伤”
• 日本式结局：“无言的结局” • 中国式结局： • “娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上 的一抹蚊子血，白的还是‘床前明月光’; 娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭 黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣” ; • -------张爱玲 • “城里面的人想出来，城外面的人想进去 ” • -------钱钟书
• 雪国
• 悲剧性婚外恋故事
• 沉重的爱情
• 好色文学 • 汉语解释：喜欢容貌好看的人 • 好； • 色；会意字。从刀，从巴。“刀”指“切 碎”，引申指“碎粉”、“细末”。“巴 ”意为“附着”、“黏着”。“刀”与“ 巴”联合起来表示“以粉敷脸” • 本义：〈动〉以粉敷脸。〈名〉 指相貌
• • • •
• • • • • • • 一个少女 好比平果，蜜甜的、高高的 转红在树梢， 向了天转红—— 奇怪摘果的把它忘掉—— 不，是没有摘， 到现在才有人去拾到。
• • • • • •
好比野生的风信子 茂盛在山岭上， 在牧人们往来的脚下， 她受损受伤， 一直到紫色的花儿， 在泥土里灭亡
古罗马文学
外国文学史复习资料
1、悲剧：古希腊悲剧起源于祭祀酒神狄俄尼索斯的庆典活动。
内容基本取材于神话、英雄传说和史诗，所以题材通常都很严肃。
今天谈论的古希腊悲剧实际是埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯三人幸存的33部作品。
埃斯库罗斯——被誉为“悲剧之父”：《被缚的普罗米修斯》。
欧里庇得斯——“心理戏剧的鼻祖”：《美狄亚》。
索福克勒斯——被誉为“戏剧艺术的荷马”：《俄狄浦斯王》。
2、《俄狄浦斯王》：（情节、经历）俄狄浦斯是忒拜王拉伊奥斯的儿子，神谕说他会杀父娶母。
因此，他一出生，国王便命令牧羊人将其抛弃荒山，但牧羊人将婴儿送给了科林索斯王的仆人，科林索斯王将其养大成人。
俄狄浦斯长大知道自己可怕的命运，在逃亡途中偶杀生父。
在忒拜城郊猜中斯芬克斯之谜被拥立为王，娶前王后为妻生儿育女。
当瘟疫流行后求神谕，神说：必严惩杀前国王的凶手才可消除瘟疫。
俄底浦斯王认真追查，发现凶手是自己，找到了当年的牧人，事情的真相大白，应了神的预言，俄底浦斯便以戳瞎双目和自行流放做自我惩罚。
（性格）：俄狄浦斯王是个英雄，他在邪恶的命运面前努力抗争，并且敢于面对现实，勇于自我惩处。
诗人通过情节描写表现了他诚实、正直、善良、坚强的优秀品质和敢于直面严酷、勇于承担责任的刚毅精神。
3、柏拉图：其文艺理论的核心是“理念论”，他认为现实世界是对理念世界的模仿，文艺是对现实的模范，也即“模仿的模仿”，文艺是不真实的。
文艺是有害的，会培养人性中低劣的东西。
强调文艺创作的源泉是灵感。
代表作：《理想国》（二）古罗马1、最伟大的史诗《埃涅阿斯纪》：维吉尔著，追述了罗马建国的光荣史。
前6卷写主人公的漂泊生活，后六卷写特洛伊人与拉丁姆人的战争。
采用追叙形式，使用了“荷马式”的比喻、对比、重复等手法。
2、古罗马悲剧（代表人物）：塞内加《疯狂的赫拉克勒斯》、《特洛伊妇女》、《腓尼基少女》、《美狄亚》、《菲德拉》、《俄狄浦斯》、《阿伽门农》、《提埃斯忒斯》等九部。
3、亚里士多德理论及代表作：继承柏拉图的模仿说，认为文艺的本质是模仿现实，但认为现实世界本身是真实的，不是柏拉图说的是理念的摹本，因而文艺是真实的。
古希腊三大悲剧诗人
古希腊三大悲剧诗人——欧里匹德斯Euripides古希腊三大悲剧诗人——欧里匹德斯EuripidesEuripides，思想、怀疑、同情妇女和奴隶，被称为“舞台上的哲学家”。
欧里匹德斯是所有诗人中最悲伤的，而且也正是这个原因他不是最具有悲剧性的。
