《揠苗助长》原文翻译及
《揠苗助长》文言文翻译(优秀4篇)

《揠苗助长》文言文翻译(优秀4篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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揠苗助长文言文翻译

揠苗助长文言文翻译
文言文《揠苗助长》原文:
宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣!以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也;非徒无益,而又害之。
翻译:
有个宋国人担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔,一天下来十分疲劳但很满足,回到家对他的家人说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子听说后急忙到地里去看苗(的情况),然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为(无论怎么做都对禾苗长大)没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。
妄自帮助它生长的人,就像这个揠苗助长的人,不但(对禾苗的成长)没有好处,反而害了它。
启示:
1、客观事物的发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情是不够的,很可能效果还与主观愿望相反。
"揠苗助长"这一寓言还告知一具体道理:"欲速则不达"。
2、《揠苗助长》这则寓言,也可以试用在现在的教育上。
“天下之不助苗长者寡矣!以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也;非徒无益,而又害之”,如果将“孩童”
视作“禾苗”,那么那些“不耘苗者”“揠苗者”又在哪里呢?。
揠苗助长的文言文及翻译【优秀4篇】

揠苗助长的文言文及翻译【优秀4篇】(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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揠苗助长的原文翻译及启示

揠苗助长的原文翻译及启示宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。
以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之。
这篇文言文讲的是什么呢?下面是小编为你整理的有关该篇文言文的赏析及解释,欢迎阅读!揠苗助长先秦:佚名宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。
以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之。
(闵通:悯)译文宋国有个人忧虑他的禾苗不长高,就拔高了禾苗,一天下来十分疲劳地回到家,然后对他的家里人说:“今天太累了!我帮助禾苗长高了!”他儿子快步去到田里查看禾苗的情况,禾苗都已经枯萎了。
天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。
妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
注释闵(mǐn):同“悯”,担心,忧虑。
长(zhǎng):生长,成长。
揠(yà):拔。
茫茫然:疲惫不堪的样子。
谓:对,告诉。
其人:他家里的人。
病:疲劳,困苦,精疲力尽,文中是引申义予(余):我,第一人称代词。
趋:快步走。
往:去,到..去。
槁(gǎo):草木干枯,枯萎。
之:放在主谓之间,取消句子独立性,无实义,不译。
寡:少。
耘苗:给苗锄草。
非徒:非但。
徒,只是。
益:好处。
孟子:战国思想家、政治家、教育家。
有“亚圣”之称。
启示:1、客观事物的发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情是不够的,很可能效果还会与主观愿望相反。
这一寓言还告知一具体道理:"欲速则不达"。
2、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性,才能把事情做好。
反之,单凭自己的主观愿望去做,即使有善良的愿望,美好的动机,结果也只能是适得其反。
3、要按照自然规律做事,不要急于求成,否则,只能是适得其反。
揠苗助长原文及翻译

揠苗助长原文及翻译揠苗助长原文及翻译《揠苗助长》成语故事讲述的是一位古代宋人为了使自己田地里的禾苗长得快,便将禾苗往上拔,结果禾苗反而快速地枯萎了。
客观表现出事物的发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情是不够的,很可能效果还会与主观愿望相反这一道理。
下面是小编给大家整理了揠苗助长原文及翻译,供大家参阅。
宋人有闵(1)其苗之不长(2)而揠(3)之者,芒芒然(4)归,谓(5)其人(6)曰:“今日病(7)矣!予(8)助苗长矣!”其子趋(9)而往(10)视之,苗则槁(11)矣。
天下之(12)不助苗长者寡(13)矣!以为无益而舍之者,不耘苗(14)者也;助之长者,揠苗者也;非徒(15)无益(16),而又害之。
注释1、闵(mǐn)——同“悯”,担心,忧虑。
2、长(zhǎng)——生长,成长。
3、揠(yà)——拔。
4、芒芒然——露出疲惫但十分满足的样子。
5、谓:对…说6、其人——他家里的人。
7、病——疲劳,困苦,精疲力尽,文中是引申义8、予——我,第一人称代词.9、趋——快步走。
10、往——去,到..去。
11、槁(gǎo)——草木干枯,枯萎。
12、之:取消句子独立性,无实义,不译13、寡:少14、耘苗:给苗锄草15、非徒——非但。
徒,只是。
16、益:好处。
译文有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人,一天下来十分疲劳但很满足,回到家对他的.家人说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子听说后急忙到地里去看苗(的情况),然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。
妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
启示1、客观事物的发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情是不够的,很可能效果还会与主观愿望相反。
这一寓言还告知一具体道理:"欲速则不达"。
2、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性,才能把事情做好。
2023年最新的揠苗助长的原文及译文8篇

