(自出)七上第六单元复习提纲

七年级上册第六单元提纲古文学习必知：一、古文与现代汉语的有很大不同：（1）它以单音节为主（即古文一个字相当于现代汉语的一个词。

（2）它有特殊句式：省略句、倒装句。

（3）它有很多特殊词语的用法:通假字、古今异义、词类活用、一词多义。

（4）它有很多重要的虚词：之、而、以、其、于、为二、古文与现代汉语的不同，决定了古文翻译成现代汉语必须遵循一些原则：留（无需翻译，例如人名、地名、官名）补（一旦碰到省略句，必须补出句中缺少的成分，使句子符合现代汉语的表达。

）调（一旦碰到倒装句，要先把它按现在汉语的方式倒回来，再进行翻译。

例如：何有于我哉？现代汉语的语序是：于我有何哉？）选（古文中很多词语意思繁多，要挑选符合语境的词语意思）删（有些词语在句中无意思，翻译的时候不要去管它）扩（与现代汉语意思差别不大的词语，自行把一个字扩充为一个词语翻译）文言翻译要求达到：信（准确）达（通顺）雅（表述有文采）但初中文言翻译（除诗歌外）一般以“直译”为主，即一字一句翻译。

一、文学常识、文体知识1、《论语》六则：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国古代影响最为深远的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。

《论语》是孔子的弟子和再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇，是儒家经典著作之一。

行文以对话体为主，是语录体散文的典范。

南宋朱熹把《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合为《四书》。

2、《世说新语》二则：《世说新语》古代笔记小说集，分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类，主要记述了东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事。

关于《世说新语》的作者，历来都认为是南朝宋的文学家刘义庆（403—444），彭城（今江苏徐州）人。

3、《伤仲永》：选自《临川先生文集》，作者王安石：宋代著名思想家、政治家、文学家。

宇介甫，抚州临川（今江西抚州）人。

晚号半山。

唐宋八大家之一。

“唐宋八大家”是就古代散文创作而言的，不是指诗歌创作。

4、《木兰诗》：《木兰诗》又叫《木兰辞》《木兰歌》，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首民歌。

《木兰诗》是北朝民歌的代表作。

它和《孔雀东南飞》一起，并称为乐府诗中的“双璧”。

5、（1）王维，唐代诗人，以山水诗著称，字摩诘，人称“诗佛”，苏轼称其诗“诗中有画，画中有诗”。

（2）李商隐：晚唐著名诗人，字义山，号玉溪生，又号樊南生，杜牧并称“小李杜”，与温庭筠并称“温李”，著有《李义山诗集》。

寄北，意思是寄给北方的友人。

（3）郑谷：唐代诗人。

字守愚，袁州宜春（今江西宜春）人。

（4）王勃：字子安，唐代著名诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐“四杰”。

（5）刘禹锡：字梦得，唐代中期著名诗人。

政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。

后被贬为郎州司马、连州刺史，晚年任太子宾客。

他的一些诗歌反映了作者进步的思想，其学习民歌写成的《竹枝词》等诗具有新鲜活泼，健康开朗的显著特色，情调上独具一格。

语言简朴生动，情致缠绵。

酬，酬答。

二、通假字1、不亦说．乎“说”通“悦”，高兴、愉快。

2、学而不思则罔．罔通惘，迷惑不解。

3、默而识．之识通志，记住。

4、尊君在不．不通否（读fǒu），用在疑问句中，“在否”可译为“在不在”。

5、宁可以急相弃邪．邪通耶，“吗”，表示疑问。

6、日扳．仲永环谒于邑人扳通攀，牵、拉。

7、对镜帖．花黄帖通贴。

8、著．我旧时裳著通着，穿。

9、火．伴皆惊忙火通伙，同伴。

三、一词多义1、之：（1）做代词：①学而时习之（它，代学过的知识）②孔文子何以谓之“文”也（他，代孔文子）③择其善者而从之，其不善者而改之（代词，第一个代“优点”，第二个代“缺点”）④下车引之（他，代元方）⑤歆辄难之（这件事，代别人要搭船的事）⑥忽啼求之（代书具）⑦邑人奇之（他，代方仲永）⑧余闻之也久（代这件事）（2）结构助词“的”：①华、王之优劣（助词，的）②不能称前时之闻（助词的）（3）动词：去，到：送杜少府之任蜀州（往）２、而（1）表顺承（接）：①学而时习之②温故而知新③择其善者而从之（2）表转折（接）：①人不知而不愠②学而不思则罔③学而不厌④相委而去（3）表并列：敏而好学（4）表修饰：默而识之３、以（1）因为：①宁可以急相弃邪？②是以（即“以是）谓之“文”也（因为）（2）凭借，根据：①可以为师也（凭借）②何以谓之“文”也（凭借）③世以此定华、王之优劣（凭借）（3）用：①其诗以养父母、收族为意（用）②或以钱币丐之（用）４、其（1）人称代词：①并自为其名（自己的，代仲永自己）②其文理皆有可观者（诗的，代仲永写的诗③）其诗以养父母收族为意（他的，代仲永）④稍稍宾客其父（他的，代仲永）（2）指示代词：父利其然也（这，代“或以钱币丐之）５、为（1）动词（读wãi ）：①可以为师也（成为）②并自为其名（题写）（2）介词（读 wâi ）：①何为不可（即“为何”，为什么）②本所以疑，正为此耳（因为）６、于（1）引出对象，可译为“对于”：何有于我哉（）（2）表方位，一般译为“在”：①于舅家见之（在）②日扳仲永环谒于邑人（在）７、是（1）作代词，可译为“这样”“此”：①是以谓之：“文”也（这样，代前文“敏而好学，不耻下问”）②自是指物作诗立就（此）（2）表判断：日中不至，则是无信８、焉（1）兼词，相当于“于之”在其中三人行，必有我师焉（兼词，相当于“于之”在其中）（2）作代词：①父异焉（代仲永五岁写的诗）②问焉，曰：“泯然众人矣。

