进化中的城市读书笔记
《城市发展史》读书笔记_应用文
《城市发展史》读书笔记花了好久的工夫才读完这本书，略有所思。
下面说下我在书中印象深刻的几处：城市的逐步成形城市从其开源时代便是一种特殊的构造，它专门用来贮存并流传人类文明的成果;这种构造致密而紧凑，足以用最小的空间容纳最多的设施;同时又能扩大自身的结构，以适应不断变化的需求和社会发展更加繁复的形式，从而保存不断积累起来的社会遗产。
以往的城建史都是着重于“城”和“市”两个方面，农业，畜牧业，手工业，工业的发展，促进生产力的提高，商品的剩余，从而产生相互之间的交易，慢慢的这样的聚居点也就称为“市”。
进而也就引发了“城”的形成。
而在这本书中作者通过城市文明，革命，政治，经济，宗教这类因素来分析，认为城市是这类因素的集合体。
相似的是，作者也是认为城市是各种要素的聚合。
中世纪的瓦解，对现代的期待当19世纪人们开始建设新城镇市时，几乎没有一个人再想到中世纪的城镇了。
老城镇里的生活慢慢干枯了，它们的城墙也成了个空壳，城内的一些机构也只是个空壳。
今天，只有拿这个空壳轻轻贴近耳边，象拿一个贝壳那样，才能隐隐约约听到过去生活的呼啸声，当时城墙里的生活曾是充满坚定的信念和庄严的目的。
1 / 3宫廷，阅兵场和首都巴洛克的城市建设，就其形式而言，是当时流行的宫廷中的戏剧性场面和仪式的缩影与化身，实际上，是宫廷显贵生活方式和姿态的集中布置。
皇宫面向两条路：从城市方面，由租金、供物、税收、统率部队、操纵国家机器;从农村方面，提供了结实的、训练有素的、吃的胖胖的男人和女人、他们组成了朝廷的主要部分，并接受皇帝慷慨赐予他们的荣誉、薪俸和赏钱。
从上面两端节选的文字很清楚的看到作者对于中世纪和巴洛克时期两种截然相反的态度。
作者认为中世纪的小尺度空间和连续不断的空间的连续最符合人文关怀，相反，巴洛克象征着统治权威的大尺度，直线折线的改造自然则使作者感觉“整个城市其实就是宫廷的缩影与化身”。
与此同时，作者将矛头指向近代，郎方的华盛顿规划是巴洛克规划思想的延续，被认为是最大的败笔。
城市发展史读后感
城市发展史读后感阅读了《城市发展史》，让我对城市的历史变迁有了更深入的了解。
这本书将城市发展的过程分为几个主要阶段，描述了每个阶段的特点、原因和影响。
首先，作者介绍了早期城市的起源和发展。
原始社会的人类开始聚居形成村落，随着人口增加和生产方式的改变，村落逐渐发展成为城市。
作者指出早期城市的发展受到了地理环境、资源分布、社会组织等因素的影响。
在这个阶段，城市主要是为了自给自足和保护的目的而建立，社会结构也相对简单。
接着，作者介绍了古代城市的发展。
在这个阶段，城市发展迅速，成为政治、经济和文化的中心。
城市的人口和面积都有了显著增长，并且出现了城市规划、法律制度和市政设施等新的特点。
古代城市的兴衰也受到政治动荡、经济发展和文化变迁等因素的影响。
随后，作者讲述了工业革命对城市发展的影响。
工业革命的到来带来了大规模的城市化，城市数量和规模都大幅增加。
工业化使得城市成为工业生产的中心，吸引了大量的农民和外来移民涌入城市。
由于快速的人口增长和城市扩张，城市面临着诸多问题，如城市规划、住房、交通和环境等。
最后，作者讨论了现代城市的发展和未来趋势。
现代城市越来越复杂和多样化，城市发展的带来了更多的挑战和机遇。
城市化对于资源的消耗和环境的影响也引起了人们的关注。
未来城市发展可能会更加注重可持续发展和生态环境保护。
阅读《城市发展史》让我对城市的发展有了更加全面的认识。
城市的发展受到多种因素的影响，如地理环境、经济发展和社会变迁等。
城市化带来了繁荣和机遇，但也面临着诸多挑战。
现代城市应该注重可持续发展和环境保护，为居民提供更好的生活品质。
