东京城市建设史简述共17页
东京大都市圈形成发展的历程及启示-首都经济贸易大学教务处
2010年大学生科研与创新训练项目东京大都市圈形成发展的历程及启示项目主持人：丁旭辰项目指导老师：祝尔娟教授2011-9-5目录1 前言 (4)2 文献综述与理论探讨 (5)2.1都市圈的涵义与界定 (5)2.1.1概念的提出 (5)2.1.2都市圈的界定 (5)2.2都市圈的形成与发展要素 (7)2.3都市圈的形成与发展历程 (7)2.4都市圈形成发展的内在机理 (8)3东京大都市圈形成与发展历程 (10)3.1东京大都市圈形成条件 (10)3.1.1东京大都市圈基本情况 (10)3.1.2东京大都市圈的形成要素 (11)3.1.3东京大都市圈形成条件的启示 (12)3.2东京大都市圈的形成与发展历程 (13)3.2.1东京大都市圈的形成 (13)3.2.2东京大都市圈的壮大 (16)3.2.3东京大都市圈的成熟 (24)4 东京大都市圈发展历程的启示 (32)4.1 政府科学指导，发展规划因势而变 (32)4.2 东京都市圈职能分工各具特色 (33)4.3 发挥中心城市的中枢作用 (33)4.4 土地利用率高，可持续性强 (33)4.5 拥有便捷的交通网络 (34)5 对推进京津冀都市圈发展的思路与建议 (34)5.1京津冀都市圈发展阶段的判断 (34)5.1.1时代背景及发展条件 (34)5.1.2发展特征 (35)5.1.3阶段判断 (36)5.1.4主要问题 (36)5.2对策建议 (38)参考文献 (43)课题组成员名单 (44)东京大都市圈形成发展的历程及启示内容摘要：在对国内外都市圈理论进行系统梳理、探讨都市圈形成发展的一般规律的基础上，从分析发展要素、产业分工以及人口分布三个方面入手，重点研究东京大都市圈形成发展的阶段、模式与路径，力图从个例分析中提升出世界城市与所在都市圈共生互动的一般规律，为推进京津冀首都圈发展提供理论指导和政策建议。
关键词：东京都市圈京津冀世界城市1 前言21世纪，随着经济全球化进程不断加快，区域一体化逐渐成为实现地区协调发展、促进经济全球化必要的实现途径。
东京大都市圈简介
参考文献
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研究内容
• 东京都市圈的主要发展历程 1. 江户时代起步的东京城市 2. 明治维新后成长的东京都市圈 3. 二战后以东京为中心的大都市圈
4. 21世纪的多核东京大都市圈
具体发展历程
• 江户时代：在关东地区则以江户城的发展尤为显著，当时的江户被分为武士阶级所住的武 家地、寺庙及神社所占的寺社地还有一般住民所居的町地。人口的不断聚集而带来的诸多 城市问题导致国家政府不得不对江户城进行一系列的都市规划，这就是日本政府都市规划 的最初一步。 • 明治维新~大正时代：都市中心的人数达到饱和，此时部分人口向郊外转移，促使具有职住 分离特点的郊外卫星城，而中心都市由于人口减少而高度智能化，经济中心地位显著。
日本东京介绍 ppt课件
人造树林
在明治神宫很少见到伊势神宫那样的杉树和桧树 是因为营造时植物学家按东京的气候环境而种植 了椎树，橡树，楠树等常绿阔叶树,期待它们百年 后会成长为壮观的自然林。开工之后，即从日本 各地以及当时日本强占的中国东北、中国台湾、 朝鲜等地运来树木十万余棵。当时保有的365种 的树木由于气候等原因变成了如今的247种。而 数量却大量增殖,达17万株以上。竣工五十周年 之际所做的调查表明,林区仅用五十年的时间就进 入自然林状态·受到了世界的瞩目。现在还有二十 多护林人员终日精心照顾。
仲见世商店街
