玄空斗密法-元空颠倒诀
玄空挨星秘诀!
玄空挨星秘诀!玄空挨星秘诀甲癸申贪狼一路行，坤壬乙巨门从头出；子未卯三碧禄存到，戌乾已四绿文曲照；辰巽亥六白武曲位，艮丙辛七赤是破军；寅庚丁八白左辅应，午酉丑九紫右弼星。
1、文昌星诀甲寻巳亥为文昌，乙寻子午焕文章。
丙戊申寅庚巳亥，六丁卯酉贵非常。
壬遇申寅癸卯酉，辛亦犬吠化龙场。
2、挨星理气理论玄空理气是以元运把九星划分为正神和零神两部分。
正神代表人之元神，零神代表钱财之气，当正神落在来龙、入首、秀峰及高处时，为气形相合，表现人丁两旺，身体健康；当正神挨到出水口，水交会处、池湖、低空之处时，等于正神下水，家中就会有人患病，或有少年亡之凶事发生，零神是代表财气，水是它的附体，当零神排到水的出口，交会处，坑池及空虚低地时，亦为形气相合，主财源广进，自然经济富裕；当零神飞临来龙，山峰或周围高突之处时，财之形气分离，零神发挥不了应有的作用，那么，经济状况就不太好了，形家是：“山管人丁，水管财，”理气则是：“正神人丁，零神财，”但更重视形与气的统一，即“正神正位装，拔水入零堂。
”玄空理气之大原则。
注：大玄空特点是把三元九运，分作两元用，即一运、二运、三运、四运、五运前十年为上元，五运后十年六运、七运、八运为下元。
3、挨星真诀直解阴星与阳星：上元：一白、二黑、三碧、四绿属阳星六白、七东、八白、九紫属阴星下元：六白、七东、八白、九紫属阳星一白、二黑、三碧、四绿属阴星故《天玉经》曰：“翻天倒地对不同，秘密在玄空。
”翻天倒地是指上下元阴阳二星变化而言。
顺逆原则：颠颠倒：二十四山有珠宝顺逆行：二十四山有火坑认金龙：一经一纬意不同动不动：直待高人施妙用阳星顺飞，阴星逆飞。
《青囊序》曰：“阳从左边团团转，阴从右路转相通”以中宫立极点而论，往乾兑是左，巽震为右。
（1）、甲癸申三山用一白星，上元顺挨，下元逆飞；（2）、坤壬乙三山用二黑星，上元顺挨，下元逆飞；（3）、子未卯三山用三碧星，上元顺挨，下元逆飞；（4）、戌乾已三山用四绿星，上元顺挨，下元逆飞；（5）、辰巽亥三山用六白星，上元逆挨，下元顺飞；（6）、艮丙辛用七赤星，上元逆挨，下元顺飞；（7）、寅庚丁为八白星，上元逆挨，下元顺飞；（8）、午酉丑用九紫星，上元逆挨，下元顺飞。
玄空六法秘诀图解版
玄空六法秘诀图解第一章元运第一节三元九运与两元八运两元八运：在“先天八卦配洛书”图中，每一个数字所在的宫位恰好有一个配合的卦，例如一运是坤卦，二运是巽卦，三运是离卦，四运是兑卦，六运是艮卦，七运是坎卦，八运是震卦，九运是乾卦。
知道各运的代表卦之后，如何计算元运的长短？那就得从各卦的阳爻和阴爻来分别计算，在已经中古人用“九”来代表阳爻，用“六”来代表阴爻，因此计算各卦运的时间长短时，遇到阳爻就用九来计算，遇到阴爻就用六来计算。
两元八运是由易经、洛书、八卦等原理所导出，所以它包含了阴阳的变化（易经阴阳爻的转换）、空间方位的含义（洛书九宫方位）、以及大地山川自然环境的相互关系（八卦象征的意义），因此两元八运的元运推算方法又称为“地运”。
三元九运：三运九运的原理应与天上星辰的运行周期有关。
所以，三元九运的理论是一种与星球的运行、时间上的推移有密切关系的元运推算法则，又称为“天心正运”或“天运”。
、第二章 雌雄与阴阳动静第一节有形者称为雌雄雌雄其实是阴阳的另外一种称呼方式，其差别在于，阴阳是用来称呼无形之气，雌雄是有形有体的物质。
