1中国传统价值观——儒家思想(最新)
儒家思想资料
儒家思想资料儒家思想是中国古代传统文化的重要组成部分，深受中国人民的影响和推崇。
儒家思想源自于先秦时期的儒家学派，主要由孔子、孟子等人提出和发展。
儒家思想强调人际关系、道德规范和社会秩序的重要性，对中国社会和个人的发展产生了深远的影响。
一、儒家思想的核心价值观儒家思想的核心价值观包括仁、义、礼、智、信等。
仁是儒家思想的核心概念，强调人与人之间的关爱、互助和尊重。
义指的是道德准则和行为规范，强调公平正义和责任感。
礼是指社会规范和仪式，强调人们在社会中的行为规范和礼节。
智指的是学问和智慧，强调知识和思考的重要性。
信则是指诚信和信任，强调人与人之间的信任和诚实。
二、儒家思想的社会伦理观儒家思想强调人际关系和家庭伦理的重要性。
儒家认为，人的本性是善良的，通过修身齐家治国平天下可以实现社会的和谐与稳定。
儒家强调家庭的重要性，认为家庭是社会的基本单位，家庭成员之间应该互相尊重、关爱和支持。
儒家还强调君臣、父子、兄弟和朋友之间的关系，强调各种人际关系的和谐与平衡。
三、儒家思想的教育观儒家思想注重教育的重要性，认为教育是培养人的德行和智慧的关键。
儒家强调“教育无疆”，认为每个人都有受教育的权利和责任。
儒家主张“以文化养人”，通过学习经典文化和修养个人的品德来实现自我完善和社会进步。
儒家教育注重培养学生的道德品质、思维能力和社会责任感，强调学生的全面发展和社会的和谐稳定。
四、儒家思想的政治观儒家思想对政治有着深刻的思考和影响。
儒家主张君主专制的政治体制，认为君主应该具备高尚的品德和道德修养，以身作则，以德治国。
儒家强调君臣之间的忠诚和责任感，认为君主应该关心百姓的福祉，实现社会的和谐与稳定。
儒家思想对中国古代的政治体制和社会秩序产生了深远的影响。
五、儒家思想的影响与传承儒家思想对中国社会和文化产生了广泛而深远的影响。
儒家思想强调道德和伦理的重要性，对中国人民的行为准则和行为规范产生了深刻的影响。
儒家思想注重教育和培养人的品德和智慧，对中国的教育体制和教育理念产生了重要影响。
中国传统文化的四个重要思想
中国传统文化的四个重要思想一、儒家思想儒家思想以孔子为代表，强调人的社会关系和社会责任。
其核心价值观是仁、义、礼、智、诚，强调家庭、社会和国家的和谐与稳定。
儒家思想的核心是“人治”，即通过人的自觉和自律来实现社会秩序。
儒家思想注重教育培养，强调孝道、忠诚、质朴等美德，以求达到个人的道德修养和社会的和谐与安定。
二、道家思想道家思想以老子和庄子为代表，强调“道”和“无为而治”。
道家思想强调人与自然的和谐，主张追求心灵的宁静与自由。
道家思想主张顺应自然，不争不抢，以达到塑造完善个人和社会的目的。
其核心思想是“无为而治”，即只有不去干预事物的流动变化，才能使事物自然而然地达到平衡与和谐。
三、墨家思想墨家思想以墨子为代表，强调兼爱和反对战争。
墨家思想以“兼爱”为核心，主张人与人之间应该相互关爱、和睦相处。
墨家思想反对战争和暴力，主张以和平的方式解决纷争。
其倡导的“非攻”思想强调道德影响力，主张善行善举，以示人类质朴善良的一面。
四、法家思想法家思想以韩非子和商鞅为代表，强调法律和秩序。
法家思想主张依靠法律制度来维护社会秩序和公平正义。
其核心思想是权力集中和法家为政，主张奖罚分明、法治优先。
法家思想主张权力的集中和严谨的法律制度，以解决社会矛盾和保持社会稳定。
这四种思想构成了中国传统文化的重要思想体系，对中国社会的发展与进步产生了重要影响。
儒家思想强调和谐、稳定和道德修养；道家思想强调自然与人的和谐；墨家思想强调兼爱和和平；法家思想强调法律和秩序的重要性。
这些思想体系共同构成了中国传统文化的核心价值观，为中国人民在长期的历史进程中树立了正确的道德观念和行为准则。
古代中国的儒家思想儒家思想的核心价值观
古代中国的儒家思想儒家思想的核心价值观古代中国的儒家思想儒家思想的核心价值观儒家思想是中国历史上一种重要的哲学思想流派，深刻影响着中国社会和文化的演变。
