棋艺文化鉴赏
文化研究知识：棋文化的历史与实践
文化研究知识：棋文化的历史与实践棋艺是中国独有的智力运动，历史可以追溯到中国古代。
游戏中包含的哲学原则使得其不仅仅是一种游戏，更是一种文化形式，承载了中国历史和文化的精髓。
本文将介绍中国棋文化的历史和实践。
一、棋文化的历史中国的棋艺可以追溯到远古时代。
据史书记载，周代已经出现了以竹、木等材料制成的棋盘棋子，叫做“六博”。
随着时间的推移，棋盘棋子的种类和数量逐渐增多，形成了千姿百态的棋艺。
中国古代有许多著名的棋书，例如《象棋谱》、《千古奇谭》等，系统地介绍了不同类型的棋艺和棋局技巧。
在宋代，又出现了一系列名家棋谱，如《慧林棋牌谱》、《平山冷艳谱》等，这些棋谱内容丰富、格局精妙，被后人称为“古今之宝”。
棋艺不仅是一种娱乐活动，也是一种哲学思考。
棋盘上的黑白对峙，呈现出阴阳变化的哲学思想，例如象棋中的车马炮兵等棋子，象征了古代中国社会中不同阶层的存在，反映了社会阶层的关系和历史变迁。
在明清时代，许多文人墨客也热爱下棋，并将其视为一种文化修养和哲学思考的过程，成为了中国文化的重要组成部分。
二、棋文化的实践中国的棋艺分为多种类型，其中最有代表性的是象棋、围棋和中国国际象棋。
下面我们将从这三种棋艺来介绍中国棋文化的实践。
1.象棋象棋作为中国最古老的棋艺之一，是中国文化中重要的组成部分。
象棋是一种两人对弈的游戏，其中包含许多中国文化的精髓，例如五行、阴阳，横竖、纵横等概念。
象棋也被称为“军棋”，其中包含有军事战争的思想和格局。
在现代生活中，象棋作为一种智力运动，备受青睐，象棋比赛也成为人们关注的焦点。
例如每年的全国象棋个人赛和团体赛，吸引了许多象棋爱好者的关注。
2.围棋围棋是中国著名的棋艺之一，广泛被认为是最复杂、最深刻的棋艺之一。
围棋比赛的胜负不仅仅在于拥有更多的棋子，更在于掌握围棋的哲学原理和运用。
围棋中的落子技巧、防守技能、攻势策略等都是为了提高智力和应变能力。
围棋也是中国智慧的体现，被很多围棋爱好者奉为一种生活态度。
中国象棋的文化
中国象棋的文化中国象棋是一个古老的而富有智慧的游戏;下面是有中国象棋文化，欢迎参阅。
一、中国象棋的特点中国象棋具有下述特点：(一)象征性: 或许, 中国人的祖先, 生来就极具象征的天赋。
一部《易》书, 居然敢以八卦的六十四卦, 去储存天地间的万事万物;一阴一阳(── ——)叠变的六十四种模型, 就把天地万物尽收于其中, 构成一切事物发展变化的缩影;丰富的汉字, 无一不揭示着万物发展的一定规律。
象棋也不例外, 自它从原始棋进入到文明时代, 象形的棋子便有了象征的雏形。
棋生《易》, 《易》又反过来促进棋的发展。
如比较能代表象棋童年时期的“六博”棋, 子数虽少, 着法虽简, 棋规也没今天完善, 但却通过双方棋子的运行、对抗, 将《易》的阴阳相克, 嬗变转化的朴素原理体现出来。
以“枭”代表舜的祖先的图腾, 不但具有宗教的意味, 而且将当时的以部落首领为主的社会形态也反映了出来。
随着象棋形制的不断完善、深化, 象棋所容纳、象征的意蕴也就越发丰富、广博。
像一度出现过的三国象棋, 不仅从枰面、棋子上反映出三国时代的政治、军事形态, 而且还从两方联手, 即可战胜任何一方的棋理上, 表现出一种深刻的战略思想。
水养育了人类, 人类自然对水感激不尽。
这美丽的情感, 在我们祖先的棋里也得到体现。
春秋时有一种博棋, 是十分有趣的。
先说棋盘. 它的棋盘不是今天这种平面的, 也没有六十四个方格, 而是立体形的。
棋盘中间凹下去, 里面装着水, 周围凸起的是山, 星星分布在其间,•像是天地自然的浓缩;水里有九枚鱼形的棋子。