谈养吾“玄空本意”中说：“雌雄者，言其形，非言其气也。
”又说：“以言乎体，则一动一静，一山一水，一实一空，即雌雄也。
”“杨公看雌雄者，看有形之山水，与辨别阴阳之气也。
”所以雌雄是有形之物，所以看风水时首先要能分辨出何处是雌，何处是雄。
而雌雄又可以分成几个方面来看，一种是在大自然的环境中，有崇山峻岭，又有江河溪涧的情况，则山水就代表雌雄。
山是静的，所以属于雌，水是动的，所以属于雄。
第二种情况是位于都是城镇之中，平洋之地，没有高山崮岭，江河溪流也不多见，反而是建筑物鳞次栉比，道路纵横交错，人来人往，车水马龙。
现代人大多处于这样的环境当中，在都市中既然无山崮江河，要如何分辨雌雄呢？其实是以建筑物比拟为山，以街道巷弄比喻成河流，建筑物是固定不动的，是实的，是静物，所以属阴属雌。
街道人车往来频繁，带动气流流动，为动气之所，所以属阳属雄。
沈氏玄空学之秘诀《玄空秘旨》
沈氏玄空学之秘诀《玄空秘旨》不知来路，焉知入路，盘中八卦皆空。
未识内堂，焉职外堂，局里五行尽错。
乘气脱气，转祸福于指掌之间，左挨右挨，辨吉凶于毫芒之际。
一天星斗，运用只在中央，千瓣莲花，根蒂生于点滴。
夫妇相逢于道路，却嫌阻隔不通情。
儿孙尽在门庭，犹忌凶顽非孝义。
卦爻杂乱，异性同居，吉凶相并，螟蛉为嗣。
山风值而泉石膏盲。
午酉逢而江湖花酒。
虚联奎壁，启八代之文章。
胃入斗牛，积千箱之玉帛。
鸡交鼠而倾泻，必犯徒流；雷出地而相冲，定遭桎梏。
火克金兼化木，数惊回禄之灾。
土制水复生金，自主田庄之富。
木见火而生聪明奇士。
火见土而出愚钝顽夫。
无家室之相依，奔走于东西道路。
鲜姻缘之作合，寄食于南北人家。
男女多情，无媒妁则为私约。
阴阳相见，遇冤仇而反无猜非正配而一交，有梦兰之兆。
得干神之双至，多折桂之英。
阴神满地成群，红粉场中空快乐。
火曜连珠相值，青云路上自逍遥。
非类相从，家多淫乱，雌雄配合，世出贤良。
栋入南离，骤见厅堂再焕。
车驱北阙，时闻丹诏频来。
苟无生气入门，粮艰一宿；会有旺星到穴，富积千锺。
相克而有相济之功，先天之乾坤大定。
相生而有相凌之害，后天之金木交并。
木伤土而金位重重，虽祸有救；火克金而水神叠叠，灾不能侵；土困水而木旺无妨，金伐木而火荧何忌。
吉神衰而忌神旺，乃入室而爱戈；凶神旺而吉神衰，直开门而揖盗。
重重克入，立见消亡；位位生来，连添财喜。
不克我而我克，多出鳏寡之人；不生我而我生，乃生俊秀聪明之子。
为父所克，男不招儿．被母所伤，女不成嗣。
后人不肖，因生方之反背无情；贤嗣承宗，缘生位之端拱朝揖。
我克彼而反遭其辱，因财帛以丧身。
我生之而反被其灾，为难产以致死。
腹多水而膨胀．足以金而蹒跚。
巽宫水路绕干，为悬梁之犯。
兑位明堂破震，主吐血之灾。
风行地而硬直难堂，室有欺姑之妇。
火烧天而张牙相斗，家生骂父之儿。
而局相关，必生双子；孤龙单结，定主独夫。
坎宫高塞而耳聋；离位摧残而目瞎。
兑缺陷而唇亡齿寒，艮伤残而筋枯臂折。
山地被风，还生疯疾；雷风金伐，定被刀伤。
大玄空零正颠倒
大玄空零正颠倒
一、大玄空零正颠倒，用三元地舆大玄空挨星术在打算时立向，为风水各派中最上乘技法。
大玄空打算讲求的是：
1、大玄空理气总原则为“不上山，不下水”，令星至去水口，犯山龙下水，必伤人丁（单位员工或家庭成员）。
三元地舆最忌“上山下水”反局。
若该为山见水，该见水却为山，造成反局就是零正颠倒（上山下水）。
“山龙不下水，水龙不上山”。