儒家思想的核心价值观是人本主义、仁爱和和谐。
本文将从古代中国的儒家思想的起源和基本概念入手，探讨它在中国古代社会中的作用及其对今天社会的现实意义。
一、儒家思想的起源和基本概念儒家思想的起源可追溯到春秋战国时期，以孔子为代表的儒家学派逐渐形成并发展壮大。
儒家思想的核心是关于人的道德和伦理的思考，以及建立和谐社会的途径。
儒家思想的基本概念包括“仁”、“礼”、“义”、“智”、“忠”等。
其中，“仁”是儒家思想的核心概念，代表了人对他人的关怀和爱心。
儒家追求的是一种人际关系的和谐，体现在对他人的关心、尊重和倾听上。
同时，“礼”和“义”也是儒家思想的重要概念，其中“礼”强调的是社会交往中的行为规范，“义”强调的是个人的道义准则。
这些概念共同构成了儒家思想的核心价值观。
二、儒家思想在古代中国社会中的作用儒家思想在古代中国社会中发挥了重要的作用，对政治、教育、家庭和道德等领域都有着深远的影响。
在政治方面，儒家思想强调的是“君子治国”和“仁政”，即通过仁爱之心来治理国家。
儒家思想认为君主应具备道德高尚的品德和权力的正确运用，关注百姓的幸福和安全。
这一思想为中国古代帝王和政府管理者提供了一种正确的治国理念。
在教育方面，儒家思想提出了教育的目标和方法。
儒家注重培养人的品德和修养，强调师生之间的关系和教育的传承。
儒家思想形成了中国古代的师生关系模式，将师德与学生的品行培养相结合，为中国古代教育方式奠定了基础。
在家庭方面，儒家思想强调家庭的重要性和家庭成员之间的和谐关系。
儒家思想提倡尊重父母、关爱子女、忠诚于家族和社会等传统价值观，对家庭和社会秩序的维护起到了积极的作用。
在道德方面，儒家思想通过强调个人修养和道德准则，塑造了中国古代社会的道德风尚。
儒家思想与道德教化相结合，使得道德规范成为中国社会的准则，为社会秩序和道德风尚的形成贡献了重要力量。
中国传统文化的儒家思想
中国传统文化的儒家思想中国传统文化中，儒家思想作为重要的思想流派，深深地影响着中国人民的价值观、道德观和社会规范。
儒家思想强调和谐、仁爱、礼治等核心价值观念，在千年的传承中发挥着不可磨灭的作用。
本文将从儒家思想的主要观点、教育主张以及现代价值等方面展开论述。
儒家思想的主要观点可以总结为仁、礼、孝三个核心要素。
仁是儒家思想的核心价值观，强调人与人之间的关爱和互助。
儒家学者把仁理解为对他人关怀和尊重，强调个体应该积极地履行社会角色和责任。
礼是儒家思想中的重要概念，强调在社会交往中应该遵循一定的规则和仪式，以维持社会秩序和和谐。
儒家主张人们应该倡导尊敬、诚实、忠诚等美德，以养成良好的品德和行为习惯。
孝则是儒家伦理思想的核心，它强调子女应该尊敬父母、敬老爱幼，承担起赡养和照顾亲人的责任。
儒家思想的教育主张对中国古代教育产生了深远的影响。
儒家主张以教育来塑造人的品性和行为。
儒家提倡的教育方式主要包括“师友相亲”和“读书为治”的理念。
师友相亲强调师生之间的亲近和信任关系，强调师长在教育过程中的示范作用。
通过师友相亲，学生能够学习到道德、知识和技能，培养出良好的品德和为人处事的能力。
读书为治则强调通过广泛阅读来培养人们的思考能力和判断力，通过读书能够获得人生智慧，为社会做出贡献。
这些教育观念和方法在中国古代的教育体系中得到了充分的应用。
儒家思想在现代社会中仍然具有重要的价值。
儒家思想强调人与人之间的关系和社会和谐，这与现代社会中强调互助、合作和共赢的价值观相契合。
在社会转型时期，儒家思想为人们提供了价值判断和行为准则，使人们有能力应对复杂多变的社会环境。
并且儒家思想在推动社会发展和个人成长方面也发挥了积极的作用。
儒家思想鼓励人们追求知识、修身齐家治国平天下，推动了中国古代社会的进步和繁荣。
现代社会中，儒家思想可以帮助人们建立正确的世界观和人生价值观，引导人们追求真善美、实现个体与社会的和谐统一。
综上所述，儒家思想作为中国传统文化的一部分，对中国人民的思维方式、行为准则和道德观念产生了深远的影响。