2023年最新的揠苗助长的原文及译文8篇原文宋人有闵(1)其苗之不长(2)而揠(3)之者,芒芒然(4)归,谓(5)其人(6)曰:今日病(7)矣!予(8)助苗长矣!其子趋(9)而往(10)视之,苗则槁(11)矣。
天下之(12)不助苗长者寡(13)矣!以为无益而舍之者,不耘苗(14)者也;助之长者,揠苗者也;非徒(15)无益(16),而又害之。
解释①[宋人有闵(mǐn)其苗之不长(zhǎng)而揠(y )之者]宋国有个忧虑他的禾苗不长而去拔高禾苗的人。
宋,国名,在今河南省商丘县一带;闵,同悯,担心,忧虑;揠,拔②[芒芒然归]很疲劳地回到家里。
芒芒然/茫茫然,疲劳的样子;归:回家③[其人]他家里的人。
④[病矣]累极了。
⑤[其子趋而往视之]他的儿子赶快跑去看禾苗。
趋,急行,跑;之,代词,它,代禾苗。
⑥[苗则槁(gǎo)矣]禾苗却枯死了。
则,却;槁,枯槁,枯死。
⑦[天下之不助苗长者寡矣]意思是说,天下的人都希望自己的禾苗长得快些,不想帮助它生长的人是很少的,寡,少。
⑧[只想无益而舍之者]认为帮助禾苗生长没有好处而抛开禾苗(不管)的人。
想,没想好处;舍,抛开不管。
⑨[不耘苗者也]那些不苗者也]那些不去锄草的人。
耘,锄草。
⑩[非徒无益,而又害之]不但没有益处,反倒害了禾苗。
非徒,不但,不只;之,代词,它,代禾苗。
有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人,一天下来十分疲劳但很满足,回到家对他的家人说:今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了!他儿子听说后急忙到地里去看苗(的情况),然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。
妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
启示1、客观事物的发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情是不够的,很可能效果还会与主观愿望相反。
这一寓言还告知一具体道理:欲速则不达。
2、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性,才能把事情做好。
拔苗助长文言文以及翻译

世之俗人,好速成,疾风骤雨,急于求成。
尝闻之,拔苗助长,实乃谬误之举。
吾欲就此论之,以警世人。
昔者,农夫有田,春耕夏耘,秋收冬藏,四时之劳,无一日懈怠。
一日,农夫见禾苗长势不快,心生急切,遂拔苗而助之长。
岂料,禾苗经此一拔,反致萎靡不振,不久即枯萎而死。
农夫懊悔不已,方知速成之误。
夫拔苗助长,盖出于急功近利之心。
人皆知,禾苗生长,需顺其自然,循序渐进。
若强行干预,必适得其反。
此理,非独禾苗如此,凡世间万物,莫不皆然。
古之圣贤,有云:“水滴石穿,绳锯木断。
”此言甚是。
水滴虽小,日积月累,可穿石;绳锯虽弱,持之以恒,可断木。
故君子之行,当如水之穿石,绳之断木,循序渐进,持之以恒。
今之世风,急功近利者众。
或求学,或为官,或经商,皆欲速成。
于是,投机取巧之风盛行,正道直行者鲜见。
是以,社会风气日下,道德沦丧,国力日衰。
拔苗助长之误,非独在于个人,亦在于社会。
个人急功近利,社会风气浮躁,相辅相成,互为因果。
欲求国运昌盛,民生幸福,必先正人心,厚风俗。
夫人心不正,则风气不正;风气不正,则国运不昌。
是以,君子当修身齐家治国平天下。
修身,乃根本;齐家,乃基础;治国,乃关键;平天下,乃目标。
四者相辅相成,缺一不可。
拔苗助长,虽一时之快,却遗祸无穷。
故君子当以长远之计,稳健之行,厚积薄发,方能成就大事。
翻译:《拔苗助长论》世间的俗人,都喜欢追求快速成功,急切如疾风骤雨,急于求成。
我曾经听说过,拔苗助长,这实际上是一种错误的举动。
我想就此论述一番,以警示世人。
从前,有一个农夫,他有田地,春耕夏耘,秋收冬藏,四季的劳作,没有一天懈怠。
有一天,农夫看到禾苗生长的速度不快,心里焦急起来,于是拔起禾苗来帮助它们生长。
然而,禾苗经过这一拔,反而变得衰弱不振,不久就枯萎而死。
农夫懊悔不已,才意识到速成的错误。
拔苗助长,是出于急功近利的心态。
我们都知道,禾苗的生长需要顺应自然,循序渐进。
如果强行干预,必然适得其反。
这个道理,不仅适用于禾苗,世间万物都是如此。
揠苗助长的文言文翻译文