希望通过不断的学习和研究，能够为城市的发展做出一些贡献。
变化中的城市观后感
变化中的城市观后感城市，就像一个超级大的魔法盒，每时每刻都在变幻着它的模样。
我走在熟悉的街道上，看着那些曾经破旧的小巷子如今变成了充满文艺气息的小街。
墙上不再是脏兮兮的涂鸦，而是一幅幅色彩斑斓、充满创意的壁画。
就像一个个灰姑娘穿上了华丽的衣裳，瞬间从被人忽视的角落变成了打卡胜地。
我心里就在想啊，这小巷子是不是偷偷去上了个艺术学校，怎么变得这么有范儿了呢？再看看那些高楼大厦，它们就像比赛似的，一个比一个长得高。
以前站在楼顶能看到大片的空地，现在只能看到其他大楼的楼顶了。
这高楼大厦多了起来，城市看起来就像一个钢铁巨人的森林，每一栋楼都是这个巨人的一根大骨头，支撑着这个不断成长的城市。
不过有时候我也会想，这些大楼这么争先恐后地往天上冲，是不是想和云彩做邻居呢？交通也发生了天翻地覆的变化。
以前等个公交车就像在等一个永远也不会出现的朋友，左等右等不见影。
现在呢？公交线路四通八达，地铁也像地下的巨龙穿梭在城市各个角落。
这交通方便得呀，感觉整个城市都变小了。
我记得有一次坐地铁，看着那些匆忙的身影，心里就琢磨，这地铁简直就是一个城市的时间加速器，把大家的距离拉得更近了，但是也让大家的脚步变得更快了，都像被上了发条似的。
不过城市的变化也不全是美好的。
随着城市越来越繁华，有时候感觉人与人之间的距离好像远了一些。
以前住在胡同里，大家都认识，没事还能串串门聊聊天。
现在住在高楼里，对门是谁都不知道。
这城市就像一个大机器，大家都在各自的小格子里忙碌着，少了一些以前那种浓浓的人情味。
总的来说，这个变化中的城市就像一场精彩的魔术表演，不断给我们带来惊喜和新奇。
虽然有一些小遗憾，但更多的是让我们的生活变得更加丰富多彩。
我期待着这个城市接下来还会变出什么更厉害的花样来呢！。
《城市——它的发展、衰败与未来》——读书笔记
《城市——它的发展、衰败与未来》——读书笔记沙里宁所写的《城市——它的发展、衰败与未来》中心思想有三点，即：动态规划、连续性规划、有机疏散理论。
下面我将一一阐述。
首先，沙里宁将他所处时代的美国城市与中世纪欧洲的城市建设做了比较，从而得出了三点中心思想。
他认为中世纪的城市建设并不是毫无借鉴之处的，反而现代城市建设许多方面不及中世纪的城市建设。
他把当今城市贫民窟的产生归咎于城市不恰当的规划，他认为正是由于城市的无限制膨胀，造成了部分城市区域生活环境差，教育落后，从而导致了贫民窟的产生。
书中多处拿欧洲中世纪的城市和美国现代大城市做了比较，结论很有说服力。
沙里宁认为城市是发展的、动态的，因而城市的规划也应该是动态的。
此处，他将中世纪的城市作为例子做了阐述，中世纪的城市因为防御性的要求而建的比较拥挤，从今天看来是满足不了市民对阳光、绿地等等要求的。
但是，中世纪的城市建设确实是从实际需求出发的——防御外敌，反观现代城市的建设，我们有对阳光、绿地、新鲜空气的需求，然而城市却没有给予我们。
城市越建越大，整个城市的建设混乱、没有条理。
所谓的动态规划，是指依据城市的发展做不同的、相应的规划。
在城市建设之初，或许因为防御性的要求建成像中世纪那样的城市，但随着后来的发展，防御性已经没有要求了，因而我们的规划就应该适合当今城市的发展。
也就是说，规划不是一次性做好的，规划是要随城市发展做出相应的改动的。
连续性规划规划，是指我们在做城市的规划的时候不能只做当时的规划，要想到以后城市发展成什么样子，从而做出相应的规划。
正如在汽车大量普及的时候，我们就应该想到大量私家车的出现对城市产生的影响，相应的做出未来10年或20年的规划。
我们不能仅仅做到这一点，我们还应该推断30或40年后城市的样子，我们应该时刻关注对城市变化产生深刻影响的新事物的产生，从而做出未来的城市的规划。