”（代仲永的情况）９、闻①不闻机杼声（听说）②不能称前时之闻（名声，文中指好名声）③余闻之也久（听说）１０、从①择其善者而从之（采纳、听从）②从先人还家（跟随）１1、难①华歆、王朗俱乘船避难（灾难）②歆辄难之（对……感到为难）12、识①未尝识书具（认识）②默而识之（通“志”，记住）１3、自①并自为其名（自己）②还自扬州（从）③自是指物做诗立就（从）１4、与①借旁近与之（给）②陈太丘与友期行（和、跟）１5、世①世隶耕（世代）②世以此定华、王之优劣（世人）１６、帖①昨夜见军帖（军中的文告）②对镜帖花黄（通“贴”，粘贴）１７、市①愿为市鞍马（买，名作动）②东市买骏马（集市）四、古今异义①学而不厌古义：满足今义：憎恶②可以为师矣古义：可以凭借今义：表示可能、能够、许可③去后乃至古义：离开今义：常用于“到……去”④本所以疑古义：犹豫不决今义：怀疑⑤后贼追至古义：作乱的人今义：偷东西的人⑥其文理皆有可观者古义：文采和道理今义：指文章内容方面和词句方面的条理⑦或以钱币丐之古义：代词，有人今义：或许⑧稍稍宾客其父古义：纷纷今义：略微⑨泯然众人矣古义：普通人今义：许多人，多数人⑩卷卷有爷名古义：指父亲今义：祖父或年长男子的称呼⑾但闻黄河流水鸣溅溅古义：只，今义：但是⑿出郭相扶将古义：外城今义：仅作姓氏(13)双兔傍地走古义：跑今义：行走五、词类活用①温故而知新：形作名，旧知识新知识②不耻下问：意动用法，以……为羞耻,把……当作羞耻③歆辄难之：形作动，对……感到为难④伤仲永：意动用法，为……感到惋惜⑤父异焉：意动对……感到惊奇⑥邑人奇之：意动用法，对……感到惊奇⑦父利其然也：意动用法，认为……有利⑧宾客其父：意动用法，以……作为宾客，把……当作宾客⑨日扳仲永环谒于邑人：名词作状语，每天⑩书诗四句：名作动，写⑾愿为市鞍马：名作动，买⑿策勋十二转：名词作动词，记下六、重点实词（以课文下文注释为主），此处补充几个。

①惟．闻女叹息（只）②旦．（早上）辞爷娘去，暮．（傍晚）宿黄河边③朔气．．转（这里表示多数，不是确数）．．传金柝（北方的寒气）④军书十二．．卷／策勋十二⒂木兰不用．．尚书郎（不当，不做）⒄安．能辨我是雄雌（怎么）七、重点句子翻译（包括特殊句式）⒈温故而知新，可以为师也。

温习学过的知识，获得新的理解和体会，可以凭借这一点，做老师了。

⒉学而不思则罔，思而不学则殆。

学习却不思考就会迷惑不解，只思考却不学习就会在学业上陷入困境。

⒊敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

聪明并爱好学习，不以向地位比自己底、学识比自己差的人请教为羞耻，因此称他为“文”。

⒋择其善者而从之，其不善者而改之。

选择他们的好的东西加以学习、采纳，他们（身上）不好的东西（自己身上如果有，就）加以改正。

5、与人期行，相委而去。

和人约定同行，丢下（别人）（自己）却离开了。

⒍友人惭，下车引之。

元方入门不顾。

友人感到惭愧，下车来拉他，元方走入家门头也不回。

⒎幸尚宽，何为不可？（船里）恰好还宽敞，为什么不同意？⒏本所以疑，正为此耳。

先前犹疑不决的原因，正是因为考虑到这种情况了。

⒐既已纳其自托，宁可以急相弃邪？既然已经接纳了他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？⒑未尝识书具，忽啼求之。

从来没见识（笔、墨、纸、砚这些）书写工具，（他）忽然哭着要这些东西。

⒒自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

从此，（大人）这着东西让他作诗，他立刻就能完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。

⒓邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。

同县的人都很惊奇，纷纷请他的父亲去做客，有的人还用钱来求仲永题诗。

⒔父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

他父亲认为这样有利可图，就天天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

⒕万里赴戎机，关山度若飞。

奔赴万里赶赴战场，飞越一个个关塞、一座座山峰。

⒖将军百战死，壮士十年归。

（互文，注意翻译）将士们身经百战，有的战死沙场，有的多年后重返故乡。

16 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？雄兔和雌兔都脚步跳跃，目光迷离；两只兔子贴着地面跑，哪能分辨出哪是雄哪是雌。

八、阅读（一）《论语六则》（自我检验：全文逐字翻译，写在下行的空白处）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”子曰：“三人行，必有我师焉；（2），其不善者而改之。

”1、全文主要讲学习方法和学习态度问题。

学习方法：（1）学而时习之，（2）温故而知新，（3）学思结合，（4）默而识之，（5）择善而从学习态度：（1）不耻下问（2）学而不厌，（3）敏而好学，（4）三人行，必有我师焉。

（强调谦虚，主动学习）2、本文流传下的成语：（1）不亦悦乎（2）温故知新（3）不耻下问（4）学而不厌（5）诲人不倦（6）三人行，必有我师（7）择善而从3、积累孔子的名言。

例如：（1）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

（2）小不忍，则乱大谋。

（3）人而无信，不知其可。

（4）君子成人之美，不成人之恶。