中国的儒家思想与传统价值观
中国的儒家思想与传统价值观中国是一个历史悠久的文化大国，拥有独特而丰富的儒家思想与传统价值观。
这些传统观念和思想在中国社会中扮演着重要角色，对中国人民的生活方式、行为准则以及社会秩序产生了深远的影响。
本文将探讨中国儒家思想与传统价值观的基本内容及其对中国社会的意义和影响。
一、儒家思想的基本理念儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，涵盖了广泛的知识领域，包括伦理学、政治学和教育学等。
儒家思想的核心价值观体现在“仁”与“礼”的概念中。
1. 仁：儒家强调人际关系和社会道德，提倡仁爱、关心他人和助人为乐的精神。
儒家认为，只有通过培养仁爱之心，人们才能实现和谐共处、共同发展。
2. 礼：儒家认为，人们在社会中应该遵守一定的礼仪规范，以确保社会的秩序和稳定。
礼仪不仅仅是一种形式，更是一种道德约束，是人与人之间互相尊重、尊严的体现。
二、传统价值观的体现和作用中国传统文化中承载了众多的价值观念，这些价值观念是中国社会和个人行为的基准。
以下是几个重要的传统价值观及其在中国社会生活中的体现和作用。
1. 和谐：中国儒家思想强调个人与社会之间的和谐关系。
和谐不仅仅是指人与人之间的和睦相处，也包括人与自然环境的和谐共生。
和谐的价值观在中国社会中得到广泛传承，成为塑造中国人民和睦相处、追求稳定与繁荣的重要力量。
2. 孝道：孝道是中国传统家庭伦理观念中的核心价值，强调儿女对父母的敬重和关爱。
中国传统文化中，尊敬和孝敬父母被视为一种美德和责任，认为家庭和社会的稳定与和谐与孝道紧密相关。
3. 忠诚：忠诚是中国传统价值观中的重要特征。
忠诚不仅仅是对国家和政权的忠诚，也包括对亲人、朋友和职责的忠诚。
这个价值观教导人们要有坚定的信仰和目标，为了珍视的事业和关系，付出真心实意的努力。
三、儒家思想与传统价值观的现实意义与影响儒家思想与传统价值观在当代中国社会仍然具有重要的现实意义和深远的影响。
1. 社会稳定：儒家思想和传统价值观的核心理念强调人与人之间的和谐与互助。
中国的儒家思想与价值观
中国的儒家思想与价值观中国的儒家思想与价值观源远流长，对中国社会和文化产生了深远的影响。
儒家思想强调人际关系、道德伦理和社会秩序，塑造了中国人的行为准则和价值观念。
本文将探讨儒家思想的核心理念以及其对中国社会的影响。
一、儒家思想的核心理念儒家思想起源于春秋战国时期，其核心理念主要包括仁、礼、义、智、信等。
首先，仁是儒家思想的核心概念，强调人与人之间的关系和互动。
仁者爱人，关心他人的利益，注重和谐相处。
其次，礼是儒家思想的重要组成部分，强调社会规范和行为准则。
通过遵守礼仪，人们能够维护社会秩序和和谐。
再次，义是儒家思想的重要价值观，强调道德义务和责任感。
人们应该尽力做到公正、正直和诚实。
此外，智和信也是儒家思想的重要要素，智慧是指人们应该追求知识和智慧，信则是指人们应该诚实守信，言行一致。
二、儒家思想对中国社会的影响儒家思想对中国社会产生了深远的影响，塑造了中国人的行为准则和价值观念。
首先，儒家思想强调家庭和社会的重要性。
在中国传统文化中，家庭是社会的基本单位，儒家思想强调家庭的和谐和亲情的重要性。
其次，儒家思想强调人际关系的重要性。
在中国社会中，人们注重维护和谐的人际关系，尊重长辈和敬重师长是儒家思想的体现。
再次，儒家思想强调道德伦理和社会秩序。
通过遵守礼仪和道德准则，人们能够维护社会秩序和和谐。
此外，儒家思想还强调教育的重要性。
儒家思想认为，通过教育可以培养人们的品德和智慧，提高社会的整体素质。
三、儒家思想的现代意义儒家思想在现代社会仍然具有重要的意义。
首先，儒家思想强调人与人之间的关系和互动，这对于现代社会的和谐发展非常重要。
在现代社会中，人们面临着各种挑战和压力，儒家思想提醒人们要关心他人，建立良好的人际关系。
其次，儒家思想强调道德伦理和社会秩序，这对于维护社会稳定和公平正义至关重要。