有机疏散理论是这本书的核心思想，是沙里宁城市规划思想的核心。
小学生读后感周记：读城记读后感
小学生读后感周记：读城记读后感
我最近读了一本《城记》，感觉非常的有启迪性。
在这本书中，作者徐远深入研究了城市的演变史和城市规划的重要性，让读者体验到了城市的历史与文化。
从远古时代，人类就开始居住在城市中，随着时代的变迁，城市规模逐渐扩大，城市建筑也与时俱进。
现在，随着科技的发展，城市发展的速度也变得越来越快。
城市地图不断变化，人们的生活方式也在发生变化。
城市的演变史告诉我们，一个城市的成功或失败和它的规划有着密不可分的关系。
城市规划是为了让城市更美好，更规范，更便利，更安全。
城市规划可以制定出一系列政策和计划，保证城市的可持续发展。
同时，城市规划可以发挥科技的优势，让城市更加现代化。
在这本书中，我也看到了一些城市规划的成功案例，比如上海的陆家嘴金融区、杭州的西湖美景区。
这些都是通过精心规划，让城市变得更加美好，让人们的生活质量得到了提升。
当然，在城市规划的过程中也会遇到一些困难和挑战，比如政策制定、环保要求等等，但只要大家共同努力，相信一定会有更加美好的未来。
最后，读完这本书，我领悟到城市规划的重要性，不仅需要有政府的支持，更需要每一个城市居民的共同努力。
我们可以从改善环境保护、文化人文、交通设施等方面出发，向着城市更美好的未来努力前行。
我相信，只有这样，我们才能创造出一个更加美好、更加宜居、更加繁荣的城市。
骆驼祥子城市化进程研究读书笔记
骆驼祥子城市化进程研究读书笔记《骆驼祥子》是老舍先生的经典之作，以其深刻的社会洞察和生动的人物刻画而闻名。
在阅读这部作品并对其中的城市化进程进行研究后，我有了许多深刻的感悟。
故事发生在 20 世纪 20 年代的北京，那是一个传统与现代交织、乡村与城市碰撞的时代。
祥子，一个来自农村的青年，怀着对城市生活的美好憧憬，来到了北京城。
他身强力壮，勤劳肯干，梦想着通过拉车积攒足够的钱，买一辆属于自己的车，过上体面的生活。
然而，城市化的浪潮并没有如祥子所期望的那样为他带来机遇和幸福。
相反，他遭遇了无数的挫折和磨难。
城市中的竞争异常激烈，车厂老板的剥削、同行的排挤、军阀的混战、特务的敲诈，让祥子的生活陷入了困境。
在城市化进程中，祥子首先面临的是经济上的困境。
城市的生活成本高昂，而他的收入却十分微薄。
拉车虽然辛苦，但挣来的钱却难以维持生计，更别说实现买车的梦想。
这反映出当时城市底层劳动者在经济上的艰难处境，他们为了生存付出了巨大的努力，却只能在贫困线上挣扎。
其次，社会的不公和人性的丑恶也在城市化的背景下暴露无遗。
车厂老板刘四爷的奸诈狡猾，虎妞的蛮横霸道，以及那些特务、巡警的敲诈勒索，都让祥子感受到了城市的黑暗面。
他原本单纯善良的心灵逐渐被现实的残酷所侵蚀，变得麻木和冷漠。
再者，城市化带来的生活方式和价值观念的转变，也让祥子感到无所适从。
城市中的人们追求物质享受和金钱利益，而祥子坚守的勤劳、朴实的传统价值观在这个环境中显得格格不入。
他在城市中找不到归属感，始终觉得自己是个局外人。
同时，城市的快速发展和变化也给祥子带来了心理上的冲击。
他无法适应城市的喧嚣和忙碌，内心深处始终怀念着农村的宁静和简单。
但农村的贫困又让他不得不留在城市，这种矛盾的心理让他陷入了痛苦的挣扎。
然而，我们不能仅仅将祥子的悲剧归咎于个人的命运，更应该从社会和历史的角度去审视。
城市化进程在带来经济发展和社会进步的同时，也必然会产生一些问题和矛盾。
在当时的社会背景下，劳动人民缺乏应有的保障和权益，社会制度的不完善导致了贫富差距的加大和阶级矛盾的激化。
《城市发展史——起源、演变、前景》读书笔记