在我们先人的眼里, 九是最大的数, 鱼则是丰富无限的象征, 而水就含着一种使生命日日新的深意。
这博棋开局得投箸, 谁投箸赢, 谁才有资格钓水中的鱼(棋子)。
投箸前, 则又要先洗手, 意思是自己拥有生命创新的水了, 便可尽情地到天地间去施展身手。
所以谁钓的鱼多, 谁为赢棋，意即拥有了丰富的人生。
现在的棋枰还保留着楚河汉界, 出处便在这, 非楚汉之争后才有水的。
围棋中蕴含的文化实用一篇
围棋中蕴含的文化实用一篇围棋中蕴含的文化 1被人们形象地比喻为“黑白世界”的围棋，是我国古人所喜爱的娱乐竞技活动，同时也是人类历史上最悠久的一种棋类。
围棋，在我国古代称为“弈”，在整个古代棋类中可以说是棋之鼻祖，相传已有4000多年的历史。
据《世本》所言，围棋为尧所造。
晋张华在《博物志》中亦说：“尧造围棋，以教子丹朱”。
春秋、战国时期围棋已在社会上广泛流传了。
三国时的曹操、孙策、陆逊等都是疆场和棋枰两个战场上的佼佼者。
在甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝时期的《棋经》载明当时的围棋棋局是“三百六十一道，仿周天之度数”。
南北朝时期由于玄学的兴起，导致文人学士以尚清谈为荣，因而弈风更盛，下围棋被称为“手谈”。
__者以棋设官，建立“棋品”__，对有一定水平的棋士，授予与棋艺相当的“品格”(等级)。
当时的棋艺分为九品，现在围棋分为“九段”即源于此。
唐宋时期，对弈之风遍及全国。
这时的围棋，已不仅在于它的军事价值，而主要在于陶冶情操、愉悦身心、增长智慧。
弈棋与弹琴、写诗、绘画被人们引为风雅之事，成为男女老少皆宜的娱乐项目。
唐代“棋待诏”__的实行，是__围棋发展史上的一个新标志。
所谓棋待诏，就是唐翰林院中专门陪同__下棋的专业棋手。
当时，供奉内廷的棋待诏，都是从众多的棋手中经严格考核__选的。
他们都具有第一流的棋艺，故有“国手”之称。
从唐代始，昌盛的围棋随着中外文化的交流，逐渐走出国门。
首先是__，遣唐使团将围棋带回，围棋很快在__流传。
除了__，朝鲜半岛上的百济、高丽、新罗也同__有来往。
《新唐书-东夷传》中就记述了唐代围棋高手杨季鹰与新罗棋手对弈的情形，说明当时新罗的围棋也已具有一定的水平。
明清两代，棋艺水平得到了迅速的提高。
其表现之一就是流派纷起。
各门派风格各异，布局攻守侧重不同，但皆为当时名手。
在他们的带动下，长期为士大夫垄断的围棋，开始在市民阶层中发展起来，并涌现出了一批“里巷小人”的棋手。
他们通过频繁的民间比赛活动，使得围棋游艺更进一步得到了普及。
关于棋文化的知识
关于棋文化的知识引言：棋文化是中国传统文化的重要组成部分，它是中华民族智慧的结晶，蕴含着丰富的哲学思想和生活智慧。
在中国，棋文化已经深深植根于人们的生活中，成为一种独特的文化现象。
本文将从历史背景、种类、规则和智慧等方面，对棋文化进行介绍。
一、历史背景：中国棋艺的历史可以追溯到数千年前的古代，最早的棋类游戏可以追溯到公元前5世纪的春秋战国时期。
传说中的伏羲和神农氏都曾经发明了棋类游戏，这些游戏逐渐演化成了如今的围棋、象棋等。
在古代，棋艺常常被用作教育和培养智力的工具，被视为一种高雅的艺术。
二、种类：中国棋艺主要包括围棋、象棋、国际象棋和五子棋。
围棋是最古老的一种棋类游戏，它以黑白两色的棋子在棋盘上进行对弈。
象棋是中国传统的棋类游戏，它通过将不同兵种的棋子摆放在棋盘上进行对弈。
国际象棋源自印度，在欧洲和美洲广泛流行，它有着严谨的规则和策略。
五子棋是一种简单易学的棋类游戏，目标是在棋盘上连成五个同色棋子。
三、规则：每种棋类都有自己独特的规则。