在现代社会中，人们需要遵守法律和道德准则，以确保社会的和谐和公正。
再次，儒家思想强调教育的重要性。
在现代社会中，教育是培养人才和提高社会整体素质的重要手段。
儒家文化核心价值理念
儒家文化核心价值理念
儒家文化是中国传统文化的重要组成部分，其核心价值理念贯穿于中国社会的各个方面，对于塑造中国人的思想观念和行为规范具有深远的影响。
儒家文化的核心价值理念主要包括仁、义、礼、智、信五个方面。
首先，仁是儒家文化的核心价值之一。
仁者爱人，尊重他人，关心社会。
儒家强调人与人之间的情感交流和互助关系，提倡以仁爱之心对待他人，以促进社会和谐与稳定。
其次，义是儒家文化的重要价值观。
义是指对社会责任和义务的尊重和履行，强调个体应当为了社会和大众利益而奉献自己，追求公平正义。
再次，礼是儒家文化的重要组成部分。
礼指的是一种行为规范和道德规范，强调个体在社会交往中应当遵循的规范和准则，以维护社会秩序和稳定。
智慧是儒家文化的核心价值之一。
智慧是指个体应当具备的思维能力和学识，强调个体应当不断学习和修养自己，以便更好地为
社会和他人服务。
最后，信是儒家文化的重要价值观。
信指的是诚实守信，信守承诺，强调个体应当言行一致，言必信，行必果。
总的来说，儒家文化的核心价值理念体现了人文关怀、社会责任、道德规范和智慧修养等方面，这些价值理念对于中国社会的和谐稳定和个体的成长发展具有重要的意义。
在当代社会，儒家文化的核心价值理念依然具有重要的启示意义，对于推动社会进步和个体成长仍然具有积极的价值。
儒家思想重点及笔记总结
儒家思想重点及笔记总结儒家思想是中国古代最重要的思想之一，对中国社会的发展和中国文化的形成产生了深远影响。
本文将重点总结儒家思想的要点，并提供一份1000字的笔记总结。
一、儒家思想的重点1. 仁义礼智信：儒家思想的核心是以仁为中心的道德伦理观。
儒家主张人性本善，通过修身齐家治国平天下，实现和谐社会。
儒家思想主张人们要尊重他人，重视仁义，践行礼仪，提高智慧，恪守诚信。
2. 君子修身齐家治国平天下：儒家强调个人修养和责任，认为个人修身可以带动更广大的社会秩序。
而家庭则是社会的基本单位，重视家庭和谐。
治国平天下则是指君主应该通过仁政和德行来治理国家，实现社会的和谐稳定。
3. 博爱和孝道：儒家主张广泛的博爱，认为每个人都应该对他人保持一种关爱和善意，以促进社会和谐。
孝道则是儒家思想中最为重要的一环，强调子女对父母的孝顺和尊敬，认为孝道是家庭和社会的核心价值。
4. 教育和学问：儒家重视教育，强调修身齐家治国平天下的过程中，要通过学问的积累获取智慧和知识。
儒家思想中的经典著作，如《论语》、《大学》和《中庸》等，是中国古代教育的基石，也对后世产生了深远的影响。
二、儒家思想的笔记总结儒家思想作为中国古代文化的重要组成部分，对后世的思想、社会和行为方式产生了深远影响。
以下是一个1000字的儒家思想笔记总结：儒家思想是中国古代最重要的思想之一，强调个人的修养和社会的和谐，对中国社会的发展产生了深远的影响。
儒家思想的核心价值观是仁义礼智信，这些价值观构成了儒家思想的理论体系。
仁义是儒家思想的核心概念，指的是对他人的关爱和尊重。
儒家认为人性本善，人们天生具有关爱和同情心。
通过修身齐家治国平天下，实现人与人之间的和谐关系。
在儒家思想中，仁是一种高尚的品德和美德，儒家主张人们要追求仁，并以仁为中心的行为方式来对待自己和他人。
儒家思想强调个人修身的重要性。
儒家认为人的修养和道德品质可以通过学习和自省来提高。
儒家思想中的修身要求人们要有自制力和自律性，要修正自身的缺点和错误，不断追求完美。
中国传统文化的核心价值观
中国传统文化的核心价值观中国传统文化是源远流长的，积淀着丰富的核心价值观。
这些价值观以其独特的魅力深深影响了中国人民的思想观念和行为准则，并在现代社会中仍然发挥着重要的作用。
本文将探讨中国传统文化的核心价值观，并分析其在现代社会中的意义和影响。
