《论语十则》原文及翻译

《论语十则》原文及翻译篇一：论语十则原文及翻译论语十则原文及翻译（六年级必背）1、子曰：?学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？?（《学而》）翻译：孔子说：?学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？?2、曾子曰：?吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？?（《学而》）翻译：曾子说：?我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？?3、子曰：?温故而知新，可以为师矣。

?（《为政》）翻译：曾子说：?我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？?孔子说：?复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。

?4、子曰：?学而不思则罔，思而不学则殆。

?（《为政》）翻译：孔子说：?只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。

?5、子曰：?由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

?（《为政》）翻译：孔子说：?仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。

?6、子曰：?见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

?（《里仁》）翻译：孔子说：?见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。

?7、子曰：?三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

?（《述而》）翻译：孔子说：?三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。

?8、曾子曰：?士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？?（《泰伯》）翻译：曾子说：?有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。

把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？?9、子曰：?岁寒，然后知松柏之后凋也。

?（《子罕》）翻译：孔子说：?年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最后凋零的。

?10、子贡问曰：?有一言而可以终身行之者乎？?子曰：?其恕乎！己所不欲，勿施于人。

?（《卫灵公》）解释：子贡问孔子：?有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢？?孔子说：?也许就是仁爱待人！自己所不愿要的，不要强加到别人身上。

?篇二：孔子论语十则--原文翻译译文孔子说：?学习知识，进而按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方而来，不也是令人快乐的事儿吗？我有才学，别人不了解我，可是我自己并不恼怒，不也是品德高尚的人所具有的吗？?子曰：?学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？?孔子说：?温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。

?子曰：?温故而知新，可以为师矣。

?孔子说：?光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就什么都学不到。

?子曰：?学而不思则罔；思而不学则殆。

?孔子说：?由（子路）！教给你什么叫‘知’吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的知啊！?子曰：?由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

?子贡问道：?孔文子凭什么被人们谥为‘文’呢？?孔子说：?孔文子聪敏好学，不认为向不如自己的人请教是羞耻，因此谥他为‘文’啊！?子贡问曰：?孔文子何以谓之‘文’也？?子曰：?敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

?孔子说：?默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备的呢？?子曰：?默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！?孔子说：?三个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。

?子曰：?三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

?孔子说：?懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。

?子曰：?知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

?孔子在河边说：?消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。

?子在川上，曰：?逝者如斯夫，不舍昼夜。

?孔子说：?我曾经整天不吃，整晚不睡，用来思考，却没有长进，不如去学习。

?子曰：?吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

?篇三：论语十则原文及翻译论语十则1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”（《为政》）4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”（《为政》）5、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

”（《为政》）6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”（《里仁》）7、子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”（《述而》）8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”（《子罕》）10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

”（《卫灵公》）1、翻译：说：“知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗2、翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”3、翻译：曾子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？”孔子说：“复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。

”4、翻译：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。

”5、翻译：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。

”6、翻译：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。

”7、翻译：孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。

”8、翻译：曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。

把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”9、翻译：孔子说：“年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最后凋零的。

”10、解释：子贡问孔子：“有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢？”孔子说：“也许就是仁爱待人！自己所不愿要的，不要强加到别人身上。

”山市原文奂（huàn ）山山市，邑（yì）八景之一也，然数（shù）年恒（héng）不一见。

孙公子禹(yǔ)年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥（míng），相顾惊疑，念近中无此禅(chán)院。

无何，见宫殿(diàn)数十所，碧瓦飞甍(méng)，始悟为山市。

未几，高垣(yuán)睥(pì)睨(nì)，连亘(gèn)六七里，居然城郭矣。

中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。

忽大风起，尘气莽(mǎng)莽然，城市依稀而已。

既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄(xiāo)汉。

楼五架，窗扉( fēi ) 皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。

层层指数（shǔ），楼愈（yù）高，则明愈小。

数（shǔ）至八层，裁如星点。

又其上，则黯（àn）然缥缈(piāo)(miǎo)，不可计其层次矣。

而楼上人往来屑（xiè）屑，或凭或立，不一状。

逾（yú）时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏(shū)忽如拳如豆，遂（suì）不可见。

又闻有早行者，见山上人烟市肆(sì)，与世无别，故又名“鬼市”云。

译文奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景。

但经常好几年也不出现一次。

(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天。

(大家)你看看我，我看看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。

不多久，(又)看见几十座宫殿，碧绿的瓦，屋脊高高翘起，这才明白原来是(出现)“山市”了。

没多久，(又出现了)高高的城墙，城墙上面成凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然像一座城了。

城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街巷的，都清晰地呈现在眼前，用亿万来计算。

忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。

过一阵子，大风停止，天空晴朗，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，一直连接到云霄与天河，(每层)有五间房，窗户、门都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。

一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。

(低层)楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着(栏杆)的，有站着的，姿态不一。

过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，(再缩)成为豆粒一般大小，终于完全消失。

我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。

字词解释1 、山市：山市蜃景，与“海市蜃楼”相似。

2 、奂山：山名。

旧淄川县有涣山，也写作焕山。

3.、邑：县。

这里指清代淄川县，今属淄博市。

4、孙公子禹年：对孙禹年的尊称。

公子，旧时用来称呼豪门贵族子弟。

5、然数年恒不一见：但是经常是多年看不见一次。

恒，经常。

然，但是。

数年，许多年。

5 、同人：共事的人或志趣相同的人。

6、饮：喝酒。

7 、青冥：青天，天空。

青，形容天空的颜色。

冥，形容天高远无穷的样子。

8 、相顾：你看看我，我看看你。

9 、念：想。

10 、近中：近处。

11 、禅院：寺院。

禅，佛教用语，表示与佛教有关的事物。

11 、无何：不久，不一会儿。

12 、碧瓦飞甍：青色的瓦和翘起的屋檐飞甍：飞檐。

甍，屋檐。

两端翘起的房脊。

13 、始悟：才明白。

始：才，悟：明白14 、未几：不久，不一会儿。

与前边的“无何”含义相同。

15 、高垣睥睨：高高低低的城墙。

高垣，高墙。

睥睨，又写做“埤堄”。

指女墙，即城墙上呈凹凸形的矮墙。

16 、连亘：连绵不断。

17 、居然城郭：竟然变成城郭了。

居然，竟然。

城郭，城池。

18 、中有楼若者：其中有像楼台的。

19 、堂若者：有像厅堂的。