用一至九之数，依元运为帝君，无论上、下元运，均把零神放在水上，若是无水之局，将之置于低凹之处，这就是大玄空在规划打算时的应用技术。
如上元一白大运，来龙来水处放正神（一白二黑三碧四绿），出水低陷处放零神（六白七赤八白九紫）。
如：现时到下元运，则6、7、8、9属正神，宜高不宜见水；而1、
2、
3、4则属零神，不宜高，要见水。
若该见山识水，该见水却为山，则为犯零正颠倒。
2、在四个零神之中，尤先取用的是正零神与催零神出水。
父母位出水用之催财以复兴经济作用更大。
内局、外局之水均宜用挨星法以消之。
如水面宽阔，触及邻宫，犯山龙下水之凶时，则以挨星兼向法消纳，使之转祸为福。
杨筠松《青囊奥语》口诀原文
杨筠松《青囊奥语》口诀原文目录第一章 诸种版本的《青囊奥语》……………………………………………… 第一节 祖传本（清·李三素注释本）……………………………………第二节 《地理大全辑要》录本……………………………………………第三节 徐试可《天机会元》收录本………………………………………第四节 《四库全书》收录本………………………………………………第五节 台湾崇福堂收录本…………………………………………………第二章 诸家注释………………………………………………………………… 第一节 首段（自坤壬乙至直待高人施妙用止）…………………………一、原文与注释对照……………………………………………………二、考评…………………………………………………………………第二节 中段（自第一义至第十真止）……………………………………一、原文与注释对照……………………………………………………二、考评…………………………………………………………………第三节 末段（自明倒杖至又见郭璞再出现为止）………………………一、原文与注释对照……………………………………………………二、考评…………………………………………………………………第三章 总评……………………………………………………………………… 第一节 从文意方面来说……………………………………………………第二节 从文章的结构来说…………………………………………………２四库全书堪舆典籍研究丛书杨筠松《青囊奥语》考在唐代后的风水史上，除知识浅薄的明代南昌万树华托名宋代道净和尚说的“风水”法，是神龟点化的外，而其他所有的中国风水“风水”术，都尊称东晋郭璞为风水鼻祖，杨筠松为风水宗师，都说自己的学术是“ 杨公真传”。
各家各派的典范经典，都托名杨筠松或杨救贫撰(著)。
孰是孰非，真伪莫辨，黑白不明，除拙作《四库全书 ：堪舆类经典考》已考正十一部古经典外，为了更详尽的考正几部风水古经典，特别对郭璞《葬书·原著》的实践纲领，即杨筠松秘传其高徒曾文辿的《青囊奥语》进行详细考证，以飨诸者。
玄空三大卦玄机秘决
玄空三大卦玄机秘决太极北辰者天极，地轴者地极，中央者人极此言天地人各有一极经云先看金龙动不动者，生气形于中，必能现于外，无以名之，故曰金龙，山水各有金龙，金龙既辨，生气易乘，阴阳自然相见，不识金龙，则生气莫辨，焉能辨其极与不极哉此言理气之极语云三年寻龙，十年点穴，即极也此言峦头之极阴地重在乘气，阴地之极，只有一而无二，乘气关于永久阳宅纳气为重，阳宅则随间论间，有总极有分极，主人居住之所为一极，各人居住之所，则各人为一极，纳气关于一时此言阴阳宅立极之区别先至为主，后至为宾，主者极也。
此明太岁作用后至而与极无所顾忌者，则吉而利。