一、儒家思想的核心价值观儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，其核心价值观影响着中国人民的道德观念和社会行为。
儒家思想倡导仁爱、孝道、谦恭、正直等美德，强调以人为本，注重人与人之间的和谐关系。
儒家思想提倡的“仁者爱人”理念，强调每个人应该关心他人，表现出人道主义的情怀。
儒家思想的核心价值观对现代社会仍然具有重要的意义和影响。
在一个多元化的社会中，儒家思想强调的仁爱和互助精神有助于增进个体之间的理解和包容，维护社会和谐稳定。
此外，儒家思想还强调了个人的自我修养和道德规范，对于建立健康的社会风气和优良的行为准则起到了积极的推动作用。
二、道家思想的核心价值观道家思想是中国传统文化的另一重要组成部分，其核心价值观强调个体的内在修养和追求自由自在的生活方式。
道家思想倡导顺应自然、无为而治，追求个体的身心和谐。
道家思想关注生命的本真和人与自然的和谐，追求内在的真理和自我解脱。
道家思想的核心价值观在现代社会中仍然具有重要的意义和影响。
现代社会快节奏的生活和竞争导致人们的压力和疲劳，而道家思想强调返璞归真、保持内心的宁静。
在实现社会和谐与可持续发展的同时，个人通过追求内在的平衡和舒适，可以获得身心的健康和幸福。
三、佛教思想的核心价值观佛教思想是中国传统文化的另一个重要组成部分，其核心价值观关注人类的苦难、痛苦和解脱。
佛教思想倡导慈悲、智慧、无私等美德，主张通过修行来达到心灵的解脱和超越。
佛教思想强调人类的无常性和无我性，提倡超越物质欲望和个人私利，追求内心的宁静和智慧。
佛教思想的核心价值观对现代社会同样具有重要的意义和影响。
在现代社会的物欲横流和功利主义的压力下，佛教思想呼唤人们摆脱欲望和私欲的束缚，从内心寻求真正的幸福和内心的安宁。
传统中国文化的哲学思想与价值观
传统中国文化的哲学思想与价值观中国是一个具有五千多年文明史的古老国度，其文化底蕴浓重，凝聚着多种哲学思想和价值观念。
这些传统文化元素虽然已经有些遗失，但对后人和当今社会仍然具有深远的影响。
本文将探讨传统中国文化的哲学思想和价值观，并尝试分析其现代意义。
一、儒家思想的核心价值观孔子是中国传统文化中最有影响力的思想家之一，其儒家思想对中国社会产生了深远的影响。
儒家思想强调人的教育和自律，提倡仁爱和诚信，强调人与人之间的关系。
在儒家思想中，仁是一种最高尚的美德与目标，同时也是治理社会的最根本之道。
此外，儒家思想还提倡礼仪和道德规范，认为这是维持社会稳定和人与人之间和谐关系的重要保障。
在儒家的文化体系中，“礼”是一个核心概念之一。
通过遵守各种礼仪习惯，在某种程度上可以强化对社会秩序的信仰。
二、道家思想中的“无为而治”与儒家思想不同的是，道家思想中强调“无为而治”，强调人应该顺应自然规律，而不是强行干预或者遵守刻板的道德规范。
道家思想中有两个核心概念，即道和德，其中“道”指的是宇宙的本源，也是一切存在的根本所在。
而“德”则是一个指导人们行为的标准，其实质是无为而治的理念。
道家认为，如果能够顺应自然规律，与所有事物进行和谐的互动，就能够达到最优秀的境地。
三、佛家思想中的“慈悲”佛教在远古时期由印度传到中国，是一个对中国文化及其哲学产生了深远影响的重要因素之一。
佛家思想在中国传统文化中也占有重要地位，尤其是对中国文学和哲学产生了深远的影响。
佛家思想中有一个重要的价值观，那就是“慈悲”。
佛家认为，人应该具有无私的爱心和慈悲之心，关心他人的利益和幸福。
此外佛家还提倡“菩萨道”，鼓励人们投身于救度众生之中，为世界带来正面的力量。
四、中国传统文化的现代意义传统中国文化的哲学思想和价值观虽然已经历了许多考验，但多数人在生活中仍然能够受到其影响。
这种影响力在当代社会中依然存在，展现出其生命力和价值。
从政治角度来看，传统中国文化的哲学思想和价值观可以为当今中国社会提供一种思想基础，为社会治理提供重要的道德支撑。
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二、汉代经学