但毫无疑问，他是一个伟大的悲剧家，是世界上四位最伟大的悲剧家之一，他具有那种神奇的力量，通过向我们展现痛苦而把我们提升到真正悲剧的高度。
代表作：《美狄亚》MEDEA米蒂亚，又译美狄亚。
在希腊神话中，她是科奇斯岛会施法术的公主，也是太阳神阿波罗的后裔。
她与来到岛上寻找金羊毛的伊阿宋王子一见钟情。
为了帮助伊阿宋取得金羊毛，美狄亚用自己的法术帮助伊阿宋完成了自己父亲定下的不可能任务，条件是伊阿宋要和她结婚。
取得金羊毛后，美狄亚和伊阿宋一起踏上返回希腊的旅程。
美狄亚的父亲听到她逃走的消息，派她的弟弟前往追回她。
美狄亚杀死了自己的弟弟，并将弟弟的尸体切开抛在路口，让父亲忙于收尸，以此拖延时间和伊阿宋一行人离开。
伊阿宋回国后，美狄亚用计杀死了篡夺王位的伊阿宋的叔叔，伊阿宋取回王位但也开始忌惮美狄亚的法术和残酷。
后来伊阿宋移情别恋，米蒂亚由爱生恨，将自己亲生的两名稚子杀害，同时也用下了毒的衣服杀死了伊阿宋的新欢，逃离伊阿宋的身边，伊阿宋也抑郁而亡。
据说美狄亚逃到了雅典，受忒修斯的父亲埃勾斯的保护。
忒修斯前来认父时，美狄亚担心他对自己不利，从中阻挠，但被忒修斯识破。
美狄亚又被逐出雅典，不知所终。
美狄亚的故事也是古希腊著名悲剧《美狄亚》的蓝本。
<<安德洛玛刻>>是其代表作之一./view/5952.htm安德洛玛刻(Andromache)：赫克托耳之妻，底比斯国王厄厄提翁之女。
出现于荷马的《荷马史诗》、欧里庇得斯的《特洛伊妇女》、《安德洛玛刻》等作品中，温柔善良，勇敢聪慧，以对丈夫钟爱著称。
《荷马史诗》记载，特洛伊城破后，她与赫克托耳的儿子阿斯提阿那克斯被从城墙下扔下摔死，她本人亦被阿喀琉斯之子皮罗斯虏为奴隶。
古希腊三大悲剧
我问你,无奈的美狄亚,你为什么流下了晶莹的眼泪,浸湿了 你的心?为什么又把你那苍白的脸转回?啊,可怜的人呀,强烈 的忿怒为什么这样冲击着你的灵魂,你的慈爱为为什么变成 了残杀?难道,难道只是要让他们的父亲受罪,你可知道弄得 你自己反受到这双倍的痛苦.现在一点希望都没有了,一点都 没有了:两个孩子已经走近了死亡!啊,痛苦的婚姻呀,你曾给 人间造下多少灾难;神明,啊,为什么凡是我们所期望的往往 不能实现,而我们所期望不到的,你却都办到了!
俄狄浦斯情结0edipus Complex
例：劳伦斯的《儿子与情人》——恋母； 卡夫卡《判决》——惧父；
弗洛伊德还提出了厄勒克特拉情结 Electra Complex
例：张爱玲的《心经》——恋父情结
3、艺术成就
[1]按人应该有的样子来描写。——理 想化了的人 [2]结构上成就最高，采用锁闭式或称 为终局式结构。
回顾★
王后在凶手问题上证伪
真相的发现 信使在身世问题上解惑
•突转——发现——苦难
《
安 的哲学家——欧里庇得斯
1、代表作：《美狄亚》 主人公美狄亚是一个具有反抗精神的女 性形象 反映了古希腊社会中女性地位低下，男 女不平等的现象。
2、欧里庇得斯戏剧的艺术特色
三大悲剧家比较
风格 命运观 人物 神化了的英 雄
埃斯库罗 悲壮 命运主宰人 斯
索福克勒 悲愤 命运神秘、强 斯 大，但又强调 人的意志 欧里庇得 悲痛 不信命运，强 斯 调事在人为
理想化的形 象 现实中的人
唐传奇《霍小玉传》
大历中，陇西李生名益，年二十，以进士擢第。其 明年，拔萃，俟试於天官。夏六月，至长安，舍於 新昌里。生门族清华，少有才思，丽词嘉句，时谓 无双；先达丈人，翕然推伏。每自矜风调，思得佳 偶，博求名妓，久而未谐。长安有媒鲍十一娘者， 故薛驸马家青衣也；折券从良，十馀年矣。性便辟， 巧言语，豪家戚里，无不经过，追风挟策，推为渠 帅。常受生诚托厚赂，意颇德之。经数月，李方闲 居舍之南亭。
从三大作家概述古希腊悲剧的总体特色
从三大作家概述古希腊悲剧的总体特色希腊悲剧是雅典奴隶主民主制的产物，当时雅典民主制发展到顶峰。
它反映了奴隶主民主派的生活和斗争，表达了他们的愿望和要求。
希腊悲剧大多取材于神话，其内容往往带有命运观念或其他迷信色彩。
但反映的却是当代的社会生活和斗争。