后至而与主之前后左右方位不利者，必主为主者多凶。
此明长远做法河图天数五，地数五，天数一三五七九，地数二四六八十一二三四五为生数，六七八九十为成数，一生一成而造化之机成焉此述生成之理天一生水，地六成之，地二生火，天七成之，天三生木，地八成之，地四生金，天九成之四气循环，周流六虚，此河图之气。
春夏为发育之气，秋冬为收藏之气此论循环之道十二支之五行，随河图之五行而定八干辅于支位，五行亦同隶之此论二十四山五行坎离逢震巽，艮兑合乾坤，一六四九可通，二七三八可通合五合十五，一四合五，九六合十五，二三合五，七八合十五卦气可通不可通，山水清纯夹杂，可通不可通，即寓于此河图生成之中可知矣河图之原理无穷，金龙之用法不一，玩此方知四时各有金龙，每运各有金龙，形与气各有金龙解：河图以圆，主于时运，一二三四五六七八九十，以元运论之，二元八运，五有位而无时，十无位亦无时。
以四时论之，春夏秋冬，五十土寄交季之间，以十二月论之，辰戌丑未为五十之位。
以当运为金龙，比如八运，八为金龙，三为金龙，三八与二七相通，二为金龙，七亦为金龙，三八在后天对应山龙挨星用卦，二七在后天对应水龙挨星用卦，三八二七得令时，一六四九即为失令，若夏至之后则转阴，冬至之后则转阳。
洛书洛书方，方者形也。
其数对待合十，由河图分布而成。
用洛书之数，合先天子母公孙之卦而为用，数为表而爻象为里，是为挨星真诀。
三元法玄空
三元法玄空风水有术，三元大玄空风水，断宅的基本思路！风水运势集大鱼号06-27已关注本文是一位初学者的感悟总结。
初学大玄空，判断一处住宅开始的时候会感觉就像是狗咬刺猬，不知道从哪下嘴，通过跟随老师课堂讲解案例分析我总结了一些诀窍，希望能得到各位易友的批评指正:坐山朝向：首先我们到一处住宅先要看这一处住宅的坐山朝向，第一是因为有了坐山朝向，才能确定挨星的入中之星，然后才能排出挨星盘。
第二就是，大玄空风水首重坐山朝向，因为坐山就如同人的靠山或者说是社会背景，朝向就是人的发展方向，或者说前景。
要看运星：就是三元九运当运之星，比如现在是下元八运，那八白就是运星，也叫令星。
要看八白是合局还是反局，如果令星下水主伤人丁。
主要伤男主人或能力比较强的男人。
要看催神：催神涵义是：与当运星构成河图数生成数的星，就是催神或者叫催官星。
是催官用的，代表人丁事业。
八运的催神是三碧星，看是合局还是反局。
反局主官运受阻事业不顺。
要看照神：照神涵义是：与当运星合十的星就是照星也叫催财星，是催财用的，代表妻财和健康。
八运照神是二黑星，不能反局，反局主财运不好，家庭不和睦。
要看二黑星，二黑星在八运是打劫煞和对头煞。
打劫煞是自运星本位逆推七位为打劫煞，主破财是非，小伤灾，现在为八运逆推七位是二黑为打劫杀(这个实在其宫或星反局时论合局不论)。
对头煞：和运星合十的为对头煞，八运二黑为对头煞，主浑身疼痛，病情加重，破财等要看五黄星，五黄是一颗大凶星，喜来水聚水，如果是实满高大或者去水为反局以凶论，在阳宅中如果五黄是厨房，主容易得癌症能或一些不治之症，会有有口舌是非破财。
要看七赤星，七赤是破军星是一颗凶星，反局主口舌刀伤，合局时阴其为退运星也有一定凶气，易有口舌是非。
最后还有一个，是比较重要的就是宅主的年命星：是以每个人的出生年或生肖来确定。
如属狗的人本位在乾，为六白星。
以此类推。
前些天朋友给我一个实例，宅主人今年49岁1970年属狗的，看看今年有什么事情发生。
两元颠倒秘诀，高级风水师千百年来不传的秘密