1、经学 由先秦进入汉代，因汉武帝独尊儒术 而兴起两汉学术思想的主流——“经学”， 它是研究和阐发儒家经典的宗旨及其方 法的一门学问。其内容极为广泛，几乎 涵盖了中国古代文化的一切领域，涉及 到中国传统社会的政治、经济、伦理、 道德、哲学、礼仪、教育、文学、艺术、 史学、法律、宗教及民间习俗等等。
2、孟子及其著作
孟子(约前372～前 289),战国时期伟大的思 想家,儒家的主要代表之 一。名轲,邹(今山东邹城 市)人。受业于子思(孔子 之孙,名)之门人, 著书有 《孟子》七篇。 被定为孔子的唯一继 承者，被称为“亚圣”。
孟子 - 名言警句 1、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得 兼，舍生而取义者也。 2、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋 骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心 忍性，曾益其所不能。 3、民为贵，社稷次之，君为轻。 4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 5、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
3、荀子及其思想
荀子(约前313-前 238)名况,时人尊而号 为"卿",故又称荀卿,汉 代避宣帝讳而改称孙卿, 战国末期赵国(今山西 南部)人,先秦著名思想 家。其思想集中反映于 《荀子》一书。
3、荀子及其思想
荀子和孔孟一样提倡 “礼义”，但其出发点却 大不相同。孟子强调“性 善”，荀子强调“性恶”， 认为“人之性恶，其善者 伪也”，即“善”是人为 的表现，而不是人的本性。 因为人性恶，所以要靠后 天的力量——教化来帮助 人为善。
二、汉代经学
2、六经
“六经”—词，早在《庄子》一书中已经出现指 《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部 先秦时的著作。这些著作经过孔子删订，成为向 弟子讲授的教材，所以又称“六艺”。汉武帝设 立“太学”时，《乐经》早已不存，以《易》、 《诗》、《书》、《礼》、《春秋》为“五经”， 官方立于学官，并立“五经博士”向弟子讲授。
先秦儒家关于人性的观点
人性扬善去恶的途径
道家认为人生在世要以出世的态度来 应世间万事万物，讲究的是“无为”，强 调的是“寡欲”和“绝圣弃智”。主张不 尚礼仪，不论是非，不辨美恶，不染尘世， 追求的是小国寡民老死不相往来，与世绝 缘，回归自然的境界。
先秦儒家关于人性的观点
人性扬善去恶的途径
儒家以仁义为纽带把人与人连接在一 起，追求的是“仁者爱人”，寻觅的是 “泛爱众而亲仁”，孔子主张推己及人， 以礼待人，克级复礼，重“忠恕“之道”。 孟子极为重视养心知性“养吾浩然之气”， 强调要完善本心，发扬善端，崇尚仁义。 荀子想通过“化性起伪”来改造人的性恶， 通过只礼仪、立法度、化师法来“隆礼”。
孟子的基本思想 在“仁学”理论方面，孟子补充提出了 “义”，“仁”是发自内心之爱，“义”是为 人之道。如他所说：“仁，人心也；义，人路 也。舍其路而弗由，放其心而不知求。”在孔 子“杀身成仁”的基础上，他又提出了“舍生 取义”。这就使儒家所主张的道德观更加完备。
孟子的基本思想
在政治思想方面，孟子进一步发展了孔子的“人本 思想”，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张， 他在这里强调了人民的重要性，突出了人民在国家政治 结构中的地位。在那个时代，这是非常了不起的思想。 孟子从孔子“仁者爱人”的思想出发，提出了“仁 政”的观念，即主张国家要养民，要实行“仁政”，并 且就实施“仁政”提出许多具体措施。