悲剧着重表现主人公的英雄行为，行为高大伟岸，气势壮烈磅礴，充分表现奴隶主民主派的自豪感。
（1）、埃斯库罗斯——被誉为“悲剧之父”埃斯库罗斯是希腊悲剧形成时期的作家。
他生活在雅典由僭主制度向民主制度过渡时期，这正是雅典人为祖国自由而战斗的时期。
他出身贵族，作为坚定的爱国者，埃斯库罗斯参加了著名的马拉松战役。
雅典被毁后他在希腊舰队里参加了萨拉米斯海战。
对内，他憎恨僭主专制，他的世界观反映在他的创作之中。
其中《波斯人》以波斯水师在萨拉米全军覆没的事件为题材，抒发了埃斯库罗斯的爱国主义热情，赞美了卫国战争中的英雄。
这是现存希腊悲剧中唯一取材于现实生活的一部作品。
《俄瑞斯忒亚》是流传至今的唯一一部完整的古希腊三联剧，取材希腊神话。
剧情涉及到残忍的血亲仇杀和法制的建立，它以三个连续发展的故事为题材，展现异常激烈的冲突。
借助三部曲各自独立又相互关联的总体格局，反映出新观念新道德胜过旧观念旧道德、民主制优于旧传统的思想。
但是尽管埃斯库罗斯描写了战争的残酷性、专制的罪行和人生的黑暗面，但是炽热的宗教热情促使剧作家把人的幸福寄托于神明引导的公正上，神的意志将最终发挥作用：对神意的信念，最终会把人们引上公正与和谐。
《普罗米修斯》三部曲的第一部《被缚的普罗米修斯》是埃斯库罗斯剧作中最杰出的一部。
取材于希腊神话中普罗米修斯盗天火赐予人类的故事，但赋予它丰富的现实意义，以反映当时雅典民主派对寡头派的斗争。
（2）、索福克勒斯——被誉为“戏剧艺术的荷马”索福克勒斯是雅典民主盛极转衰时期的悲剧作家。
他的剧作标志着希腊悲剧已进入成熟阶段。
索福克勒斯出身于雅典一个工商业主的家庭。
索福克勒斯提倡民主精神，反对僭主专制，宣扬英雄主义思想，强调人对命运的反抗。
外国文学史复习资料精简版
一.古希腊三大悲剧家：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯。
古希腊喜剧家：“喜剧之父”阿里斯托芬（旧喜剧）古希腊三大文论家：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。
一．古希腊神话的价值和美学意义1.希腊神话不仅是希腊文学的武库，也是整个希腊文学的土壤。
2.在它的基础上诞生了史诗、悲剧等文学作品，还有绘画、雕塑【】、音乐等艺术作品。
3.它通过罗马传播到后代欧洲，成为哲学、心理学等学科的素材。
4.以朴素的唯物主义精神、丰富的思想内容、浓重的浪漫色彩受到后代的高度重视。
5.希腊神话是“人类童年时代”的独特艺术写照，是欧洲“人文主义精神”的源头。
二．荷马史诗《荷马史诗》相传是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗--《伊利亚特》和《奥德赛》的统称，是他根据民间流传的短歌综合编写而成。
荷马史诗两部史诗都分成24卷。
《荷马史诗》以扬抑格六音步写成，集古希腊口述文学之大成，是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品。
西方学者将其作为史料去研究公元前11世纪到公元前9世纪的社会和迈锡尼文明。
《荷马史诗》具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西荷马史诗的认识价值与思想意义1.反映了古希腊人心目中的人神关系；2.反映了古希腊人的英雄崇拜；3.表现了古希腊文化中的悲剧意识；4.表现了“个体本位”的文化价值观；总之，它是古希腊人的百科全书荷马史诗的艺术成就1.情节集中，规模宏大，布局完整。
2.塑造了众多丰满的人物形象：3.倒序结构4.善于运用侧面烘托。
5.以固定的修饰语来突出人物的性格特征。
6.“荷马式比喻”暗喻和明喻。
.“特洛伊战争”特洛伊城(古称伊利昂)位于小亚细亚西北海岸，曾是爱琴海文明时期一个重要的文化中心，物产丰饶，商业繁荣。
公元前12世纪初，希腊半岛上一些文化发展相对落后的部落，曾经组成联军，过爱琴海向特洛伊发动进攻。