围棋以黑白两色的棋子在19×19的棋盘上进行对弈，目标是占领更多的地盘。
象棋通过将棋子摆放在9×10的棋盘上进行对弈，目标是将对方的将军。
国际象棋是在8×8的棋盘上进行对弈，目标是将对方的国王困住。
五子棋是在15×15的棋盘上进行对弈，目标是先连成五个同色棋子。
四、智慧：棋艺不仅仅是一种游戏，更是一种智慧的体现。
围棋被誉为“千年智慧”，它要求棋手在广阔的棋盘上进行高度复杂的计算和判断。
象棋注重策略和计谋，棋手需要在有限的棋盘空间中寻找最佳的着法。
国际象棋也是一种高智商的游戏，需要棋手具备超前思考和深入分析的能力。
五子棋则是一种平衡策略和防守的游戏，棋手需要灵活运用自己的智慧来应对对手的进攻。
结语：棋文化是中华民族智慧的结晶，它以其深厚的历史底蕴和独特的智慧魅力，成为了中国人民喜爱的一种文化形式。
通过学习和研究棋艺，人们可以提升自己的智力和思维能力，培养战略思维和判断力。
古代中国的棋艺和围棋文化
古代中国的棋艺和围棋文化中国自古就有赛棋之风，在中国棋艺中，围棋可以算得上是最为复杂、最为高深的一门棋艺。
围棋是一种策略性游戏，它要求玩家运用良好的思维能力、卓越的判断力以及坚韧的意志力来应对各种复杂局面。
而围棋文化也是中国古代文化中的一部分，在历史长河中波澜壮阔，其魅力吸引了亿万民众的热爱。
一、古代中国的棋艺据史书记载，中国的棋艺可以追溯到宋朝时期。
在当时，围棋已经是一种风靡全国的游戏。
正是在当时，出现了李虎臣、苏轼等一批知名的围棋选手。
这些人的出现，为围棋的普及和发展作出了巨大的贡献。
随着时间的推移，围棋渐渐成为了一种在政治、文化上都具有重大意义的游戏。
特别是在元朝时期，围棋的职业化竞技开始萌芽，并且步入了一个稳定发展的阶段。
在明朝时期，已经有一批优秀的围棋家和棋手，他们为围棋的研究和普及作出了不可磨灭的贡献。
二、围棋文化的发展因为围棋这种游戏要求玩家具备十分强大的思考能力和智慧，所以它可以推动人类文化的发展。
在中国的历史长河中，围棋一直都是一个与政治、文化紧密相关的领域。
比如，在元朝时期，围棋赛事吸引了大量的观众前来观看，在极大程度上带动了当时社会的活力和经济的发展。
而在正德年间，围棋达到了历史的巅峰，当时由位列高官的刘禹锡主持举办的围棋比赛更是得到了皇帝的高度赞扬和鼓励。
除此之外，围棋也成为了文人墨客们喜爱的活动之一，成为了高雅文化的代表。
在这样的背景下，围棋文化得到了更好的发展和传承。
三、围棋文化的特点和魅力一般来说，围棋文化具有以下几个特点：1. 传统韵味浓厚。
历史上，围棋就是在文人墨客们的推动下发展起来的，所以在围棋文化中，寄托了丰富的文化内涵和民族情怀。
2. 技艺难度极高。
围棋是一种高智商游戏，需要玩家具备深厚的才能和精湛的技艺，因此它成为了被人们关注和研究的一个重要方向。
3. 团队沟通、协作能力强。
玩围棋需要两个人或者两个组织进行对决，因此有较强的沟通和团队协作能力更加优秀的团队往往可以在比赛中处于主导地位。
围棋启蒙鉴赏6
• 什么是死活棋的要点：只用一手，就能做 出两眼活棋的那一点，是死活棋的要点 • • • • 什么是死活棋： 一块棋有两个要点的，是活棋。 一块棋没有要点的是死棋。 一块棋有一个要点的是先做就活，先杀就 死。
黑先杀白。白先做活。各走一遍。
白先活，黑先死
活棋
对杀
• A公气 ——既是白方的气也是黑方的气，是 双方公共的气，因此叫公气。有了公气才 有双活的可能。 • B外气 ——双方自己棋形外部的气叫外气。 • C内气 ——双方自己棋形内的气，再加所 吃的未提掉的死子，总共所有的气是内气。 •
围棋十诀