《城市发展史——起源、演变、前景》读书笔记作者用大量的素材对城市建筑，从古到今的变化进行了详细的解剖。
例如，作者以帕提农神庙为典型，分析了公元前6世纪之后的希腊社会。
他指出，这个时候的希腊，人民对整体自我的崇拜已经着迷，整个城邦成为了新的神。
为了创造建筑，他们表现出过分的骄傲以及道德上令人吃惊的冷漠。
例如帕提农神庙，就是赔里克里斯自己的公共工程项目，是有雅典人强加给弱小邻国的不公正行为。
“如果还须进一步证实整体自我的这种不知不觉的膨胀，那么巴特农神庙本身可提供证据：道德上的脆弱性也同样明显，因为它已经物化于无瑕的美学形象之中。
”作者认为希腊对城邦的崇拜在神话和传说中达到极致，体现在华贵的建筑工程中，又在一系列销魂的礼仪中得到补充。
城邦最终因为其对于艺术和礼仪活动承担的过于沉重的义务而崩溃。
作者认为培里克里斯时代以后的尽善尽美不是雅典变得强大的原因，反倒是Solon （公元前630年-前560年，雅典政治家，希腊七贤之一，曾为雅典立法）到培里克里斯之间的时间，并非完美的潜在力量。
作者认为希腊最可贵的精神，是它培养并包容了丰富的具有创造性的个体。
这在其他同样拥有神庙和建筑物的古代任何一个城市，都是不具有的。
要理解希腊城邦的成就，要把眼光从建筑物上移开，而更密切观察它的市民。
希腊人民在物质享受方面是贫穷的，但他们在经验的广阔与丰富方面是富有的。
他们的思想彻底开放，连身体的生理过程也不避讳。
医生收取的报酬同工匠一样多。
最后，作者谈到以上的阶段过去以后，建筑物开始取代人的地位。
城邦原有的协同机制大部分化作了冷冰冰的石头建筑了，另有一部分则随战争破坏而失散。
城市生活的两种形象对照的原型似乎是在近东地区的大河流域上形成的。
其中一种表现出沉静和信念，另一种表现出剧烈的不安；一种始终为危险和忧患所困扰，城市中四处都是权力的象征物，城市本身则筑起搞大的城墙，抵御那些“图谋不轨”的人；另一种则相信太阳和尼罗河之父的大仁大爱，深知岁月将周而复始年年如意，以正义的名义建立秩序，以生命的华贵衣饰美化死亡。
城市发展史读书笔记
《城市发展史》读书笔记一、有关城市的起源及本质在城市起源方面，芒福德的观点别有趣味。
主要有两方面：（1）旧石器时代是一种具备男性性格的、粗糙的、狩猎为主的、具备强烈攻击性的社会结构，而新石器时代，则是以定居为主，以女性的阴柔性格为主的时代，各种工具、产业开始务于精细和稳定，这个时代真正的定居的村落和农业开始产生。
而真正的城市起源于这两种文化的联姻。
（2）“城市最初首先是作为一个磁体而不是一个（居住的）容器存在。
村落的存在基础是食物和性，而城市则应该是能够“追求一种比生存更高的目的”。
他认为，城市的最初雏形期，往往不是源于居住而是源于祭祀活动，而这种活动地点作为一种“磁体”，就已经“能把一些非居住者吸引到此来进行情感交流和寻求精神刺激”。
城市从一开始就是外向的，就是应该能够吸引和容纳“陌生人”和“陌生因素”的，是“较为固定的、内向的和敌视外来者”的村庄在质上的飞跃。
总之，芒福德阐述的城市起源中有以下三个内涵：①城市的出现首先是一种人类“脱离了低级趣味”，即当人类组织有了高于生存本身（食和性）更高的要求的时候开始萌芽的一种东西，城市从最开始就不是为了满足简单需求的一种东西，城市从来就是为了复杂。
②城市的真正出现和繁荣是一种应运而生：当新生的因素要求通过整合来联合发生作用从而优化的时候，当新生因素本身产生了建立链接的内在萌动的时候。
城市是一种整合，是一种优化。
③城市生下来就是产生于欲望并且为了欲望。
因此城市才有活力，才足够开放，城市从来就不是保守的。
城市是男性的，城市是进取的……等等，这一切都和乡村的性质形成了两极的对比互补。