战争持续了整整十年，最终以特洛伊城被焚毁而告终。
外国文学期末复习资料
外国文学复习资料一、古希腊三大悲剧家：埃斯库罗斯——“悲剧之父”——《被缚的普罗米修斯》欧里庇得斯——《美狄亚》索福克勒斯——“戏剧艺术的荷马”二、《俄狄浦斯王》1、索福克勒斯，古希腊三大悲剧诗人之一。
公元前468年首次在城市狄俄尼西亚戏剧比赛中获奖，胜过了“悲剧之父”埃斯库罗斯。
一生获奖24次，是得奖最多的悲剧诗人。
“生前完满，身后无憾。
”《埃阿斯》（前442）、《安提戈涅》（前441）、《俄狄浦斯王》（前431）、《特拉基斯妇女》（前429）、《厄勒克特拉》（前418）、《菲罗克忒忒斯》（前409）、《俄狄浦斯在克罗诺斯》（前401）。
2、《俄狄浦斯王》的结构艺术：索福克勒斯擅长于结构布局，他利用戏剧结构的倒叙手法，使剧情发展自然、合理，一环扣一环，环环相连，一步步把戏剧冲突推向高潮。
作者以高度的艺术技巧让故事发生在王宫前，集中写了俄狄浦斯追查凶手这一事件。
通过五个人的陆续登场，以倒叙形式将错综复杂的矛盾一一揭开，将戏剧冲突引导到惊心动魄的结局，悲剧气氛达到高潮，使观众产生了深切的同情和怜悯。
剧中设置了种种悬念，如果我把这一个个悬念看作剧中的“点”，那么就可以把联系这些“点”的追溯看成是一条“线”。
悬念是结构的关节点追溯凶手是结构的骨架线，点、线纵横交错构成结构的版块面。
3、《俄狄浦斯王》的悲剧意义：①弗洛伊德“恋母情结”：“恋母情结”也称“俄狄浦斯情结”，它是弗洛伊德有关幼儿性欲理论的概念之一。
弗洛伊德发现，他的许多病人都有杀父娶母的冲动，他相信，所有的人都有这样的冲动，在男性表现为“杀父娶母”，在女性表现为“杀母嫁父”。
他把这种现象命名为“俄狄浦斯情结”，翻译成中文就是“恋母情结”和“恋父情结”。
②亚里士多德的“过失说”：在道德品质上并不完美，他的遭殃并不是由于罪恶，而是由于某种过失或弱点。
③人与命运的抗争：A、俄狄浦斯是命运的“替罪羊”，命运是非理性的，无法逃避的。
神（命运）既决定谁作恶，又决定作恶者必亡。
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古希腊三大悲剧家记忆口诀
古希腊三大悲剧家，分别是埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯，他们创作的悲剧不仅深刻反映了古希腊社会的思想和文化，而且对世界文化产生过重要影响。
为了更好地记忆古希腊三大悲剧家，下面给出几个口诀：
一、埃斯库罗斯
埃斯库罗斯，创作人类起源爆发的神话；
战争，正义，警醒人心，他的戏剧代表作品有《阿伽门农三部曲》；
语言神秘，氛围紧张，音乐和舞蹈成为主要表演方式，他可以称为“戏剧之父”。
在三大悲剧家中，埃斯库罗斯的贡献是开创了现代剧场的戏剧形式，为后人留下了《受难记》和《长眠的美女》等不朽经典。
二、索福克勒斯
索福克勒斯，是古希腊时期最杰出的剧作家；
治愈、慈悲、大道理，他著名的作品有《安提贡尼》、《俄狄浦斯王》、《电击》等；
形式简洁明快，情节紧凑，风格雄浑，代表了古希腊戏剧的高峰。
在三大悲剧家中，索福克勒斯的主要贡献在于他将戏剧的表现力从单纯的神话幻象中解放出来，从而更好地反映出现实生活
的复杂性和深度。
三、欧里庇得斯
欧里庇得斯，是古希腊戏剧中最后一个，也是最伟大的作家；智慧、完美、权力，他创作的剧作体现了追求现实生活的正义和秩序的意志，代表作品有《小狄俄尼索斯的归来》、《奥德济皮斯·泰兰勒斯》等；
形式灵活，创新但不失传统，以诗歌、音乐、舞蹈为主要表演形式。
在三大悲剧家中，欧里庇得斯的贡献是他提出了“崇高的悲剧”这个概念，从而表现出一种精神的升华，使得戏剧具有了更高的思想性。
总之，为了更好地记忆古希腊三大悲剧家，口诀和相关参考内容可以帮助我们更好地掌握他们各自的特点和贡献，从而更好地理解古希腊的戏剧文化和它们对世界文化的影响。