两元颠倒秘诀，高级风水师千百年来不传的秘密两元者。
分为上元与下元称两元。
上元管90年，下元管90年，合共180年为一个轮回。
上元管：1、2、3、4与五运的前10年，下元管：6、7、8、9五运的后10年。
两元九运的分法：一运：1864年-1883年二运：1884年-1903年三运：1904年-1923年四运：1924年-1943年五运：1944年-1963年六运：1964年-1983年七运：1984年-2003年八运：2004年-2023年九运：2024年-2043年上元：1864年—l953年下元：l954年-2043年，上元：坎坤震巽四卦为阳，属正神。
乾兑艮离四卦为阴，属零神。
下元：乾兑艮离四卦为阳，属正神。
坎坤震巽四卦为阴，属零神。
得运者为正神，失运者为零神，上元之正，下元变零。
下元之正，上元为零，颠倒由此起。
正神见风（峰）为真夫妇吉，主丁贵。
零神见水，为真夫妇吉，主妻财。
正神见水为正神杀，主伤人口．零神见风气口为零神杀，主败财，损妻。
阳宅上元开门：坎、坤、震、巽的门路纳当元之旺气入宅为吉。
零神为乾、兑、艮、离方见聚水，或见水口在此方为吉。
阴宅土元见风：坎、坤、震、巽方有秀蜂或气口为吉。
零神为乾、兑、艮、离方见水，或田，低虚之地为吉。
阳宅下元开门：乾、兑、艮、离方门路或气口纳旺方之气为吉。
见零神方坎、坤、震、巽方之水和水口为吉。
阴宅下元：见乾、兑、艮、离方有秀峰或来路气口为吉。
来去聚水于坎、坤、震、巽方为祥。
正神见水，零神方见高山，称为上山下水，财丁大败。
在两元九运之中，每二十年一变的为小运，为令星。
主管二十年的吉凶，其力量最大最逮，在小运中和令星成合十数的为催富星，和令星相成的为催贵星。
令星主管人丁，见秀峰，气口大利。
催富，催贵两星见水大利。
令星催贵催富一运坎乾离上二运坤兑艮元三运震艮兑四运巽离乾六运乾坎巽下七运兑坤震元八运艮震坤九运离巽坎在每个小运二十年中令星，催贵星，催富星三者作用最大，合零正则大吉，反之则大凶。
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玄空斗密法-元空颠倒诀
天上北斗星，统领终天的恒星，立一统领八方星河，此为斗密法的来源，取象于天。
古代立村庄、城市、县衙、。
寺庙，帝王将相等大风水建筑都用到斗密法来折步量水。
古代帝王将相，办事的排场都用斗步来分。
如帝王坐，众神都在前面排到外面，官职大排在最前，小的排在后，此也顺应天上紫徽星的排布。
本门斗密法风水，也用一帝坐统九宫来论水的吉凶，主论前面一卦之内的水吉与凶，其它方位主能作借宫之用。
青囊经曰：“
沟壑明堂定方隅，便从品折自荣纡，四尺八寸为一步，折取须交向所宜．”
此为斗密法折向前一卦。
明堂水与穴位作比较．不论阴宅与阳宅，前面明堂的水与穴位或阳宅的距离远与近．直接影响到此穴与阳宅的言凶。
如用卦位论水，凡见哪个方位有水就论吉或凶，而不作远与近的比较，是否作用都一样? 有一点科学知识的人都知道作用是不可能相同的，水的距离远与近，不论对人的影响还是对植物的影响都会有所不同，如何量取最合适的距离来建宅与穴，这就是本章要学
的内容。
斗密法，从开山祖师创立流行到现在，已经显得越来越少机会用得上．以往立村庄一般村庄前面都有一半月形的鱼塘。