在告子看来“性无善无 不善也”，善与恶都不是性， 而是后天教育培养性的改变， 由于教育和环境的不同而使性 或变为善、或变为恶。
告子曰："性犹湍水也，决诸东方则 东流，决诸西方则西流。人性之无 分于善不善也，犹水之无分于东西 也。"
先秦儒家关于人性的观点
6、老子、庄子的性自然说
道家认为人性即人的自然性。 自然性最明显的特点是原生 性，《老子》“善之与恶，相 去若何”、“见素抱朴”， 用原生之“朴”来形容人的 本性。庄子则是进一步发展 了性“朴”之说。
第一节 先秦儒家的基本思想
孔子的基本思想 “仁”的含义 人道原则：仁者，二人者，故仁肯定人 的尊严，主张人与人之间的尊重 与友爱; 理性原则：肯定每个人都有仁义之心， 而且人同此心，心同此理。
第一节 先秦儒家的基本思想
A、儒家学派的基本思想 什么是“仁” 1、仁是爱人; 2、仁是克己 3、仁是爱憎分明 4、仁是勇敢 5、仁是刚毅坚强 6、仁是木讷
孔子最早谈到了人性“性相近也，习相远也”。 不过，他没给人性下什么定义，也没有明确回答人 性是善是恶，只是强调了人性基本平等和可塑。孔 子对人性这个很复杂的问题，他明智之处就是少谈、 不武断下结论。
先秦儒家关于人性的观点 2、孟子的性善论
孟子力倡人性善论，人性之所 以是善，是因为人生来就具有天赋 的“善端”，具有先天的道德萌芽， 认为人有“恻隐之心、羞恶之心、 恭敬之心、是非之心”仁义礼智四 个善端，这是与生俱来的，是人生 固有的，“善端”代表人的善，人 心有善端，就表现为人性之善，所 以人性是善的
先秦儒家关于人性的观点
3、荀子的性恶论 荀子认为，人生来的本性 是恶，人的本性都是好利求欲 的，人人都是“饥而欲食，寒 而欲暖，劳而欲息，好利而恶 害，是人之所生而有也。”由 于人人都有物质欲望追求，是 性中自有，不待学而自然的， 正是这种物质欲望的追求，决 定了人性的恶。
先秦儒家关于人性的观点 4、告子的性无善无恶论
先秦儒家关于人性的观点
人性扬善去恶的途径
墨家主张“兼相爱”、“交相利”认为通过爱一 切人和为天下人牟利来扬善去恶。在他看来，爱人如 爱己，利人则利己，人应该通过兼爱达到善。
法家则强调应该通过法治来去恶扬善。要“厚爱 利，明智礼，上身服，审度量，乡置师，中先令，劝 庆赏，振刑罚”，以利来鼓励人们行善，以法制来规 范人们的行为，以刑罚来遏制人们的恶。
论语中关于礼的名言
1、礼之用，和为贵。 2、恭近于礼，远耻辱也。 3、君使臣以礼，臣事君以忠。 4、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！ 5、兴于诗，立于礼，成于乐。 6、子曰：“克己复礼为仁。 7、“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 8、‘不学《礼》，无以立。 9、君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。 10、上好礼，则民易使也。 11、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。
影响了中华民族的文化发展和民族精神的塑造。
演变线索
春秋 应运而生 战国 初步发展 隋唐 新发展 明清之际 批判继承，构建起具有时代特色的新 思想体系 秦朝 遭到打击 西汉武帝 正统思想
魏晋南北朝 面临挑战
宋明 新体系—理学
先秦儒家
儒家学派的创立者——孔子
孔子是当时由旧儒向 新儒过渡的典型代表之一。 由于他晚年集中精力从事 教育，整理并删修殷周以 来的古代典籍，并首开私 人讲学之风，所以，成为 儒家学派的创始人。 儒学开始于孔子，并 由此形成一个以孔子为核 心的学派，后世即称为 “儒家”。
二、汉代经学
3、董仲舒