不得贪胜 入界宜缓 攻彼顾我 弃子争先 舍小就大 逢危须弃 慎勿轻速 动须相应 彼强自保 势孤取和
淝水之战
时苻坚强盛，疆场多虞，诸将败退相继。安遣弟石及兄 子玄等应机征讨，所在克捷。拜卫将军、开府仪同三司， 封建昌县公。坚后率众，号百万，次于淮肥。京师震恐。 加安征讨大都督。玄入问计，安夷然无惧色，答曰： “已别有旨。”既而寂然。玄不敢复言，乃令张玄重请。 安遂命驾出山墅。亲朋毕集，方与玄围棋赌别墅。安常 棋劣于玄，是日玄惧，便为敌手而又不胜。安顾谓其甥 羊昙曰：“以墅乞汝。”安遂游渉。至夜乃还，指授将 帅，各当其任。玄等既破坚，有驿书至。安方对客围棋， 看书既竟，便摄放床上，了无喜色，棋如故。客问之， 徐答云：“小儿辈遂已破贼。”既罢，还内。过户限， 心喜甚，不觉屐齿之折。其矫情镇物资流通如此。 （唐 房玄龄《晋书．谢安传》）
围棋的起源
众说纷纭的围棋起源
晋朝人张华在他写的《博物志》中说 ： 尧造围棋以教子丹朱。 《路史后记》写得更为详细。尧娶妻富宜 氏，生下儿子朱，儿子行为不好，尧很难 过，特地制作了围棋，“以闲其情
围棋的传统文化
围棋的传统文化围棋是中国传统文化中的瑰宝，是一种古老而神秘的棋艺，自古以来就深受人们喜爱。
围棋的传统文化蕴含着丰富的哲学思想和人文精神，不仅是一项智力游戏，更是一种艺术，一种修身养性的方式。
围棋起源于中国，源远流长，被誉为"棋中之王"。
围棋的传统文化体现在对人生哲理的思考和对人性的探索上。
围棋棋盘上的黑白对弈，象征着阴阳交融、五行相生的哲学理念。
在围棋的世界里，黑白两色的对弈，体现了生命和死亡、胜利和失败的对立统一，寓意着人生的无常和变化。
围棋的棋盘如同人生的舞台，每一步着子都蕴含着智慧和谋略，教导着人们如何在人生道路上行走。
围棋的传统文化还体现在其对待对手的态度上。
围棋是一项对抗性的游戏，但在对弈过程中，对手之间互相尊重、礼貌待人是围棋文化的重要组成部分。
围棋棋手在对弈中要坦诚相待，尊重对手的智慧和努力，即便是失败也要学会接受，虚心求教。
围棋的传统文化强调团结、友爱、互助，倡导着人们在竞争中保持风度，不忘团结合作，共同进步。
围棋的传统文化还体现在其对于智慧和思维的培养上。
围棋是一种极具挑战性的智力游戏，它不仅考验着棋手的计算能力和谋略，更重要的是培养了棋手的思维能力和判断力。
围棋的对弈需要棋手深思熟虑，善于分析形势，灵活应对局势变化，这种思维方式有助于提高人们的逻辑思维能力和判断能力，培养人们的智慧品质。
总的来说，围棋的传统文化是一种蕴含着丰富哲学思想和人文精神的文化形式，它不仅是一种智力游戏，更是一种修身养性的方式。
围棋的传统文化通过对棋局的思考、对对手的尊重、对智慧的追求，传达出一种积极向上的人生态度和价值观念。
围棋文化的传承和发展，不仅仅是对一种传统游戏形式的保护，更是对一种智慧传统的传承和弘扬，希望围棋的传统文化能够在当今社会发扬光大，为人们的智慧与思维能力的提升提供更多的帮助和启示。
棋文化总结
棋文化总结引言棋类运动是一种古老而普遍存在于各个文化中的活动形式。
不仅仅是一种娱乐性的游戏，棋类运动还体现了一种深刻的文化内涵。
本文将对棋文化进行总结，从起源、流传至今以及对社会的影响等方面进行探讨。
起源棋类运动的起源可以追溯到古代，不同的棋种在不同的地区有着各自独特的起源和发展历史。
中国象棋源于中国，围棋则起源于中国和日本。
国际象棋起源于印度，而西洋跳棋则源于地中海地区。
棋类运动往往与军事战争有关。
古代各个国家往往通过在游戏中模拟战争，来提高将士们的战略思维和计算能力。
随着时间的推移，棋类运动逐渐演变成了一种独立的文化现象。