进入雷门后，虽然已经进入了浅草寺的范围，但我们还未 能看到浅草寺。映入眼帘的是一条商店街，这条街叫做仲 见世商店街，这条商店街分四行。这是由雷门通向宝藏门 及正殿的一条300余米长的参道。聚集了约90家商店，有 着大大不同于其他寺庙的独特光景。熙攘的人潮加上五花 八门的商品，人们大概是逛街与来寺庙拜神进香一举两得。
大鸟居
南北参道相汇之处耸立着大鸟居。高12米,宽17米，支柱直径1--2米。重达 13吨，是日本最大的木制明神鸟居。可这并不是竣工时的原物。第一代鸟居 在昭和41年被雷电击中受损,可当时在日本却找不到同样的良材以重建。身 为木材商的慈善家闻讯而起,赴台湾寻找建材用的巨大桧树。终于在海拔 3300米的密林深处找到了树龄1500年的大树。此树被掠往日本,于昭和50年 12月23日顺利完成了日本最大的鸟居。
商店大多数都是卖着日本的传统的小吃，例如：各式的糯 米丸子、人形烧等。不仅如此，里面还有一些纪念品商店 能够买到剑玉一类的日本传统玩具。
浅草寺本堂
穿过商店街就能见到本堂了，在本堂外面 的两边则是提供自助式的求签筒。每次求 签要自己先放500日元进箱中，签分大吉 （上上签）、吉（上签）、中签、下签、 下下签。抽出了签后就可以按照签上的数 字去对应的盒子中获得自己的卦。抽出了 下签或下下签也无所谓。可以将它绑在特 地安排的栏杆上再重新抽签。
东京大都市圈简介
改进意见
对于Klaassen et al.提出的都市空间循环假说介绍不够透彻，容易带来误解。 改进方法： • 对该假说进行详细分析及介绍。改进如下： • Klaassen et al.提出的都市空间循环假说分为四个阶段 1.城市化：城市中心人口增加，郊外人口虽然远远少于城市中心人口，但是也在逐渐增加。 2.大都市区化：城市中心人口依旧增加，同时郊外区域发展速度加快，人口增加速度增大，城市 中心和郊外区域的联系日益紧密，大都市区雏形初现。 3.逆城市化：城市中心人口过于饱和，导致都心人口流失，此时郊外人口急剧增加，大都市区总 体人口呈上升趋势，但是城市中心人口下降明显。 4.再城市化：人口逐渐从郊外回到产业较为集中的城市中心，但某些发展已经较为成熟的郊外区 域人口也在上升，整体大都市区人口继续增加。
结合了中心都市和郊外区域的大都市区是高级城市形态发展的基石，大都市区之间的连 接发展才能进一步形成城市连绵区乃至更为高级的城市形态，因此符合我国经济发展情况的 大都市区的建立显得尤为必要。由于我国目前大城市内的通勤铁路建设还不够完善，因此不 能和西方国家一样以通勤率作为定义标准，那么我国的中心都市和郊外之间又是以何种关系 维持经济联系，如何建立普遍意义上的大都市区定义，这是今后我国都市发展研究中较为关 键的一环。
• 日本
日本的都市发展起步较美国而言略晚，主要是因为日本在二战之后更为注重如何重振都市 发展，在地区统计方面依旧受到了行政地区的桎梏。大都市的膨胀发展进而影响周边城市让 政府不得不开始改变统计标准。与此同时日本学家接也连提出不同标准的大都市区定义，比 较突出的就是山田浩之及德冈一幸提出的标准雇佣大都市圈SMEA，还有金本良嗣和德冈一 幸提出的都市雇佣圈UEA，二者都曾被日本总务府作为统计结果分析基准。
东京近代城市规划
东京近代城市规划：从明治维新到大正民主曹康陶娅摘要：本文研完东京近代城市规划从明治到大正时期的一段发展历程在概述了自1868 至1931 年日本的政治、经济、社会背景后，本文依据规划主体的不同、分三个方面付该时期东京的城市规划思想及实践进行论述、即西方思想的影响、企业家的自发实践和本国之路的探索。
最后，总结了明治时期和大正时期日本城市规划的持征及不足。
日本的城市规划历史可大致分为五个时期古代．中世、近世、近代和现代。
1868 年后的近现代又可细分为四个阶段：明治（1868 一1912 ) ；大正至昭和早期（1912 一1931 卜战时（1931 一1945 ）战后（1945 一至今）。