二、有关大都市在芒福德看来，村庄、城市、大城市是三个不同质的人口聚居地。
他认为，城市和大城市是性质差异的，正如乡村和城市的差异一样，即“大城市”是完全另外的一种新生的品种，不是一种小城市的扩大化，就像城市不是乡村的扩大化。
芒福德认为人们之所以迷恋于大城市，来源于一种对于速度、数量、扩张的迷恋。
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进化中的城市读书笔记【篇一：读书笔记】城市与区域规划（第四版）读书笔记格迪斯geddes，patrick（1854～1932）曾述《区域规划思想与实践》一书。
英国生物学家，社会学家。
现代城市研究和区域规划的理论先驱之一。
生于苏格兰，曾在伦敦大学跟从t.h.赫胥黎攻读生物学，后在丹迪大学、伦敦大学、孟买大学执教。
格迪斯倡导区域规划思想，认为城市与区域都是决定地点、工作与人之间，以及教育、美育与政治活动之间各种复杂的相互作用的基本结构。
提出了现代城市规划方法“调查-分析-规划”。
这些思想对大伦敦规划和美国田纳西流域规划产生影响。
他主张在城市规划中应以当地居民的价值观念和意见为基础，尊重当地的历史和特点，避免大拆大建。
格迪斯还视城市规划为社会变革的重要手段，运用哲学、社会学和生物学的观点，揭示城市在空间和时间发展中所存在的生物学和社会学方面的复杂关系。
城市规划工作者应把城市现状和地方经济、环境发展潜力与限制条件联系在一起进行研究，再作规划。
他还应邀到印度进行许多城镇的规划，并撰写了一系列的研究报告。
著有《进化中的城市》等书。
p21页前巴洛克时期建筑“典型的城市规划例子和风景建设——他所它所包含的规划构思的内容，比很多只是随便看看其效果的人所想象的丰常得多——通过它，可以懂得前辈们是如何根据地区的具体情况和条件件进行规划和建设”。
p16(23)个人总结：城市与区域规划发展与演变，往往需要长期的调查和研究才能得到真实的发展数据。
中国作为社会主义国家，经济因素和政治因素共同作用于城市与区域发展，可见平常的积累和采集也相当重要的。
p34(41)霍华德认为，可以通过有计划地分散工人和他们的就业岗位来达到目的，从而把城市聚集的、有利条件整个转移到新居民点上(在现代经济术语中，这被称作“外在事物的内在化”)。
p47(54)第一座田园城市莱契沃尔斯的设计者是两位建筑师r翁温和他的助手b帕克设计的兼顾各种住宅类型城郊居住区。
佩里的邻里单元模型的应用，是城市规划发展的一种进步。
然而，正如反对者c亚历山大提出的观点，不同居民对于地方性服务设施有着不同的需求，而是呈现出一种复杂的居住结构，规划师应该把再现这种多样性和自由的选择作为目标。
这在1969年米尔顿凯恩斯新城规划中得以体现。
p56(63)艾伯克隆比融合了霍华德、格迪斯和翁温的思想成果，勾画出一格以一个大城市为核心向各方向延伸30英里，并且包含1000万人口以上的广大地区未来发展的蓝图。
这个规划要求达到的主要目标基本上是霍华德的，就是有计划地从过度拥挤的大城市魂散几十万人口，把他们重新安置到许多经过规划的新城去，而这些新城从一开始就能就地工作和居住。
规划方法基本上是格迪斯的:进行地区调查，包括历史上可以看到的发展趋向，接着是对问题的系统分析，然后是方案的制订。
p64(71)赖特与柯布西埃观点相反，他提出了广亩城市的概念。
即城市在一定条件下，可能向广阔的农村地带扩展，分散将成为未来的法则。
总之应该通过规划，促进一种完全分散的、低密度的发展形式。
这和广亩城市的发展标准是：在这里，每户周围有1英亩土地，足够生产粮食一居住区之间以超级公路相连，在任何方向都能提供便捷的汽车交通。
公共设施沿着公路布置多加油站将很自然地分布在为整个地区服务的商业中心之内。