流传至今棋类运动在不同国家和地区都有着广泛的影响，成为了一种流传至今的文化遗产。
中国象棋、围棋和国际象棋等都成为了全球性的竞技运动，吸引了大量的参与者和观众。
中国象棋是中国传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
围棋则被誉为“包容与自由的艺术”，在日本更是备受推崇。
国际象棋在西方国家非常受欢迎，成为了一种智力游戏的代表。
各个棋种通过世界顶级大赛的举办，推动了棋类文化在各个国家之间的传播。
这使得棋类运动成为了一种全球性的文化现象，大大增强了人们对棋文化的认识和兴趣。
棋文化的内涵1.智力拓展：棋类运动对于智力的培养有着显著的作用。
通过不断思考、推演和分析，棋手们可以提高自己的决策能力和问题解决能力。
2.战略思维：棋类运动让人们在游戏中学会制定长远的发展战略和策略，在有限的资源下做出最佳决策，这种战略思维可以延伸到现实生活中，提高人们的决策水平和规划能力。
3.心理素质：棋类运动对于心理素质的培养也有着重要的意义。
在棋局中，棋手需要保持冷静、镇定和耐心，在面对困难或压力时仍能保持良好的心态，这对于棋手的成长有着重要的影响。
4.文化影响：不同的棋种代表着不同的文化，通过学习和参与不同的棋类运动，人们能够深入了解不同文化背景和价值观。
这有助于增强人们的跨文化交流和理解能力。
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棋艺文化鉴赏琴、棋、书、画是中国四大古老的文化艺术，其中的棋指的就是围棋，它们伴随着儒、释、道思想和其它文化艺术，融贯于绵绵几千年的中华文明史。
围棋是几千年来中华民族哲理智慧与思辨意识的结晶，是我们优秀的传统文化遗产，它包含了我中华厚实且独具韵味的历史与文化积淀。
“奕”中的淡雅风情、豁达有度、理智并存融合了中国军事、哲学、诗词等多种艺术形式的精髓，黑白之间，纵横之上，下棋之人将自己从棋艺中的得到的悟解和内涵融入到行棋思路之中，棋盘内外天人合一，成为中国棋文化的最大特点之一。
围棋具有着悠久的历史，在围棋当中显现出来了一种平等的社会。
因为只有黑与白，而且每一个子都是一样的，不分你我。
学围棋最主要的是学习围棋上的思想，而最能体现围棋思想的应该就是辩证法了。
围棋当中就是黑与白的交加，黑白本身就是一种辩证。
黑白交织，在棋盘上的每个角落都是黑与白，黑包围着白，白包围着黑。
没有一块是例外的。
围棋并不是要把对方的每个子都吃光，而是为了取地，谁占的地比较多谁就是胜者。
所以围棋可以没有出现一个战斗而决定出胜负。
围棋最难让人接受的思想就是“欲取之，则必先予之”。
这亦是围棋的又一辩证法。
予之，取之。
予之是为了更好的取之。
于是也就诞生了围棋中的“英雄”了。
若能够取之而不用予之就是最好的结果，但这往往不能做到。
或者在这个地方达到了，但可能在别的地方却损失更大。
现实中也是如此，舍得舍得，有舍才有得。
不要因小而失大。
这有点不符合人们的思想，所以，学围棋就是要学习围棋的这种思想，更好的与现实接轨。
在下棋的过程中，如果在想不出来的时候也可以想一想辩证法中的否定之否定。
在围棋中就是“敌之要点亦是我之要的”。
具体的说法就是当你不知道自己想要在哪下棋地时候，换成你是执另一种颜色的棋子。
然后想出敌方想要下的棋，这也是致敌死地的一招。
这和老师教的活之形和死之形是密切相关的。
敌人能够成活的点就是我们致敌死地的要点。
围棋中，局部的失利并不决定棋局的胜负情况。
你可以在每个战役中都失利，但是却胜了这盘局。
这就是因为前面所说的围棋是与取地多的取胜有关。
然而，你也可能因为失去了一个局部战争而输了这盘棋。