苗长者,众人皆喜,有老农见之,曰:“此苗长之过速,必非自然。
吾闻之,欲速则不达。
此苗若非自然生长,必成疾。
吾当拔之,以助其长。
”众皆不以为然,曰:“老农无知,岂能害苗?”老农不听,遂拔苗而助之。
不数日,苗皆枯萎。
众皆惊,曰:“吾等皆误矣!老农之言,果然不谬。
苗之生长,自有其时,岂可强求?”老农笑曰:“吾非妄言也。
夫苗之生长,固有时序。
若欲速成,必失其序。
此所谓‘揠苗助长’也。
吾今拔苗,正欲使之知此理。
”众人曰:“然则老农何为拔苗?”老农曰:“吾拔苗,非欲害之,实欲教之。
使之知,苗之生长,非人力所能强也。
人力所能为者,不过助其自然之生长耳。
若强为之,反害之。
”众人感悟,皆拜谢老农。
自是之后,凡苗之生长,皆顺其自然,不复强求。
而老农之名,亦因“揠苗助长”之事,传之久远。
翻译:苗子生长得很快,大家都感到高兴。
有一个老农夫看到这种情况,说:“这些苗子长得太迅速了,一定不是自然生长的。
我听说,急于求成反而达不到目的。
这些苗子如果不是自然生长的,一定会生病。
我应该拔掉它们,来帮助它们生长。
”大家都不同意,说:“老农夫无知,怎么能伤害到苗子呢?”老农夫不听,于是拔掉了苗子来帮助它们生长。
没过多久,所有的苗子都枯萎了。
大家都感到惊讶,说:“我们都错了!老农夫的话,果然没错。
苗子的生长,自有其规律,怎么能强迫呢?”老农夫笑着说:“我并非胡说。
苗子的生长,本来就有其自然规律。
如果急于求成,必然会失去其规律。
这就是所说的‘揠苗助长’。
我现在拔苗,正是想要让它们知道这个道理。
”大家说:“那么老农夫为什么要拔苗呢?”老农夫说:“我拔苗,不是想要伤害它们,而是想要教育它们。
让它们知道,苗子的生长,不是人力可以强求的。
人力能够做的,不过是帮助它们自然生长罢了。
如果强迫它们,反而会害了它们。
”大家感悟到了这个道理,都向老农夫表示感谢。
从那以后,人们在苗子生长的时候,都顺应自然,不再强求。
而老农夫的名声,也因为“揠苗助长”这件事,流传了很久远。
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《揠苗助长》原文翻译及赏析
揠苗助长
宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。
以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,非徒无益,而
又害之。
(闵
通:悯)
【译文】
古时候有个人,希望自己田里的禾苗长的快点,天天到田边去看。
可是,一天、两天、三天,禾苗好像一点也没有长高。
他在天边焦急的
转来转去,自言自语的说:“我得想个办法帮他们长”。
一天,他终于
想到了办法,就急忙跑到田里,把禾苗一棵一棵往高里拔。
从中午一直
忙到太阳落山,弄的精疲力尽。
他回到家里,一边喘气一边说:“今天
可把我累坏了,力气没白费,禾苗都长了一大截”。
他的儿子不明白是怎么回事,跑到田里一看,禾苗都枯死了。
【译文及注释】
译文
有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来
十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。
天下不希望
自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,
就像是不给禾苗锄草的懒汉。
妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
注释
闵(mǐn):同“悯”,担心,忧虑。
长(zhǎng):生长,成长。
揠(yà):拔。
茫茫然:疲惫不堪的样子。
谓:对,告诉。
其人:他家里的人。
病:疲劳,困苦,精疲力尽,文中是引申义
予(余):我,第一人称代词。
趋:快步走。
往:去,到..去。
槁(gǎo):草木干枯,枯萎。
之:放在主谓之间,取消句子独立性,无实义,不译。
寡:少。
耘苗:给苗锄草。
非徒:非但。
徒,只是。
益:好处。
孟子:战国思想家、政治家、教育家。
有“亚圣”之称。
参考赏析
启示
1、客观事物的发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情是不够的,很可能效果还会与主观愿望相反。
这一寓言还告知一具体道理:"欲速则不达"。
2、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性,才能把事情做好。
反之,单凭自己的主观愿望去做,即使有善良的愿望,美好的动机,结果也只能是适得其反。
3、要按照自然规律做事,不要急于求成,否则,只能是适得其反。