在20年后的北美就出现了这种类型城市。
p65(72)1882年，西班牙建筑师马塔的这个带形城市规划概念，是建立在一个中心线型的快速交通系统的基础之上。
它在马德里市外开始建设，但是现在已经淹没在城市的总体发展之中。
这个概念在20世纪很多城市的规划中起着影晌。
p68(75)他的观点可以概括如下：第二是关于拥挤的弊端可以用提高密度来解决这么一个反论(paradox)。
这个论点的关键在于:密度从这一方面分析既有所增，从另一方面分析就有所降。
第三个主张关系到城市内部的密度分布。
p70-77从1900年至1940年，有见识的思想家们终干认识到，有效的城市规划必须从大于城市的范围着手—从城市及其周围农村腹地的范围着手，甚至从若干城市构成的城镇集聚区(conurbation)及其相互重叠的腹地来着手。
从此，通常所说的区域规划的思想开始发展。
第四章p98页前【篇二：西方现代城市规划理论概论读书笔记】《西方现代城市规划理论概论》读书笔记第一部分内容摘要本书以时间为轨迹，全面地阐述了西方现代城市规划理论的演变脉络，系统地介绍了西方现代城市规划理论的产生、发展、成熟和演变的过程；同时，对于现代西方不同类型的城市规划体系和类型做了完整的介绍和评论；分析了西方现代城市规划理论在认识城市规划本质和定位方面的提升和发展轨迹；总结并评述了西方新制度经济学理论在城市规划领域中的运用，及其对我国城市规划理论、实践和实施成效的评价方面的重要启示。
第二部分核心内容第一章为引论，主要阐述了城市规划的概念及其面临的现实挑战——未来的不确定性，并讲述可friend（2001）所提出的规划过程中解决不确定性的战略方法，同时，分析了“程序规划理论”和“实体规划理论”及“规划效能理论”的产生。
作者指出城乡规划的定义为：是一种在社会多元群体和成员之间为实现其追求社会、经济或环境效益所达成的共识和目标的框架，是一种可以在各种矛盾和利益之间进行谈判、讨价还价或和解的机制，是能够针对未来的各种不确定因素具有灵活性的政策行动程序及实施方案或建议。
第二章，论述了西方现代城市规划理论的产生背景和过程。
政治背景——资产阶级革命；技术背景——工业革命；思想文化背景——启蒙运动；在这些社会背景下，城市呈现出人口增长急剧、环境卫生恶化、城市布局结构失调、土地开发使用失措、交通堵塞失控等一系列“城市病”，出于自己利益，统治阶级开始对城市进行改造和管理，城市规划就就进入到理论和实践的探索阶段。
其中，伦敦、巴黎、纽约、华盛顿的几次改建和英国公园运动、美国纽约中央公园建设与城市美化运动以及空想社会主义社区建设、公司城的建设等尤具代表性。
伴随着对城市时间和深入思考，产生了城市规划的早期思潮。
解决城市问题有两种取向——城市分散与城市集中。
城市分散思想以“霍华德”的田园城市理论为代表，城市集中思想以柯布西耶的理论为代表。
主要人物及著作有以下几个：英国霍华德“田园城市”《明天：走向真正改革的和平之路》；西班牙工程师索利亚玛塔“带形城市”；法国建筑师加尼埃“工业城市”《工业城市》；西谛的城市形态学说《建筑艺术》；格迪斯的区域规划理论《进化中的城市》；法国建筑师亨纳德的城市改建思想。
第三章讲了现代西方主要城市规划理论及其历史演进。
两次世界大战之间：功能主义规划思想，以《雅典宪章》和柯布西耶1950年为印度昌迪加尔做的城市规划方案为代表；城市分散主义，以霍华德“田园城市”理论和赖特的“广亩城市”为代表；城市集中主义，以柯布西耶的《明日城市》和“300万人口的现代城市”的城市规划方案为代表；美籍建筑师沙里宁的有机疏散理论，其著作为《城市：它的发展、衰败与未来》。
第二次世界大战以后至20世纪60年代：对空间理论的批判；系统规划理论；过程规划理论；区域规划理论；卫星城理论与新城运动。