更有甚者，你可能因为一步走错而输了此盘棋。
此所谓一着不慎满盘皆输。
所以在下棋的时候，不要因为局部的失利或暂时的落后而灰心丧气，而要冷静思考，走好接下来的每一步棋。
进攻与防守在围棋中扮演着十分重要的角色，而本身进攻和防守也是一种辩证法。
进攻是一种最好的防守方式，防守是为了更好的进攻。
进攻可以直接打击敌人，而成功的防守则可以使对方露出破绽，为反攻埋下伏笔。
在围棋中，进攻与防守是同等重要的。
因为进攻与防守是相对的，你可以进攻与防守，对方也可以，并且是相互制约和有机联系的。
处理好适时的进攻和适时的防守是围棋的关键。
该进攻的时候却防守可能使对方建立巩固的后方，当你想要再次进攻的时候就不行了。
该防守的时候去进攻则是一种冒险的行为。
可能因为此次进攻而败下阵来。
所以攻守是围棋的关键，亦是围棋辩证法思想的体现。
围棋是人性的升华，人格的完善。
从让子棋的角度讲，无论水平相差多大，任何人都能在棋盘上有平衡的对话。
围棋是高品质的爱好，下好围棋不仅仅需要聪慧的头脑，还需要有坚定的信念和良好的心理素质。
围棋的布局有行云流水的美感，中盘的战斗有惨烈的拼杀，而终局的官子则有精妙的收束。
人生有与此完全相同的三部曲，少年的天真美好，中年的人情世故，老年的卑微晚节，有着同样的场景。
围棋之中蕴含着中华文化的精髓。
尔虞我诈并不是围棋的内涵，深谋远虑、未雨绸缪才是胜利的根本。
引诱和欺骗成就不了围棋大师，围棋需要的是精确的计算和磅礴的气势。
实地和厚势是围棋里两个同等重要的矛盾统一体，同样道理，人生事业的成败离不开扎实的基础和开拓的勇气。
方寸天地潜藏着宽广的境界，拥有宇宙流一样的心胸和无忧角般的牢固阵地，是完美人生的关键所在。
拼搏和奋斗是人生的真谛。
从布局到中盘到终局，每一个环节都蕴藏着机会与纷争。
丝毫的松懈，就会造成无可挽回的后果，一招棋错，满盘皆败。
寸土必争的拼搏和逆境之中的奋斗是围棋的真谛，也是人生的真谛。
围棋最终下和的极少，大部分都能分出胜负，人生一世亦如此。
人生的成败结果将在生命结束的那一刻产生，无论胜负如何，其实结果并不重要，最关键、最精彩的还是人生的奋斗历程。
纵横的风云激荡着沧桑的变化，永恒的日月映照着世态的炎凉。
人生是短暂的，有终点的，所行走的每一步都容不得半点闪失。
达到至高境界需要时间和过程。
深远的思考、无穷的变化，是围棋的魅力所在。
境界的提高是灵感的凝结和智慧的升华，它需要长时间的磨练并是个渐进的过程。
即使是天才棋手，也同样需要名师的指点和不断的锤炼。
下围棋不能只看眼前、局部的小利益，从长远和全局出发，才是最终取得胜利的根本。
这种境界不是刀剪斧削的结果，而是自然形成的，围棋之中深藏着绝妙的辩证法。
围棋为人类带来的不仅仅是智慧的升腾，还包括对人性和人格的深刻影响。
他正像一位高深莫测、严肃认真的雕塑家，每一块进入他工作室的原材料，都会被他雕刻成经典的艺术品。
意境悠远、深奥玄妙是围棋的显著特点，生死大劫、沧桑转换是围棋的无穷魅力，甚至于送吃和愚型有时候也会成为制胜的法宝。
在我看来，我们的人生就好比是一盘没有下完的棋，不管现在形势如何，都应当走好接下来的每一步。
围棋中最讲究大局观，每一步棋和每一次决策都要以大局为重，眼前或局部的利益固然重要，但往往为了整体或长远的利益必须要牺牲眼前的利益。
大局观的目的只有一个，为了最终的胜利，这是唯一追求的目标。
而管理也是要从整体入手，综观全局，战略布局、长远打算，时刻关注企业的发展动态, 国内外事局的动态, 本行业的动态。