日本封建时代结束以来的三个天皇政权各因其鲜明的特征而被当世称为”国家主义的明治‘’、”民主主义的大正’‘和”军国主义的昭和”。
从年号上看．大正时期是从1912 年到1926 年但日本史学家公认的”大正民主”时期是从日俄战争结束开始到1931 年满洲事变为止（Sorensen , 2002 : 86 ）。
本文选取了日本近代城市规划草创时期的典型城市―明治维新到大正民主时期（1868 一1931 ）的东京―作为研究对象。
关键词：城市规划；东京：明治；大正l 政治、经济、社会背景l . 1 社会变迁―从明治到大正日本明治时期（1868 一1912 ）是日本近代历史的开始也是日本脱离封建社会，步入发达现代资本主义社会的过渡时期。
明治政府成立后即开始推行富国强兵、脱亚入欧的国策，从科学技术、文化教育、思想风尚和生活方式等领域进行近代化、西方化的普及（万峰，1981 ）。
新政府进行了一系列政治、经济、文化改革．包括废藩置县、四民平等、地税改革、殖产兴业、文明开化等措施（依田惠家，2004 ; 213 一223 ) ．为日本成为现代强国奠定了基础。
大正年间＜1912 一1926 ）爆发了各种社会运动及普选运动．不少政治立场各异的社会政治团体成立推动了1925 年普选法的颁布。
日本建筑史ppt课件
有梵天、帝释天两尊小像和4尊天王的木雕像，堂内还有
平安初期大日如来的木雕佛像，其中金堂、卢舍那佛像、
千手观音佛像、药师如来佛像都是日本的国宝。
民族化和世俗化
日本的佛教建筑到10世纪中叶之后发生了 重要的变化：形成了民族的建筑特色；以及世 俗化了。
佛教建筑的地方化是它的民族化的主要内 容。寺院同邸宅别业相结合，引进的中国式样 也就不能维持了。
殿造有对称轴线而不严谨，左边或者右边可以多
一些建筑或者少一些。
主殿造
•
11世纪，上层贵族因皇权式微而财用拮据，府邸采用简化了的寝殿造，非对称的
格式渐渐占了上风。下层贵族的府邸离程式更远一些，通常只有一个厢房，另一个以
•
日本早期佛教建筑的主要特征：一，梁
架系统；二，总平面的布局形制；三，主要
的建筑类型，大殿和塔等。
法隆寺
法隆寺
•
推古天皇九年（601年），圣德太子在斑鸠地区建立斑鸠宫，在
其附近建立了法隆寺。金堂“东间”内安置的铜造药师如来坐像（国
宝）的光背铭记有如下的记述：“用明天皇为祈祷自己病愈而起誓建
立伽蓝，但是用明天皇不久之后去世，继承其遗志的推古天皇和圣德
廿日市境内严岛上的一座神社，主要祭奉的日本古传说中
的三位海洋女神（宗像三女神）。
•
严岛神社修筑于濑户内海海滨的潮间带上，神社前方
立于海中的大型鸟居（日式牌楼）是被称为“日本三景”
之一的严岛境内最知名的地标。
•
严岛神社除了大部分的建筑结构都被日本政府指定为
国宝之外，神社内也收藏了许多国宝级的物品，并且在
纪元。也使日本的各种艺术表现不论是建筑，庭园，
传统茶道，甚至是能剧的表现都充斥着高度禅意，创
城市设计(东京)
东京是日本的首都，全称东京都，东京人口1301万，东京都市圈人口达3670万。
东京是日本的政治、经济、文化中心，是日本的海陆空交通的枢纽，扩张相连的繁华都市区是全球规模最大的巨型都会区。
东京都是由23个特别行政区和26个市、5个町、8个村所组成的自治体，面积约为2188平方公里。
人口密度达到了16773人每平方千米。
为什么游览的第一站放在了东京，是因为我觉得这座城市的发展和我们的城市有很多相似并且可以借鉴之处。
首先，对于大部分中国人来说第一眼就是很亲切的感觉，排除到处都是汉字不谈，跟传统的欧洲城市经历了漫长岁月不同，东京这座的历史很短，前身江户是在1457年才建立的，二战时间东京更是遭受了毁灭性的轰炸再加上传统木结构建筑不易保留，所以基本上东京的建筑都是近100年内兴建的。
日本人在城市规划中有着东方人固有的一些自然主义的思想，同时看重功能而非外观或形式务实精神。