20世纪70年代：以《马丘比丘宪章》为代表，现代城市规划理论开始转变，体现在城市环境保护的新内容、人文关怀的城市规划倾向、对大规模城市改造的反思和城市复兴思想。
此时，主要理论流派有（1）系统规划理论及其应用（2）理性过程规划理论及其应用（3）关于城市规划实施成效的评估和解释。
20世纪80年代，规划理论探索出现新的议题，包括对城市及其空间发展理论的研究、对规划意识形态和职业精神的讨论、对妇女在规划中的地位和作用的讨论、对生态环境和可持续发展的规划理论的研究。
这个阶段，主要思潮是后现代城市规划思想、以问题为核心的规划思潮、人本主义规划思想，并出现了城市规划实施成效的理论和交流规划理论。
20世纪90年代至今，新的社会背景下产生了政体理论、规则理论以及合作规划理论，可持续发展及生态规划的思想引人重视。
学者们提出了新城市主义、精明增长、紧凑城市等模型。
第四章介绍了西方现代城市规划体系。
鉴于城市规划体制的特性和所实施的规划方式，世界各国规划体系可分为两种：控制性规划（regulatory planning）体系和指导性规划（discretionary planning）体系。
控制性规划体系要求编制国家的规划标准和规范，制定国家的规章制度，想成自上而下、不同层次的规划，这种体系明确了开发的权利，其最大特点是决策的规范性，代表国家为荷兰。
指导性规划体系又称“自由裁量权”的规划体系，一般是根据判例法和以往的案例作为决策和政策制定的基础，具有相当大的灵活性，代表国家是英国。
第三部分西方现代城市规划理论演变的启示纵览西方现代城市规划理论的产生、形成、发展成熟的过程，可以看出，在20世纪60年代以前，城市规划主要关注的是城市空间形态方面的“物质规划”问题。
60年代以后，城市规划的关注焦点才转向和逐步深入到城市的社会、经济、环境等方面和城市物质空间规划的关系上来。
直至20世纪90年代，可持续发展的理念才在世界范围内得到重视。
城市规划理论的历史演变过程实际上是人们对于城市规划实质的认识不断深化的过程。
城市规划是什么的问题，西方50多年的规划理论演变给了我们非常重要的启示。
二战至60年代，城市规划被认为是一种实体空间的设计活动，主要为未来的城市发展制定蓝图。
自60年代到70年代，理性过程的规划理论和系统规划理论则强调了规划的科学性、系统性。
然而，过于繁琐复杂的数学模型和方法使系统理论难以指导和运用于日常城市规划的实践，但是，这种理性规划的理念是城市规划的理论范式上的一次质的变化。
法卢迪的理性过程规划理论强调规划过程中的决策理性。
但是，针对城市规划的实施问题，这种理性过程的模式不现实。
真正的规划实施过程是不连续、渐进的，因为在现实生活中，决策的时间和资源都是有限的。
随着西方战后重建和城市的快速发展，继80年代的一系列自然环境灾害之后，环境问题、社会经济问题的不断出现引起了人们对于生态环境、社会公平的关注和对于人类自身行为的反思。
可持续发展的问题在1992年在巴西的里约热内卢召开的国际高端会议上已经真正成为全球关注的焦点。
西方现代城市规划理论的发展和演变表明人们对于城市规划实质的认识有了本质的变化。
对于城市规划的认识从认为规划师关于未来空间设计的美好“蓝图”演变成为是所有利益相关者的合作行动和广泛的社会实践过程及成为促进社会、经济、环境可持续发展目标实现的重要途径。
规划师的职责也从原来的“设计师”，发展成为实现某种社会目标的“交流着”和“倡议者”。
不论城市规划是作为一种制度安排，还是一种社会目标借以实现的物质空间载体的“蓝图”，奠定城乡规划制度的形成、实现以及城市空间资源配置的决策的最根本的要素就是所有的社会利益相关者，尤其是决策者的价值观、发展观。