西汉以董仲舒为今文学家的代表。董仲舒， 广川(今河北景县)人。约生于汉文帝刘恒元年 (公元前179年)，卒于汉武帝刘彻太初元年(公 元前104年)，是西汉中期一个著名的思想家。 《汉书》本传说他“少治《春秋》，孝景时为 博士”，又说他治学专精，弟子众多；他认为 孔子删订六经，是为了托古改制，是为万世立 不易之法，尊孔子为经学之祖。他们注重阐发 经文的“微言大义”，竭力为汉王朝的封建 “大一统”寻找理论依据，因而受到西汉统治 者的高度重视，被立为“官学”，到西汉末年 己开始衰落。
《论语》中有关“仁”的名言 1、有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作 乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 3、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余 力，则以学文。” 4、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 5、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？ 死而后已，不亦远乎？” 6、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 7、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。 8、樊迟问仁。子曰：“爱人。” 9、曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。” 10、子曰：“刚毅、木讷，近仁。” 11、子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不 惧。” 12、子曰：“当仁不让于师。” 13、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
3、荀子及其思想
在政治思想方面，他 与孟子也有所不同，孟 子主张民贵君轻，荀子 主张强化君权，但重视 民的作用，认为“君者， 舟也；庶人者，水也。 水则载舟，水则覆舟。”
3、荀子及其思想
荀子还有一个突出的贡 献，是提出了“明于天人 之分”的唯物主义观点， 认为“天行有常，不为尧 存，不为桀亡”，即天道 不能干预人事，自然界和 人类社会各有自己的发展 规律，因而社会治乱的根 本在人不在天。
中国传统价值观
——儒家思想
儒家思想的产生和发展
儒家 儒家是春秋末年由孔子创立的学术派别，在先秦诸子百家中对 后世影响最为广泛和深远。 儒家的特征是宗师孔子，尊奉六经，崇尚礼乐仁义，主张“德 治”和“仁政”，重视伦理道德等。儒家的创始人孔子建立了以 “仁”为核心的思想体系。 战国时，儒家内部产生分化，“儒分为八”。其中以孟子与荀 子影响最大。 秦代和汉初，儒家曾一度消沉。汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家， 独尊儒术”的建议，儒家学说一跃成为主流意识形态。 此后至清末一直占据中国统治思想地位。 二千余年来，历代儒者从孔子学说中演绎出各种应时的儒家学 说，又有两汉经学、宋明理学、清代朴学之流变。在漫长的历史中， 儒家思想深入到中国社会的各个层面，成为中国文化的主干，深刻
先秦儒家
孔子名丘，字仲尼，生于鲁襄公二十二 年(公元前551年)，卒于鲁哀公十六年(公 元前479年)，享年73岁。孔子36岁时， 齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君， 臣臣，父父，子子。”公日：“善哉!信 如君不君，臣不臣，父不父，子不子， 虽有粟，吾得而食诸!”由此可以看出，孔 子不只是想做一个教师，他试图指导国 家政治，并想使其抱负在他有生之年得 以实现。孔子在鲁国做过小官，一度曾 摄相事。但在鲁定公十三年他毅然离开 鲁国，开始了14年的访问诸侯列国的活 动。晚年又回到鲁国，以聚徒讲学终其 生。