此塘如果合斗密法的折步，正好在零神位上，寺庙，庙前的水塘，与门口的直冲路，都合斗密折步，县衙以上的言府，前面大门直冲的路都要合斗密折步，帝王的陵墓前面的水都要合九里为一折．此等大风水，吉时代作法都一一再斗密法来折量的．但现在，已经很少用在阳宅上，但阴宅还有一定的作用，如阴之前面的流水，流出流进都要合斗密颊倒诀，如一些风水怪穴，水中穴都要会斗密法．斗密法折步量水，主要作用是摧富摧贵。
如前面方位的水吉时，需要合步，只是待时而发。
斗密折步
有多种折步法，一般常用为九步为一折，百步为九折；中等用一百步为一折，千步为九折，上等用九里为一折，千里共九折，此为本门所用的折量水法，但有的明堂内水来以有九曲，此为自然的折步，不用去量步．凡在明堂见水来或去处，见聚或弯抱处勾一折，还有天玉经所言的七星打劫法也是斗密法的内容，主要作用是起摧富的作用，
斗密法，在现在的时代虽然用途并不广，但做风水时，少了它做风水就是一知半解。
对于一些有条件的阴宅风水若是不会此法，就无法做出好的风水墓穴．另外在断代数的吉凶方面，也有不可缺少的作用．斗密法属于高层风水大法．如推断一个地方的吉凶，与一个城市的风水，与一座庙字的风水，一座村庄的吉凶，断这些大风水时、还是要用斗密法去推算的．其它方面的风水方法，不能推算一些大风水的，由于本人入门时间较短，只能会用颠倒诀，与堂前折步排星，借星等几种用法，其它高层断法，本人也未领悟，这次把本门祖上留下来的风水诀完整的公开，主要是为有志风水大道者，点燃一盏明灯。
指出究的方向．第一节
元空颠倒诀
诀曰：“
左为阳子丑至戍亥，右为阴午已至申未，雌与雄交会合元空。
颠颠倒二十四山有珠宝，逆顺行二十四山有火坑。
中级教材中讲过，三十四山阴阳属性，是以正五行论的，即子寅辰午申戌甲丙庚壬干艮为阳，其余属阴，此为正五
行论属性．其它还有三合盘五行属性，因与本门内容无关不作论述。
斗密法是用元空五行属性的，左艮寅甲，巽巳丙，坤申庚，干亥壬十二坐山为阳、右子癸丑，卯乙辰，午丁未，酉辛戍此十二坐山为阴，此为元空五行属性。
阳为顺布飞星，
阴为逆布飞星，本门斗密法二十四山阴阳属性与现流行元空派二十四山阴阳属性是一样的，但飞星的飞布是不同的，斗密法飞星是以当元的飞星入中顺布到向的星为用，再用到向的飞星入中按阴逆阳顺再向前排布的，不用坐山的飞星。
如下图：
例：现下元七运，子山午向，以七入中顺飞二黑到司勾用，再以二黑入中，因午向属阴，逆排到向飞星。
例、干山癸向，现下元七运，以七入中顺飞，六白到向，再以六白入中，巽为阳，川员
布到向飞星。
余山仿此，布好飞星，我们可以看到，属阴的向当旺的飞里在向前，属阳的向衰退的飞星到向前，所以属阴的山向，当旺的飞星在向前，如配穴前的流水如逆来穴前，当旺的飞星正好归我用，此为珠宝，如配穴前的流水顺去，当旺的飞里正好顺水去，为流破旺神，此为火坑。
属阳的向衰神飞星在向前，所以属阳的山向，衰退的飞星在向前，如配穴前的流水，顺去，此为衰神流去吉，为珠宝，如配穴前的流水逆来为衰神上门，此为火坑，此为阴向配阳水来为珠宝，阳向配阴水去为珠宝，阴用阴，阳用阳为火坑，此为颠倒诀。
例一、
子山午向，五运一一九运，飞星图
由上几图可以看到子山午向，如配逆水来朝不论什么飞星值运，旺神都在向前，归我所用，此为珠宝，代代富贵来，配穴前的水流出，为流破旺神，此为火坑，代代退田庄。
例二：巳山亥向，五运一九运顺飞星图。
由上几图可看到巳山亥向，如配顺水去不论什么飞星值运，都是衰星流去同旺论．此为珠宝．代代富强．如配穴前的水逆来，为灾星上门，凼神印到．代代见灾害，为火坑。