围棋大师聂卫平曾说过：“我从没做过企业，对围棋更得心应手，我知道二者有很大的不同,但从谋略上来说,我认为二者又有很多相通之处，其中最主要的就是‘全局’与‘局部’的关系，棋盘方寸,但子子相连,一环套一环,一着不慎会满盘皆输，只有在头脑中形成自己一套完整的、有逻辑的套路,同时针对对手的落子形势,相时而动,补充完善,才可能毕其功于一役,赢得最后的胜利，而每一个企业要想在市场竞争中站稳脚跟,也都必须在开始阶段制定长远的发展规划,确定短期内每个阶段的奋斗目标和未来一段或某个时期将程度，这样,企业才能有明确的前进方向。
围棋作为棋的最高境界，也正应了这一条：围棋的形式是那样地简洁，而围棋所包涵的寓意却又是多么地深刻！这是人类最高智慧的象征，是最高水平的智力竞赛。
围棋变化复杂、寓理深奥，是其长久和魅力所在。
围棋是永恒的，将随着时代的发展而发展，越来越焕发出神奇、诱人的光彩。
"有气则存，无气则亡"这一围棋中的基本原则，正是形象地说明了物质与精神的一体性：物质是精神依存的基础，没有了物质，就谈不上精神；而精神又是物质生存的形式，离开了精神，物质也就丧失了生命力，失去了存在的价值及意义。
气尽提取，意味着精神被消灭，不能再存活。
万事万物都是精神和物质的统一体：水有水的灵秀，山有山的峻拔；岩石有岩石的坚硬，树木有树木的生机。
两者无所不在，无时不依。
而围棋仅仅在一张几尺见方的棋盘上，以一种十分简洁明了的形式就生动地揭示了一个如此深奥的哲理。
让茫茫宇宙，万千世界，万事万物的机理都在咫尺方寸之间得到如实的反映，实在是令人叹为观止。
围棋本身又是一门阴阳神功：盘腿端坐，仪态端庄；屏息凝神，全神贯注。
一招一式，取子落子，恰恰是运功发功的过程，那着子之处正是气合之点。
采天地之灵，取日月之精，行气于丹田，倾泻而出，下子如有千钧之力。
阴阳代至，施之养性；外若无为，默而识净泊，资守以道意。
习围棋，如不结合于气功，干落子，那么下出的棋一定是在作表面文章，而很难领悟到围棋的伟大内涵。
围棋那丰富的内蕴简直无法用语言来表达出来，一篇小小的短文只能是浮光略影，从一个极微小的侧面，从一个极狭小的角度来作一个极其简略的描述，充其量也只是反映了一个皮毛而已。
围棋不愧是中华民族的骄傲，围棋是东方艺术瑰宝，东方智慧的结晶。
中华民族的聪慧头脑，远大的目光和独特的创造力，令人惊叹！能够以如此简洁的方式向世人揭示出如此深奥的道理，能创造出如此高深智力游戏的民族，其思维真是比天地还辽阔，比海洋更深遂。
这个民族是伟大不朽的，必将称雄世界民族之林。
中华大地，悠悠五千年的历史，从古至今，延绵不断，如黄河长江水一般滔滔不绝，奔流不息。
然而与之大相径庭、形成鲜明对比的是：曾和中国古代文化同时期发展的其他史前文明，或者消亡了，或者被其他民族文化所征服所同化，而在历史的长河中永远地消失了。
比如古印加文化、古玛雅文化，现在只留下了诸多的遗迹供人去追思、去凭吊。
而其它的文明古国，象古埃及、古巴比伦、古印度，以及古希腊、古罗马等等，如今生活在那里的人也并不是先前民族的后裔，原有的民族早已不复存在。
当今的民族与原先的民族是截然不同的两个民族，早先的文明也没有得到继承和发扬。
因此人们在谈古论今，回顾这些国家的昔日的光辉时，总要冠之以一个"古"字。
而唯独说起与其同时代的，同样创造了灿烂文明的中国时，却从来不会加上这个"古"字，其原因就是中华民族在漫长的历史进程中从未间断和中止过，相反是一脉相承，不断发展，生息繁衍至今。
其他文明的光辉逐步衰亡、渐渐消失了，随着时间的流逝一去不复返了。
而中国的文化却始终象一颗神奇耀眼的明珠，在世界的东方闪烁。
古老而又年青，显示了强大的生命力，创造了世界文明史的一大奇迹。
最后感谢围棋老师，他幽默的讲课风格，他介绍的围棋理论，他从围棋中引申出来的道理都让我学到很多东西。