二战之后深受东西方各种设计思潮的影响，所以东京从空中看，跟中国的城市一眼，仿佛没什么规划，建筑各式各样，街道脉络乱七八糟。
这也是很多不明真相的的中国人在网上吐槽的依据，但是事实真的是表象看上去那样？也许不尽然。
首先，从“东京效率”谈起，东京的GDP总量世界城市第一名，是世界上拥有最多财富500强公司总部的城市。
以不到全国面积10%的土地资源，东京贡献了日本全国国民生产总值的三分之一，而制造业和服务业的贡献更是高达60%，这两个产业领域正是日本现代化的支柱。
东京发展到今日的规模，精于算计的日本人没少动脑筋，一般认为，从1889年开始，东京经历了4个大的规划阶段，在发展最快的20世纪中叶至今，东京一共进行了5次规划，每次规划都是为东京进一步膨胀做功课，即遏制城市过度扩张、维持适度规模、调整产业区划，不断修正城市边界，一是不得已而为之，二是追求更好的效果。
1958～1975年，人口产业大规模转移至东京，基本确定半径100公里都市圈，区域人口达到2660万，力图抑制23个城区人口；1968～1975年，确立一都七县区划，预测人口规模3300万，着手细分产业和功能区；1976～1985年，面对人口暴增压力，强调抑制人口，以多中心形式分散压力；1986年～1998年，日本进入老龄化社会，预测人口4090万，强调人口自然增长，避免人口过度聚集于一点，形成多个分都市圈；1999～2015年，日本人口进入银色浪潮高峰，东京人口开始负增长，预计2015年将比2011年的4190万人下降10万人，再次强调分都市圈的独立性和分中心之间的互补性。
北宋东京城市建设探讨
北宋东京城市建设探讨[内容摘要]：北宋东京城的建设不是短期的有规划的建设，而是在相当长的历史发展过程中逐渐发展起来的，所以本文首先从历史地理的角度，结合开封的地理状况以及当时社会经济意识形态方面的变化，阐述了东京开封作为北宋都城的天然优势，并对北宋以前开封前期建设略作讨论。
其后对北宋时期开封城市的形态功能以及城市建设规划等方面进行了一些探索性总结归纳，其中涉及到城市总体建设、宫城官署的分布、城市园林建设和绿地规划以及商业区的发展等方面，意欲表达开封城市建设的众多杰出的方面以资今日之学习。
关键词：地理条件城市规划三重城墙官署宫城园林建设绿地商业区正文部分：1.北宋东京作为都城的地理条件我国历史悠久，王朝更替，彼此消长，统一王朝之外，或有割据政权林立，或有附庸国家并存。
各国都有自己的都城，或新建，或因袭，有的甚至还不只一处，然而各朝各代选择都城所在地及其建设，均为关系国家存亡的大事。
对于一个城市而言，其如何成为一个王朝的都城，又如何因之而发展，是城市体系建设和发展的重要因素。
“建邦设都，皆冯险阻，山川者天之险阻也，城池者人之险阻也，城池必依山川以为固。
”－－－郑樵:《通志》卷41,《都邑略一》。
“天下四冲八达之地也，非如函秦天府百二之固，洛宅九州之中，表里山河，形胜足恃。
”《乐全集》卷23《论京师军储事》、洪迈《容斋随笔》卷1《地险》国都的选择关系国家的兴衰存亡，都者，大也，国都，国之大者，焉能不谨慎从事。
历代的王朝或政权都期望以其都城为基础统治或控制其所据有的地区或整个的国土，更期望其都城不为外力所攻陷或摧毁，使其国运能够长治久安，亿万斯年。
如何才能达到这样的目的呢？只有利用地理的优势和人为的努力，也就是注意地利和人和。
古人说过“王公设险，以守其国”1[1]，试看古都长安：西汉初年，汉高祖刘邦在选都问题上，有大臣娄敬进言：“秦地被山带河，四塞以为固，卒然有急，百万之众可具也。
”2[2]秦地乃四塞之地，早在战国时期苏秦就曾提出这样的看法，加之东有黄河天险，且四周皆有险峻之地，当为冷兵器时代都城要地；再看古都洛阳，洛阳地处伊洛盆地，北依邙山面对龙门，东有虎牢之险，西接函谷要隘，地处九州腹地，河山拱戴，形势甲天下，亦是都城理想之地。